翻译下面的句子。
（1）微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。
（2）然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？

阅读下面的文言文，完成后面题目。
顺治二年乙酉四月，江都①围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下②。经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。
呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师③以兵解，文少保④亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目！神仙之说，所谓“为蛇画足”。即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？
予闻忠烈兄弟，自翰林可程⑤以下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之。忠烈之八弟⑥已亡，其夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表彰者。
呜呼！忠烈尝恨可程在此，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之。岂知身后乃有弟妇，以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染。异日有作忠烈祠者，副使诸公，谅在从祀之烈，当另为别室以祀夫人，附以烈女一辈也。
（选自全祖望《梅花岭记》）
【注】①江都，指扬州。②白下，指南京。③颜太师，唐德宗时太子太师颜真卿，被叛军所杀。④文少保，南宋宰相文天祥。⑤可程，史可法的二弟史可程变节投敌。⑥史可法的八弟史可刚为国捐躯。
【小题1】对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．督相史忠烈公督相：以内阁大学士兼兵部尚书身份督师

B．经略洪承畴与之有旧有旧：有老交情

C． 审知故扬州阁部史公果死耶审知：确实知道

D．出疏纠之纠：捉拿

【小题2】【小题3】下列各组句子中，全都表现史可法“忠义和刚烈”的一组是（ ）
①吾誓与城为殉；②城陷，忠烈拔刀自裁；③忠烈大骂而死；④忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上；⑤梅花如雪，芳香不染；⑥忠烈尝恨可程在此，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之

A．①②④⑤

B．③④⑤⑥

C．①②③⑤

D．①②③⑥

【小题4】【小题5】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．顺治二年，扬州城被清兵围攻，史可法知道情势不可挽回，为不辱督相之使命，他决心与扬州城共存亡。

B．史可法殉难后，人们纷纷传说他没有死，抗敌义军都假托忠烈的名义起事，有人甚至以他来讽刺投敌的洪承畴。

C．作者认为忠义是圣贤立身的准则，不必拘泥于出世入世之说，那些神仙怪诞的说法，像画蛇添足一样，是多余的。

D．史可法的家人都表现得守志保节。八弟阵亡，他的夫人为夫守节自杀而死。

【小题6】【小题7】请把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（6分）
（1）吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。（3分）
（2）时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表彰者。（3分）

阅读选文，回答下列各题。（共8分，每小题2分）
（一）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
（二）呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！     （《六国论》）
（三）妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。
（四）燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（《阿房宫赋》）
【小题1】下列句中加点实词解释错误的一项是（    ）

A．与嬴而不助五国也（与：亲附）	B．至丹以荆卿为计，始速祸焉。（速：加速）
C．秦人视之，亦不甚惜（惜：爱惜）	D．楚人一炬，可怜焦土（可怜：可惜）

【小题2】下列句子的句式与“为国者无使为积威之所劫哉”不相同的一项是（    ）

A．洎牧以谗诛	B．为秦人积威之所劫
C．一人之心，千万人之心也。	D．戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土

【小题3】下列加点词语词类活用不同的一项是（ ）

A．以事秦之心礼天下之奇才	B．日削月割，以趋于亡
C．朝歌夜弦，为秦宫人	D．辇来于秦

【小题4】对以上选文的分析不正确的一项是（ ）

A．第一段最后提出假设，从反面将论证推进一步，假设六国如反上述之道而行之，胜负存亡尚未可知。

B．“为国者无使为积威之所劫哉”，一语双关，既批评六国的“为国者”，又告诫北宋“为国者”。

C．第三段运用比喻句和排比句，直接写出美人之多，命运之惨，揭示秦始皇骄奢淫逸。

D．第三、四段从“宫人”“珍宝”两方面对秦皇荒淫奢靡进行充分的铺陈夸张描写，文字虽极力铺陈，却不显枯燥；虽极力夸饰，却不显浮靡，有着强烈的表现力和感染力。

【小题5】翻译下列句子。（4分）
则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

（2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

把一卷选段中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿举国为内臣。
（2）而乃以手共搏之。

阅读下面的文言文，完成小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】下列各句中,属于宾语前置的一项是（  ）

A．邻之厚，君之薄也

B．何厌之有

C．群臣侍殿上者

D．君安与项伯有故

【小题2】文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（  ）

A．文中佚之狐和子犯分别为郑国大夫和晋国大夫。大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。

B．“寡人”是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以”朕“自称。

C．“侯”“伯”是古代爵位称呼，西周春秋时期爵位有王、公、侯、伯、子、男六级。

D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。

【小题3】下列各项中，对第三段内容解说不正确的一项是（  ）

A．烛之武充分陈述了秦、晋、郑之间的三角利害关系，准确、深刻而又独到，他的成功之处在于,恰当地把握了当时当地的国情、人情，准确地利用了对方心理，恰如其分地引导了秦伯的思路。

B．烛之武游说秦伯运用了高超的攻心术:首先，坦言知亡，避其锐气；欲扬先抑，以退为进；其次，阐明利害，动摇秦君——亡郑只对晋有利；第三步，替秦着想，以利相诱。第四步,引史为例,挑拨秦晋；第五步，推测未来，劝秦谨慎。

C．烛之武游说的成功还取决于语言的得体。一个面临亡国之危的小国使臣，面对大国的君主，本是求人，却能够不卑不亢，从容辞令,既不刺激对方，又不失本国尊严，可谓是有理有利有节有体,从而出色地完成了游说使命。

D．烛之武对秦、晋两国关系和矛盾了如指掌，他见秦穆公之后，只字不提郑国利益，在以“利”攻其心理，以“害”巧析形势的同时，始终不忘离间两国关系，始终用历史事实赤裸裸地挑拨秦晋关系。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？  
(2)因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。