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阅读下面的文言文段,完成各题。

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

【小题1】下列句中加点词的解释,不正确的一项是(  )
A.夜而出    缒:用绳子拴着人(或物)从上往下送
B.越国以远   鄙:边邑
C.又欲其西封  肆:延伸、扩张
D.秦以利晋,唯君图之 阙:使……缺,侵损
【小题2】下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是(  )
A.臣壮也 是寡人过也
B.吾还也 失所与
C.若亡郑有益于君 朝济夕设版焉
D.焉用亡郑陪邻 敢烦执事
【小题3】下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是(  )
A.行李之往来,共其乏困
B.若舍郑以为东道主
C.以其无礼于晋,且贰于楚也
D.微夫人之力不及此
【小题4】下列叙述不符合文意的一句是(  )
A.秦晋围郑的原因有二:一是郑“无礼于晋”,二是郑“贰于楚”。
B.从烛之武对形势的分析中可知,晋国的实力与秦国的实力不相上下。
C.“师必退”,表现了佚之狐对烛之武的了解与信任,从反面表现了烛之武的才能。
D.本文层层深入、步步紧逼,首尾叙事文字简洁,情节波澜起伏,扣人心弦。
【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若不阙秦,将焉取之?
(2)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2019-05-05 11:45:32

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同类题2

阅读下面文言文,完成后面各题。

愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

【小题1】选出下列句子中词语解释不正确的一项( )
A.汝心之固  固:顽固
B.惧其不已也 已:已经
C.寒暑易节  易:交换
D.河曲智叟亡以应    亡:通“无”,没有
【小题2】用原文回答下边的问题。
(1)愚公移山的原因是:____________________________________________
(2)愚公移山的目标是:____________________________________________
【小题3】用现代汉语翻译下列句子:
⑴寒暑易节,始一反焉。
⑵而山不加增,何苦而不平。

同类题3

阅读下面的文言文,完成小题
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
狗彘食人食而不知检, 途有饿莩而不知发, 人死, 则曰: ‘非我也, 岁也。’是何异于刺人而杀之, 曰: ‘非我也, 兵也。’? 王无罪岁, 斯天下之民至焉。”
【小题1】下列各句中,没有词类活用现象的一句是
A.五亩之宅,树之以桑B.是何异于刺人而杀之
C.五十者可以衣帛矣D.王无罪岁
【小题2】下列有关文化常识的解说,有误的一项是
A.寡人:寡德之人,意为"在道德方面做得不足的人",是古代国君对自己的谦称。
B.庠序:古代地方办的学校,商(殷)代叫序,周代叫庠。
C.孝悌:孝,敬爱兄长;悌,孝顺父母。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。
D.六畜:指马、牛、羊、猪、狗、鸡等六种家畜,又称"六牲";也泛指各种家畜。
【小题3】下面对文意的表述理解错误的一项是
A.选文第一段用了一组排比句,提出发展生产的三种措施,以及采取措施后产生的效果,增强了文章的说服力和感染力。
B.选文第二段阐述王道之成的道理,孟子把自己的主张层层铺叙,渲染的有声有色,为梁惠王展现了一幅美好的图景。
C.孟子认为,让百姓按时栽种农桑,畜养牲畜,不随意耽误百姓农时,百姓就能免于饥寒,国君就能够称王天下。
D.对于社会混乱、哀鸿遍野的局面,不加以改变,却归罪于年成不好,这无异于拿刀杀人却归罪于兵器:孟子的论述鞭辟入里。
【小题4】翻译下列文言句子。
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(2)狗彘食人食而不知检,途有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’

同类题4

阅读下面的文言文,回答问题。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言矣,虎兕出柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,夫子,远人不服,不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
【小题1】下列加点词解释不正确的一项是
A.且尔言矣 过:责备
B.虎兕出柙 于:介词,可译为“从”
C.而近于费 固:坚固
D.今由与求也,夫子  相:辅助
【小题2】与“危而不持,颠而不扶”的“而”字用法不相同的一项是
A.不患寡患不均B.远人不服,不能来也
C.涂有饿莩不知发D.或百步后止,或五十步而后止
【小题3】与“季氏将有事于颛臾”中的“于”字用法相同的一项是
A.而谋动戈于邦内B.寡人之国也,尽心焉耳矣
C.王如知此,则无望民之多邻国也D.龟玉毁椟中

同类题5

阅读下面文言文,完成问题。

孟子曰:“敬人者,人恒敬之。”盖言礼可感人。夫礼非独可以感常人,即大恶大不肖之人,亦未尝不可以感。苏溪有朱姓者,素醇善,里人皆慕。值凶岁,群盗夜入其家行劫。朱知盗入,亟起,肃衣冠出拜。群盗皆释戈与揖。遂安椅凳,盗次序坐。亟命家童执羊豕宰之,致享。复谕家僮曰:“将军等不弃贫老,远来顾我。恨我囊中不如往岁,可人封十金、布十匹,为秣马之助。凡二十人,皆一律。”及家僮持金布出,盗拜谢曰:“我辈穷,故来相费,愿以他生相报。”盗辞去,朱送之门,曰:“数年后,贫老家事若少充,烦再来。”盗曰:“感公高谊,若再来犯,天殛我矣。”朱老虽不无费于盗,然神闲气定,何等自在。

又有张公者,群盗至其家,张不胜忿,与辩,固云:“家实无蓄。”不与。盗缚张公挞之,火炙之,须发为焦,强劫三百金去。比甫至一里,张公率健仆操刃,往追杀。盗反戈相向,刺公数枪,死。其子笃爱父,有侠气,自裹粮,携惯捕者数人,迹盗于深山中,尽得之,缚告公之灵。然公所为死于刃,则亦其不善处盗之过矣。无如朱与盗揖让,即三百金已出门,遗焉可也,奈何以七尺之躯为金殉焉?有言:“千金之子,不死于盗贼之手。”言身重也。非独盗贼,天下之人其不当与较,而当姑容之者,亦多矣,非容彼,乃自容也。

(取材于明人江盈科作品)

【小题1】下列句中加点词的解释,不正确的一项是(   )
A.遂安椅凳,盗次序坐   延:延请。
B.及家僮持金布出,盗拜谢曰 再:再三。
C.且固云:“家实无蓄。”不与   靳:吝惜。
D.即三百金已出门,遗焉可也 若:如同。
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是(   )
A.天殛我矣//固云
B.张不胜忿,与辩//往追杀
C.盗缚张公挞之//自裹粮
D.强劫三百金去//缚告公之灵
【小题3】下列对文中语句的理解,不符合原文意思的一项是(   )
A.素醇善,里人皆慕
朱姓老者平素淳朴善良,当地的人都仰慕他
B.将军等不弃贫老,远来顾我
将军们不嫌穷人和老者,还远道来向我咨询
C.携惯捕者数人,迹盗于深山中
带着一些惯常抓捕的人,在深山中追寻盗贼踪迹
D.则亦其不善处盗之过矣
这也是张公不善于和盗贼打交道而导致的过失啊
【小题4】文中议论说:“天下之人其不当与较,而当姑容之者,亦多矣,非容彼,乃自容也。”大意是说,对很人都不应当计较而应当暂且包容,对他们暂且包容其实就是善待自己。你是否同意这种认识?请结合文中事例或自己的经历作简要分析。