阅读下面文言文，完成后面小题。
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
（节选自《后汉书·张衡传》）
【小题1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．衡少善属文     属：连缀

B．安帝雅闻衡善术学 雅：风雅

C．妙尽璇机之正   正：道理

D．尝问天下所疾恶者 疾：憎恨

【小题2】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．因人京师，观太学    君因我降，与君为兄弟

B．虽才高于世,而无骄尚之情    涂有饿莩而不知发

C．精思傅会,十牵乃成    今其智乃反不能及，其可怪也欤

D．饰以篆文山龟鸟兽之形 且以一璧之故逆强秦之欢，不可

【小题3】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．“遂通五经，贯六艺”中“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《左传》五部经书；“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

B．“因以讽谏”中“讽谏”指封建时代下对上，不直指其事，而用委婉曲折的言语规劝，使其改正错误。如“邹忌讽齐王纳谏”。

C．“永元”“阳嘉”“永和”全是年号。年号发起于中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，新皇帝根据自己的思想，起一个新的年号。

D．“视事三年，上书乞骸骨”中“视事”指官吏到职工作；“乞骸骨”指古代官吏老了请求辞职，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张衡年轻时就很有才能，但他并不恃才傲物，而是稳重淡泊，不去结交庸俗之人,也无意出世为官。

B．张衡精于机械方面的巧思，致力于天文、气象的研算，因此被皇帝征召，于是他更精心于钻研这方面的学问。

C．张衡研制成浑天仪后，又研制成了候风地动仪，根据里面设置的机关，可以测定地震的发生及方位。

D．永和初年，张衡出京做河间相前，预先打听到河间的奸邪豪右，上任前将他们一举收擒，河间从此安宁了。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子蓊译成现代汉语。
寻其方面，乃知震之所在。验之以事,合契若神。自书典所记，未之有也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

申屠刚字巨卿，扶风茂陵人也。刚质性方直，常慕史蝤、汲黯之为人。仕郡功曹。平帝时，王莽专政，朝多猜忌，遂隔绝帝外家冯、卫二族，不得交宦，刚常疾之。及举贤良方正，因对策曰：“臣闻王者承天顺地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罚轻其亲。陛下宜昭然觉悟，内和亲戚，外绝邪谋。”书奏，莽令元后下诏曰：“刚所言僻经妄说，违背大义。其罢归田里。”

后莽篡位，刚遂避地河西，转入巴、蜀，往来二十许年。及隗嚣据陇右，欲背汉而附公孙述。刚说之日：“愚闻人所归者天所与，人所畔者天所去也。伏念本朝躬圣德，举义兵，龚行天罚，所当必摧，诚天之所福，非人力也。将军宜上应天心，下酬人望，为国立功，可以永年。嫌疑之事，圣人所绝。以将军之威重，远在千里，动作举措，可不慎与？今玺书数到，委国归信，欲与将军共同吉凶。布衣相与，尚有没身不负然诺之信，况于万乘者哉！今何畏何利，久疑如是？卒有非常之变，上负忠孝，下愧当世。夫未至豫言，固常为虚，及其已至，又无所及，是以忠言至谏，希得为用。诚愿反复愚老之言。”嚣不纳，遂畔从述。

建武七年，诏书征刚。刚将归，与嚣书日：“愚闻专己者孤拒谏者塞孤塞之政亡国之风也夫圣人不以独见为明而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。将军以布衣为乡里所推，素以忠孝显闻，是以士大夫不远千里，慕德乐义。今苟欲决意徽幸，此何如哉？”嚣不纳。刚到，拜侍御史，迁尚书令。

光武尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫。谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。时内外群官，多帝自选举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，至廼捶扑牵曳于前，群臣莫敢正言。刚每辄极谏，又数言皇太子宜时就东宫，简任贤保，以成其德，帝并不纳。以数切谏失旨，数年，出为平阴令。复征拜太中大夫，以病去官，卒于家。

（摘编自《后汉书·卷二十九第十九 申屠刚传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．愚闻专己者/孤拒谏者/塞孤塞之政/亡国之风/也夫圣人/不以独见为明/而以万物为心

B．愚闻专己者/孤拒谏者/塞孤塞之政/亡国之风也/夫圣人不以独见为明/而以万物为心

C．愚闻专己者孤/拒谏者塞/孤塞之政/亡国之风也/夫圣人不以独见为明/而以万物为心

D．愚闻专己者孤/拒谏者塞孤/塞之政/亡国之风/也夫圣人/不以独见为明/而以万物为心

【小题2】下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ）

A．功曹：为郡守、县令的主要佐吏。主管考查记录业绩协助处理选用人员等事。

B．外家：泛指皇族的外戚，一般是指皇帝母亲家族。文中指平帝母亲家的冯、卫两族人。

C．贤良方正：贤良，才能德行好；方正，正直。和孝廉一样，它也为汉代选拔人才的科目之一。

D．尚书令：秦汉时是掌管文书奏章的官员，隋唐以后尚书令为尚书省长官，宰相职。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．申屠刚性格刚直，直言敢谏。王莽专政之时，对皇亲国戚也施行暴政，而申屠刚不顾个人安危，向朝廷上书，建议皇上不要受王莽胁迫，要遵守五常之教，接纳至亲。最终被王莽罢官归田。

B．申屠刚执着有韧性，不屈不挠。在王莽篡位后，申屠刚为了免遭其祸害，就躲避到河西、巴蜀之地长达二十多年。终于到建武七年，他才被朝廷征召为侍御史，后升为尚书令。

C．申屠刚深谋远虑锲而不舍。申屠刚分别两次当面游说隗嚣，对他晓之以理，动之以情。在其已经投降公孙述之后，还劝说其要顺应天命，顺应民心，归顺汉帝，不要一意孤行。

D．申屠刚宁折不弯，一生无悔。申屠刚每每极力劝谏宁死不屈。他多次提出让皇太子进入东宫，但光武帝都不同意，最终因为他的直谏而被外放。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）布衣相与，尚有没身不负然诺之信，况于万乘者哉！
（2）谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。

阅读下面的文言文，完成小题。

荀爽字慈明。幼而好学，年十二，能通《春秋》《论语》。太尉杜乔见而称之，爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。颍川为之语曰：“荀氏八龙，慈明无双。”

延熹九年，太常赵典举爽至孝，拜郎中。对策陈便宜曰：“汉制使天下诵《孝经》，选吏举孝廉。今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之丧不得奔赴。夫仁义之行，自上而始；敦厚之俗，以应乎下。事失宜正，过勿惮改。臣窃闻后宫采女五六千人，冬夏衣服，朝夕禀粮，耗费缣帛，空竭府藏，空赋不辜之民，以供无用之女。臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者，一皆遣出，使成婚合。一曰省财用，实府藏。二曰修礼制，绥眉寿。三曰宽役赋，安黎民。此诚国家之弘利，天人之大福也。”奏闻，即弃官去。

后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨，积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。时人多不行妻服，虽在亲忧犹有吊问丧疾者，又私谥其君父及诸名士，爽皆引据大义，正之经典，虽不悉变，亦颇有改。献帝即位，董卓辅政，复征之。爽欲遁命吏持之急不得去因复就拜平原相行至宛陵复追为光禄勋视事三日进拜司空因从迁都长安。爽见董卓忍暴滋甚，必危社稷，其所辟举皆取才略之士，将共图之，亦与司徒王允及卓长史何颙等为内谋。会病薨，年六十三。

论曰：董卓当朝，申屠蟠、玄竟不屈以全其高。爽已黄发矣，独至焉，未十旬而取卿相。或疑其乖趣舍，余窃商其情，以为出处君子之大致^①也，平运则弘道以求志，陵夷^②则濡迹^③以匡时。观其逊言迁都之议，及后潜图董氏，几振国命，所谓“大直若屈”，道故逶迤也。

（节选自《后汉书·荀爽传》，有删改）

注：①大致：致，思想的趋归；大致，意即重大选择。②陵夷：衰颓，衰落。③濡迹：驻足，喻出仕。
【小题1】下列对文中加曲线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．爽欲遁命/吏持之/急不得去/因复就拜平原相/行至宛陵/复追为光禄勋/视事三日/进拜司空/

B．爽欲遁命/吏持之急/不得去/因复就拜平原相/行至宛陵/复追为光禄勋/视事三日/进拜司空/

C．爽欲遁命/吏持之/急不得去/因复就拜/平原相行至宛陵/复追为光禄勋/视事三日/进拜司空/

D．爽欲遁命/吏持之急/不得去/因复就拜/平原相行至宛陵/复追为光禄勋/视事三日/进拜司空/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．《春秋》是中国古代记事史书的通称，分为《左氏春秋传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。

B．私谥：古时人死后由亲友或门人给予的谥号，与朝廷颁赐的不同。有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名，如曾文正（曾国藩）、岳武穆（岳飞）、陶和靖（陶渊明）等。

C．社稷：“社”指土神，“稷”指谷神。古代君主祭祀“社稷”，后来就用“社稷”代表国家。除“社稷”外，“宗庙”也可以用来代表国家。

D．黄发：老年人头发由白转黄，旧时为长寿的象征，后常用来指老人。陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”即用此意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．荀爽勤奋好学。他十二岁时就能读懂《春秋》《论语》，遭党锢之锅后，隐居十几年，专心从事写作，终成一代大儒。

B．荀爽倡导孝道。他认为公卿百官是老百姓的榜样，应该改正父母去世时不回家居丧尽孝的错误，要带头施行仁义。

C．荀爽关心民生。他建议朝廷遣散过多的宫女，让她们结婚成家，认为这样做可以减省赋役，安定百姓，利于国家。

D．荀爽忧心国事。他虽受权臣董卓重用，却不与之同流合污，而是暗中谋划迁都长安之事，可惜因病去世，没能重振国运。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）太尉杜乔见而称之，爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。
（2）悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。（陶渊明《归去来兮辞》）

阅读下面的文言文，完成各题。
第五伦,字伯鱼，京兆长陵人也。王莽末，盗贼起，宗族闾里争往附之。伦乃依险固筑营壁，有贼，辄奋厉其众，引强持满以拒之，铜马、赤眉之属前后数十辈，皆不能下。伦始以营长诣郡尹鲜于褒，褒见而异之，署为吏。数年，鲜于褒荐之于京兆尹阎兴，兴即召伦为主簿。
建武二十九年，从王朝京师，随官属得会见，帝问以政事，伦因此酬对政道，帝大悦。明日，复特召入，与语至夕。伦出，有诏以为扶夷长，未到官，追拜会稽太守。会稽俗多淫祀，好卜筮。民常以牛祭神，百姓财产以之困匮。伦到官，移书属县，晓告百姓，其巫祝有托鬼诈怖愚民，皆案论之。永平五年，坐法征，老小攀车叩马，啼呼相随，日裁行数里，不得前，伦乃伪止亭舍，阴乘船去。众知，复追之。及诣廷尉，吏民上书守阙者千余人。是时，显宗方案梁松事，亦多为松讼者。帝患之，诏公车诸为梁氏及会稽太守上书者勿复受。会帝幸廷尉录囚徒，得免归田里。
数岁，拜为宕渠令。伦在职四年，迁蜀郡太守。蜀地肥饶，人吏富实，掾史家资多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。伦悉简其丰赡者遣还之，更选孤贫志行之人以处曹任，于是争赇抑绝，所举吏多至九卿、二千石，时以为知人。视事七岁，肃宗初立，擢自远郡，代牟融为司空。帝以明德太后故尊崇舅氏马廖兄弟并居职任廖等倾身交结冠盖之士争赴趣之伦以后族过盛欲令朝廷抑损其权。上疏曰：臣今言此，诚欲上忠陛下，下全后家。
伦奉公尽节，言事无所依违。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，其可谓无私乎？”连以老病上疏乞身，后数年卒，时年八十余。
（选自《后汉书·第五伦列传》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．帝以明德太后故／尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结冠盖之士／争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权

B．帝以明德太后故／尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结／冠盖之士争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权

C．帝以明德太后／故尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结冠盖之士／争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权

D．帝以明德太后／故尊崇舅氏马廖／兄弟并居职任／廖等倾身交结／冠盖之士争赴趣之／伦以后族过盛／欲令朝廷抑损其权

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．京师，古代京城的通称，亦可单用“京”来表示，即现代所说的首都。

B．卜筮，文中指预测吉凶的活动，用蓍草称“卜”，用龟甲称“筮”。

C．公车，汉代官署名，掌管宫殿司马门的警卫和臣民上书、征召等事宜。

D．九卿，指古代中央政府九个高级官职，具体所指历代各有不同。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．第五伦抵御盗匪，受到赏识。王莽末年，第五伦率领宗族闾里之人抵御数十批盗匪进攻；郡尹鲜于褒认为他很不一般，让他担任官职。

B．第五伦理政有方，百姓拥戴。第五伦任会稽太守时，坚决杜绝欺诈恐吓百姓的迷信活动，后因犯法被召回时，上书守在朝廷的有一千多人。

C．第五伦整肃吏治，知人善任。第五伦任蜀郡太守时，命令家资多达千万的掾史将财物送给孤单贫穷的人，他所举荐的官吏多官至九卿、二千石。

D．第五伦奉公尽节，自认有私。第五伦奉公守法恪尽职守，但他认为自己还是有私心的，比如对欲赠千里马者，虽未举荐，但举荐时还会想到那人。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日裁行数里，不得前，伦乃伪止亭舍，阴乘船去。
（2）吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，其可谓无私乎？

阅读下面的文言文，完成下面小题。
李充字大逊，陈留人也。家贫，兄弟六人同食递衣。妻窃谓充曰：“今贫居如此，难以久安，妾有私财，愿思分异。”充伪酬之曰：“如欲别居，当酝酒具会，请呼乡里内外，共议其事。”妇从充置酒晏客。充于坐中前跪，白母曰：此妇无状而教充离间母兄罪合遣斥便呵叱其妇逐令出门妇衔涕而去。坐中惊肃，因遂罢散。充后遭母丧，行服墓次，人有盗其墓树者，充手自杀之。服阕立精舍讲授。
太守鲁平请署功曹，不就。平怒，乃援充以捐沟中，因谪署县都亭长。不得已，起亲职役。后和帝公车征，不行。延平中，诏公卿、中二千石各举隐士大儒，务取高行，以劝后进，特征充为博士。时鲁平亦为博士，每与集会，常叹服焉。
充迁侍中。大将军邓骘贵戚倾时，无所下借，以充高节，每卑敬之。尝置酒请充，宾客满堂，酒酣，骘跪曰：“幸托椒房^①，位列上将，幕府初开，欲辟天下奇伟，以匡不逮，惟诸君博求其器。”充乃为陈海内隐居怀道之士，颇有不合。骘欲绝其说，以肉啖之。充抵肉于地，曰：“说士犹甘于肉!”遂出，径去。骘甚望之。同坐汝南张孟举往让充曰：“一日闻足下与邓将军说士未究，激刺面折，不由中和，出言之责，非所以光祚子孙者也。”充曰：“大丈夫居世，贵行其意，何能远为子孙计哉!”由是见非于贵戚。
迁左中郎将，年八十八，为国三老。安帝常特进见，赐以几杖。卒于家。
(选自《后汉书·独行列传第七十一》)
注：①椒房：后妃的代称。
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．此妇无状而／教充离间／母兄罪合遣斥／便呵叱其妇／逐令出门／妇衔涕而去

B．此妇无状而教充／离间母兄罪／合遣斥／便呵叱其妇／逐令出门／妇衔涕而去

C．此妇无状／而教充离间母兄／罪合遣斥／便呵叱其妇／逐令出门／妇衔涕而去

D．此妇无状／而教充离间母兄罪／合遣斥／便呵叱其妇／逐令出门／妇衔涕而去

【小题2】下列对文化常识的解说，不正确的一项是

A．“公车”是汉代官署名，后也代指举人进京应试。原指入京请愿或上书言事，也特指入京会试的人上书言事。

B．古代表示征召、举荐官职的词语有：举、辟、征、诏、迁等。

C．“博士”古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

D．“足下”在古代，下称上，或同辈相称，都用“足下”，足下意为“您”。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的，一项是

A．李充家境贫寒。虽已娶妻成家，但仍与母亲兄弟居住在一起。妻子不堪忍受贫困，主动分家，自立门户，遭到李充的数落和休弃。

B．鲁平很佩服李充，曾经强令李充出来做官。朝廷征召天下名士，鲁平力荐李充入朝担任博士。 每有集会，鲁平便要赞赏李充。

C．李充遭遇母亲离逝的不幸，十分哀伤。服丧期间，李充住在母亲墓旁守丧；有人偷盗母亲墓上的树，他怒不可遏，竟然亲手将其杀死。

D．李充曾为大将军邓骘列数天下高士，因为其中有人不合邓骘口味，邓骘不想让他再说，拿肉给他吃，李充将肉扔到地上，扬长而去。

【小题4】将下列文言句子译成现代汉语。
(1)大丈夫居世，贵行其意，何能远为子孙计哉!
(2)项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。