阅读下面的文言文，完成各题。

李贤字贤和，自云陇西成纪人，汉骑都尉陵之后也。陵没匈奴，子孙因居北狄。大统末，以贤兄弟著勋，追赠司空公。

贤幼有志节，不妄举动。尝出游，逢一老人，鬓眉皓白，谓曰：“我年八十，观士多矣，未有如卿。卿必为台牧，努力勉之。”九岁，从师受业，略观大指而已。或讥其不精，答曰：“贤岂能领徒授业？至如忠孝之道，实铭于心。”问者惭服。十四遭父忧，抚训诸弟，友爱甚笃。

魏永安中，万俟丑奴据岐、泾等州反，孝庄遣尔朱天光击破之。天光令都督长孙邪利行原州事，以贤为主簿。累迁高平令。贺拔岳为侯莫陈悦所害周文帝西征贤与其弟远穆等密应侯莫陈崇以功授都督仍守原州及大军至秦州悦弃城走。周文命兄子导追之，以贤为先锋，至牵屯山及之。以功授假节、抚军将军、大都督。

魏孝武西迁，周文令贤率骑迎卫，封上邽县公。俄授左大都督，还镇原州。大统二年，州人豆卢狼害都督大野树儿等，据州城反。贤率敢死士一战败之，狼斩关遁走，贤追斩之。八年，授原州刺史。周文之奉魏太子西巡，至原州，遂幸贤第，让齿而坐，行乡饮酒礼。后帝复至原州，令贤乘路车，备仪服，以诸侯会遇礼相见。然后幸贤第，欢宴终日，凡是亲族，颁赐有差。恭帝元年，进爵西河郡公。后以弟子植被诛，贤坐除名。保定二年，诏复贤官爵，仍授瓜州刺史。

武帝及齐王宪之在襁褓，不利居宫中，周文令于贤家处之，六载乃还宫。因赐贤妻吴姓宇文氏，养为侄女，赐与甚厚。

四年，王师东讨，西道空虚，虑羌、浑侵扰，乃授贤河州总管。河州旧非总管，至是创置。贤乃大营屯田，以省运漕，多设斥候，以备寇戎，于是羌、浑敛迹。五年，宕昌寇边，乃于洮州置总管府以镇遏之。遂废河州总管，改授贤洮州总管。属羌寇侵扰，贤频破之，虏遂震慑，不敢犯塞。

武帝思贤旧恩，征拜大将军。于京师薨，帝亲临，哀动左右。赠使持节、柱国大将军、大都督、十州诸军事、原州刺史，谥曰桓。

(选自《北史•列传第四十七》，有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．贺拔岳为侯莫陈悦所害/周文帝西征贤/与其弟远穆等密应侯莫陈崇/以功授都督/仍守原州/及大军至秦州/悦弃城走

B．贺拔岳为侯莫陈悦所害/周文帝西征/贤与其弟远穆等密应侯莫/陈崇以功授都督/仍守原州/及大军至/秦州悦弃城走

C．贺拔岳为侯莫陈悦所害/周文帝西征/贤与其弟远穆等密应侯莫陈崇/以功授都督/仍守原州/及大军至秦州/悦弃城走

D．贺拔岳为侯莫陈悦所害/周文帝西征贤/与其弟远穆等密应侯莫/陈崇以功授都督/仍守原州/及大军至/秦州悦弃城走

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．狄，中国古族名，春秋前，长期活动于齐、鲁、晋等国之间。秦汉之后，成为对西方少数民族的统称。

B．父忧，父亲丧事的婉辞。遭逢父亲丧事一般可说“遭父忧”或“丁父忧”。

C．假节，汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官往往加假节等称号，假节得杀犯军令者。

D．薨，古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李贤年少有志，一位白发老者曾说他有为大官之相。李贤后来果真做了官，这恰好应验了老者的预言。

B．李贤屡立战功，先是独立平了万俟丑奴、豆卢狼的反叛，后又打败了羌寇，扫除了边患。

C．李贤深受宠爱，周文帝曾两次到他家喝酒，他去世时武帝亲自前去吊唁，哀伤之情感动了身边的人。

D．李贤仕途较顺，但也曾因弟弟的儿子李植被诛杀受牵连获罪除名免官。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)周文之奉魏太子西巡，至原州，遂幸贤第，让齿而坐，行乡饮酒礼。
(2)贤乃大营屯田，以省运漕，多设斥候，以备寇戎，于是羌、浑敛迹。

（题文）阅读下面这首诗，完成14～15题。
桃夭
（《诗经》）
桃之夭夭①，灼灼其华②。之子于归③，宜其室家④。
桃之夭夭，有蕡⑤其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁⑥。之子于归，宜其家人。
（注）：
①夭夭：花朵怒放，茂盛美丽，生机勃勃的样子。
②灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。
③之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：去，往。
④宜：和顺、亲善。室家：家庭。此指夫家，下文的“家室”“家人”均指夫家。
⑤有蕡（fén）：蕡，果实硕大的样子。指桃子硕大的样子。
⑥蓁（zhēn）蓁：树叶繁密的样子。这里形容桃叶茂盛。
【小题1】（小题1）下列对诗歌的理解和赏析不正确的两项是（）

A．《桃夭》是《诗经》中的一首诗，一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。首句“桃之夭夭”，让读者看到扑面而来的娇艳桃花，使诗歌产生一种强烈的色彩感。

B．全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。

C．乐曲演奏一遍为一章，《诗经》中的诗是合乐歌唱的，所以每一篇都分若干章，犹如今天歌词的分段，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字,这一章法叫做比兴手法。《桃夭》也使用了这种手法。

D．“灼灼其华”，是说桃花明艳到了极致，靓到能刺目的程度了。从比喻本体和喻体的关系上看，这里所写的是鲜嫩的桃花纷纷绽开，而经过打扮的新嫁娘两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。

E. 第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，堪称是最美的比喻，最好的颂辞。
【小题2】（小题2）请从比兴手法运用的角度赏析本诗的前两章，并指出全诗表达了怎样的感情。

（一）阅读下面的诗歌，回答后面的问题。
静　女
《诗经》
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
【小题1】诗中的男女青年具有怎样的性格特点？诗歌在刻画人物性格时运用了什么表现手法？请简要分析。
【小题2】诗中写那女子“爱而不见”时，男主人公在那里“搔首踟蹰”，这一举动表现了哪些内容？

阅读材料，完成下面题目
【小题1】用斜线给下面画线的文言文断句。（限6处）
子厚之贬其忧悲憔悴之叹发于诗者特为酸楚悯已伤志固君子所不免然亦何至是卒以愤死。未为达理也。惟渊明则不然，当忧则忧，遇喜则喜，忽然忧乐两忘，则随所遇而皆适，未尝有择于其音。所谓超世遗物者，要当如是而后可也。观二人之诗，以意逆志，人岂难见？以是论贤不肖之实，亦何可欺也！
【小题2】文中的子厚是谁？请写出他的一篇作品。

【小题3】作者说“观二人之诗”可以“论贤不肖之实”，根据文意，说说二人之“贤”“不肖”的具体表现。

阅读下文，完成下列小题。

贫乐庵记

（金）耶律楚材

①三休道人税居于燕城之市，榜其庵日贫乐。有湛然居士访而问之日：“先生之乐可得闻 ？日：“布衣粝食，任天之真。或鼓琴以自娱，或观书以自适，咏圣人之道，归夫子圭旦。于是息交游，绝宾客，万虑泯绝，无毫发点翳于胸中。其得失之倚伏，兴亡之反覆，初不知也。吾之乐良以此耳！”日：“先生亦有忧乎？”日：“乐天知命，吾复何忧？”

②居士进日：“予闻之，君子之处贫贱富贵也，忧乐相半，未尝独忧乐也。夫君子之学道也，非为己也。吾君尧舜之君，吾民尧舜之民，此其志也。使一夫一妇不被尧舜之泽者，君子耻诸。是故君子之得志也，位足以行道，财足以博施，不亦乐乎！持盈守谦，慎终如始，若朽索之驭六马，不亦忧乎！其贫贱也，卷而怀之，独洁一己，无多财之祸，绝高位之危，此其乐也。嗟流俗之未化，悲圣道之将颓，举世寥寥无知我者，此其忧也！先生之乐，知所谓矣；先生之忧，不其然乎？”道人瞪目而不答。

③居士笑日：“我知之矣。夫子以为处富贵也，当隐诸乐而形诸忧；处贫贱也，必隐于忧而形诸乐。何哉？第恐不知我者，以为洋洋于富贵，而戚戚于贫贱也。”道人日：“‘他人有心，予忖度之。’吾子之谓矣。请以吾子之言以为记。”

【小题1】可填入第①段空缺处的虚词是( )。

A．夫

B．哉

C．欤

D．矣

【小题2】从句式角度赏析第①段画线句。
【小题3】第③段中说“处贫贱也，必隐于忧而形诸乐”，其原因是__________________。（用自己的话说）
【小题4】下列对第③段画线句理解分析最恰当的一项是( )

A．赞扬了居士安贫乐道的精神。

B．抒发了道人深受启发的喜悦。

C．突出了居士谦虚自抑的品行。

D．表明了道人认同居士的观点。

【小题5】第②段说理思路清晰，请加以分析。