阅读下面的文字，完成下面小题。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，藉何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉块以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

（节选自《史记·项羽本纪》）

汉王^①谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？"陈平曰：“项王骨皱之臣，亚父、钟离昧、龙且、周殷^②之属，不过数人耳。大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心；项王为人，意忌信谗，必内相诛，汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王曰：“善！”乃出黄金四万斤与平，恣所为，不问其出入。平多以金纵反间于楚军，宣言：“诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。”项王果意不信钟离味等。

夏四月楚图汉王荥阳急汉王请和割荥阳以西者为汉亚父劝羽急攻荥阳汉王患之项羽使使至汉，陈平使为大牢具^③。举进，见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！"复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王，项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿请骸骨归！"归，未至彭城，疽发背而死。

注①汉王：刘邦，公元前206年，被项羽封为汉王。②钟离昧、龙且、周殷：均为楚王项羽的大将。③大牢具：即太牢具，指宴会或祭祀时并用食具盛着牛、羊、豕三牲，这里用指丰盛的酒食。

（节选自《资治通鉴·汉纪》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．夏/四月/楚围汉王于荥阳/急/汉王请和/割荥阳以西者为汉/亚父劝羽急攻荥阳/汉王患之/

B．夏/四月/楚围汉王/于荥阳急汉王/请和割荥阳以西者为汉/亚父劝羽急攻/荥阳汉王患之/

C．夏/四月/楚围汉王于荥阳/急汉王请和/割荥阳以西者为汉/亚父劝羽急攻荥阳/汉王患之/

D．夏/四月/楚围汉王/于荥阳急/汉王请和/割荥阳以西者为汉/亚父劝羽急攻/荥阳汉王患之/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“河北”，指黄河以北。“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流一般称为“川”或者“水”。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊。

B．“东向坐”就是坐在西面，向东而坐，古代在“室”内遵循“东向为尊，西向为卑”的原则。这种坐法表明项羽当时已是称雄天下的尊者。

C．“为寿”，出自《管子·小称》，意思是向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。颜师古注：“凡言为寿，谓进爵於尊者，而献无疆之寿。”

D．“请骸骨”，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分，常见的称谓还有“致仕”、“致事”、“致政”等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．项羽在政治上无知，自大轻敌。刘邦到了鸿门，说了一番谎话后，他不仅原谅了刘邦，还请他喝酒，而且还把自己所得情报也说了出来。

B．项羽寡谋轻信，又带有直率的赳赳武夫性格。宴会上范增多次示意杀刘邦，他都置之不理；项庄舞剑，项伯护卫刘邦，他也熟视无睹。

C．项羽刚愎自用，不善用人。“鸿门宴”上，亚父范增劝杀刘邦，项羽不听；后来范增劝项羽急攻荥阳，项王不相信他，也不肯听他的意见。

D．项羽为人猜忌，偏听偏信。项王派遣使者到汉军中，汉王用反间计来离间项王与亚父的关系，项王对亚父大起疑心，汉王反间计获得成功。

【小题4】把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
（2）大王诚能捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心。

阅读下面的文言文，完成各题。

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。

（选自《史记•项羽本纪》）

【小题1】对下列加点字的解释，全都正确的一项是（   ）

A．有美人名虞，常幸从  幸：宠幸 时不利兮骓不逝       逝：离去

B．田父绐曰“左” 绐：欺骗 骑能属者百余人耳  属：部属

C．项王自度不得脱 度：估计 身七十余战 身：亲自

D．期山东为三处 期：及，至

项王身亦被十余创  被：遭受
【小题2】下列加点字的意义和用法都相同的一项是（   ）

A．虞兮虞兮奈若何 若入前为寿（《鸿门宴》）

B．至东城，乃有二十八骑 今其智乃反不能及（《师说》）

C．项王谓其骑曰 则或咎其欲出者（《游褒禅山记》）

D．项王瞋自而叱之 君子博学而日参省乎己（《劝学》）

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．兵围垓下之时，项羽面对虞姬慷慨悲歌，表现了项羽的儿女情怀，使人物形象更加丰满，也渲染了悲凉的气氛。

B．八百多人的突围队伍到渡过淮河后不到一百人，从侧面表现了战斗惨烈，才使得项羽终于认识到自己大势已去。

C．“赤泉侯人马俱惊，辟易数里”，从侧面衬托了项羽末路英雄的威势，仍具有威风凛凛、不可侵犯的英雄本色。

D．项羽本有机会逃生，却在乌江畔拒渡，赠马亭长，献首吕马童，一个宁死不辱、知耻重义的英雄形象跃然纸上。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围。
（2）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？

下面的文言文，完成小题。

狄仁傑字怀英，并州太原人也。祖孝绪，贞观中尚书左丞。父知逊，夔州长史。仁傑儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁傑坚坐读书。吏责之，仁傑曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶！”后以明经举，授汴州判佐。荐授并州都督府法曹。其亲在河阳别业，仁傑赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：“吾亲所居，在此云下。”瞻望伫立久之，云移乃行。仁傑孝友绝人，在并州，有同府法曹郑崇质，母老且病，当充使绝域。仁傑谓曰：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。

仁傑，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁傑奏罪当免职。高宗令即诛之，仁傑又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右嘱仁傑令出，仁傑曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。陛下作法悬之象魏徒流死罪供有等差岂有犯非极刑即令赐死法既无常则万姓何所措其手足！陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：‘假使盗长陵一抔土，陛下何以加之？今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。居数日，授仁傑侍御史。

左司郎中王本立恃宠用事，朝廷慑惧，仁傑奏之，请付法寺，高宗特原之。仁傑奏曰：“国家虽乏英才，岂少本立之类，陛下何惜罪人而亏王法？必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之诫。”本立竟得罪，繇是朝廷肃然。

高宗将幸汾阳宫，以仁傑为知顿使。并州长史李冲玄以道出妒女祠，俗云盛服过者必致风雷之灾，乃发数万人别开御道。仁傑曰：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶？”遽令罢之。

（选自《旧唐书》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．陛下/作法悬之象魏/徒流/死罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死法/既无常/则万姓何所措其手足

B．陛下作法/悬之象魏/徒流/死罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死法/既无常/则万姓何所措其手足

C．陛下作法/悬之象魏/徒流死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死/法既无常/则万姓何所措其手足

D．陛下/作法悬之象魏/徒流死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死/法既无常/则万姓何所措其手足

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（   ）

A．黄卷：书籍；记录官吏功过，考核能否称职的专门文书；道书或佛经。本文中的“黄卷”指的就是道书。

B．明经：通晓经术，汉代以明经射策取士；科举的科目之一，隋置明经、进士二科，唐增至六科，以经义取者为明经，以诗赋取者为进士。

C．高宗：庙号，即古代帝王死后在太庙里立室奉祀，追尊的名号。本文中的“高宗”指的是唐高宗李治。

D．象魏：古代宫廷外的一对高建筑，用以悬示法令，又称“阙”“观”或“魏阙”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．狄仁傑友爱同仁。并州同府法曹郑崇质将出使远地，但其母亲年迈且身有疾病，狄仁傑便请求代他出使。

B．狄仁傑直言劝谏。大将军权善才误砍了昭陵柏树，高宗要诛杀他，狄仁傑认为他罪不至死，直言劝谏，终使权善才免去死罪。

C．狄仁傑刚正不阿。左司郎中王本立恃宠专权，朝廷慑惧，狄仁傑上奏弹劾他，且在皇上面前据理力争，因此得罪了王本立。

D．狄仁傑体恤百姓。皇帝要去汾阳宫，并州长史李冲玄担心皇上途径妒女祠会招致灾祸，就征发百姓另辟道路，狄仁傑听说后立即下令停止这件事。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）“此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。
（2）陛下何惜罪人而亏王法？必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之诫。

阅读下面的文章，完成下列各题。（12分，每小题3分）
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
——《论语·先进》
【小题1】对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是 （   ）

A．夫子哂之哂：微笑。	B．比及三年，可使足民足：使……富足
C．因之以饥馑因：趁着	D．如或知尔，则何以哉或：有人

【小题2】下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一项是 （   ）

A．①方六七十，如五六十②如其礼乐，以俟君子。”

B．①加之以师旅，因之以饥馑②为国以礼

C．①鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作②逝者如斯夫，不舍昼夜

D．①赤也为之小，孰能为之大② 仁以为己任，不亦重乎

【小题3】对下列各句中“与”字的意义和用法分析判断正确的一项是 （   ）
①吾与点也 ② 唯求则非邦也与   
③吾无行而不与二三子者，是丘也 ④鸟兽不可与同群   
⑤天下有道，丘不与易也    ⑥吾非斯人之徒与而谁与

A．①③④⑥相同， ②⑤不同。

B．③④⑥相同， ①②⑤都不同。

C．③④⑤相同，②⑥相同，①与其它不同。

D．③④⑤⑥相同，①②不同。

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是    （   ）

A．曾皙描绘了一幅和谐宁静万民同乐的太平盛世景象，也是一个国家德政达到极致的体现，这正好符合孔子对理想社会的追求，因此孔子说“吾与点也”。

B．此篇结构完整，人物形象鲜明：子路性急直率，有点粗疏鲁莽；冉有、公西华谦虚谨慎，平易谦和；曾晰则显得从容不迫，逍遥自在，甚至有点狂放不羁。

C．这段文字平淡自然，含意深隽，丝毫没有斧凿痕迹，却在眼前平易事中信手勾勒出一幅先贤论志的图画。

D．弟子们谈到自己的人生理想时，孔子表示了不同的态度：对曾皙表示非常赞同，甚至欣赏；对子路表示肯定，用微微一笑含蓄地表达对弟子的满意；对冉有、公西华没有表示可否。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”
晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王^①不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬，不务其饰，衣足以掩形御寒，不务其美，身服不杂彩，首服不镂刻。古者尝有处橧巢^②窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之湿润，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。”
景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。敝其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所以不敢受也。”
公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”
晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”
公曰：“然则曷以禄夫子？”
晏子对曰：“君商渔盐，关市讥^③而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者，婴之禄，君之利也。”
公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”
公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”
（节选自《晏子春秋》，有删改）
（注）①三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周文王（或周武王）。②橧（zēng）巢：用柴薪搭建的巢形住所。③关市：指集市。讥：稽查，盘问。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。
（2）公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。
（3）是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？