阅读下面的文字，完成文后各题。

材料一：

最近，“人工智能”再次被写进政府工作报告。随着人工智能技术在各行业的延伸与应用，无人智能技术近几年在我国受到了产学研甚至政府层面的密切关注，走进了大众的视野。2018年春晚，由无人船、无人车、无人机组成的“海陆空”无人系统亮相，其中“水里游的”81条无人船备受瞩目。这些无人船全部来自国内某公司。该公司凭借自主航行、智能避障、协同控制等国际领先技术，已经推出了多种型号的无人船艇产品，填补了国内外市场空白。2017年3月23日在巴基斯坦国庆日阅兵式上，飞马无人机以编队形式飞过阅兵场，这是全球首次现役无人机编队以飞行姿态接受检阅。而飞马无人机是经中国授权生产的彩虹-3无人机的巴基斯坦版本。中国无人机部队不但装备了彩虹一3无人机，还装备了更大更先进的彩虹-4、翼龙等无人机，能携带更多弹药，拥有更长巡航时间和更大作战半径。

（摘编自东方网《人工智能写进政府报告，中国无人技术如何走向全球？》）

材料二：

无人智能技术是集成先进的无人驾驶、遥感传感器、遥测遥控、通讯、GPS差分定位和遥感应用等技术，实现自动化、智能化、专用化的无人操控技术。无人智能技术催生了全新的应用服务体系，迅速发展并广泛应用于军事、政治、国民经济等各个领域。目前，无人智能技术已形成无人机、无人船（艇）、人汽车等成熟的细分领域。我国的无人智能技术应用水平和国外发达国家相比差距较大，主要是因为应用领域窄以及相关配套技术、标准体系及政策的不完善。但我国无人智能技术正逐渐兴起，未来有望进入“并跑”甚至“领跑”阶段。

（摘编自覃耀青、王佳胜《无人智能技术与标准研究现状浅析》)

拆料三：

（资料于思锐达咨询《智慧生活服务运营产业宏观分析报告》）

材料四：

研制自主无人系统，如今成为人工智能发展的标志性成果，可以大力推进科技与经济的快速发展、进一步提高人类的生活质量。那么，在未来，中国智能无人系统的技术和应用会在哪些领域率先取得突破呢?

首先是在自动驾故工程领域。到2020年，我国无人机将实现多行业、规模化、产业化应用；我国将开发出轨道交通自动驾驶核心共性技术，完成自动驾驶系统的示范工程建设，形成一套符合国际规范的中国标准。到2030年，无人机应用覆盖率将达到全空域、全行业50%逐步实现全国范围内城市轨道交通全自动无人驾驶，并在高速铁路上逐步推广应用自动驾驶技术。

其次是在机器人领域。我国将或克服务机器人在非结构化环境实时建模、自然语言理解、情感交流、精微安全操作等最关键的难点技术，实现产品应用及其产业化发展。到2020年，在教育、娱乐、消费、清洁、接待等服务领域将实现大规模服务机器人应用，并开始占领国际市场；情感交互与护理助老助残机器人、医疗服务机器人在养老院、大医院开展应用示范。到2030年将实现中国品牌家政服务机器人市场占有率第一的目标；情感交互与护理助老助残机器人、医疗服务机器人在社区、家庭和一般医院广泛应用。

最后是在无人车间方面。到2020年，我国将建立以数据驱动为核心的无人车间的体系架构和标准体系，并在重点行业进行示范应用。2030年形成人机协同的无人车间系统完整的体系，并实现以知识驱动为核心的无人车间在重点行业的广泛应用。

（摘编自吴澄《中国自主无人系统智能应用的畅想》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（  ）
A. 无人智能技术是人工智能技术发展的标志，因此受到我国产学研和政府层面的重视，形成了成熟的细分领域，而且再次被写入政府工作报告。
B. 无人智能技术是集成多项先进技术的无人操控技术，已在多个领域广泛应用；我国在无人船（艇）、无人机两个领域有一定的国际影响力。
C. 应用GPS差分定位、遥测遥控等技术：向导航企业、自动驾驶算法企业实时传输位置、车辆状态数据，是公交车实现无人驾驶的重要条件。
D. 到2030年，我国无人智能技术与应用将在自动驾驶工程、机器人、无人车间领域取得突破，实现相关配套技术发展、应用范围扩大的目标。
【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（  ）
A. 飞马无人机在巴基斯坦完成全球首次现役无人机编队飞行的事实证明，中国无人机研发水平已世界领先；将来，中国无人机应用将覆盖到全空城。
B. 标准体系不完善是目前我国无人智能技术应用水平不高的原因之一，但到了2020年，我国将在若干领域形成中国标准，开始“领跑”无人智能技术。
C. 无人列车的发展，与无人驾驶、通讯等应用投水的发展息息相关；随着无人驾驶、通讯等新技术的应用，中国无人列车有望迎来产业发展的新机遇。
D. 我国无人智能技术应用水平前景可期，2030年中国品牌服务机器人将占领国际市场，无人车间将率先形成以知识驱动为核心的完整体系，并广泛应用。
【小题3】未来，自主无人系统的研制会怎样推进我国科技与经济处的发展？会给人类生活带来什么好处？请根据上述材料简要说明。

阅读下面文字，完成下列各题。
朱光潜学术人生的通达与执着
朱光潜生于1897年，逝于1986年，九秩人生横跨晚清、民国和新中国三大历史时期，其六十多年学术旅程也和中国现代史一样，跌宕起伏，岁月峥嵘。读中国现代学术史，尤其现代美学史，不论沙尘蔽日之际，还是云灿星辉之时，朱光潜任凭风云变幻，坚守美学领地，开疆拓土，深耕细作，从未流于偏激，却处学术先锋，其披荆斩棘之作用，中流砥柱之地位，仿佛屹立万里波涛那个同在腔部生声容的中的航标灯塔，导引中国现代美学巨轮破浪前行。
朱光潜出生在激荡清朝文坛两百余年的“桐城派”的故乡，童年时期便开始从当私塾先生的父亲那里接受系统的古文学习。1919年“五四运动”爆发，朱光潜顺应时代要求使用白话文写作，发表的白话文章不仅以丰富的学识和深刻的见解广受称誉，而且以优美的文字和清新的文风打动许多人的心灵。
上世纪三四十年代，在“废除文言文，提倡白话文”已成一边倒的舆论情势下，朱光潜以自己的切身体验，对文言和白话两者的特点及短长作出独到分析，充分肯定文言文的意义和价值。他认为，新文学倡导者所说的“文言是死的，白话是活的”，乃不负责任的偏激之词。因为“文言文所能有的毛病，白话文都能有；白话文所能有的毛病，文言文也在所难免”。
朱光潜1918年起前后在西方人主办的大学里攻读13年，是同辈文人学者中留学时间最长、浸淫西方文化甚为深广者。尽管他的许多著作广泛运用了西方的理论和方法，但所阐述的美学和文艺学问题，绝不只是西方理论的简单照搬和介绍，而是处处注意结合中国文艺和审美实际，在两者相互对照比较中探寻美学和文艺学规律。
譬如他在《诗论》中进行中西诗歌比较时指出：“西方爱情诗大半写于婚媾之前，所以称赞容貌、诉申爱慕者多；中国爱情诗大半写于婚媾之后，所以最佳者往往是惜别悼亡。西方爱情诗最长于‘慕’。”为什么中西爱情诗有这种差异？朱先生认为：其一，西方社会侧重个人主义，爱情在个人生命中最关痛痒。说尽一个诗人的恋爱史，差不多就说尽他的生命史。中国社会侧重国家主义，文人大半生光阴在仕宦羁旅，“老妻寄异县”是常事。他朝夕相处的往往不是妇女，而是同僚与文字友，所以中国诗里友朋赠答和君臣恩谊是常见的母题，而这在西方诗中却几无位置。其二，西方受中世纪骑士风气影响，尊敬女子受社会称颂，女子受教育程度比较高，在学问和情趣上往往可以和男子契合。中国受“男尊女卑”传统观念影响，女子最大的任务是传嗣，其次是当家，恩爱只是伦理上的义务，情投意合是比较罕见的事。其三，中西恋爱观也相距甚远。西方人重视恋爱，有“爱情至上”口号。中国人向来重视婚姻而轻视恋爱，真正的恋爱往往见于“桑间濮上”。中国人的人生理想侧重功名事业，至于文人，仿佛只有潦倒无聊者才肯公然寄情于声色，而他们向来为社会所病诟。
新中国成立后，在当时“左雾”弥天的社会氛围里，朱光潜的著作一夜间由“香花”变成了“毒草”；北京大学撤销了他西语系主任的职务，还在思想改造运动中将其定为重点批判对象，使其受到一系列严厉的甚至侮辱人格的批判。生活待遇也由此一落千丈。
令人惊异的是，朱光潜先生对来自各方的严厉批判，政治上似乎完全幡然悔悟，脱胎换骨，低头认罪，成为一只“死老虎”，但学术上虽有补苴罅漏，却决不愿低三下四，忍气吞声，大有“困兽犹斗”之气概。他挺身而出，孤军奋战，“有来必往，无批不辩”，秉笔书写数十篇宏论，一面反复申述和捍卫自己认为正确的见解，一面对众多美学家普遍存在的极“左”思潮和教条主义进行严肃批评，为诊治当时中国思想文化界严重感染的庸俗社会学弊病，起到难能可贵的作用。
综观朱先生学术人生，“以出世精神，做入世事业”，既轰轰烈烈，又静穆隽永，既清澈似水，又凝重如山，是一部浅近而深奧的大书。
（摘编自钱念孙《朱光潜学术人生的通达与执着》）
相关链接：
①我是旧式教育培养起来的，脑里被旧式教育所灌输的那些固定观念，全是新文化运动的攻击目标。好比一个商人，库里藏着多年辛苦积蓄起来的一大堆钞票，方自以为富足，一夜唾过来，满世界人都宣传那些钞票全不能兑现，一文不值。你想我心里服不服？
（朱光潜《从我怎样学国文说起》）
②“四人帮”垮台以后，天日重明，孟实先生以古稀之年，重又精神抖，从事科研、教学和社会活动。他的生活异常地有规律。每天早晨，人们总会看到一个瘦小的老头在大图书馆前漫步。在工作方面，他抓得非常紧，他确实达到了壮心不已的程度。
（季羡林《悼念朱光潜先生》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是

A．朱光潜虽然自幼接触传统教育并受旧式教育观念影响，但他能认清文言文和白话文的优缺点，没有全盘否定文言文。

B．朱光潜是同辈文人学者中受西方文化影响最深的人，他能够将西方艺术理论和中国文艺、审美相结合来研究中国艺术。

C．朱光潜在说明中西方诗歌的差异时，以爱情诗为例加以多角度的分析，观点深刻，着重比较中西方恋爱观的不同之处。

D．自新中国成立后，朱光潜就一直面临着来自各方的严厉批判，政治上的“低头认罪”并没有让他放弃在学术上的追求。

【小题2】文章第一段有什么作用？请结合文章简要概括。
【小题3】朱光潜学术人生的通达与执着主要体现在哪些方面？请结合全文加以分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。
秦砖汉瓦,并非专指“秦朝的砖,汉代的瓦”,而是泛指秦汉时期的青砖与古瓦。它们历千年而不朽,以精美的文字、充满活力的生活场景,再现了当时人们的现实世界与美好愿景。秦兵马俑的千军万马与气势万钧,见证了秦代制陶技术的高超。用这种技术去制造宫殿上的陶瓦,不难想见它们的坚固与华美。精美的陶瓦被广泛用于秦阿房宫的营建。因为瓦当向外,所以或印图案,或刻文字,兼具建筑与装饰的作用。它们承载着精美而丰富的图文,就像秦汉建筑上的“徽章”,宣告着早期宫殿“非壮丽无以重威”的营建法则。现在出土的秦代瓦当上,图像多为鹿、豹、鱼、鸟等动物纹。这种动物情结源自秦人祖先的游牧狩猎活动。此后,汉承秦制,国力更加强盛,建长乐等四十余座宫殿,瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度,尤其以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽瓦当最为出色。四神兽瓦当的构图饱满得当,造型夸张,气势磅礴,雍容堂皇。时至今日,但凡在当代设计中使用到四兽形象,都无法摆脱瓦当神兽造型的影响。除了动物纹饰,云纹瓦当也广为使用。云纹瓦当成为图案瓦当的主流与秦皇汉武等帝王渴望求仙升天、永享荣华的思想不无关系。而瓦当纹饰发展到西汉时,又出现了文字瓦当。“长生无极”“长乐未央”等文字瓦当就表达出了统治阶级的意志和人们的普遍愿望。西汉留下的金石文字甚少,瓦文恰好填补了这一空白,它极富意味的篆法变化丰富,又浑然天成,即使今天的篆刻、书法名家也要自叹不如。
在砖上印画、施彩,最早是在战国,但真正蔚为大观并成为一种艺术,则在两汉。这些砖,被称为“画像砖”,它们用于一般的建筑或墓室装饰。对后人而言,“画像砖”的“画像”意义更要大于“砖”。这些砖上,有的描绘的是人们的日常劳动与生活,宴飨、乐舞、狩猎、市集等等,有的描绘的则是骏马、龙、虎、鹿、飞禽等动物与神兽,从地上的农耕渔猎,到天上的天马行空,从现实生活,到历史故事,无所不包,宛如一部汉代“百科全书”。
因为砖块疏松,并不易精雕细刻,所以画像砖的画面往往疏朗简约,没有那么多的细节刻画,有的甚至进行了夸张变形。这些“画”表现在砖上,大多数是一些浅浮雕、阴刻线条和凸刻线条。然而简洁的造型并没有削弱其艺术表现力,反而集中地暗示、渲染出了一种情绪与气氛。汉画像砖里,很难看到完全静止或者构图均衡的作品。运动与韵律正是汉代艺术风格的真实写照。
壮丽的秦汉宫阙早已不知去向,但组成它们的青砖古瓦却常见诸文人桌案。古人早期制砚,多为陶砚,所以陶制的秦砖汉瓦也就自然而然地走进了注重文脉延续的文人的视野。早在唐宋时期,就有文人雅士把古代砖瓦做成砚台,到了清代,砖瓦砚更成为一时风尚。
(摘编自《一砖一瓦亦风华》)
【小题1】下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A．秦汉陶瓦的坚固与华美,得益于高超的制陶技术,而刻印其上的文字和图案,更能让我们在千年之后了解到那一段历史。

B．秦瓦当上多印刻鹿、豹、鱼、鸟等动物纹,这反映出秦人具有动物情结,而这种情结于秦人祖先的游牧狩猎活动。

C．汉代画像砖的内容无所不包,既描绘了多种动物神兽,也再现了两汉时期人们的生活与美好愿景,堪称汉代“百科全书”。

D．汉代画像砖追求对线条的大量运用,使它多具动感和韵律,很少有完全静止或者构图均衡的作品,充分体现了汉代的艺术风格。

【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A．从秦代至汉代,随着相关技术的不断发展,国力的进一步强盛,汉代瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度。

B．被广泛用于阿房宫的瓦当向外的一面上或有图案或有文字,兼具建筑与装饰的作用,体现了“非壮丽无以重威”的营建法则。

C．以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽为代表的汉代瓦当具有高超的艺术性,四神兽的造型在当代设计中普遍得到运用。

D．画像砖的砖块疏松不易精雕细刻,多数刻画只呈现出一些浅浮雕、阴刻线条和凸刻线条,这反而成就了其对情绪与气氛的暗示、渲染。

【小题3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A．瓦当的纹饰能够传达很多信息,比如“长生无极”等文字瓦当能直接表达当时统治者渴望求仙升天、永享荣华的思想。

B．西汉时期的文字瓦当不仅是研究西汉历史文化的重要资料,同时又是研究篆刻、书法艺术的重要宝藏。

C．对后人而言,汉“画像砖”已经不是单纯的建筑构件,它的意义还在于能真实地反映出强调运动与韵律的汉代艺术风格。

D．秦砖汉瓦并没有随着早已不知去向的秦汉宫阙而消失,在后代常被文人雅士制成砚台,用以延续秦汉艺术风格。

阅读下文，完成小题。
超越
“哀莫大于心死。”
他伫立在山一样高的画稿前，像一具木质的雕像，怆然、疲惫、心酸。送交全国美展的作品第三次落选，他感到再也无力突破厚重的壁垒，登上金碧辉煌的艺术殿堂了，失望的苦痛像铅块般重重地压在心上。
父亲跛着脚走来，劝慰道：“冠文，你的画已经很不错了，再努力一阵，能成！我们在期待……”
赵冠文苦笑着：“爸爸，还是面对现实吧，人的心力、才智是有极限的。”
“难道有不能超越的极限吗？”父亲喉咙里喘着。
“是的，”赵冠文慨叹道，“功亏一篑，多少人离成功只一步之遥，却用尽了最后的气力，再也达不到事业的顶点了。”
父亲沉思着，突然激动起来，一瘸一拐地走了两步，说道：“前不久，我见到了一位分别二十多年的战友，他现在是位了不起的雕刻家，你去见见他吧！”
赵冠文摇头说：“靠关系发作品的人是不能成艺术家的。”
父亲咆哮起来：“正因为如此，才要你去见他！”
……他终于找到了雕刻家的住所。
“是冠文吗？进屋坐吧！”一位老人从案几上抬起头，招呼着。
赵冠文四下打量一阵，眼睛突然亮了：满屋竹雕、木雕。一个个因夸张而变形的小动物，像是获得了神秘的生命，稍不留意，就会从各个角落蹦跳、冲闯出来。他不由啧啧地赞叹了。
老人仍在工作，锋利的刀刃在一节竹根上灵巧地游动，不到三分钟，一头奔驰跳跃的小鹿就出现在他的手上———确切地说，老人没有手，那冰凉坚硬的刻刀是绑在他断臂的肉槽里。赵冠文惊得一个踉跄：“你……”
“我……”老人淡淡一笑，“在朝鲜战场上负了伤，但我要生活。”
赵冠文沉默着，像明白了什么。
“带作品来了吗？”
赵冠文摇摇头，将画稿撕得粉碎。
老人微微颔首，朝山外一座山峰一指：“我带你去见一个人。”
“不，父亲还在家……”
“他先走一步，正在山上等你。”
赵冠文的心颤动了。他想起了父亲的跛足。
“可别小看山，它像一座灵秀的艺术画廓，每次攀登，都会给我灵感。”说着，老人卷起了裤腿。
像一道闪电划过，赵冠文发现雕刻家的双腿竟是一副木质假足，不由微微颤抖了，扑过去紧紧地抱住老人，泪水哗地滚落下来。一瞬间，他仿佛已超越心智的极限，闯破了强硬的壁垒，登上了从未涉足的艺术峰巅……
【小题1】小说标题“超越”的含义是什么？
【小题2】作者塑造赵冠文形象，其典型意义在于：___________________。
【小题3】简要说一下小说中三个人物的关系及作用。
【小题4】文中画波浪线的句子有何作用？（不超过10字）
【小题5】从人物塑造和结构技巧上说明画横线的句子的作用。 （不超过20字）
【小题6】请用一句格言或俗语归纳小说的主题。

阅读下文，完成下面小题。

人生的意义与价值

季羡林

①人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。

②当我还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风，文章写了一些，议论也发表了一通。我看过一些文章，但自己并没有参加进去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我认为这种讨论本身就无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。

③时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。

④那么，长寿就一点好处都没有吗？也不是的。这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。

⑤根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。

⑥其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。

⑦对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢？

⑧我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法是有点道理的。

⑨我有些什么想法呢？话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西；但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。

⑩但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里只吃肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。

⑪话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。

（选自季羡林 《病榻杂记》，有删节）

【小题1】仔细阅读第⑩段回答：鲁迅先生所称之“中国的脊梁”的人是哪些人？“夏虫不足以与语冰”中的“夏虫”又指谁?
【小题2】第⑨段主要运用了什么修辞手法？有什么表达效果？
【小题3】文章第③段说：“人活得太久了——远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。”而第④段又说长寿会有一些好处。这两处是否矛盾，为什么？
【小题4】作者的观点是什么？请结合文本和自己的经历谈谈你对人生的意义和价值的理解。