阅读下面的文言文，完成下列小题。

余与子颖别二十余年矣。忆昔与子颖游，子颖未及弱冠，余虽有一日之长，而与为嬉戏，异乎世俗之所谓师弟子者。然其情乃益深，而义顾弥笃。虽子颖上有两兄，皆从余受学。子颖，奇男子也。其胸中浩浩焉，常有担荷一世之心，文辞章句非其所措意，而其为诗、古文乃能高出昔贤之上。后数年，子颖偶以七言诗一轴示余，余置之座侧。友人姚君姬传过余邸舍，一见而心折，以为己莫能为也，遂往造其庐而定交焉。姬传以文章名一世，而其爱慕子颖者如此。

子颖之父、祖皆为达官，然不为子孙留遗计，而子颖少时衣食不足。子颖所与交游皆当世名贤时过子颖论文子颖与相对终日或不能设食盖子颖之穷如此。余别子颖闭门里居，忽忽十余年，则闻子颖已举于乡，书宰巴蜀之属邑。其自秦入蜀，道途览古之篇，尤为深入唐人之室。子颖在蜀值军兴，领兵八千人，出使云南永昌，逾美诺之岩，往来阻险师旅数千里之地。自重庆移守泰安，又值邻郡贼起，子颖早诣大府，为设方略，亲战临清城下，射杀贼首一人，定其余孽。然其忧深家国，心为瘁、发为白矣。尝思退而稍息其劳，而辄为上官所留，欲归不得。

呜呼！子颖昔日之穷，非子颖之能穷也；今日之为郡守，非子颖之能为郡守也。其出入师旅，屡经锋镝之危，非子颖之能行乎患难也；则今日之欲归，非子颖之能自为归也。然则，子颖之于为官，去，可也；留，可也。去而混迹渔樵之侣，留而为宇内建不世之勋，无不可也。若夫文章之事无穷也。子颖其于簿书丛集，稍求顷刻之暇，出其才力以与古之风人学士相追逐，此则子颖之所能自为者也。

（选自清代刘大槐《朱子颖诗集序》，有删改）

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．忆昔与子颖游 游：交往

B．则闻子颖已举于乡    举：推荐

C．子颖早诣大府 诣：拜访

D．稍来顷刻之暇 暇：空闲

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．子颖所与/交游皆当世名贤/时过子颖论文/子颖与相对/终日或不能设食/盖子颖之穷如此

B．子颖所与/交游皆当世名贤/时过子颖论文/子颖与相对终日/或不能设食/盖子颖之穷如此

C．子颖所与交游皆当世名贤/时过子颖论文/子颖与相对/终日或不能设食/盖子颖之穷如此

D．子颖所与交游皆当世名贤/时过子颖论文/子颖与相对终日/或不能设食/盖子颖之穷如此

【小题3】下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A．姚鼐（姚姬传）先生曾在探望“我”时，看到了朱子颖的一卷七言诗，姚先生凭文章名重当世，也非常喜爱倾慕朱子颖的诗文。

B．朱子颖从秦地进入蜀地任职，写下的游览古迹的诗篇直追唐人诗篇的风范，流露出为国担忧、为民劳累的深情。

C．朱子颖小的时候衣食不丰足，他同两个哥哥一起跟从“我”学习，“我”同朱子颖嬉笑玩乐，感情非常深厚，情义越来越深切。

D．朱子颖曾想退隐田园，想归隐却难以实现，作者表示同情，为他的诗文集作序，鼓励他拿出他的才智继续进行创作。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）一见而心折，以为己莫能为也。遂往造其庐而定交焉。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（荀子《劝学》）
（3）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（柳宗元《始得西山宴游记》）

阅读下面的文言文，完成文后各题。
自明祖都江宁，而杨吴城濠围于城内，其水流日就狭。及其东至竹桥，有水穴城来会。古所谓青溪一曲者也。折而南流，至柏川桥，再会钟山之水。又稍南，过大中桥，则淮水入东关，与相灌注，杨吴城濠虽就狭，而会是三水，半里之间，势犹浩瀚。又其地北见鸡笼，东北见钟山。而东岸率果园菜囿，杂植桃杏韭菘之属。山林映带，舟楫往来。虽居城中，殆无异于郊外。
予自归江宁，家凡六徙。近乃僦宅^①居是水之西。老屋百年，尘埃渗漏。每暑日激射，阴雨连绵，蒸炕沾淋，顾视无可逃避。予居之未尝不适也。独其屋仅四间，自奉母处妻孥置厨爨外，了无燕息之所，意尚阙然。嘉庆十五年归自山东，始即第二室屏后一楹地，葺为小轩，颜曰“抱膝”。借书满架，置榻一张，偃仰啸歌，即获其所。然其为地，前近市廛^②，后连闺闼，而左则直接邻家；不壁而板，凡夫行旅之歌唱，妇孺之謼嗁，鸡犬之鸣吠，嘈杂喧阗，殆无时不至。而当予神会志得，抗声高诵，家人每笑谓其音聒人。三者之声，盖往往为所掩也。昔诸葛武侯隐处隆中，抱膝而吟《梁甫》。时人问其志，但笑而不言。予之名轩，岂敢以武侯自命，盖亦陶公所云容膝易安之意而已。然予既厌薄文辞，又不汲汲然志在科举，斗室一间，讽书不辍。有相问者，予将何以答之耶？轩既葺，居者一年。明年，予为人所招，不恒在家。而其室遂废。然一时之兴，有不能忘，故追而记之。
柏川桥者，与予所居后户对。其前户所临街，称名多异。或曰：其地古属绵乡，名曰绵乡营。或曰：柏川桥北百余步外，其地为明之东厂；至今犹名曰东厂；而此地则明之饷营也。是二说者，今皆不可考云。
（清·管同《抱膝轩记》，有删节）
【注】①僦（jiù）宅：租房。②市廛：商店集中的地方。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．自奉母处妻孥置厨爨外 处：安置

B．了无燕息之所，意尚阙然 阙：缺憾

C．始即第二室屏后一楹地 楹：楹联

D．家人每笑谓其音聒人  聒：吵闹

【小题2】下列各组句子，加点词的意义和用法不相同的一组是（  ）

A．而会是三水/取之于蓝，而青于蓝

B．偃仰啸歌，即获其所/其孰能讥之乎

C．盖往往为所掩也/而为秦人积威之所劫

D．而此地则明之饷营也/此则岳阳楼之大观也

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．本文是一篇书斋记，文中详细叙述了抱膝轩所处的地理位置以及名字的由来。

B．由于租住的老屋破旧，环境恶劣，作者很不满意，于是在屋外另建了抱膝轩。

C．抱膝轩在四面喧闹的环境中，但作者身处其中却能像陶渊明一样悠然自得。

D．作者描写抱膝轩以及其中的生活情景，意在表达安贫乐道、不慕功名的志趣。

【小题4】作者在抱膝轩中的“一时之兴”体现在哪里？请简要概况。
【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡夫行旅之歌唱，妇孺之謼嗁，鸡犬之鸣吠，嘈杂喧阗，殆无时不至。
（2）明年，予为人所招，不恒在家。而其室遂废。

阅读下面这首清诗，完成各题。

次韵答陈子茂德培〔注〕

林则徐

送我凉州浃日程，自驱薄笨短辕轻。

高谈痛饮同西笑，切愤沉吟似《北征》。

小丑跳梁谁殄灭?中原揽辔望澄清。

关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。

（注）本待作于1842年诗人因坚决抗英被贬伊犁途中，陈德培字子茂，是诗人的朋友，时任甘肃主簿。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()

A．本诗首联叙述两人情谊，看似平淡无奇，实则暗含了对友人的感激。

B．颔联化用班彪吟诵《北征赋》的典故，表达了愤世忧国的痛切心情。

C．颈联直抒胸臆，表现了诗人对于清廷投降派等小丑都没有灭亡的无奈。

D．全诗悲愤激昂，诗人的感情发自肺腑，如江河奔泻，极富艺术感染力。

【小题2】诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人怎样的爱国情怀?

阅读下面的文言文，完成下面小题。

忘庵王先生传

清汪琬

王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孙也。以诸生入太学，少时风流傥爽，不屑意举子业，自读书赋诗外，若投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之方，无不通究，而尤长于画，素擅鉴赏。

家本饶裕，而王先生雅不事生产，数为徭赋所困，又性好施予，亲故间或有负之者，亦概置不问，计一岁所入，辄缘手尽，以是其家遂落。甫壮，乃屏绝诸好，独以高洁醖藉自持。

家既益落，而所作画益工。前太常王翁烟客亦善画，尤亟称之曰：“近代写生家多画院气，独吾勤中所作，神韵生动，当在妙品中。”于是其声誉大噪，四方士大夫走书币造请者日夕相属。寸缣尺素，流传远近，莫不郑重藏弆，甚有作赝笔以售者。京师贵人争慕王先生名，出兼金访求其画，不能得。内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京师，先生笑而不应。尝语人曰：“古之善画者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公诸客沈征君、唐解元、文待诏之属，其人皆能为画重，不则画岂能重人乎？”盖晚而自号忘庵，或征其说，王先生告之曰：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予乎？予忘世乎？两相忘，则去道也近矣。”其寓意超卓如此。年仅五十有九，卒于家。

为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。居平善病，晚岁病屡发，不复多作画。故人有贫乏者，辄强之使作，王先生欣然执笔曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孙女不能嫁，王先生复力疾为作数幅，俾鬻以治奁具。客有以病谏者，王先生曰：“吾财不足而力有余，敢自爱耶？”先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。疾既革，又命诸子尽出箧衍中所余，赠遗诸亲故，无复存者。琬闻其讣，为之潸然出涕曰：“此吾吴之老成典型也。自今以往，吴中岂复有斯人比乎？”盖一时钜公胜流俱推重王先生画，而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也，盖有古达人遗风焉，故愿为之传。

（《汪琬全集校笺》，人民文学出版社 2010 年版）

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．王先生雅不事生产 雅：非常

B．尤亟称之曰   亟：多次

C．四方士大夫走书币造请者日夕相属 属：接连、连续

D．居平善病     善：多

【小题2】下列对本文的理解与分析，不正确的一项是

A．王武不屑举业，不事生产，其家遂落，但其所作之画却更为精工。

B．王武以画得誉，但并不以画攀附权贵，保持了高洁的品行。

C．王武晚年自号“忘庵”，他彻底超越了世俗功利，忘却了人间烟火。

D．文章叙议结合，选择了王武的典型言行，生动塑造了一个操守高尚的人物形象。

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。
②先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。
【小题4】作者“独爱慕其为人”，请概括王武为人的特点。

阅读下面的文字，完成问题。

问 说

刘 开

君子之学必好问。问与学相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。

贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也；不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能、以多问于寡”也；等于己者，问焉以资切磋，所谓“交相问难”“审问”而“明辨之”也。

古之人，虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。三代而下，有学而无问；朋友之交，至于劝善规过，足矣。其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？

是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则终身几无可问之人。

不然，则所问非所学焉：询天下之异闻鄙事，以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能；事之至难解者，问之人以穷其短。嗟乎！学之所以不能几于古者，非此之由乎？

且夫不好问者，由心之不能虚心之不虚由好学之不诚也非谓不潜心专力之故其学非古人之学而好非古人之好也不能问宜也。

智者千虑，必有一失。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。

（有删改）

将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是己而非人，俗之同病。
（2）学之所以不能几于古者，非此之由乎？