王守仁，字伯安，余姚人。父华，成化十七年进士第一，授修撰，累官学士。华性孝，母年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救瑾怒廷杖四十谪贵州龙场驿丞龙场万山丛薄苗僚杂居守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁。瑾诛，屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。

十四年六月，宁王宸濠反，知县顾佖以告。守仁急趋吉安，因集众议曰：“贼若出长江顺流东下，则南都不可保。吾欲以计挠之，少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍，檄府县言：“都督许泰、邰永将边兵，都督刘晖、桂勇将京兵，各四万，水陆并进。南赣王守仁、湖广秦金各率所部合十六万，直捣南昌，所至有司缺供者，以军法论。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正，叙其归国之诚，令从臾①早发兵东下，而纵谍泄之。宸濠果疑。与士实、养正谋，则皆劝之疾趋南京即大位，宸濠益大疑。十余日诇②深知中外兵不至，乃悟守仁绐之。七月壬辰朔，留宜春王拱嵒居守， 而劫其众六万人，袭下九江、南康，出大江，簿安庆。或请救安庆，守仁曰：“不然，今九江、南康已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。不如直捣南昌。贼精锐悉出，守备虚。我军新集气锐，攻必破。贼闻南昌破，必解围自救。逆击之湖中，蔑不胜矣。”众曰：“善”。宸濠果自安庆还兵。 乙卯遇于黄家渡，诸军殊死战，贼复大败，退保樵舍，联舟为方阵，尽出金宝犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。

(节选自《明史•王守仁传》 有删改)

（注）①从臾：怂恿；奉承。从，通“怂”。②诇：侦察；刺探。

吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”期返而食。吴子曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日，早令人求故人。故人来方与之食。魏文侯与虞人期猎。明日，选自会天疾风，左右止文侯，不听，曰：“不可以风疾之故而失信，吾不为也。”

(《韩非子》)

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

乃分其骑以为（① ）四队，四向（②  ）。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期（③ ）山东（④ ）为三处。于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。^（1）是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易（⑤ ）数里。与其骑会（⑥ ）为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏（⑦   ）日：“如大王言。”

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥（⑧ ）船待，谓项王日：“江东虽小，地方（⑨ ）千里，众数十万人，亦足王（⑩ ）也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以（⑪ ）渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！^（2）且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王（⑫     ）我，我何面目见之？纵彼不言，籍独⑬ ）不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独（⑭ ）籍所杀汉军数百人。项王身亦被（⑮    ）十余创（⑯ ）。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面（⑰ ）之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。^（3）”乃自刎而死。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。^（1）赂秦而力亏（① ），破灭之道（② ）也。或曰：六国互丧（③ ），率（④ ）赂秦耶？曰：不赂者以（⑤ ）赂者丧。盖（⑥ ）失强援（⑦ ），不能独完（⑧ ）。故曰：弊在赂秦也。

秦以（⑨ ）攻取之外，小（⑩ ）则（⑪ ）获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实（⑫ ）百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。^（2）则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥（⑬    ）先祖父（⑭ ），暴（⑮ ）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举（⑯ ）以（⑰ ）予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则（⑱ ）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（⑲ ），奉之弥（⑳ ）繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判（ ）矣。至于（ ）颠覆（ ），理（ ）固宜（ ）然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。^（3）此言得（ ）之。