阅读下文，完成下面小题。

钱伯庸文序

曹学佺

今之作文者，如人相见，作揖曲躬之际，阔别致谢，寒温都尽。及其执茶对坐，别无可说，不过再理前词，往往重复。

又如俗人唱曲，以一句为数句，以一字为数字，不死不活，希图延场；及其当唱之处，则又草草读过而已。

噫！此所谓“时套”也。

今之作揖不如是，则人必怪之；唱曲不如是，则无人击节赏音。作文之趋于时尚，亦如是矣。其病在于无师友传授，而少浸润之于义理，徒逞其私臆，求作新奇，不知反落套矣。

钱生伯庸，其家师于岳水部之初，以之初书谒见于予。予观其人，不为时俗所染，岂非欲随地求师而汲汲于义理者？予愧浅率，不足以答伯庸。伯庸归，试以其文质之尔师之初。之初之作人，无时套者也，其论文亦如之。

【小题1】下列与本文体裁不相同的一项是

A．《送东阳马生序》	B．《<指南录>后序》
C．《白莽作<孩儿塔>序》	D．《伶官传序》

【小题2】赏析画直线句的表达效果。
【小题3】对“作文之趋于时尚，亦如是矣”一句理解正确的一项是

A．作文的风格走向时髦，也是因为人们相见或听曲时的行为方式引起的。

B．写作文的人追求时髦，也是因为受到社会上待人接物风气的不良影响。

C．写作文讲究虚浮时髦，也是由于人们肤浅不正确的评价所逐步导致的。

D．作文的风格时髦虚浮，也是由于人们只重形式不讲内在主题淡漠所致。

【小题4】从文中看，造成文章落入时套的原因是____________。（用自己的话回答）
【小题5】简析曹学佺对钱伯庸和《师说》中韩愈对李蟠欣赏点的异同。

阅读材料，完成小题。
书为游艺之一，前代名迹流传，今人兴怀珍慕，是以好古者恒钩抚镌刻，以垂诸奕祀。我朝秘府，法书真迹，积久颇富，朕曾命儒臣详慎审定，编为《石渠宝笈》一书。因思文人学士得佳迹数种，即钩摹入石矜为珍玩今取群玉之秘寿之贞珉足为墨宝大观以公天下。著梁诗正、汪由敦、蒋溥复加校勘，择其尤者编次抚勒，以昭书学之渊源，以示临池之模范。
（弘历《刻三希堂法帖特谕》）
【小题1】用“/”给上面文言文中画线的部分断句。（限5处）
即 钩 摹 入 石 矜 为 珍 玩 今 取 群 玉 之 秘 寿 之 贞 珉 足 为 墨 宝 大 观 以 公 天 下
【小题2】宋人书法“尚意”，一变唐以来“尚法”的传统书风，造就了北宋书法四大家——苏轼、
________、________、________。
【小题3】用自己的话说说编纂《石渠宝笈》一书的目的。

阅读《采薇》选段，回答下面问题。
采薇
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！
（1）对这首诗中词句的分析不恰当的一项是
A．“昔我往矣，杨柳依依”点明出征时是春天。“依依”形容柳丝轻柔，随风摇曳的样子，似乎是为人送行，又似乎表示挽留。
B．“今我来思，雨雪霏霏”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。
C．“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。
D．“今我来思”一句中的“思”，用在句末，没有实在意义。
（2）下列对这首诗的分析，不恰当的一项是
A．这首诗运用了起兴的手法。
B．前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了内心的伤悲。
C．这首诗写的是戍边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们戍边时的苦况，对从军生活的厌倦，及对和平的家庭生活的向往和留恋。
D．“行道迟迟，载渴载饥”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。

阅读下文，完成题目

蔡伯世云：“子瞻辞胜乎情，耆卿情胜乎辞，辞情相称者，惟少游而已。”此论陋极。东坡之词，纯以情胜，情之至者，词亦至。只是情得其正，不似耆卿之喁喁儿女私情耳。论古人词，不辩是非，不别邪正，妄为褒贬，吾不谓然。

声名之显海，身分之高低，家数之大小，只问其精与不精，不系乎著作之多寡也。子建、渊明之诗，所传不满百首。然较之苏、黄、白、陆之数千百首者，相越何止万里。词中如飞卿、端已、正中、子野、东坡、少游、白石、梅溪诸家，脍炙人口之词，多不过二三十阕，少则十余阕或数阕，自足雄峙千古，无与为敌。

苏、辛并称，然两人绝不相似。魄力之大，苏不如辛；气体之高，辛不逮苏远矣。东坡心地光明磊落，忠爱根于性生，故词极超旷，而意极和平。稼轩有吞吐八荒之概，而机会不来。故词极豪雄，而意极悲郁。苏、辛两家，各自不同。后人无东坡胸襟，又无稼轩气概，漫为规模，适形粗鄙耳。

【小题1】本文第一段中论及宋代好几位词人，耆卿是  ，少游是  
【小题2】作者对“蔡伯世云”的意见是  （选用文中词句回答）
【小题3】本文第二段中，作者写“子健、渊明”的目的是 。
【小题4】作者认为苏、辛并称，然两人绝不相似，请联系文意（可适当结合你对两位词人的了解），谈谈你的认识。

阅读文章，完成各题。

王祐，字景叔，大名莘人。父彻，举后唐进士，至左拾遗。祐少笃志词学，性倜傥有俊气。晋天福中，以书见桑维翰，称其藻丽，由是名闻京师。邺帅杜重威辟为观察支使。汉初，重威移镇睢阳，反侧不自安，祐尝劝之，使无反汉，不听。祐坐是贬沁州司户参军，因作书贻乡友以见志，辞气俊迈，人多称之。太祖受禅，拜监察御史。由魏县移知光州，迁殿中侍御史。太祖征太原，已济河。诸州馈集上党城中，车乘塞路，上闻之，将以稽留罪转运使。赵普曰：“六师方至，而转运使以获罪闻，敌必谓储峙不充，有以窥我矣，非威远之道也。俾能治剧者，往莅其州足矣。”即命祐知潞州。及至，馈饷无乏，路亦无壅，班师，召还。会符彦卿镇大名，颇不治，太祖以祐代之，俾察彦卿动静，谓曰：“此卿故乡，所谓画锦者也。'祐以百口明彦卿无罪，且曰：“五代之君，多因猜忌杀无辜，故享国不永，愿陛下以为戒。”彦卿由是获免，故世谓祐有阴德。继以用兵岭表，徙知襄州。湖湘平，移知潭州。召还，摄判吏部铨。外郎侯陟自扬州还，复判铨，祐判门下省，陟所注拟，祐多驳正。卢多逊与陟善， 陟因诉之，多逊素恶祐不比己，遂出祐为镇国军行军司马。太平兴国初，移知河中府，人为左司员外郎，拜中书舍人，充史馆修。未几、知开封府，以病请告，太宗谓祐文章、清节兼着，特拜兵部侍郎。月余卒，年六十四。初，祐掌诰，会卢多逊为学士，阴倾赵普，多逊累讽祐比己，祐不从。一日，以宇文融排张说事劝释之，多逊滋不悦。及普再入，多逊果败，与宇文融事颇类，识者服其先见，估知贡举，多拔擢寒俊，毕士安，柴成务皆其所取也，后与其子旦同入两制，居中书。

（节选自《宋史·祜传》）

【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A．上闻之，将以稽留罪转运使 稽：拖延

B．俾能治剧者，往莅其州足矣 俾：使

C．多逊累讽祜比 讽：讽刺

D．祐知贡举，多拔擢寒俊  知：主持

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“后唐”是五代政权之一，李存勖所建，都洛阳：下文中“晋”汉”也是其中之二。

B．“辟、拜”都指授予官职，而“徙”是指升官，与之相同的还有“迁、拔、擢”。

C．“受禅”，是中国上古时期推举部落首领的一种方式，文中指太祖被推举而称帝。

D．“兵部”是古代六部之一，掌管入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．王祐很有才情，文章写得很好。他的书信受到桑淮翰赞誉，闻名京城：皇上在他因病请求告老时仍任命他为兵部侍郎，也有欣赏他文章的原因。

B．王祐治政有方，很受皇上重用。征伐太原时，运粮车辆堵塞道路，交由王祐治理后，井然有序：符彦卿治理失当，皇上也委派王祐去代替他。

C．王祐刚直敢言，劝谏皇上以史为鉴。向皇上禀奏符彦唧一案时，他乘便劝皇上若想长保天下，就不要像五代的国君一样，因为猜忌而斩杀无罪的人。

D．王祐不畏权贵，很有政治远见。王祐以宇文融排挤张说这件事为例劝说卢多逊不要排挤赵普。卢多逊虽然因此不再说赵普的坏话，最终还是得到了类似的结果。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）祐坐是贬沁州司户参军，因作书贻乡友以见志，辞气俊迈，人多称之。
（2）卢多逊与陟善，陟因诉之，多逊素恶祐不比己，遂出祐为镇国军行军司马。