阅读下面的文言文，完成问题。
亡友方思曾墓表
归有光
予友方思曾之殁，适岛夷来寇，权厝于某地。已而其父长史公官四方，子昇幼，不克葬。某年月日，始祔于其祖侍御府君之墓，来请其墓上之文。
思曾少负奇逸之姿，年二十余，以《礼经》为京闱首荐。既一再试春官不利，则自叱而疑曰：“吾所为，以为至矣，而又不得。彼必有出于吾术之外者!”则使人具书币走四方，求尝已得高第者，与夫邑里之彦，悉致之于家而馆饩之。其人亦有为显官以去者。然思曾自负其材，顾彼之术，实不能有加于吾，亦遂厌弃不能以久。方其试而未得也，则愤憾而有不屑之志。其后每偕计吏行，时时绝大江，徘徊北岸，辄返棹登金、焦二山，徜徉以归。与其客饮酒放歌，绝不与豪贵人通。间与之相涉，视其龌龊，必以气陵之。闻为佛之学于临安者，思曾往师之，作礼赞叹，求其解说。而人遂以思曾果溺于佛之说，不知其有所不得志而肆意于此。以是知古之毁服童发，逃山林而不处，未必皆精志于其教，亦有所愤而为之者耶!以思曾之材，有以置之，使之无愤憾之气，其果出于是耶?然使假之以年，以至于今，又安知其愤憾不益甚，而将不出于是耶?此吾所以叹天之成材为难也。
思曾少善余，余与今李中丞廉甫晚步城外隍桥，每望其庐，怅然而返。其相爱慕如此。后予同为文会，又同举于乡。思曾治园亭田野中，至梅花开时，辄使人相召，予多不至。而思曾时乘肩舆过安亭江上，必尽醉而归。尝以予文示上海陆詹事子渊，有过奖之语，思曾凌晓，乘船来告。予独痛思曾之材，使不得尽其所至，亦为之致憾于天而已矣。
（选自《震川文集》，有删改）
【小题1】对下列加线词的解释，不正确的一项是

A．权厝于某地厝：停柩待葬

B．则使人具书币走四方币：钱财

C．辄返棹登金、焦二山棹：船桨，代指船

D．以是知古之毁服童发童：未成年的

【小题2】【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．方思曾年少有才，但经历一次次的考试失利后，对自己的才能产生了怀疑，认为自己技不如人，于是延请有才之士想要向他们学习。

B．方思曾所延请的人中虽然后来也有做官显贵的，但他认为这些人的本领未必胜过自己，因而就不愿长久拜他们为师。

C．方思曾因为多次参加科举考试不得志，不与官员交往，后来到临安去拜师学习佛学的精义，放任自己沉溺在佛学之中。

D．作者和方思曾相互倾慕，他和李廉甫晚上走到城外隍桥时，看到方思曾的房屋会很失意；方思曾在梅花盛开的时节也多次邀请作者前往。

【小题4】【小题5】把文中字体加粗部分翻译成现代汉语。
（1）已而其父长史公官四方，子昇幼，不克葬。
（2）以思曾之材，有以置之，使之无愤憾之气，其果出于是耶?
【小题6】简要概括方思曾的形象特点。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也，尔何曾比予于是！’”曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子，犹不足为与？”曰：“以齐王，由反手也。”曰：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？”曰：“文王何可当也！由汤至于武丁，贤圣之君六七作。天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯、有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，皆贤人也，相与辅相之。故久而后失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势。虽有镃基，不如待时。’今时则易然也。夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此则动心否乎？”孟子曰：“否。我四十不动心。”曰：“若是，则夫子过孟贲远矣。”曰：“是不难。告子先我不动心。”曰：“不动心有道乎？”曰：“有。北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃。思以一毫挫于人，若挞之于市朝。不受于褐宽博，亦不受于万乘之君。视刺万乘之君，若刺褐夫。无严诸侯。恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也。量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”
（选自《孟子·公孙丑上》，有删改）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？
（2）地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。
（3）故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。

课内阅读
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(  )

A．脱然有怀，求之靡途 靡：无，没有

B．生生所资，未见其术术：经营生计的本领

C．犹望一稔，当敛裳宵逝稔：事物酝酿成熟

D．寻程氏妹丧于武昌寻：不久

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是(  )

A．秦亦不以城予赵农人告余以春及

B．公田之利，足以为酒悟已往之不谏

C．舟已行矣，而剑不行 门虽设而常关

D．会于西河外渑池将有事于西畴

【小题3】对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是(  )

A．这篇序交代了写《归去来兮辞》的原因。

B．作者以极其坦诚的态度说明自己之所以就任彭泽令，是为生活所迫。

C．作者之所以辞职，最根本的原因是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。

D．作者在序文中还告诉我们他任官职的时间及所取得的成就。

【小题4】把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
译文：________________________________________________
(2)质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。
译文：________________________________________________

阅读下面的文言文，完成小题。
雪竹轩记
【明】归有光
冯山人为予言：“吾甚爱雪竹，故人以雪竹呼吾，因以名吾轩，请子记之。”予不暇以为，而山人求之数岁，或以诗，或以书，日月一至。予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，岂有假于予之言？是以旷岁而不答也。
山人少喜为诗，诗出而上海陆文裕公亟称之。先是，山人居昆山之安亭，及予来安亭，则山人已迁上海界中，与安亭隔一江。予尝过永怀寺，爱其古桂，坐久之。问寺中所往来者，僧曰：“地僻，绝无人。惟有冯山人时时过江来，独吟桂树之下。”予后数见之于张通参之座。通参与湖州刘尚书为社会，二公皆称山人为笃实君子。
去年，山人年老矣，与通参游匡庐、武夷，还而示予《纪游诗》一编。予戏曰：“冯先生之雪竹，必求之匡庐、武夷间耶？”今年，予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰：“吾近卜筑盘龙，与嵩塘近，子来观我雪竹。”予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。
山人复遣其子来，曰：“吾前告子雪竹轩，复移盘龙也，吾今老于此。子许我记，几年不能得。今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也。”予问山人起居。其子曰：“去年与通参行郡中，老人目不能了了，道间有古井，无石栏，不觉越过之，几坠。自此不复出。每自叹曰：‘匡庐、武夷，不可复至矣，雪竹，则何所无之？’”其子去，又数数书来。会予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣。因书之以告别，且使揭之楣间，为《雪竹轩记》云。
（选自《震川先生集》卷十五）
【注】①冯山人：冯淮，字会东，号雪竹，昆山（今属江苏）人。山人，古时对隐居不仕的读书人的称呼，也常作为学者士人的雅号。②雪竹：一种干节上有白粉的竹子。③社会：旧时由志趣相同者结合而成的组织或团体。
【小题1】对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．岂有假于予之言假：借助

B．地僻，绝无人绝：几乎

C．不能谒青浦令谒：拜见

D．子许我记，几年不能得许：允许

【小题2】下列各组语句中，全部表现冯山人“风雅”形象的一组是（3分）
①山人居昆山之安亭   ②爱其古桂，坐久之
③独吟桂树之下④还而示予《纪游诗》一编
⑤自此不复出⑥今吾旦暮死，惟欲得子一言

A．①②③

B．④⑤⑥

C．①②⑤

D．③④⑥

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）

A．这篇文章是作者为冯山人而写，先前作者一直没有时间完成，冯山人因多年来求之无果而不再回复作者的书信。

B．作者与冯山人有很多共同点：都喜爱文学，都曾到过安亭，都喜爱永怀寺的古桂，甚至都在嵩塘筑屋定居。

C．全文叙冯山人其人其事，正面、侧面描写相结合，凸显了山人风雅的形象、执著的性格，字里行间也渗透着真挚的友情。

D．这篇文章笔致从容，疏雅豪放，刚健之中见哲思，同时又不乏追怀岁月与旧事的无奈痛苦之情，大有意境。

【小题4】请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）故人以雪竹呼吾，因以名吾轩，请子记之。（3分）
（2）为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。（3分）
（3）会予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣。（3分）
【小题5】请用斜线（／）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
有光为古文原本经术好太史公书得其神理时王世贞主力相抵排目为妄庸巨子。世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：“千载有公，继韩、欧阳。余岂异趋，久而自伤。”其推重如此。（《明史·归有光传》）

阅读下面的文言文，完成文后题目。
（1）积微，月不胜^（1）日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比^（2）于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬^（3）日也博，其为积也大。大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶^（4）如毛，民鲜克举之。”此之谓也。
（取材于《荀子》）
注释：（1）胜：超过。本句意思是，月不如日重要。（2）敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。（3）悬：悬挂，此处意思是存在。（4）輶：分量轻。
（2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且^（1）治乱存亡则不然。如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事^（2）与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
（取材于《吕氏春秋》）
注释：（1）且：连词，表示转折。（2）管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。
【小题1】下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是（   ）

A．故善日者王     王者敬日

B．亡国之祸败不可胜悔也   不可胜日志也

C．此之谓也 若白垩之与黑漆

D．察其秋毫 其人拜之以牛