下列诗句涉及的传统节日，按农历一年内先后排序正确的一项是（）①贫居往往无烟火，不独明朝为子推。②运巧思，穿针楼上女，抬粉面，云鬟相亚。③不效艾符趋习俗，但祈蒲_刷题宝

题干

下列诗句涉及的传统节日，按农历一年内先后排序正确的一项是（）
①贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
②运巧思，穿针楼上女，抬粉面，云鬟相亚。
③不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
④况有紫萸黄菊，堪插满头归。

A．①③②④

B．④②③①

C．③④①②

D．②③①④

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-01-29 09:55:52

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同类题1

下列各句中加点词，解释不正确的一项是（　　）

A．至易水上，既祖，取道。祖，临行祭路神，引申为饯行和送别。

B．沛公之参乘樊哙者也。参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人

C．伏惟启阿母伏惟，指下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。

D．初七及下九，嬉戏莫相忘下九：古人以农历每月的初九为上九，十九为中九，二十九为下九；在汉代，下九日是妇女欢聚的日子。

同类题2

下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是

A．《五人墓碑记》“赠谥褒美”中，“赠”指追授死者官位，“谥”指谥号，褒扬死去的帝王或高官的称号。

B．《左传》是记录春秋战国历史的编年体史书，又称《春秋左氏传》《左氏春秋》。相传是鲁国史官左丘明为孔子修订的《春秋》所作的传。

C．《谏太宗十思疏》“怨不在大，可畏惟人”中，“人”是“民”的意思，这里避唐太宗李世民的名讳。文中“则思止以安人”也是这个用法。

D．《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”中，“丁丑”即“元丰七年”，是古人纪年的一种方法。古人常用“天干”十个字和“地支”十二个字循环相配来表示年份。

同类题3

下列各项对文学常识的陈述不正确的一项是

A．荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。荀子既是思想家，又兼长于文学，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深。他提出“性善论”，是法家思想的重要代表，韩非子即为他的学生。

B．柳宗元，字子厚，今称柳河东，是“古文运动”的倡导者之一，为唐宋八大家之一，著有《柳河东集》。《始得西山宴游记》是“永州八记”之首。

C．赋是我国古代一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对偶等形式，兼具诗歌和散文的特点。其特点为“铺采摛文，体物写志”；有时虚设主客，通过“抑客扬主”的方式阐述观点。

D．老舍，原名舒庆春。代表作品有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《龙须沟》《茶馆》。以通俗幽默的风格，赢得了人民喜爱，被授予“人民艺术家”的称号。

同类题4

下列词语解释不正确的一项是（）

A．流觞曲水：古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。

B．彭殇：指生命的长短。彭，彭祖，传说中的人物，据说活了八百岁。殇，未成年而死。

C．修禊：古代的一种风俗。临水为祭，以消除不祥，古时选在三月三日。

D．暮春：春季的最后一个月。即阳历三月。

同类题5

下列文化常识的表述错误的一项是

A．古代的纪年法主要有王公纪年，如《廉颇蔺相如列传》中“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”；年号纪年，如《琵琶行》中“元和十年；干支纪年，如《赤壁赋》中“壬戌之秋”；年号干支兼用纪年，如《核舟记》中“天启壬戌秋日”。

B．诗可以分为古体诗和近体诗，古体诗不讲对仗，押韵自由，不受格律束缚。近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。

C．捣衣是古代妇女缝制衣服的一道工序，用具除了棒槌外，还需一个放置衣服的砧板，即“捣衣砧”。古时每当天气寒冷季，妇女便为亲人制作寒衣，所以阵阵的捣衣声中寄托了女子的情思，因而，“捣衣”是古代诗词中常见的表达思念的意象。张若虚《春江花月夜》中就有“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的诗句。

D．在中国古代，姓、名、字、号是分开的。姓由血缘决定，后来通常以父姓为姓；名和字是幼时由父母长辈所取。字往往是对名的解释和补充，是和名相表里的，故又叫表字；如白居易，字乐天。号一般是自命以显示某种志趣，故号丰富个性。如欧阳修号醉翁，杜甫号少陵野老。

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