中国传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的。下面关于传统节日描述正确的是：（）A．上元节，俗_刷题宝

题干

中国传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的。下面关于传统节日描述正确的是：（）

A．上元节，俗称“鬼节”，“七月半”，在阴历七月十五日，以祭鬼为主。

B．七夕节，来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝，以乞巧为主。

C．清明节，亦称“禁烟节”，在清明节前一二日，以禁烟、冷食祭日为主。

D．中元节，农历正月十五，以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-10-05 04:01:22

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同类题1

我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于：（）

A．一个成年人的高度

B．成年人一臂的长度

同类题2

下列各个选项中，说法有错误的一项是（）

A．禊，一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。

B．望：农历每月十五。既望：农历每月十六。朔：农历每月最后一天。晦：农历每月第一天。

C．鲁迅(1881－1936），原名周树人，1918年发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，代表作：小说集《故事新编》《呐喊》《彷徨》，散文集《野草》《朝花夕拾》。

D．外：指自己一房之外的亲族。期、功，古代丧服名称，这里指穿这种丧服的亲族。期服服丧一年；功服分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。服期服和功服的都是同族中血缘关系比较近的人。

同类题3

下列文化常识的表述错误的一项是

A．古代的纪年法主要有王公纪年，如《廉颇蔺相如列传》中“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”；年号纪年，如《琵琶行》中“元和十年；干支纪年，如《赤壁赋》中“壬戌之秋”；年号干支兼用纪年，如《核舟记》中“天启壬戌秋日”。

B．诗可以分为古体诗和近体诗，古体诗不讲对仗，押韵自由，不受格律束缚。近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。

C．捣衣是古代妇女缝制衣服的一道工序，用具除了棒槌外，还需一个放置衣服的砧板，即“捣衣砧”。古时每当天气寒冷季，妇女便为亲人制作寒衣，所以阵阵的捣衣声中寄托了女子的情思，因而，“捣衣”是古代诗词中常见的表达思念的意象。张若虚《春江花月夜》中就有“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的诗句。

D．在中国古代，姓、名、字、号是分开的。姓由血缘决定，后来通常以父姓为姓；名和字是幼时由父母长辈所取。字往往是对名的解释和补充，是和名相表里的，故又叫表字；如白居易，字乐天。号一般是自命以显示某种志趣，故号丰富个性。如欧阳修号醉翁，杜甫号少陵野老。

同类题4

下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。

B．“七月既望”中的“既望”是指农历的每月十五。

C．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。

D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。

同类题5

下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（）

A．“江左”即长江下游以西地区。古人以东为右，以西为左，比知我们现在看地图常用“上北下南，左西右东”的方法。

B．古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。如王勃“海内存知己，天涯若比邻”。

C．古代文章中，一般而言，“江”专指长江，“河”则专指黄河。

D．“逐鹿中原”中狭义的“中原”指今河南省一带，广义的“中原”指黄河中下游地区。

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