阅读下面的文言文，完成下题。
筠州学记
曾巩
周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之馀，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用；语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取与、进退、去就，必度于礼义。
自此至于魏、晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议政理之体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。
然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。夫所闻或浅，而其义甚高；所知有馀，而其守不足者，其故何哉？由汉之士，察举于乡间，故不得不笃于自修；今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者，亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉，岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？夫《大学》之道，将欲诚意正心修身以治其国家天下，而必本于先致其知，则知者固善之端，而人之所难至也。以今之士，于人所难至者既几矣，则上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。
筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而独筠不能应诏，州之士以为病。至治平三年，盖二十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨，相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人。二君乃以书走京师，请记于予。
予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士，相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知。其贤者超然自信而独立，其中材勉焉，以待上之教化。则是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。
（有删改）
【小题1】对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是

A．不蔽于传疏传疏：指解释儒家经籍的文字

B．故不得不笃于自修笃：专注

C．以干世取禄而已干：求取

D．岂非信欤信：相信

【小题2】（小题2）下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是

A．①不乱于百家②至激于义理者不然

B．①人材之乏久矣②巫医乐师百工之人，不耻相师

C．①顾所以导之如何尔②故人所以重施刑于大夫，殆为此

D．①相与升降乎其中②其闻道也固先乎吾

【小题3】（小题3）下列对原文的理解和赏析，不正确的一项是

A．本文标题为《袁州学记》，却从历史上对先王之道的继承、学习开始谈，肯定了杨雄通晓先王之道，也肯定了汉代人的教化风俗之美。

B．本文对当世的读书人研读典籍，效法古人，极力赞赏。而又觉得现实社会的淳朴之风已经衰微，养廉远耻之心不足，苟合鄙俗之行有余。

C．文章的第三段说，汉代的读书人是由乡里举荐出来的，他们比当今人读书多，自我修养高。如果使汉代和当今都开设学校，教化培养人才，那么读书人的学问品德，就没有彼此的偏差了。

D．文章最后两段选材详略得当，交代了筠州地僻，未能应诏建立学校。二十三年后，董、郑两先生才在此地选地建校舍，使学子们一起来上学。

【小题4】（小题4）用 “／”给文中画波浪线的部分断句。
然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心
（2）以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者

将下列文言语句翻译成现代汉语。  (8分)
(1)由东豪俊遂并起而亡秦族矣。  (2分)(《过秦论》)
(2)养生丧死无憾，王道之始也。（2分）（《寡人之于国也》）
(3)假舟楫者，非能水也，而绝江河。（2分）（《劝学》）
(4)余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（2分）（《师说》）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

食旧堂集序

姚　鼐

①丹徒王禹卿先生，少则以诗称于丹徒。长入京师，则称于京师。负气好奇，欲尽取天下异境以成其文。乾隆二十一年，翰林侍读全魁使琉球，邀先生同渡海，即欣然往。故人相聚，涕泣留，先生不听。入海覆其舟，幸得救，不死。乃益自喜，曰：“此天所以成吾诗也！”为之益多且奇。

②鼐故不善诗，尝漫咏之，以自娱而已。遇先生于京师，顾称许以为可。后遂与交密，居闲盖无日不相求也。一日，值天寒晦，与先生及辽东朱子颍登城西黑窑厂，据地饮酒，相对悲歌至暮，见者皆怪之。其后，先生自海外归，以第三人登第，进至侍读。出为云南临安府知府，赴任，过扬州。时鼐在扬州，赋诗别去。鼐旋仕京师，而子颍亦入蜀，皆不得见。时有人自西南来者传两人滇蜀间诗雄杰瑰异如不可测盖称其山川云。

③先生在临安三年，以吏议降职，遂返丹徒，来往于吴、越，多徜徉之辞。久之，鼐被疾还江南，而子颍为两淮运使，兴建书院，邀余主之。于是与先生别十四年矣，而复于扬州相见，其聚散若此，岂非天邪？

④先生好浮屠道，近所得日进，尝同宿使院，鼐又渡江，宿其家食旧堂内，共语穷日夜，教以屏欲澄心，返求本性。其言绝善，鼐生平不常闻诸人也。然先生豪纵之气，亦渐衰减，不如其少壮。然则昔者周历山水，伟丽奇变之篇，先生自是将不复作乎？鼐既尽读先生之诗，叹为古今所不易有。子颍乃俾人抄为十几卷，曰《食旧堂集》，将雕板传诸人，鼐因为之序。

   (选自《惜抱轩全集》，有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．时有人自西南来者/传两人滇/蜀间诗/雄杰瑰异/如不可测/盖称其山川云

B．时有人/自西南来者传/两人滇蜀间诗/雄杰瑰异如不可测盖/称其山川云

C．时有人/自西南来者传/两人滇蜀间诗/雄杰瑰异/如不可测/盖称其山川云

D．时有人自西南来者/传两人滇/蜀间诗/雄杰瑰异如不可测盖/称其山川云

【小题2】下列各项的解说，正确的一项是

A．“姚鼐”，系清代著名散文家，与方苞、归有光并称为“桐城三祖”。

B．“翰林侍读”，指翰林院侍读，为皇帝及太子讲读经史，备顾问应对。

C．“出”，指京官外调，由侍读到出任地方官，可见王禹卿是出问题而被贬。

D．“浮屠”，指佛塔，与“救人一命，胜造七级浮屠”意同，说明禹卿还爱好建筑。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．丹徒的王禹卿先生，年少时就凭借诗歌在丹徒被人称许。成年后到京师，在京师被人称许。

B．王禹卿跟随全魁出使琉球，在海上翻船，有幸得救，因而感叹上天这是要成就他的诗作。

C．姚鼐在京师遇到了王禹卿，得到称赞，便与王先生交往密切起来，每天都去求教。

D．王禹卿信奉佛教，后来豪放不羁的气概已渐渐地衰退，追求本性，从此决定不再写诗。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）负气好奇，欲尽取天下异境以成其文。
（2）据地饮酒，相对悲歌至暮，见者皆怪之。
（3）与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（欧阳修《伶官传序》）
（4）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（司马迁《鸿门宴》）

解释下列加横线字词的意思：
（1）而后乃今培风：__________________
（2）刘夙婴疾病：_____________________
（3）感吾生之行休：___________________
（4）门衰祚薄：______________________
（5）庶刘侥幸，保卒余年：_____________
（6）宁移白首之心：___________________
（7）倩人攀折者，每不合意：___________
（8）若新栽花木，不妨歪斜取其势，听其叶侧：____________
（9）前事我已尽知，汝盍归乎：__________________________
（10）未尝稍涉怨尤：___________________________________
（11）此本留为亡荆扶柩之费：___________________________
（12）足下一人独处，夜深不寐，得无畏怖耶：_____________
（13）抵潼关甫三月，琢堂又升山左廉访：_________________
（14）曩者小徒不知食何物而腹泻：_______________________
（15）聊乘化以归尽：___________________________________
（16）云销雨霁，彩彻区明：_____________________________
（17）庄周忿然作色曰：_________________________________
（18）激西江之水而迎子：_______________________________
（19）于半道栗里要之：_________________________________
（20）置杯焉则胶：_____________________________________

阅读下面的文言文，完成文后各题。
子瞻迁于齐安①，庐于江上。 齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰③裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
（苏 辙《武昌九曲亭记》）
【注】 ①子瞻：苏轼。齐安，黄州。当时苏轼贬谪黄州，苏辙贬谪筠。 ②陁（tuó）山冈。 ③褰（qiān）裳：提起衣服。
【小题1】下列各组句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是 (    )

A．丛山复湖，易为形胜亭成，而西山之胜始具

B．始适还家门意适忘反，往往留宿于山上

C．事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎盖天下之乐无穷，而以适意为悦

D．寄蜉蝣于天地譬之饮食，杂陈于前

【小题2】下面全都表现苏轼“适意而乐”的一项是  （   ）
①穷山之深，力极而息。     ②意适忘反，往往留宿于山上 
③子瞻每至其下，辄睥睨终日  ④有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之 
⑤撷林卉，拾涧实，酌水而饮之 ⑥及其既厌，未有不洒然自笑者也

A．①②③④

B．③④⑤⑥

C．①②④⑤

D．②④⑤⑥

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。（9分，每句3分。）
（1）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！
（2）穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
（3）惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。