阅读下面的文言文，完成下面小题。
余若水先生传
清·张岱
余若水先生，讳增远，为明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌。若水得淮安宝应知县，时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌清兵渡江武贞先生自沉死若水悼邦国之灭亡痛哲兄之先萎望水长号誓不再渡自是遂绝迹城市若水家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍兴守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。外史^【注】曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身。呜呼！若水可以为难矣！
【注】外史，作者自称。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．丙戌/清兵渡江/武贞先生自沉死/若水悼邦国之灭亡痛/哲兄之先萎/望水长号/誓不再渡自是/遂绝迹城市/

B．丙戌/清兵渡江/武贞先生自沉死若水/悼邦国之灭亡/痛哲兄之先萎/望水长号/誓不再渡/自是遂绝迹城市/

C．丙戌/清兵渡江/武贞先生自沉死/若水悼邦国之灭亡/痛哲兄之先萎/望水长号/誓不再渡/自是遂绝迹城市/

D．丙戌/清兵渡江/武贞先生自沉死/若水悼邦国之灭亡/痛哲兄之先萎/望水长号/誓不再渡自是/遂绝迹城市/

【小题2】下列有关文化常识的说法，不正确的一项是

A．讳，古人一般不直接说出尊长的名字，而要在名字前面加一个讳字，以表示尊敬。

B．挂冠，也叫“挂衣冠”，古代指夺冠登科；古时科举考试正处在秋季，故称之为挂冠。

C．同年，古代科举考试中同榜的进士互称“同年”，后来泛指同榜或同一年考中的人。

D．晡，古代用来表示每天午后到傍晚的一段时间，即申时，具体是指下午三点到五点。

【小题3】下列关于这段文字的理解和分析，不正确的一项

A．余若水为官坚贞不屈。他在任淮安宝应知县时，淮安东平伯刘泽清强行要求知县对他行下属之礼，他宁肯只任一月官职，也坚决不从。

B．余若水安贫守义。他全家生活艰辛，仍能安于贫困，当地的县级官吏都很推崇他的这种骨气，想去拜访慰问他，但几乎均被拒之门外。

C．余若水一生明节守志。他的哥哥自沉而死，他誓死不再渡江；故交沈静澜与几位同年一起探病，见了面，只谈论天气，闭口不谈时事。

D．余若水忠心不贰，气节极高。他用忠义和智慧来捍卫自己的志向，安心农圃，没有辱没故主和先人的尊严，这种风节常人是难以做到的。

【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。
（2）以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。

下面文化常识表述不正确的一顶是

A．“黎民不饥不寒”“氓之蚩蚩”“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人”中的“黎民”“氓”“氓隶”都是指平民百姓。

B．“徘徊于斗牛之间”中的“斗”“牛”是二十八星宿中的星宿名。我国古代占星家还将天上星空区域与地上的国州相对应，称作分野，比如参星对应蜀，井星对应秦。

C．西汉董仲舒将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”，这四部书都是儒家经典，属“经史子集”中的“经”部。

D．李白的《蜀道难》和白居易的《琵琶行》属于古体诗，形式更自由灵活；杜甫的《登高》和李商隐的《锦瑟》属于近体诗中的七言律诗，四联中要求颔联和颈联对仗。

下列对文化常识相关内容的解说中，不正确的一项是

A．九州，传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。

B．朝觐，指诸侯朝见帝王。觐：原指诸侯春天朝见天子。朝：诸侯秋天朝见天子。

C．蛮夷，泛指少数民族。在古代，蛮指代南部少数民族，夷指代东部少数民族，戎指代西部少数民族，狄指代北部少数民族。

D．移病，上书称病，为居官者请求退职的委婉语。

下列有关古代文化﹑文学方面的常识，表述有误的一项是（）

A．“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体，押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。

B．“表”是中国古代臣子向君王上书言事时用的一种文体，与奏章类相比，“表”带有倾诉衷情的性质，有表现其情质文采的余地，具有更多的文学色彩。

C．庄子，名周，儒家学派的代表人物。庄子的文章意境开阔，想象奇特，善用神话传说，充满浪漫主义色彩。

D．中国古代文人除了姓名之外往往有字和号。字一般是举行加冠礼之后才起的，是对名的解释与补充；号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。例如，陶渊明，字元亮，号“五柳先生”。

阅读下面文章，完成下面小题。

高祖功臣侯者年表序

（汉）司马迁

①正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。

②余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉所闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖^①。至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。

③居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。

（注）①淫嬖：滥施宠幸。②网：法网
【小题1】文章中的“高租”指的是____（人名）。
【小题2】文章第①段中与枝叶意思相同的词语是____。
【小题3】文章第②段中“异哉所闻”使用了倒装句式，效果是________________________________。
【小题4】对文章第③段画线句子理解正确的一项是（　　）

A．历代帝王给予功臣的不同的礼遇，其目的都是为了维护成功的功业。

B．历代帝王治国的方略各有不同，其目的都是为了成就自己的功业。

C．历代帝王各自设立不同的礼仪，最重要的是把成就功业作为目标。

D．历代帝王做事都喜欢标新立异，把成就功业作为统治国家的目的。

【小题5】对于司马迁撰写这篇序文的目的，下面分析不正确的一项是（　　）

A．介绍历朝历代君王分封功臣的原则和依据。

B．剖析高祖时封侯功臣后代迅速衰亡的原因。

C．告诫功臣世家要遵守法度，切莫骄溢忘本。

D．记录可资借鉴的史实，供后人推究考证

【小题6】本文多处运用对比的方法，结合文章内容简析其作用。