阅读下面一段文言文，完成后面各题。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【小题1】下列各句中“之”字用法不同的一项是 (  )

A．五亩之宅	B．王道之始也
C．然而不王者，未之有也	D．鸡豚狗彘之畜

【小题2】下列各句中与例句句式特点相同的一项是 (  )
例：然而不王者，未之有也。

A．养生丧死无憾，王道之始也。	B．五十者可以衣帛矣。
C．蚓无爪牙之利，筋骨之强。	D．句读之不知，惑之不解。

【小题3】下面对文意的理解错误的一项是(  )

A．用比喻说理，用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。

B．“不可……也”的句式，给人以吃用不尽的感觉，大大增强了说服力和感染力。

C．“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”形成鲜明的对比，是孟子对梁惠王的间接批评。

D．选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。

【小题4】将文中画线的句子译成现代汉语
①谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
②七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

雉鸟报复

有猎于山者，射雄雉①而置雌雉，或扣其故，曰：“置雌者留以招雄也，射雌则雄者飏②，并获则绝矣。”数月后，雌果招一雄雉来，猎者又射之。如是数年，获雄雉无数。一日雌雉随猎者归家，以首触庭前香案③而死。后其家人死相继，又为讼累而荡其产，未几猎者亦死，竟绝后。或曰：“人莫不爱其伉俪，鸟亦然耶。”猎者之计虽狡，而雉鸟之报更惨矣。

（文言知识）

说“置”。“置”是个多义词。上文“射雄雉而置雌雉”中的“置”，是指“放下”“留下”。又指“设立”，如“清初置该县”，意为清朝初年设立该县。又指“搁开”，如成语“置之不理”“置之度外”。又指“购办”，如“置小屋数间”。

（思考与练习）
【小题1】解释。
①未几：_________________；②伉俪：________________。
【小题2】翻译文中画线的句子。
①或扣其故。
②并获则绝矣。
③又为讼累而荡其产。
④鸟亦然耶。
⑤而雉鸟之报更惨矣。
【小题3】成语“置若罔闻”中的“置”与“罔”，分别解释为______________与______________；这个成语的意思是___________________________________。

阅读下面文言文，完成后面各题。
奉天请罢琼林、大盈^注二库状
陆贽（唐）
圣人之立教也，贱货而尊让，远利而尚廉。天子不问有无，诸侯不言多少。百乘之室，不畜聚敛之臣。夫岂能忘其欲贿之心哉？诚惧贿之生人心而开祸端，伤风教而乱邦家耳。是以务鸠敛而厚其帑椟之积者，匹夫之富也；务散发而收其兆庶之心者，天子之富也。
今琼林、大盈，自古悉无其制。传诸耆旧之说，皆云创自开元。贵臣贪权，饰巧求媚，乃言郡邑贡赋所用，盍各区分？税赋当委之有司，以给经用，贡献宜归乎天子，以奉私求。玄宗悦之，新是二库。荡心侈欲，萌柢于兹。迨乎失邦，终以饵寇。《记》曰：“货悖而入，必悖而出。”非其明效欤！
陛下嗣位之初，务遵理道。敦行约俭，斥远贪饕。虽内库旧藏，未归太府，而诸方曲献，不入禁闱。清风肃然，海内丕变。近以寇逆乱常，銮舆外幸，既属忧危之运，宜增儆励之诚。臣昨奉使军营，出游行殿，忽睹右廊之下，榜列二库之名。矍然若惊，不识所以。何则？天衢尚梗，师旅方殷。疮痛呻吟之声，噢咻未息；忠勤战守之效，赏赉未行。而诸道贡珍，遽私别库。万目所视，孰能忍怀？试询候馆之吏，兼采道路之言，果如所虞，积憾已甚。顷者六师初降，百物无储，外扦凶徒，内防危堞，昼夜不息，迨将五旬，冻馁交侵，死伤相枕，毕命同力，竟夷大艰。良以陛下不厚其身，不私其欲，绝甘以同卒伍，辍食以啖功劳。今者攻围已解，衣食已丰，而谣讟方兴，军情稍阻。岂不以勇夫恒性，嗜货矜功，其患难既与之同忧，而好乐不与之同利，苟异恬默，能无怨咨？此理之常，固不足怪。《记》曰：“财散则民聚，财聚则民散。”岂非其殷鉴欤？
陛下诚能近想重围之殷忧，追戒平居之专欲，凡在二库货贿，尽令出赐有功，每获珍华，先给军赏，如此，则乱必靖，贼必平，徐驾六龙，旋复都邑，天子之贵，岂当忧贫！是乃散其小储而成其大储，损其小宝而固其大宝也。
注： 783年，长安发生兵变，唐德宗仓皇逃至奉天。次年，德宗将各道贡献的物品收藏于行宫“琼林”、“大盈”二库。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(    ）

A．萌柢于兹 柢：树根

B．宜增儆励之诚    儆：警戒

C．迨将五旬 迨：趁着

D．竟夷大艰 夷：平定

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是(    ）

A．圣人之立教也 秦王之遇燕太子丹不善

B．以奉私求   作《师说》以贻之

C．货悖而入   及凯旋而纳之

D．非其明效欤 其如土石何

【小题3】下列各句对文章的分析不正确的一项是(    ）

A．文章开篇即从正面立论，阐明天子不应聚私财，而应本圣人的遗教“务散发而收其兆庶之心”，并指出贪财聚货必将造成“开祸端”、“乱邦家”的严重危害。

B．文章第三段以德宗朝的事实为据，首先以奉天解围前后军情作对比，然后赞扬德宗初行的俭约行为，说明“财散则民聚，财聚则民散”的道理。

C．在充分指陈得失、剖析利害之后，陆贽归结全文，点明旨意，希望德宗及早罢去琼林、大盈二库，以换取收人心、平祸乱、复都邑的最大利益。

D．文章创造性地融散入骈，使骈散完美结合，既保存了骈体整炼、排比、节奏鲜明之特色，又兼有散体流美、疏畅、意气贯注之优点，是一种散文化的新骈体。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴务散发而收其兆庶之心者，天子之富也。
⑵试询候馆之吏，兼采道路之言，果如所虞，积憾已甚。
⑶良以陛下不厚其身，不私其欲，绝甘以同卒伍，辍食以啖功劳。

阅读下面的文段，完成下面小题。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西无分子上下乎人性之善也犹水之就下也人无有不善，水无有不下。今天水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”
（选自《孟子·告子上》）
【小题1】用斜线（/）给上面文言文段的画线部分断句。
水信无分于东西无分子上下乎人性之善也犹水之就下也人无有不善
【小题2】这段话提出了什么样的观点？结合社会实际谈谈你的看法。不少于50字。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
与王介甫书
司马光
向者与介甫议论朝廷事，数相违戾，未知介甫之察不察，然于光，向慕之心未始变移也。今介甫从政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者，莫不非议介甫，皆曰彼方得君而专政，不若坐而待之，不过二三年，彼将自败。若是者，不唯不忠于介甫，亦不忠于朝廷。如光则不然，忝备交游之末，不敢苟避谴怒，不为介甫一一陈之。
近者藩镇大臣有言散青苖钱不便者，天子出其议，以示执政，而介甫遽悻悻然不乐，引疾卧家。光被旨为批答，见士民方不安如此，而介甫乃欲辞位而去，殆非明主所以拔擢委任之意，故直叙其事，以义责介甫，意欲介甫早出视事，更新令之不便于民者，以福天下。
窃闻介甫不相识察，颇督过之。然后乃出视事。当速改前令之非者，以慰安士民，报天子之盛徳。今则不然，更加忿怒，行之愈急。观介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非、生民之忧乐、国家之安危，光窃为介甫不取也。
光窃惟居髙位者不可以无功，受大恩者不可以不报，故辄敢申明去岁之论。孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”国武子好尽言以招人之过，卒不得其死，光常自病似之，而不能改也。虽然，施于善人，亦何忧之有？用是，故敢妄发而不疑也。属以辞避恩命，未得请，且病膝疮，不可出，不获亲侍言于左右，而布陈以书，悚惧尤深。介甫其受而听之，与罪而绝之，或诟詈而辱之，与言于上而逐之，无不可者，光俟命而已。
（选自清·黄以周等辑《续资治通鉴长编拾补》，有删改）
【小题1】下列加点词含义或用法相同的一项是（  ）

A．引疾卧家   左右欲引相如去

B．当速改前令之非者    始速祸焉

C．然后乃出视事 今其智乃反不能及

D．而不能改也 而为秦人积威之所劫

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．王介甫即王安石，介甫是他的字。古代男子二十岁在其名外另取一字，以表其德。

B．“与王介甫书”中的“书”即今天的书信，古代把书信写得特别好的人称为 “书圣”。

C．期年，文中指一整年。古人认为日月运行十二月则一周天复会于故处，谓之“期”。

D．忝备：谦辞。古人常以此表达自己有愧于担任某官职，或列于某身份。

【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）光窃惟居髙位者不可以无功，受大恩者不可以不报，故辄敢申明去岁之论。
（2）乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡。（《廉颇蔺相如列传》）
【小题4】司马光在文中对王介甫提出哪些批评？请加以概括。