阅读下面的文言文，完成小题

游黄山记

（清）袁枚

癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。

次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢路绝矣蹑木梯而上万峰刺天慈光寺已落釜底是夕至文殊院宿焉。

天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿人石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。

次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。忽见一石如大鳌鱼，张其口。不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。登丹台，上光明顶，与莲花、天都二峰为三鼎足，高相峙。天风撼人，不可立。晚至狮林寺宿矣。趁日未落，登始信峰。峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓：“坠亦无妨。”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。”僧人笑。

次日，登大小清凉台。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树。僧喜告曰：“此云铺海也。”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。余坐松顶苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。

初九日，从天柱峰后转下，过白沙矼，至云谷，家人以肩舆相迎。计步行五十馀里，入山凡七日。

（选自《明清散文名篇集粹》有删节）

注：①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，尖似小山轿。
【小题1】下列各句中，加点词的解释不正确的一项是

A．从此山径仄险，虽兜笼不能容   仄：狭窄

B．他松类是者多，不可胜记 胜：尽

C．逼视之，尚有一峰隐身落后 逼：急切

D．方知云有高下，迥非一族 族：品类

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．行至云巢/路绝矣/蹑木梯而上/万峰刺天/慈光寺已落釜底/是夕至文殊院宿焉

B．行至云巢路/绝矣/蹑木梯而上/万峰刺天/慈光寺已落釜底/是夕至文殊院宿焉

C．行至云巢/路绝矣/蹑木梯而上万峰/刺天/慈光寺已落釜底/是夕至文殊院宿焉

D．行至云巢路/绝矣/蹑木梯而上万峰/刺天慈光寺/已落釜底/是夕至文殊院宿焉

【小题3】下列对原文的分析和概括．不正确的一项是

A．作者在文章的开头简要交代游毕白岳峰进入黄山界，对黄山温泉的记游一笔带过。第二段以侧面描写为主表现黄山“山径”之“仄险”。

B．文章第三段写黄山云雾用了 “走” “夺”两个动词，赋予了云雾鲜活的灵性，显示出云雾涌来时速度之快与雾气之浓。描写可谓生动传神。

C．僧人在文中出现了三次，这是作者匠心独运的安排。第四段中僧人的胆怯反衬出作者的豪放大胆，与僧人的对答体现了作者超凡脱俗的情怀。

D．这篇游记以时间为顺序，描述了作者入黄山七日，步行五十余里的所见所感，运用了的大量的比喻，活脱传神地展现了黄山令人叹为观止的景观。

阅读下文，完成下面小题。

放鹤亭记

苏轼

①熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迂于故居之东．东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。

②山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则东山而归，故名之日“放鹤亭”。

③郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之日：“子知隐居之乐乎?虽南面之君，未可与易也。《易》日：“鸣鹤在阴，其子和之。”《诗》日：‘鹤鸣于九皋．声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒。以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎?由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑日：“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰：

鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼．宛将集兮，忽何所见。矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。

【小题1】下面不属于苏轼作品的一项是

A．《前赤壁赋》	B．《黄州快哉亭记》
C．《石钟山记》	D．《超然台记》

【小题2】写出下列加点词在句中的意思
①纵其所如 ②未可与易也 ③啄苍苔而履白石
【小题3】下列“以”字的用法有所不同的一项是

A．故《易》、《诗》人以比贤人君子	B．以为荒惑败乱
C．以此全其真而名后世	D．其为乐未可以同日而语也
E．其余以汝饱

【小题4】下列对文章内容的理解，不正确的一项是

A．文章开头记叙建亭的时间、地点和缘由，描绘了放鹤亭四时之景。

B．第②段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。

C．第③段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。

D．作者引放鹤、招鹤之歌作结，歌以咏志，表达自己不甘隐逸之心。

【小题5】作者记“放鹤亭”，却又在第③段中提到刘伶、阮籍之徒“好酒”。请根据你对文章的理解，简述其用意。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
武昌九曲亭记
苏辙
子瞻^①迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂拖蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒豁。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流^②而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间， 羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦^③大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之， 笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
（节选自《古文鉴赏辞典》）
【注】 ①子瞻：即苏轼。②乱流：横渡江湖。③一旦：一天。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．力极而息  极：穷尽

B．子瞻杖策载酒 杖：拐杖

C．然将适西山 适：到，往

D．辄睥睨终日 睥睨：斜视

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．亭成而西山之胜始具 鼓作气，再而衰

B．不可加以斤斧 以故荆轲逐秦王

C．其旁古木数十 吾其还也

D．为之怅然   夫晋，何厌之有

【小题3】下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是

A．第一段无一字具体描写九曲亭，重在描写苏轼游览武昌诸山之乐。

B．第二段叙述重建九曲亭的经过，强调了苏轼纵情山水的旷达情怀

C．第三段作者追忆少年时随苏轼游山玩水的情景，称赞苏轼的达观。

D．文章以重建九曲亭和赞美“适意为悦”为线索，而以前者为主主线。

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（2）惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉，此子瞻之所以有乐于是也。

阅读下面的文言文，回答下列各题。（14分）
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （杜牧《阿房宫赋》）
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪?以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时东诸侯之六国也未有能愈于秦国也其溺于攻伐习于虞诈强食而弱肉者视秦无异也。
（李桢《六国论》）
【小题1】对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（）（2分）

A．秦爱纷奢，人亦念其家念：顾念

B．使六国各爱其人，则足以拒秦爱：吝惜

C．族秦者，秦也族：灭族

D．以为必如是，而后秦患可纾纾：解除

【小题2】下列各组中加点的词语，意义和用法全部相同的一项是（）（2分）

A．①使负栋之柱，多于南亩之农夫②使六国各爱其人，则足以拒秦

B．①独夫之心，日益骄固②辘辘远听，杳不知其所之也

C．①一宫之间，而气候不齐②后人哀之而不鉴之

D．①钉头磷磷，多于在庾之粟粒②辞楼下殿，辇来于秦

【小题3】下列各句中加点的词语古今义基本相同的一项是（）（2分）

A．各抱地势，钩心斗角	B．一日之内，一宫之间，而气候不齐
C．燕赵之收藏，韩魏之经营	D．瓦缝参差，多于周身之帛缕

【小题4】翻译李桢《六国论》文中画线的句子。（2分）
原文：以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。
译文：
【小题5】请用斜线（／）给文中未加标点的句子断句（3分）
当是时东诸侯之六国也未有能愈于秦国也其溺于攻伐习于虞诈强食而弱肉者视秦无异也
【小题6】联系课文，指出杜牧、苏洵、李桢认为六国灭亡的原因分别是什么。（3分）
杜牧
苏洵
李桢

阅读下面的文言文，完成文后题目。
送石处士序
韩愈
河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间。冬一裘，夏一葛。食，朝夕饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞。请与出游，未尝以事辞。劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理、辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马、币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子不谋于朋友冠带出见客拜受书礼于门内宵则沐浴戒行李载书册问道所由告行于常所来往，晨则毕至，张上东门外。酒三行且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常?惟义之归，遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬，蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士，咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
（选自《古文观止》，有删改）
用斜线（/）给文中画波浪线的部分断句。（限断8处）
先 生 不 告 于 妻 子 不 谋 于 朋 友 冠 带 出 见 客 拜 受 书 礼 于 门 内 宵 则 沐 浴 戒 行 李 载 书 册 问 道 所 由 告 行 于 常 所 来 往