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阅读下面的文言文，完成文后各题。
陈抟字图南，亳州真源人。始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐。 自言尝遇孙君仿、麞皮处士二人者，高尚之人也，语抟曰：“武当山九室岩可以隐居。”抟往栖焉。因服气辟谷历二十余年，但日饮酒数杯。移居华山云台观，又止少华石室。每寝处，多百余日不起。
周世宗好黄白术，有以抟名闻者。显德三年，命华州送至阙下。留止禁中月余，从容问其术，抟对曰：“陛下为四海之主，当以致治为念，奈何留意黄白之事乎?”世宗不之责，命为谏议大夫，固辞不受。既知其无他术，放还所止，诏本州长吏岁时存问。五年，成州刺史朱宪陛辞赴任，世宗令赍帛五十匹、茶三十斤赐抟。
太平兴国中来朝，太宗待之甚厚。九年复来朝，上益加礼重，谓宰相宋琪等曰：“抟独善其身，不干势利，所谓方外之士也。抟居华山已四十余年，度其年近百岁。自言经承五代离乱，幸天下太平，故来朝觐。与之语，甚可听。”因遣中使送至中书，琪等从容问曰：“先生得玄默修养之道，可以教人乎?”对曰：“今圣上龙颜秀异，有天人之表，博达古今，深究治乱，真有道仁圣之主也。正君臣协心同德、兴化致治之秋，勤行修炼，无出于此。”琪等称善，以其语白上。上益重之下诏赐号希夷先生仍赐紫衣一袭留抟阙下令有司增葺所止云台观上屡与之属和诗赋数月放还山。
端拱初，忽谓弟子贾德升曰：“汝可于张超谷凿石为室，吾将憩焉。”二年秋七月，石室成，抟手书数百言为表，其略曰：“臣抟大数有终，圣朝难恋，已于今月二十二日化形于莲花峰下张超谷中。”如期而卒，经七日支体犹温。有五色云蔽塞洞口，弥月不散。
《陈抟传 宋史》
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。
（2）如期而卒，经七日支体犹温。有五色云蔽塞洞口，弥月不散。
陈抟字图南，亳州真源人。始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐。 自言尝遇孙君仿、麞皮处士二人者，高尚之人也，语抟曰：“武当山九室岩可以隐居。”抟往栖焉。因服气辟谷历二十余年，但日饮酒数杯。移居华山云台观，又止少华石室。每寝处，多百余日不起。
周世宗好黄白术，有以抟名闻者。显德三年，命华州送至阙下。留止禁中月余，从容问其术，抟对曰：“陛下为四海之主，当以致治为念，奈何留意黄白之事乎?”世宗不之责，命为谏议大夫，固辞不受。既知其无他术，放还所止，诏本州长吏岁时存问。五年，成州刺史朱宪陛辞赴任，世宗令赍帛五十匹、茶三十斤赐抟。
太平兴国中来朝，太宗待之甚厚。九年复来朝，上益加礼重，谓宰相宋琪等曰：“抟独善其身，不干势利，所谓方外之士也。抟居华山已四十余年，度其年近百岁。自言经承五代离乱，幸天下太平，故来朝觐。与之语，甚可听。”因遣中使送至中书，琪等从容问曰：“先生得玄默修养之道，可以教人乎?”对曰：“今圣上龙颜秀异，有天人之表，博达古今，深究治乱，真有道仁圣之主也。正君臣协心同德、兴化致治之秋，勤行修炼，无出于此。”琪等称善，以其语白上。上益重之下诏赐号希夷先生仍赐紫衣一袭留抟阙下令有司增葺所止云台观上屡与之属和诗赋数月放还山。
端拱初，忽谓弟子贾德升曰：“汝可于张超谷凿石为室，吾将憩焉。”二年秋七月，石室成，抟手书数百言为表，其略曰：“臣抟大数有终，圣朝难恋，已于今月二十二日化形于莲花峰下张超谷中。”如期而卒，经七日支体犹温。有五色云蔽塞洞口，弥月不散。
《陈抟传 宋史》
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．上益重之/下诏赐号希夷先生/仍赐紫衣一袭/留抟阙下/令有司增葺所止/云台观上屡与之属和诗赋/数月放还山 |
| B．上益重之下诏/赐号希夷先生/仍赐紫衣一袭留抟阙下/令有司增葺所止/云台观上屡与之属和诗赋/数月放还山 |
| C．上益重之下诏/赐号希夷先生/仍赐紫衣一袭/留抟阙下/令有司增葺所止云台观/上屡与之属和诗赋/数月放还山 |
| D．上益重之/下诏赐号希夷先生/仍赐紫衣一袭/留抟阙下/令有司增葺所止云台观/上屡与之属和诗赋/数月放还山 |
| A．辟谷：指不食五谷，是道家常用的一种养生方式，又称却谷、去谷、绝谷等。 |
| B．黄白术：产生于中国战国时代的哲学、政治思想流派，该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。 |
| C．陛辞：指朝官离开朝廷，上殿辞别皇帝。宋代官员离京赴任时，通常要当面向皇帝辞行。 |
| D．朝觐：在本文中指臣子朝见君主，另外，也可指宗教徒朝拜圣地、圣像等。 |
| A．陈抟年轻时积极向学，精通经史百家之言，而且颇有诗名，后来考进士落第，于是不再求取功名利禄，而是寄情山水。 |
| B．陈抟自称入道得到了孙君仿、麞皮处士二人的引导，他在武当山九室岩修道二十多年，经常一睡就一百多天不醒。 |
| C．陈抟因修道而名气很大，周世宗留他在皇宫中居住了一个多月后才放他回去，后来还让朱宪顺路给他带去许多帛和茶叶。 |
| D．陈抟是个明大理之人，他劝周世宗“以致治为念”，对宋琪等说，天下太平时期君臣应该同心同德，振兴教化，而不应致力于修道。 |
（1）始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。
（2）如期而卒，经七日支体犹温。有五色云蔽塞洞口，弥月不散。
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