阅读下面的文言文，完成下列小题。谢君章行述君章，姓谢氏，讳焕，君章其字，赣之宁都人。君章少好学，长通儒术，而长于诗。年二十有三，挟所有游京师，京师贤士大夫皆乐与

题干

阅读下面的文言文，完成下列小题。

谢君章行述

君章，姓谢氏，讳焕，君章其字，赣之宁都人。君章少好学，长通儒术，而长于诗。年二十有三，挟所有游京师，京师贤士大夫皆乐与之交。

居顷之，一旦告所与游者曰，“吾无故而心忽悸，得无吾亲或有故乎？”即径归，至家母果死，君章服丧尽哀。

既免丧，建昌府经历彭君某闻君章名，遣币马迎之为其子师。翰林待制京兆杜公本，尝过彭君，与君章话甚合，盛称道之。未几彭君死，君章不远数百里，护其丧以还。

今国子助教黄君昭为令于广之新会，有政声。君章以事至此，一见即相契。惜君章之才不得试，乃资而劝之又复游京师，至是达官要人多有知君章矣。大都留守判官段君定僧首辟馆，延君章。君章与段君处凡七年。而集贤直学士始兴麦公文贵复列其学行，荐于丞相太平公。会麦君有疾，君章感其知己，躬亲鬻药若子弟，然因染疾反就寓舍，遽不起，至正九年二月四日卒，行年四十有一。段君为具衣衾，买棺以敛，殡于文明门外。

君章之游京师也，尝有诸王召见君章。君章见之，引巵酒为寿，王坐饮不为礼，君章复引进酒曰：“王宗室重臣，视一介布衣，不翅草芥。向之不礼于仆，固宜然。布衣，以分则贱，以道则尊，故与王公实敌礼。然则王虽尊，不宜于仆不为礼也。今王诚能致礼于仆，则尊贤下士之名王有之矣。”王叹赏其言，为回席以饮。

授经郎危君素，尝偕君章谒时贵，危君谦退固让，不敢坐上坐。君章笑曰：“吾布衣也。贵贱之际无所嫌，敢坐诸君右。”遂坐上坐无所诎。盖君章平日类如此，人因是多之。然亦因是无所就，以至于死，亦可哀也已。

（节选自《钦定四库全书·王忠文集》）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）
A. 尝过彭君     过：访
B. 见即相契     契：相合
C. 惜君章之才不得试试：施用
D. 故与王公实敌礼敌：敌对
【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A. 字：旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。
B. 儒术：亦称“孔子之术”。指先秦儒家的学说、原则、思想。
C. 为寿：祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝生日快乐。
D. 布衣：麻布衣服。古代平民不能穿着锦绣，故借指平民百姓。
【小题3】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）居顷之，一旦告所与游者曰，“吾无故而心忽悸，得无吾亲或有故乎？”
（2）今王诚能致礼于仆，则尊贤下士之名王有之矣。
【小题4】结合全文，概括谢君章的性格特点。

上一题下一题 0.99难度文言文阅读更新时间:2018-05-06 10:01:14

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同类题3

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
欧阳生文集序
（清）曾国藩
乾隆之末，桐城姚姬传先生鼐，善为古文辞，慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为，而受法于刘君大櫆及其世父编修君范。三子既通儒硕望，姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰：“天下之文章，其在桐城乎！”由是学者多归向桐城，号“桐城派”，犹前世所称江西诗派者也。
姚先生晚而主钟山书院讲席，门下著籍者，上元有管同异之、梅曾亮伯言，桐城有方东树植之、姚莹石甫。四人者，称为高第弟子，各以所得传授徒友，往往不绝。在桐城者，有戴钧衡存庄，事植之久，尤精力过绝人，自以为守其邑先正之法，襢^①之后进，义无所让也。其不列弟子籍，同时服膺，有新城鲁仕骥絜非，吴兴吴德旋仲伦。
昔者，国藩尝怪姚先生典试湖南，而吾乡出其门者，未闻相从以学文为事。既而得巴陵吴敏树南屏，称述其术，笃好而不厌，而武陵杨彝珍性农、善化孙鼎臣芝房、湘阴郭嵩焘伯琛、溆浦舒焘伯鲁，亦以姚氏文家正轨，违此则又何求？最后得湘潭欧阳生。生，吾友欧阳兆熊小岑之子，而受法于巴陵吴君、湘阴郭君，亦师事新城二陈。其渐染者多，其志趣嗜好，举天下之美，无以易乎桐城姚氏者也。
当乾隆中叶，海内魁儒畸士，崇尚鸿博，繁称旁证，考核一字，累数千言不能休，别立帜志，名曰“汉学”，深摈有宋诸子义理之说，以为不足复存。其为文芜杂寡要。姚先生独排众议，以为义理、考据、辞章，三者不可偏废。必义理为质，而后文有所附，考据有所归，一编之内，唯此尤兢兢。当时孤立无助，传之五六十年，近世学子，稍稍诵其文，承用其说。道之废兴，亦各有时，其命也欤哉？
欧阳生名勋，字子和，殁于咸丰五年三月，年二十有几。其文若诗，清缜喜往复，亦时有乱离之慨。庄周云：“闻人足音跫然^②而喜，而况昆弟亲戚之謦欬^③其侧乎！”余之不闻桐城诸老之謦欬也久矣，观生之为，则岂直足音而已！故为之序，以塞小岑之悲，亦以见文章与世变相因，俾后人得以考览焉。
（原文有删改）
（注）①襢：同“禅”，传授。②跫然：形容脚步声。③謦欬（qǐngkài）：咳嗽声，引申为谈笑。
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．文中对桐城派代表人物，特别是姚鼐，表现出崇敬之情，进一步肯定了姚鼐“义理、考据、辞章，三者不可偏废”的文学思想。

B．作者曾经对湖南没有人学习姚鼐的文章感到奇怪，后来获知一些人喜欢并学习姚鼐，而这些人中最优秀的是作者朋友之子欧阳勋。

C．文章虽然是为欧阳生文集作的序，但对该文集着笔不多，更多的是介绍了姚鼐之后桐城派的衍演发展、流传分布和主要成员。

D．文章指出桐城派延绵而有生命力的原因，张扬了桐城派的思想，揭示了文学发展的客观规律，颇有现实意义。

同类题4

阅读下文，完成下面小题。

叙《海国图志》

魏源

①《海国图志》六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》，再据历代史志及明以来岛志及近日夷图、夷语，钩稽贯串，创榛辟莽，前驱先路。大都东南洋、西南洋增于原书者十之八，大小西洋、北洋、外大西洋增于原书者十之六。又图以经之，表以纬之，博参群议以发挥之。何以异于昔人海图之书？曰：彼皆以中土人谈西洋，此则以西洋人谈西洋也。是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。

②《易》曰：“爱恶相攻而吉生凶，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。”故同一御敌，而知其形与不知其形，利害相百焉；同一款敌，而知其情与不知其情，利害相百焉，古之驭外夷者，诹以敌形，形同几席；诹以敌情，情同寝馈。

③然则执此书即可驭外夷□？曰：唯唯，否否。此兵机也，非兵本也；有形之兵也，非无形之兵也。明臣有言：“欲平海上之倭患，先平人心之积患。”人心之积患如之何？非水，非火，非刃，非金，非沿海之奸民，非吸烟贩烟之莠民。故君子读《云汉》、《车攻》，先于《常武》、《江汉》，而知二《雅》诗人之所发愤；玩卦爻内外消息，而知大《易》作者之所忧患。愤与忧，天道所以倾否而之泰也，人心所以违寐而之觉也，人才所以隔虚而之实也。

④昔准噶尔跳踉于康熙雍正之两朝，而电扫于乾隆之中叶。夷烟流毒，罪万准夷。吾皇仁勤，上符列祖；天时人事，倚伏相乘。何患攘剔之无期，何患奋武之无会？此凡有血气者所宜愤悱，凡有耳目心知者所宜讲画也。去伪去饰，去畏难，去养痈，去营窟，则人心之寐患祛其一。以实事程实功，以实功程实事，艾三年而蓄之，网临渊而结之，毋冯河，毋画饼，则人材之虚患祛其二。寐患去而天日昌，虚患去而风雷行。

A．《海国图志》是作者在前人作品的基础上进行再创作的成果。

B．为了创作《海国图志》，作者曾经跋山涉水进行了实地考察。

C．《海国图志》是一部关于世界地理和历史知识的综合性著作。

D．作者创作《海国图志》是为了学习、借鉴并超越西洋列强。

【小题3】对第④段内容概括正确的—项是（）。

A．痛陈鸦片对于国人的毒害之深。