孟子曰：“敬人者，人恒敬之。”盖言礼可感人。夫礼非独可以感常人，即大恶大不肖之人，亦未尝不可以感。苏溪有朱姓者，素醇善，里人皆慕。值凶岁，群盗夜入其家行劫。朱知盗入，亟起，肃衣冠出拜。群盗皆释戈与揖。遂安椅凳，延盗次序坐。亟命家童执羊豕宰之，致享。复谕家僮曰：“将军等不弃贫老，远来顾我。恨我囊中不如往岁，可人封十金、布十匹，为秣马之助。凡二十人，皆一律。”及家僮持金布出，盗再拜谢曰：“我辈穷，故来相费，愿以他生相报。”盗辞去，朱送之门，曰：“数年后，贫老家事若少充，烦再来。”盗曰：“感公高谊，若再来犯，天且殛我矣。”朱老虽不无费于盗，然神闲气定，何等自在。

又有张公者，群盗至其家，张不胜忿，与之辩，且固云：“家实无蓄。”靳不与。盗乃缚张公挞之，火炙之，须发为焦，强劫三百金而去。比甫至一里，张公率健仆操刃，往追杀之。盗反戈相向，刺公数枪，死。其子笃爱父，有侠气，乃自裹粮，携惯捕者数人，迹盗于深山中，尽得之，缚而告公之灵。然公所为死于刃，则亦其不善处盗之过矣。无如朱与盗揖让，即三百金已出门，若遗焉可也，奈何以七尺之躯为金殉焉？有言：“千金之子，不死于盗贼之手。”言身重也。非独盗贼，天下之人其不当与较，而当姑容之者，亦多矣，非容彼，乃自容也。

（取材于明人江盈科作品）