阅读下面的文言文，完成文后题目。
传是楼记
（清）汪琬
昆山徐健庵先生筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斲木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉；史则日录、家乘、山经、野史之书附焉；子则附以卜筮、医药之书；集则附以乐府、诗馀之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙^①，启钥灿然。
于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝^②尊斝^③之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣。”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也。由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之，然且裒聚^④未几而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而弗守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占^⑤记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者，根柢^⑥于性命而究极于事功。沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎？
（选自《古文鉴赏辞典》，有删改）
（注）①缃帙（zhì）：浅黄色的函套。②彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器。③斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。④裒（póu）聚：聚集。⑤呻占（zhān）：诵读。⑥柢（dǐ）：树根。
以下六句话分别编为四组，全都属于作者所认为的正确的读书方法的一组是
①部居类汇，各以其次
②是故藏而弗守，犹勿藏也
③采其华而忘其实
④始乎博，终乎约
⑤沿流以溯源，无不探也
⑥尊所闻，行所知

A．①②③

B．①④⑤

C．②③⑤

D．④⑤⑥

阅读下面的文字，完成各题。

答鲍觉生书

清吴定①

顷邀惠书，省仆动静安否，情重辞温，增仆远望，仆自足下北游，沈默闲处，叹左右益少通敏之才、可与之深言文字者，以此私恚，他无足怀。

仆八岁入塾，诵四子、六艺之书，慨然愿游春秋之世，追陪颜、曾之伦，执经杏坛，觌②圣人之德辉；又思游南北宋之世，偕杨、游诸人，立程子、朱子之堂，饫闻其训诫；已念二者虽不可得，然乌知今世不有道德渊纯之士，聚群讲学，可扶翼我者?

既成童，出与乡闾读书之子游，见其所倾向者，无非科举之学，众人一志，传习成风。叩以圣贤之道，则群怪以为狂痴而笑之。退而告诸父兄，始知讲道劝学之风，海内衰歇者数十年矣。于是怆然内悲，太息向之所志不度也。

年既壮，涉历东越吴楚之交，交游日广以远。见有嗜好三代旧章法物，以考订为工；有慕秦汉以来之诗歌古文，以文藻风流相尚，私心喜且慕，谓此虽非吾学所急，抑亦可备斯道什一之资，宜以余力讲明其术也。于是或师焉，或友焉。盖自幼至今，同志相导之助，莫盛于此时矣。

今者年已五十，足不涉四方，而四方雄俊之群旧尝假馆于歙者，或散或亡，不可复合，无所慰其意。冀得一二俊秀后进，与之相劝相成；而来游者，类溺没于科举旧习，而不能为之展其志，拓其才。盖虽考订、辞章之末，鲜有能助我者，况其他乎?呜呼!幼志不可遂矣，即壮岁师友相从之欢，亦渺不可复。甚矣,岁晚而道益孤也!

君子之志于道也，合众人之贤明，以群相诱掖，虽中材企及之而有余，竭一己之私智微能，委曲与道相从，虽豪杰有所不足。仆之智不逮中人，而偏违众。有志于道，譬如深居暗室，无人导延，乃欲积跬步以致千里，吾知有画地以终焉已。向者仆方稚昧，不自度德薄才庸，奋然以继孔孟之传自任，其志岂小哉?岁今艾矣而所可者止此思欲毕智尽才责功暮齿而独学之苦反甚于前遇歧途孰能指我哉？此所以中夜伏枕太息，而深以不克成其幼稚之志自悲也。

足下少而才，在门墙中最为笃志于学者，因来书念仆勤拳，故发愤举仆今昔之恨，而一为足下道之如此。

注：①吴定，安徽歙县人。早年曾从桐城派刘大櫆学习古文。②觌：（dí）相见，见。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．叩以圣贤之道 叩：询问

B．抑亦可备斯道什一之资 资：帮助

C．而四方雄俊之群旧尝假馆于歙者　假：借

D．故发愤举仆今昔之恨 恨：怨恨

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．奋然以继孔孟之传自任　思垂空文以自见

B．退而告诸父兄 君子博学而日参省乎己

C．即壮岁师友相从之欢　　凌万顷之茫然

D．乃欲积跬步以致千里　　今少卿乃教以推贤进士

【小题3】下列对原文有关内容的概括与理解，不正确的一项是（   ）

A．这封信历数了自己从幼年至老年的治学经过，将士子争相趋鹜科举的举动与自己孤独中苦心钻研的坚持对比，更凸显了在世俗化氛围中治学的不易。

B．作者思慕春秋、南北宋时代，又游历广远，或拜师，或求友，以求问道。这都反映出他渴望追随贤者以及对“道”的孜孜以求。

C．作者面对与自己交好的朋友与同辈，袒露真情，真挚感人，倾诉自己求学向道的经历，希望对人有所裨益，丝毫没有说教的意味。

D．面对继承孔孟之道的宏大志向，作者认为即使中人之材，如果能有他人的扶持引导，而非独学无友，也一定不会是现在的局面。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
岁今艾矣而所可者止此思欲毕智尽才责功暮齿而独学之苦反甚于前遇歧途孰能指我哉
【小题5】翻译文中画线的句子。
竭一己之私智微能，委曲与道相从，虽豪杰有所不足。

阅读下面这首清词，完成下面小题。
蝶恋花
左锡璇^①
三月过西窗凉似水，人在天涯，秋在虫声里。一院湿烟飞不起，临风咽尽相思味。
珠楯玉栏闲徙倚，良夜迢迢，欲遣愁无计。卜得灯花^②私自喜，无言悄把银筝理。
（注）①左锡璇：字芙江，阳湖人，清代女词人。②灯花：蜡烛或者油灯中，灯芯烧过后，灰烬仍旧在灯芯上，红热状态下的灰烬在火焰中如同花朵。古以灯花为古兆；寓征人将归之意。
【小题1】下列对这首词的理解与赏析，不恰当的一项

A．上片首句从夜景写起，月光清凉如水，营造了一种凄清的氛围，不免令人触景生情。

B．第三句点明时令，秋虫鸣叫之声反衬了夜之幽静，远在天涯之人的思乡之情油然而生。

C．第四句中的“湿”“飞不起”写出了烟雾的浓重，借此烘托出主人公深深的相思之情。

D．下片“珠楯玉栏闲徙倚”点明了人物行迹，一个“闲”字，写出了主人公的百无聊赖。

【小题2】简要赏析“卜得灯花私自喜，无言悄把银筝理”两句。

阅读下面的文言文，完成各题。

李天馥，字湘北，河南永城人。先世在明初以军功得世袭庐州卫指挥佥事，家合肥。有族子占永城卫籍，天馥以其籍举乡试。顺治十五年，成进士，选庶吉士，授检讨。博闻约取，究心经世之学，名藉甚。累擢内阁学士，充经筵讲官。每侍直，有所见，悉陈无隐，圣祖器之。康熙十九年夏，旱，命偕大学士明珠会三法司虑囚，有矜疑者，悉从末减。寻擢户部侍郎，调吏部。杜绝苞苴，严峻一无所私，铨政称平。二十七年，迁工部尚书。河道总督靳辅议筑高家堰重堤，束水出清口，停濬海口；于成龙主疏濬下河。上召二人诣京师入对，仍各持一说，下廷臣详议，天馥谓下河海口当濬，高家堰重堤宜停筑，上然之。历刑、兵、吏诸部。

三十一年，拜武英殿大学士。上曰：“机务重任，不可用喜事人。天馥老成清慎，学行俱优，朕知其必不生事。”“三十二年，以母忧回籍，上赐贞松榜御书勉以儒者之学复谓天馥侍朕三十余年未尝有失三年易过命悬缺以待。”三十四年，服将阕，起故官，入阁视事。上亲征厄鲁特，平定朔漠，兵革甫息，天馥务以清静和平，与民休息。尝谓：“变法不如守法。奉行成宪，不失尺寸，乃所以报也。”三十八年，卒，谥文定。

天馥在位，留意人才，尝应诏举彭鹏、陆陇其、邵嗣尧，卒为名臣。为学士时，冬月虑囚，有知县李方广坐当死，天馥言其有才，得缓决，寻以赦免。刑部囚多瘐毙，为庀屋材，多为之所，别罪之轻重以居，活者尤众。事亲孝，居丧庐墓，有双白燕飞至，不去，人名其居为白燕庐。子孚青，进士，官编修。父丧归，不复出。

(节选自《清史稿·列传五十四》)

（注）卫：古代九畿之一。为各级诸侯的领地及外族所居之地。濬：同“浚”，深挖河道使水疏通。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．上赐贞松榜/御书勉以儒者之学/复谓/天馥侍朕三十余年/未尝有失/三年易过/命悬缺以待/

B．上赐贞松榜御书/勉以儒者之学/复谓天馥/侍朕三十余年/未尝有失/三年易过/命悬缺以待/

C．上赐贞松榜御书/勉以儒者之学/复谓/天馥侍朕三十余年/未尝有失/三年易过/命悬缺以待/

D．上赐贞松榜/御书勉以儒者之学/复谓天馥/侍朕三十余年/未尝有失/三年易过/命悬缺以待/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．文中“举乡试”即为参加乡试并考中为举人。乡试为中国古代科举考试之一，明清两代每三年举行一次，在各省省城(包括京城)举行，中试者称为“举人”。

B．经筵，汉唐以来为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。清制，经筵讲官为大臣兼衔。

C．年号是封建王朝用来纪年的一种名号。封建王朝新皇帝登基一般都要更改年号，皇帝只有一个年号，因此往往用年号来代指帝王，如文中“康熙”就是清圣祖的年号。

D．古人在朝中做官，若遇父母去世，一般应该回家守孝服丧三年，称之为“丁忧”。待守丧期满，除去孝服，才可重新出来做官，叫做“服阕”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李天馥学识渊博，深受器重。曾担任给皇帝讲经的经筵讲官，在刑、户、吏、工、兵等要害部门都任过职，后又被任命为武英殿大学士。

B．李天馥爱护百姓。主张战乱之后应该清静无为，休养生息，甚至想方设法改善罪囚的服刑条件，而他“奉行成宪，不失尺寸”的主张不免有保守僵化之嫌。

C．李天馥事亲至孝。在母亲去世时回乡服丧，筑草庐守墓时有一双白燕飞来，因此其居室被称为“白燕堂”。

D．李天馥善于发现人才，也非常爱惜人才。他举荐的人，后来都成为一代名臣；对犯罪而有才的知县李某，他为之说情，使其得以免于死刑。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)上亲征厄鲁特，平定朔漠，兵革甫息，天馥务以清静和平，与民休息。
(2)刑部囚多瘐毙，为庀屋材，多为之所，别罪之轻重以居，活者尤众。

阅读下面这首清诗，完成下列小题。
泊樵舍
施闰章
涨减^（注）水逾急，秋阴未夕昏。
乱山成野戍，黄叶自江村。
带雨疏星见，回风绝岸喧。
经过多战舰，茅屋几家存？
（注）涨减：潮落。
【小题1】下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的两项是

A．首联写诗人停泊樵舍时看到的情景，秋空下，潮落时，浩荡的江流波涛滚滚，愈加显得湍急。

B．颔联一个“乱”字，说明山上的树木各种各样、稀疏错落，在眼前呈现出一片繁乱的景象。

C．颈联采用了视听结合的手法，夜空还剩下几颗暗淡的星，江上的风拍打着江岸，发出喧哗的响声。

D．尾联诗人采用了设问的修辞手法，升华了情感，表达了对无辜百姓屡遭战争苦难的深切同情。

E. 诗人善于造境，诗中所写的几乎都是夜泊樵舍所见之景，而少有对诗人情感的直接书写。
【小题2】诗歌前四句写了哪些意象？其对全诗抒发情感有什么作用？