阅读下面甲、乙两段文字，完成下面小题。

甲

左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾，思意不惬。后示张公。张华已见。张曰：“此《二京》可三，然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧③。谧见之嗟叹，遂为作叙。于是先相非贰者，莫不敛衽赞述焉。

(节选自《世说新语·文学》)

乙

(左思)造《齐都赋》，一年乃成。复欲赋三都，会妹入宫，移家京师，乃诣著作郎张载，访岷邛之事。遂构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重。思自以其作不谢班、张，恐以人废言。安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。

陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：“此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。”及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。

(节选自《晋书·文苑·左思传》

（注）①左太冲：左思，字太冲。②张公：张华，晋范阳方城人，官至司空，博学多闻，勇于赴义，名重一时。③皇甫谧：晋人，博览群书，名望极高。④陆机：字士衡，吴郡华亭(今    )人，被称“少有奇才，文章冠世”，西晋文学家、书法家，陆氏家族在江东是望族之一。⑤伧父：晋南北朝时，南人讥讽北人粗鄙，蔑称之为“伧父”。
【小题1】解释下面句中的加点字的意思。
(1)莫不敛衽赞述焉；
(2)乃诣著作郎张载；
(3)思自以其作不谢班、张：
(4)须其成，当以覆酒瓮耳。
【小题2】下面句子中“以”字意义和用法相同的一项是(    )。

A．当以覆酒瓮耳   以天下之美为尽在己

B．自以所见不博   以资政殿学士行

C．恐以人废言   以其乃华山之阳名之也

D．志士仁人，无求生以害仁   木欣欣以向荣

【小题3】与“时人未之重”句式不同的一项是(    )。

A．句读之不知，惑之不解	B．奚以知其然也
C．惟弈秋之为听	D．蚓无爪牙之利，筋骨之强

【小题4】翻译划线句。
(1)此《二京》可三，然君文未重于世，宜以经高名之士。
(2)及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。
【小题5】根据所学知识，为上文注释④的空缺处选择正确的地名，使注释完备。

A．江苏昆山

B．上海松江

C．浙江金华

D．江苏吴江

【小题6】乙文第一段中有一句话和第二段内容形成了呼应，这句话是“____”。
【小题7】通观两段选文，说说左思《三都赋》能获得成功的原因有哪些?

课内文言文阅读（选择题每小题2分，共12分）
沛公旦日从百余骑见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。
【小题1】下列两组句子中的“请”字和“举”字的意义和用法判断正确的一项是
①请以剑舞 ②臣请入，与之同命
③举所佩玉玦以示之者三 ④杀人如不能举，刑人如恐不胜

A．①与②相同，③与④相同	B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④不同	D．①与②不同，③与④不同

【小题2】（小题2）比较下列两组句子中加点词语的意义，判断正确的一项是
①项王按剑而跽曰 ②而听细说，欲诛有功之人
③臣死且不避，卮酒安足辞 ④若属皆且为所虏

A．①与②相同，③与④相同	B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④不同	D．①与②不同，③与④不同

【小题3】（小题3）下列句中加点词的用法与“常以身翼蔽沛公”中“翼”的用法相同的一项是

A．头发上指	B．此亡秦之续耳
C．拔剑撞而破之	D．沛公今事有急

【小题4】（小题4）下列对本文内容的理解，不正确的一项是

A．刘邦第二天带领一百多人马到达鸿门向项羽谢罪，认为自己不居功，两人有了隔阂是因为小人从中作梗，讨好项羽的同时还除了内患，突出了刘邦老谋深算、随机应变的人物特点。

B．范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次目的是向项羽表明自己的忠心。

C．范增有远见，认为如果不借此机会杀了刘邦，以后就会成为刘邦的阶下囚了，所以就与项庄合谋要借舞剑杀了刘邦。

D．项伯也拔出剑舞起，并常常用自己的身体，掩护刘邦，但项羽不加制止，可以看出他是不主张杀死刘邦的。

【小题5】（小题5）在矛盾斗争中刻画人物是《史记》的艺术特点之一，请结合选文的第二段简要概述人物之间的矛盾争端，并说说反映了矛盾双方（人物）怎样的性格特征。

阅读下面的文言文，完成各题。
（甲）予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
（乙）天启六年丙寅。苏杭织造太监李实欲得忠贤欢，乃借织造事以欺君蔑旨，参诬诸臣。锦衣卫掌堂田尔耕遣旗官张应龙，文之炳等六十余人分拿公等，十五至苏州。吴县令陈子瑞，公所拔士也，夜半扣户见，扶床而恸。公曰：“吾固知诏使必至，毋效楚囚^①对泣。”乃悉召故人与诀别，而夫人吴氏号泣昏迷，绝而复苏者再。诸子环地而哭，声彻街市，公不顾，神色自若。
甫出门，百姓号冤聚送者已数百人。公囚服小帽诣军门，士民聚益众。巡抚毛一鹭，浙人也。檄有司数易置公，毋使聚益众。一日四五遣，然远近闻风相继至愈多。皆言：“吏部清忠亮节，何罪?而朝廷逮之极?”守至昏夜犹不散，旦则复聚。自十五日至十八日，盖通国皇皇也。开读之日，郡中士民送者数万。相聚谋乞两台^②，恳其疏救，于是皆执香迎顺昌于县署，号声振天，县官马不得行。日午至西察院，诸生五百余人，公服立门外。顷，巡抚毛一鹭巡按徐吉得旨至。百姓执香伏地，号呼之声如奔雷泻川，轰轰不辨一语。一鹭流汗被面，惴惴不敢出一语。旗尉文之炳等妄自尊大，不察民情，持械击百姓，且厉声问：“东厂严旨逮官，乃容鼠辈置喙?”百姓颜佩韦等闻之，还问曰：“尔言东厂逮官，则此旨出魏监耶?”诸旗虎面豹声，曰：“速剜若舌，皆出东厂，将如何?”佩韦等不胜愤，振臂大呼曰：“吾辈谓天子诏耳，东厂何得逮官?”首击之炳，百姓从者千计，以伞柄击之炳，诸生皆惊避，毛一鹭恐怖失色，急请兵自卫，与徐吉散去。兵备张孝，太守寇慎，陕西人，甚得民心，再三晓谕。至夜分，百姓始渐散。从尉李国柱死，余或匿斗拱^③间，或升屋走，因得全。
（节选自《明季北略》卷二《周顺昌被逮》）
注：①楚囚：指囚犯。《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，间之曰‘南冠而挚者谁也?’对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后世遂以南冠、楚囚作为囚犯的代称。②两台：指巡按毛一鹭巡按徐吉③斗拱：建筑名词，这里指房梁上。
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （   ）

A．抶而仆之  抶：鞭打，笞打

B．按诛五人  按：追究，查办

C．檄有司数易置公     檄：传令，命令

D．轰轰不辨一语 辨：通“辩”，辩论

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ）

A．乃悉召故人与诀别   今其智乃反不能及

B．而朝廷逮之极 予之及于死者，不知其几矣

C．则此旨出魏监耶     则秦之所大欲，诸侯之所大患

D．以伞柄击之炳 以旌其所为

【小题3】下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（   ）

A．甲乙都叙述苏州市民抗暴斗争的经过，但各有侧重：甲主要记述苏州市民抗暴的经过，中心人物是五人,并具体记录了五人的姓名。乙第一段主要记述“周顺昌之被逮”，中心人物是周顺昌。

B．甲围绕“声义”略叙事情经过，目的是为下文议论作铺垫； 乙着重于叙事，客观地记述了从三月十五日到十八日市民暴动的全过程，极有史料价值。

C．甲文中“敛赀财以送其行，哭声震动天地”与乙文中“于是皆执香迎顺昌于县署，号声振天”都写出了“吾社”士人对周公的敬仰。

D．甲文是从侧面写出周公在苏州市民中享有极高威望，乙文则是正侧面结合，尤其突出了周公明知将被逮仍从容镇定的细节。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。
（2）甫出门，百姓号冤聚送者已数百人。公囚服小帽诣军门，士民聚益众。

阅读下面的文言文，完成文后题目。

晋国骊姬之乱

《左传》

初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”卜人曰：“筮短龟长，不如从长。且其繇曰：‘专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚犹有臭。’必不可！”弗听，立之。生奚齐。其娣生卓子。

及将立奚齐，既与中大夫成谋。姬谓大子曰：“君梦齐姜，必速祭之！”大子祭于曲沃，归胙于公。公田，姬寘诸宫六日。公至，毒而献之。公祭之地，地坟；与犬，犬毙；与小臣，小臣亦毙。姬泣曰：“贼由大子！”大子奔新城。公杀其傅杜原款。

或谓大子：“子辞，君必辩焉。”大子曰：“君非姬氏，居不安，食不饱。我辞，姬必有罪。君老矣，吾又不乐。”曰：“子其行乎？”大子曰：“君实不察其罪。被此名也以出，人谁纳我？”十二月戊申，缢于新城。

姬遂谮二公子曰：“皆知之。”重耳奔蒲，夷吾奔屈。

（《左传·僖公四年》）

初，晋侯使士蔿为二公子筑蒲与屈，不慎，置薪焉。夷吾诉之。公使让之，士蔿稽首而对曰：“臣闻之：‘无丧而慼，忧必雠焉。无戎而城，雠必保焉。’寇雠之保，又何慎焉？守官废命，不敬。固雠之保，不忠。失忠与敬，何以事君？《诗》云：‘怀德惟宁，宗子惟城。’君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？”退而赋，曰：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？”

及难，公使寺人披伐蒲。重耳曰：“君父之命不校。”乃徇曰：“校者吾仇也。”逾垣而走。披斩其袪。遂出奔翟。

（《左传·僖公五年》）

六年春，晋侯使贾华伐屈。夷吾不能守，盟而行。将奔狄，郤芮曰：“后出同走，罪也。不如之梁，梁近秦而幸焉。”乃之梁。

（《左传·僖公六年》）

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．公祭之地，地坟 坟：像坟一样隆起

B．被此名也以出 被：遭受，蒙受

C．君其修德而固宗子 固：巩固

D．夷吾不能守，盟而行    盟：在结盟时

阅读下面的文言文，完成下列小题。
子产弗与韩宣子环
韩宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与。曰：“非官府之守器也，寡君不知。”子大叔、子羽谓子产曰：“韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。若属有谗人交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及？吾子何爱于一环，其以取憎于大国也？盍求而与之？”
韩宣子有一只玉环，其中另一只在郑国商人手里。宣子向郑定公请求得到那只玉环，子产不同意给。说：“这不是国家府库中保存的器物，我们国君不知道。”子大叔、子羽对子产说：“韩宣子也没有太多的要求，对晋国也不能怀有贰心，晋国、韩宣子，都是不可轻视的。如果恰好有说坏话的人在两国之间挑拨离间，鬼神再帮助他，从而激起晋国、韩宣子的凶心怒气，后悔还来得及吗？您为什么吝惜一个玉环，因为这件事而招来大国的憎恨呢？为什么不找来给他呢？”
子产曰：“吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与，忠信故也。侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。夫大国之人，令于小国，而皆获其求，将何以给之？一共一否，为罪滋大。大国之求，无礼以斥之，何餍之有？吾且为敝邑，则失位矣。若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之？”
子产说：“我并不是轻视晋国而对它有二心，而是要一直侍奉它到底的，因此不给他(玉环)，是对晋国忠实诚信的缘故。我听说君子的忧虑不是没有财物，而是身居官位却没有好名声。我又听说治理国家的忧虑不是能否侍奉大国，安抚小国，而是能否按照礼仪来维护国家的地位。那些大国的人，(如果随意)对小国下命令，而都能得到他们所要求的，那将拿什么来供给他们，满足他们的一切要求？有时供给了，有时又拒绝供给，所得的罪过更大。对大国的(无理)要求，如果不依礼来驳斥，他们有什么满足的？我们假若将来成为(晋国的)偏远城邑，那就失去了作为一个国家的地位。如果韩宣子奉命出使(郑国)，却来求取玉环，他的贪婪就太过分了，这难道不是罪过吗？拿出一只玉环而构成两种罪过，使我们国家失去诸侯国的地位，使韩宣子成为贪婪的人，哪能采取这种做法呢？”
韩子买诸商人，既成贾矣。商人曰：“必告君大夫。”韩子请诸子产，曰：“昔起请夫环，执政弗义，弗敢复也。今买诸商人，商人曰‘必以闻’，敢以为请。”
韩宣子向商人购买玉环，已经做成了交易。商人说：“一定要告诉君大夫。”韩宣子向子产请求，说：“不久前我请求得到那只玉环，执政认为不符合道义，我就没有敢再请求了。现在(我)从商人那里买到了，商人说‘一定要让你知道这件事’，谨以此作为请求。”
子产对曰：“昔我先君桓公，与商人皆出自周。庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿而共处之。世有盟誓以相信也曰尔无我叛我无强贾恃此质誓故能相保以至于今。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成，敢私布之。”
子产回答说：“从前我们先君桓公，和商人都是从周地迁移出来的，共同协作来耕作这块土地，除治荒草，砍去草莽荒秽，而一道居住在这里。世世代代都有盟誓，以此互相信赖。说：‘你不背叛我，我不强行买你的东西。’依靠这个有信用的盟誓，所以能互相支持直到今天。现在您为着友好来到敝邑，却叫本国强夺商人的东西，这是教本国背弃盟誓，恐怕不可以吧！您得到玉环却失去诸侯，是一定不会这样做的。如果大国(晋国)发布命令并且要求我国供给的东西没有极限，我们郑国虽是边远小国，也是不会答应的。如果我把玉环献给您，不知道要达成什么目的，所以冒昧地私下把这些苦衷告诉您(谨敢私下告诉您)。”
韩子辞玉，曰：“起不敏，敢求玉以徼二罪？敢辞之。”
韩宣子退回玉环，说：“我韩起虽然不聪明，岂敢为得到一枚玉环而招致两项罪过？谨请退还它。”
(节选自《左传·昭公十六年》，有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛我/无强贾/恃此质誓/故能相保以至于今

B．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛/我无强贾/恃此质誓故能/相保以至于今

C．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛/我无强贾/恃此质誓/故能相保以至于今

D．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛我/无强贾/恃此质誓故能/相保以至于今

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．环，中央有孔的圆形佩玉。在中国传统文化中，玉是洁白、美好的象征，“君子比德如玉”，所以中国古人有佩玉的习惯。

B．寡君，寡德的君主，谦词，古代臣民对他国称本国君主或自称，如《左传》说“寡君畏君之威，不敢宁居，来修旧好”。

C．邑，古代称侯国为邑，也可泛指诸侯封地、大夫采地。段玉裁注《说文解字》说：“《左传》凡称人曰大国，凡自称曰敝邑。”

D．耦，二人并肩耕地，如《论语·微子》说“长沮、桀溺耦而耕。”诸多从“禺”之字，如“偶”“隅”等皆有偶双之意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．子产为人有理有节，为保持郑国地位和使韩宣子免受贪婪之名，他拒绝了宣子的要求。

B．子产注重为国以礼，面对子羽等人的担忧，他强调要树立美名，依礼来确立邦国地位。

C．子产有高超的语言艺术，为拒绝宣子从郑国商人处购买玉环，他搬出先祖盟誓作为理由。

D．子产外柔内刚，面对韩宣子的四次要求，他语言周全，但立场坚定，以维护郑国尊严。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。
(2)昔起请夫环，执政弗义，弗敢复也。