阅读下面的文章，完成下面小题。

我的老师伍叔傥先生

钱谷融^①

我经常深切怀念着我的老师伍叔傥先生，他是我一生中给我影响最大的一个人。伍先生是蔡元培先生当校长时的北大学生，与傅斯年、罗家伦等同时。1938年我考入了当时内迁到重庆的中央大学，读的是新成立的师范学院国文系。一年级时不但没有本系的教师，连系主任都没有，只能与文学院中文系的学生合在一起听课。到二年级时，当时任中央大学校长的罗家伦才请了伍先生来担任我们的系主任。伍先生很开明，颇能继承蔡元培先生兼收并蓄的精神。他自己是爱好汉魏六朝文学的，戏说他治的是“衰”文（苏东坡曾称韩愈“文起八代之衰”），尤其善写五古。可他请教员，却能尽量罗致各方面的人才。先后在我系任教的有罗根泽、孙世扬、顾颉刚、乔大壮、朱东润等人。更其难得的是，中央大学中文系一向是比较守旧的，只讲古典文学，不讲新文学。新文学和新文学作家，是很难进入这座学府的讲堂的。可伍先生完全不管这一套，我还在校的时候，他就请了曹禺等人来教课，请了老舍来演讲。我离校以后，他又请了杨晦、吴组缃、吴世昌等人来任教。伍先生曾在中山大学与鲁迅同过事，一向很敬佩鲁迅先生。听说他离开大陆后，一度曾去日本教书，教的课程中就有鲁迅。他懂英文，有时去他房间，看到他手里拿着正在读的往往是英文小说。还知道他常通过日本的丸善书店从国外购买书籍。他与外文系的楼光来、范存忠、俞大缜等先生时相过从，与历史系的沈刚伯，哲学系的方东美、宗白华等教授，往来尤其密切。平日跟我们闲谈，也常常是古今中外，出入文史哲各个领域，真是海阔天空，鱼跃鸢飞，其乐无穷。完全没有那个时代一些教古典文学的中文系教授那种严肃古板、道貌岸然的神气。

他那时孤身一人，住在一间十分简陋的教员宿舍里。他不愿吃包饭，一日三餐，都是在馆子里吃的。好在那时教授的工资高，他又除了有时候要寄些钱给外地的两个孩子以外，没有什么别的负担。有时他上馆子吃饭的时候，也常拉我陪他一起吃，而且常常一同喝些酒。他喝酒不多，主要是为了助兴开胃。吃饭时，当然也是无所不谈，但他都只是即兴式的，随随便便地想到哪里就谈到哪里，从来没有预先存心要对我进行什么教育，更绝不摆老师的架子；甚至他连他是先生我是学生这样的观念也十分淡薄。他真率、自然，一切都是任情适性而行。他不耐拘束，厌恶虚伪。有时讥评起国民党的达官贵人和一些喜欢装腔作势、沽名钓誉的学者教授来，真是妙语如珠，穷形尽相，入木三分。师范学院国文系有一门必修课叫语文教学法，也许是因为一时请不到合适的人来教，也许是在他的心底里根本瞧不起教学法之类的课程，他就自己来开这门课。他在这门课上讲什么呢？讲《文心雕龙》，正正经经地讲《文心雕龙》。决不因为这门课程的名称是语文教学法，就生拉硬扯地在每堂课的开头或结束的时候搭上一点有关教学法的话头或事例，去装门面骗人，应付学校。他仰慕魏晋风度，却从不把魏晋风度挂在嘴上，可平日举止，确乎能比较地脱落形骸、适性而行。尽管所谓魏晋风度，即便是当年的竹林名士以及稍后的清谈胜流，在显幽烛隐的“科学的”解剖刀下，也难免会露出些不堪入目的本相来。伍先生自然也未必真能超然物外，胸无纤尘。但在那举世滔滔、满目尘嚣的黑暗年代，确有一些读书人能够耿介自守，不肯同流合污，为社会保存一点正气，这不也是大可令人欣慰的事吗？伍先生就是这些读书人中的一个。所以，他在学生们的心目中，不但十分可敬，而且是可亲可爱的。

我作为伍叔傥先生的弟子，由于年龄差距太大，我当时在各方面都太幼稚，无论对于他的学问，对于他的精神境界，都有些莫测高深，不能了解其万一。不过他潇洒的风度，豁达的襟怀，淡于名利、不屑与人争胜的飘然不群的气貌，却使我无限心醉。我别的没有学到，独独对他的懒散，对于他的随随便便、不以世务经心的无所作为的态度，却深印脑海，刻骨铭心，终于成了我根深蒂固的难以破除的积习，成了我不可改变的性格的一部分了！

（注）①钱谷融（1919—2017），曾任华东师范大学教授、文学研究所所长。现当代文艺理论家，长期从事文学理论和中国现代文学的研究与教学。

【小题1】文章第一段提到了众多文化名人，有何作用
【小题2】本文语言自然而雅致，整散结合，请举两例作赏析。
【小题3】伍先生为什么在学生心目中“可敬”“可亲可爱”？请结合全文分析。
【小题4】探究文章结尾段画线句的意蕴。

阅读下面文章，完成后面各题。
齐白石的吝啬与慷慨
潘建冰
齐白石是很会过日子的人，俭而近乎吝，并给后人留下了许多趣味横生的话柄。
齐白石自己打造了一个大柜子，吃的用的全都锁在里面，钥匙随身带着。黄永玉在自述《比我老的老头》里，谈到自己经李可染引荐、第一次拜见齐白石的情景：
老人见到生客，照例亲自开了柜门的锁，取出两碟待客的点心，一碟月饼，一碟带壳的花生。路上，可染已关照过我，老人将有两碟这样的东西搬出来。月饼剩下四分之三，花生是浅浅的一碟，都是坏了的，吃不得！寒暄就座之后我远远注视这久已闻名的点心，发现剖开的月饼内有细微的小东西在活动，剥开的花生也隐约见到闪动着的蛛网。这是老人的规矩，礼数上的过程，倒并不希望冒失的客人真正动起手来。天晓得那四分之一块的月饼，是哪年哪月让馋嘴的冒失客人干掉的！
不过，很多人未必像黄永玉这样了解老人的心思，他们初来乍到，或许觉得却之不恭，只好勉为其难尝一尝。张大千就说过包括自己在内不少人在齐家吃到过发霉的点心。
在穿的方面，齐白石一直从一而终，一件衣服除非不能再穿了，否则绝不将之抛弃。他晚年经常受邀参加各种大型宴会，每次都穿着一件蓝布袍子。这是他唯一的礼服，多少年未曾变过。后来在九十五岁寿辰时，学生们实在看不下去了，大家凑份子，给他买了一件新大褂。
画家用的画纸主要是宣纸，买回来的宣纸外边包着一张纸，叫做纸皮。一般的人撕开纸皮后都将其当垃圾处理掉，但老人绝不浪费，他在纸皮上勾了许多画样子，很多纸皮画都成了很珍贵的东西。除了纸皮外，老人甚至连买东西的包装纸，比如包鞋、包书、包糖食的纸都分大小留着，作为起画稿之用。
齐白石就连作画时的每一笔墨都要用到淋漓尽致，惜墨如金。白石老人非常注重墨色的运用。他用墨非常精细，总是把每一笔的墨全部用光，才会去洗笔。当画完一幅画的时候，他笔洗里的水还是清澈的。
如果你看了上面的故事，就武断地认为齐白石是一个抠门绝顶的人，那么下面的事实却又告诉我们一个截然相反的齐白石。
20世纪50年代初，黄苗子第一次跟着李可染去见齐白石，临分别时，白石老人颤颤巍巍地从口袋里掏出二元人民币，一人一元。黄苗子正要推辞，李可染悄悄地对他说：这是老师的规矩，如果不要，他会生气的。当年的一元人民币可不比当今，上世纪50年代国内一克黄金的收购价也不过三四元钱。
齐白石偶尔也会到学生的家中去走走。一次他到弟子许麟庐家，那天正好他的妻子生下了儿子小九，老人知道了很开心，马上拿出十块钱给刚出生的小孩子当见面礼，另外还拿出五块钱给保姆。还有一次，他看见许麟庐的大儿子，问：你喜欢画吗？许家老大说喜欢，老人又问他喜欢什么，答说青蛙，老人当场就用许麟庐的笔墨画了一张青蛙送给许家老大。
齐白石对于自己的学生和朋友从不吝惜自己的画，常常慨然相送。1935年，日本发动华北事变，齐白石所任教的国立北平艺术专科学校被迫停办，临别时齐白石让弟子们各自说出所喜爱的花鸟虫鱼，赠每人一幅画作纪念。
对于自己的朋友和学生，齐白石从来不遮掩自己的看家本领。张大千的老师曾熙平时写字都躲到楼上去，非得意门生不准随侍旁观，因此即使是他的学生也没有几个能够得其真传。而白石老人作画却从不避人，对于求学的后生更是倾囊相授、毫无保留。如果说画技是齐白石最值钱的东西，那么他对于这最值钱的东西恰恰是最慷慨的。
君子爱财，取之有道。白石老人从来不因为钱财而出卖自己的人格。1937年全面抗战爆发后，白石老人困居被敌伪统治的北平，此后敌伪的大小头子时不时来拉拢老人，送东西、请吃饭、拉交情，甚至要求老人跟他们一起照相，或是参加盛典，这些都遭到了齐白石的严词拒绝。为了不跟他们纠缠不清，也懒得跟他们多说废话，齐白石在家门口贴了一张纸条，上写十二个大字：白石老人心病复发，停止见客。迫于生计，齐白石还要继续卖画，但为了维护自己的尊严，他又在大门口贴出了这样一张告白：画不卖与官家，窃恐不祥。
黄苗子说：在当时的北平，这张告白传遍了全城，大家把老人这份告白和程砚秋息影在西郊留须种田、坚决不给敌伪演戏的事，同样传为艺林的千秋佳话。
（相关链接）
齐白石出身贫寒，少年困顿，早年就是一个普通木工，直到27岁开始拜师学诗、学画，57岁时独闯北京，本以为能在北京画画谋生，但早期不顺，画作卖不出去是常有之事。60多岁后，作品方得到认可，终于卖出了好价钱。也正是由于早期的颠沛流离，加之晚年卖画是其主要谋生渠道，因此无论是卖画还是卖印，无论买家是谁，概不赊账，绝不还价。
（何暖之《大师另一面：齐白石小气出名》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）

A．黄永玉第一次拜见齐白石，齐白石拿出发霉的点心招待他，黄苗子第一次见齐白石，齐白石却送他车钱，可见齐白石是根据自己的喜好待客的。

B．齐白石把吃的用的都锁在自己打造的大柜子里，钥匙随身带着，穿的衣服也是不能再穿了才丢弃，这一点与守财奴葛朗台有惊人的相似。

C．齐白石作画时的每一笔墨都要用到淋漓尽致，一幅画完成，他笔洗里的水依然清澈见底，能够把墨用得如此巧妙、节约，境界非常之高。

D．齐白石对自己的学生从不吝啬，他不但送画给学生，还偶尔去学生家走走，关照一下学生生活，对求学者更是毫无保留地传授他最值钱的画技。

E. 本文围绕绘画大师齐白石的天真童趣来选材，展现了他与众不同的性格和生活态度，表达了作者对他的崇敬和赞扬之情。
【小题2】文中为什么要写黄永玉、曾熙和程砚秋？请结合文本简要分析。

阅读下文，完成下面小题。

基因改良奥运时代会来吗

（1）与普通的人相比，奥运选手可以跑得更快，跃得更高，当然，这些精英运动员也是通过了大量的艰苦训练，    在政府和体育界的大力培养下，才能在奥运会上展示夺目的光彩。    许多人也确实拥有一些并非经过努力才获得的优势:优秀的基因。

（2）越来越多的证据表明，世界级运动员身上至少都携带有一种“增强运动表现的基因”，例如，几乎每个接受过基因测试的男性奥运会短跑选手身上都带有577R等位基因(ACTN3基因的一种突变形式)，大约有一半的欧亚人和85%的非洲人至少携带有这种“强化基因”的一个副本，而其他数十亿不携带有577R等位基因的人，对于他们的奥运奖牌之梦，可能就需要慎重三思了。

（3）科学家已发现了越来越多与竞技实力有关的基因，未来的奥运官员将不得不与这种影响可能带来的种种问题角力。未来的奥运会将成为“基因突变”角逐的场所呢?如果奥运规则的决策者承认这种遗传基因的角逐是不公平的，那么他们是否应该对每一个运动员的基因进行测试，然后让具有这类基因优势的运动员单独举行比赛呢?

（4）未来奥运会可能会出现三种前景。第一种前景，奥运会将继续成为运动员展示他们天生遗传基因优势的“舞台”;第二种前景，采用给强者增设不利条件或给弱者提供有利条件的让步赛，类似于目前在一些非奥运项目上采用的方法，给予不携带优势基因的运动员更加公平的竞争机会;第三种前景，如果基因改造被证明是安全的话，允许不具备遗传基因优势的运动员通过基因工程对他们的身体进行“升级改造”，但这种被称为“基因兴奋剂”的做法如今是被禁止的。

（5）几个世纪以来，奥运会一直是运动员展示天赋的舞台，科学家已经证实，200多种基因变异与运动竞技相关，例如，ACE基因“I”突变的携带者，与没有携带该变异基因的运动员相比，更容易成功登上8000米的高峰。尼泊尔加德满都谷的夏尔巴人以出色的登山能力而闻名，他们中94%的人拥有“I”基因突变，而其他种族的人群中，只有45%~70%的人拥有这种突变基因。这种基因变异与人的耐久能力相关，对英国跑步运动员的研究发现，这种基因变异在长跑运动员中最为普遍。

(6)基因突变在人类种群中是经常发生的，运动员可能需要多种这类基因突变的组合，才有可能进入精英运动员的行列。随着越来越多的个人基因组被测序，研究人员开始探究一些罕见的基因变异，这些变异将产生区别于世界级运动员的超级运动员。例如，芬兰的越野滑雪选手埃罗 门蒂兰塔的红细胞生成素受体(EPOR)基因突变使他拥有比常人更多的红细胞，他的携氧能力也比常人提高25% 50%，这一优势助他在奥运会的越野滑雪中运动比赛中赢得了七枚奖牌。

（7）但是，科学家如何能够轻松地检测出某种基因变异是天生的，还是后天引入的呢?甚至由于变性手术的出现，确认女性竞争者性别的“性别验证测试”，也一直是个问题。

（8）奥林匹克的传统正在悄然变化之中，也许最终，曾经被视为不可思议的事情，将会变得司空见惯。曾几何时，女运动员只允许参加几项有限的奥运会项目，如网球、高尔夫球和槌球等。20世纪70年代之前，带薪运动员被禁止参加奥运会比赛，而如今，职业篮球运动员都在为争夺奖牌而竞争。滑雪赛和自行车越野赛等“极限运动”，现在也已经成为了奥运会的常备竞赛项目。

（9）随着官方与“基因兴奋剂”之间的角力带来的影响，我们可能会看到反对基因改造的严厉规则的出台，同时也将带来许多问题和困惑，例如，小时候为治愈镰状细胞贫血而曾经进行过基因治疗的运动员是否要被取消参加奥运会的资格?使用埃罗·门蒂兰塔天生突变基因治疗EPOR基因缺陷的人是否拥有参加奥运会的资格?

（10）残奥会选手奥斯卡·皮斯托瑞斯因使用义肢曾被奥运会禁赛，但这次他也出现在了伦敦奥运会的南非代表团名单中了。规则是在不断变化中的，我们期待，随着基因修改变得越来越常见，奥运会可以逐渐接受安全的基因增强。毕竟，我们都在以极大的热情欣赏和惊叹于奥运会上“跑得更快、跳得更高、表现得更强大”的运动员，无论他们是男性还是女性、是业余选手还是专业选手、是残疾人还是非残疾人。

【小题1】在第⑴段中空缺处正确填入词语 和 。
【小题2】第⑸段画线词语“天赋”的具体含义是   
【小题3】第⑺段在文中的作用是
【小题4】对文意理解正确的一项是

A．从已发现的与竞技实力有关的基因说明，不具备此类基因者不可能实现奥运奖牌之梦。

B．科学家已开始对一些罕见的基因变异开展研究，这将给超级运动员的出现提供帮助。

C．未来的奥运官员将与基因带来的问题角力，以使奥运会成为“基因突变”角逐的场所。

D．奥林匹克的传统正在悄然变化，使用曾经被反对的“基因兴奋剂”将变得司空见惯。

【小题5】本文说明的内容较具体也较准确，请以第⑵段为例，简要分析是如何达到这样的解说效果。
【小题6】本文作者认为“随着基因修改变得越来越常见，奥运会可以逐渐接受安全的基因增强”，你赞同这个观点吗？试结合本文内容作简要阐述。

阅读下面的文字
①在我的书柜里，保存着厚厚一摞书信。它们静静躺在那儿，宛如一份珍稀标本，记载着我流年中碎影。
②写信，无疑是丰沛生命中最温情的时刻。当黄昏来临，晚风在窗棂上低吟。一个人独处静室，拧开灯盏，临窗展纸，凝神挥笔。在笔尖和纸张轻轻的摩擦中，一个个美丽的字符，如一只只精灵的蝴蝶，轻飏曼舞；如一颗颗溜圆的石子，激起层层涟漪。内心深处那些酽酽的情思，举凡对父母的牵挂，对子女的关爱，对亲友的思念，便一起涌上心头，化作殷殷慰藉，谆谆叮咛，缕缕情丝。千言万语,滔滔不绝，那是酣畅淋漓的倾诉。
③等候来信的过程则充满焦虑。翘首以待的急切，遥遥无期的煎熬，结局未卜的惶惑，全交织在一起。在音讯隔绝、邮路不畅的年代，这种等待甚至会使人陷入一种心理的挣扎和纠结，既想尽快得到讯息，又唯恐在来信中受到打击。如得知亲人遭遇灾祸，朋友患难变故，恋人移情别恋。宋之问诗“岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人”，所传达的复杂情感与此相似。
④书信因其私密而具有唯一的性质。“欲笺心事，独语斜栏”，一封信往往只写给一个特别的对象，那些萦绕在字里行间的声音，是携带独特嗓音的告白。字斟句酌地写好之后，再三犹疑地装入信封，郑重其事地写上地址姓名，然后贴上邮票，投入邮箱，一封书信便开始了千山万水的旅行，收信人置身于一个高度私人化的空间，用颤抖的双手小心翼翼地拆开信封，将那一页页纸笺放在面前，迫不及待地读下去，用心品味文字间游走的缠绵情思，用双手摩挲着纸业，从那些包含着写信人独特气质的笔迹中，感觉到写信人的体温和气息，闭眼遐思，恍惚之间那熟悉的容颜和深情的话语，便从纸上走到眼前。
⑤在历史长河中，书信作为人类传递内心隐秘情感的一种方式，形成了系统完整的书信文化。我国古代书信，在名称上就有尺牍、尺素、尺翰、尺简、雁书、鱼书等称谓，不一而足。在书信往来中，有许多典故，例如鱼书尺素、雁足系帛、青鸟情信等，每一个典故背后都隐藏着一个动人的传奇故事，沉淀着一段深厚的纯真情感。我国历史上那些著名的书信，譬如司马迁的《报任安书》、诸葛亮的《诫子书》以及《傅雷家书》等，皆以一种文化经典的力量，穿越苍茫的历史时空，深深植入人们的情感记忆中。
⑥历史的摩天巨轮飞快地旋转，新的风景扑面而来。自20世纪90年代以来，伴随着电子信息技术的飞速发展，短信、微信、电子邮件等新型的交流方式风靡全球。在这汹涌的潮流中，人类的情感，就像放在流水线上被快速生产、复制和传输。这些快捷的交流方式，固然契合了现代人紧张的生活节奏和直白的心理需求，但也剥夺了我们最后一片精神高地，让漂泊的心灵无所归依。在这可怕的惯性中，书信或许已成为远去时代的一声渺茫的叹息。
⑦在某个万籁俱寂的夜晚，你是否会像我一样，打开如豆的灯光，铺开一方素笺，沏一杯清茶，蘸一管浓墨，在心香袅袅的氛围里，给一个在乎你或者你在乎的人，写一封久违的书信？
【小题1】为本文划分段落，恰当的一项是 （   ）

A．①╱②③④╱⑤⑥⑦	B．①②③╱④⑤╱⑥⑦
C．①╱②③④⑤⑥╱⑦	D．①②③④╱⑤⑥╱⑦

【小题2】作者说等候来信的过程充满焦虑，请从③自然段中找出三个表现焦虑的词。
【小题3】宋之问的诗句“近乡情更怯，不敢问来人”，与③自然段中的哪句话相呼应？
【小题4】赏析文中第2段划线的句子。
【小题5】简要分析第5段写与“传统书信”有关内容的用意。
【小题6】依据下列解释，从文中找出相应的成语。
（1）形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。（___________） 
（2）对每一字、每一句都仔细推敲，形容说话或写作的态度慎重。（________）   
（3）形容四周非常寂静，没有一点声音。（___________）
【小题7】下列理解，不符合本文文意的一项是（  ）

A．著名书信具有一种文化经典的力量。

B．书信是传递隐秘情感的最好方式。

C．我国书信文化系统完整，源远流长。

D．书信能表现出写信人的书法才能。

【小题8】对最后一段文章提出的问题，请说出你的答案，并阐述理由。

阅读材料，完成下面小题。

这几年，实体书店之所以能在大城市出现回暖迹象，主要原因是同样受到网购冲击的大型商场，需要一些格调高雅的书店装饰门面，吸引顾客驻留，为商场吸引人流。书店因此获得了“被利用”的价值，商场愿意以低租金甚至免租金的方式，吸引书店入驻。这些书店承担着卖书之外的角色，所以装修一般都非常豪华，“长得”不太像传统书店，而更像一个以书为背景的休闲场所，卖咖啡、搞活动的收入也超过卖书的收入。

但是，书店长得这样“时尚且美丽”，就一定是坏事吗？这样的书店就是在杀死书吗？人总容易念旧，觉得跟传统书店不一样的就是不好。这可以理解，但并不见得对。书店能有个租金便宜的地方可以开，爱书的人能有这样的书店可以逛，总归是好的。人们之所以惊呼“时尚且美丽的书店正在杀死书”，可能是因为他们觉得，这样的书店只是“被利用”，是一桩精明的生意，不再有爱书的店主和爱书的顾客。

可问题是，传统书店同样是一桩生意，开书店本来就是商业行为，无论是过去卖书赚钱，还是现在靠卖咖啡钱，只是经营策略不同。确实，书店能够复活，是因为商场觉得它有“被利用”的价值。可是，很多东西都这样，正是因为让人觉得“有用”，才有存在的价值。

我们喜欢“被利用”来做好事，害怕“被利用”来做坏事，但真正可怕的，是没有“被利用”的价值，你存在着，仿佛根本就不存在。书店从“被利用”中复活，读者从“被利用”中有个舒适的充满书香的去处，这些都是好事。

（节选自舒圣祥《“时尚”书店正在杀死书？》，有删改）

【小题1】根据材料，概括实体书店整体走下坡路的原因。
【小题2】商场中的书店有哪些不同于传统书店的地方？
【小题3】概括作者对“时尚”书店的看法。