阅读下面的文字，完成下面小题。

语言就是一种生活方式，可以用来传递信息、思考推理、传承文明、身份认同。人使用一种语言，就是选择了一种生活方式和文化，并以这种文化身份存在。

社会生活中人们传递信息、交流思想需要语言。商贩用语言叫卖商品，教师用语言传授知识，医生用语言探查病情。俗语“三寸舌胜过百万兵”，就是指语言发挥出的极致的交际作用。当然，中国文化很重谨言慎行，言行合一。“祸从口出，病从口入”“光说不练假把式”，说的就是这个道理。交际生活中人们为界定社会关系也需要语言。《论语》中有“未见颜色而言谓之瞽”，就是提醒人们在交际生活中要了解对方。中国人素来注重说话的场合和彼此的关系，以界定什么话能说，什么话不能说。

精神生活中人们思考推理、认知外界需要语言。“话不说不明，灯不挑不亮”，没有语言，概念便没有依托，推理进程很难进行。语言是认知成果的储存场所，思维的成果也需要用语言表达出来。精神生活中人们进行情感交流也需要语言。《荀子》云：“故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻、文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。”中国传统文化中的良言价值无可比拟，千百年来语言成为人与人之间的情感纽带，使人们的精神得到慰藉。

文化生活中人类创造、记载、传播文明需要语言。语言既是文化的载体，也是文化的重要组成部分。人们在习得一种民族语言的同时，也是在习得这一民族的文化，每一种语言都蕴含本民族特有的文化和生态。今天，保护濒危语言和方言、构建和谐的语言生活已经成为弘扬中华文化、提升国家文化软实力的重要内容。

语言在加强民族身份认同和增强民族凝聚力等方面也起着重要作用。“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，共同的语言身份将相同文化背景的人联结在一起，使他们即使身处他乡也能得到社会归属感和心理慰藉。小说《最后一课》中，面对母语教育权利被剥夺，法语教师说：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就妤像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”语言是把民族凝聚在一起的重要纽带，是使民族永远充满生机活力的源泉。

人类既生活在物质的世界中，也生活在语言的世界中。绚烂多彩的社会生活，抽象繁复的概念推理，复杂多变的喜怒哀乐，都可以用语言来描述和书写。语言把人与人联系在一起，把人类同周遭世界联结在一起，把人类的精神世界联结在一起。人类的一切生活无不跟语言相融相连，正如英国哲学家维特根斯坦所说：“想象一种语言就意味着想象一种生活形式。”生活里的语言灵动活泼，构成了世界上最美妙的音符。语言有多丰富，生活就有多精彩。

（摘编自黄彩玉《语言是一种生活方式》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．人类的一切生活都跟语言相融相连，语言能用来传递信息、思考推理、传承文明等。

B．“祸从口出，病从口入”“光说不练假把式”充分说明中国人很注重说话的场合。

C．保护濒危语言和方言是我们弘扬中华文化、提升国家文化软实力的一种重要表现。

D．《最后一课》中法语教师的话说明语言能把民族凝聚起来，使民族充满生机活力。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章用总分总的结构方式，论证了“语言就是一种生活方式”这一中心论点。

B．文章从社会生活精神生活、文化生活等方面来论述语言与人们生活的关系。

C．文章在论证中多处运用了引用论证的方法，引用的主要有俗语、名人名言等。

D．文章第二段至第五段是分论部分，从四个方面进行论证，各段间是递进关系

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．俗语“好马出在腿上，好人出在嘴上”就是指精神生活中人们进行思考推理需要语言。

B．相对于注重说话的场合以及彼此的关系，中国文化更讲究谨言慎行，更看重言行合一。

C．异地相逢的老乡也能得到社会归属感和心理慰藉，是因为他们拥有共同的语言身份。

D．人类生活在语言世界中，人的社会生活和喜怒哀乐、概念推理等都只能用语言来记录。

文学阅读
碧云寺的秋色
钟敬文
北京西山碧云寺是一个大寺院，又是一个大林子。在那些大小不等的院子里，都有树木或花草。那些树木，种类繁多，其中不少还是活上了几百岁的参天老干。寺的附近，那些高地和山岭上，树木也相当繁密。
我是中秋节那天搬到寺里来的，在那些繁茂的树丛中，还很少看到黄色的或红色的叶子。
半个月过去了。寺里有些树木渐渐开始在变换着颜色。石塔前的柿子树，院子里那些攀着石桥和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，叶子慢慢地黄的黄、赤的赤了。可是，绿色的统治基本上还没有动摇。近日，情景突变。黄的、红的、赤的颜色触目都是。它来得是那么神速，将我那模糊的季节感惊醒了。
不论这里那里的爬山虎，都急速地换上新装。它们大都由绿变黄、变红、变丹、变赤………我们要找出整片的绿叶已经不很容易了。罗汉堂前院子里靠北墙有株缠绕着大槐树的爬山虎，平日，我们没有注意到它跟槐树叶子的差别。几天来，可大不同了。槐树有一些叶子渐渐变黄，可全树还是绿沉沉的。而爬山虎的无数叶子，却由绿变黄、变赤，在树干上、树枝上鲜明地显出自己的艳丽。特别是在阳光的照射下，那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的叶子都闪着亮光，把大槐树反衬得美丽可爱了。
释迦牟尼佛殿前的两株梧桐，弥勒佛殿前的那些高耸的白果树，泉水院石桥边的那株黑枣树……它们全都披上黄袍了。中山纪念堂一株娑罗树的大部分叶子镶了黄边，堂阶下那株沿着老柏上升到高处的凌霄花树的叶子也大都变成咖啡色的了。
自然，那些高耸的老柏和松树还是比较保守的，尽管有很少的叶子已经变成了刀锈色，可是，它们身上那件墨绿袍子是不肯轻易褪下的。槐树的叶子，也改变得不踊跃。但是，不管怎样，现在，碧云寺的景色却成为多彩的了。多彩的秋林有它自己特别的情调和风格。夏日花园的美不能代替它，也不能概括它。
古代的诗人，多喜欢把秋天看作悲伤的季节。过去许多“悲秋”的诗篇或诗句，多半是提到“草木黄落”的景象的。其实，引起人们的伤感，并不一定是秋天固有的特性。从许多方面看，它倒是一个叫人感到愉快的时辰。所谓“春秋佳日”，决不是没有根据的一句赞语。
在夏天，草木的叶子绿油油的，这固然象征着生长、繁荣。但是，它到底不免单调些。到了秋天，尤其是到深秋，许多树木的叶子变色了，柿红的、朱红的、金黄的、古铜色的、赭色的，还有那半黄半绿或半黄半赤的……五颜十色，把山野打扮得像个盛装的姑娘。加以这时节天色是澄明的，气候是清爽的。你想想，这丰富的秋色将唤起人们怎样一种欢快的感情啊！
我们晓得古代诗人所以对秋风感喟，见黄叶伤情，是有一定的社会生活的原因的。诗人或因为同情人民的苦难，或因为伤悼个人遭逢的不幸……那种悲哀的心情，往往容易由某些自然现象的感触而发泄出来。即便如此，也并不是所有的诗人面对那些变了色的叶子都唉声叹气。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，明白地颂扬红叶的生机与美丽；“扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村”，诗人对于江南秋色分明艳羡不已。此外，如像“红树青山好放船”、“半江红树卖鲈鱼”……这此美丽的诗句也都远离“满山红叶，尽是离人眼中血”那种饱含着哀伤的情调。大家知道，“现在”跟“过去”是对立的；但是，在历史的长河中，它们又有着一脉相联的源流。因此，即使是生活在旧进代里的诗人，对于某些事物也可以具有一定的正常感情。我们没有权力判定，过去一切诗人对于红叶和黄叶的美，都必然是色盲的。
【小题1】下列对文章内容的理解，正确的两项是

A．本文对秋叶的描写采取了有详有略的技巧，着重描绘了得秋意之先的爬山虎，而对其它树种的叶子则点到即止。

B．作者对急速换上新装的爬山虎倾注了热烈的赞美之情，意在对老柏和松树的“保守”表达自己的不满与批评。

C．作者在行文过程中用对比的手法具体描述了夏日花园之美，借此突出多彩的秋林有它自己特别的情调与风格。

D．古代诗人写下了许多“悲秋”之作，从“满山红叶”中见出“离人眼中血”，这与诗人的生活背景有一定关联。

 
E．在结尾一段，作者援引了一系列描写秋色的诗句，是为了证明中国古代诗人见秋叶而伤情是完全不足取的。
【小题2】请仔细体会第三段结尾画线的一句话：“它来得是那么神速，将我那模糊的季节感惊醒了。”回答下面问题。
（1）这句话在文章结构上的作用是什么？
（2）作者使用“惊醒”一词，好在哪里？
【小题3】本文大量运用描写色彩的词语，这与文章主旨有什么关系？产生了怎样的艺术效果？
【小题4】文章结尾说：“‘现在’跟‘过去’是对立的；但是，在历史的长河中，他们又有着一脉相连的源流。”结合上下文，谈谈你的理解。

阅读下面的文字,完成各题。

材料一：

老年人往往多病共体,是高血压、糖尿病、冠心病等慢病高发人群,又有失眠、头痛、腿脚疼痛等各类小病小痛,跟儿女说多了,儿女会嫌太啰嗦,医生大夫也大多没有耐性听老人详述病情。保健品、器械的推销员正是钻了这个“耐性的空子”,让老人们信任保健品商家胜过信任其他人。

就全国而言,中国的医疗服务体系,去年一年就接诊了79.3亿人次。巨大的数字意味着,分摊到每位患者身上的诊疗时间寥寥无几,实际情形往往是“排队俩小时,看病半分钟”医疗服务供给跟不上老龄化步伐,医疗服务体系没有针对老年人特点给予合理照护,目前来看是一个比较突出的矛盾。

当务之急,是补短板、强供给,满足好老年群体快速增长的医疗保健需求。老年人生病主要原因是身体机能退化,预防、诊疗、康复、护理等医疗环节不应只关注疾病本身,而应该多方面、多学科、全方位协同来关注老年人整体感受,包括生理、心理、环境等因素。

选自《治治“坑老”的保健品陷阱(人民时评)》,有删改)

材料二

目前会议营销已成为我国保健食品营销的主要手段之一。而会议营销的特殊性则令监管部门和业内专家十分挠头。

在会议营销现场被“吹”得神乎其神的产品,其中不少为合法正规产品,在注册审批备案、标签标识声称等方面都没有问题,在日常产品抽检中都能顺利过关；而企业人员在会议现场进行的违法宣传和销售等情形,又面临着定性难和取证难的问题,会议现场往往会有营销人员对参会人员进行把控,只允许熟悉的老人入场,执法人员很难进入现场取证。

中国营养保健食品协会秘书长刘学聪表示,会议营销本身并不违法,但往往会产生违反《食品安全法》经营销售、侵犯消费者权益等违法行为.违法企业用严重高于产品价值的价格销售产品,使消费者利益受损。

食药监管部门和工商部门分别负有相应的监管职责,政府应加强部门联动监管的衔接的制度设计,尽可能突破取证、定性难题,防止因职责交叉造成监管缺失。

(选自《保健品市场乱象今人触目惊心》,有删改)

材料三：

对于老年人来说,他们更多地偏向情感相关的导向,往往高度关注亲情,人际关系以及身体健康等,而往往那些忽悠人的骗子都有着相似的“套路”：首先打亲情牌,跟老年人唠家常,接着给老年人一些小恩小惠,提供免费体检等服务,再然后就开始推销自己的产品。

在这个过程中,也有老年人从众心理在起作用。老年人脱离社会工作岗位时间过长,往往与主流社会脱节,不能全面获取信息。有的时候老年人会为了使自己不处于孤立,低落的状态,行为都会受“从众心理”驱使,会盲目地购买。老年人相对更容易贪小便宜,且又有着太强的“自尊心”,即便知道被骗后也往往难以向子女启齿。这是很多骗局盯上老年人的重要原因。

子女可以多多陪在老人身边,耐心、积极地和老年人交流,使老年人感觉到安全与陪伴，并让老年人相信子女才是最可信的人,今后一旦有骗子要打他们的主意,让他们第一时间想到与子女商量,减小被骗的可能性。

(选自《关于老人受骗我们可以做什么?》,有删改)

材料四：

老年人遭遇骗局后不愿寻求帮助的原因

(选自《理财、保健品处处有陷阱老年人缘何成诈骗重灾区?》)

【小题1】下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(    )

A．

B．

C．

D．

【小题2】下列对材料相内容的概括和分析,不正确的一项是(    )

A．保健品的营销有时会采取会议营销等合法方式,可是会议现场的违法宣传和销售又难以定性和取证。

B．老人出现有病不首选医院、拿保健品当药品吃、宁可相信推销人员也不相信子女的怪现象,有老人自身的原因,也有社会原因。

C．许多老人对社会信息的摄取不全面,导致其与主流社会脱节,为了使自己不处于孤立状态,他们往往会“从众”盲目购买保健品。

D．发觉自己受骗后接近五成的老人因为害怕被子女埋怨或难以向子女启齿而选择不寻求帮助,恰恰说明了子女与老人交流的欠缺。

【小题3】根据材料分析,怎样破解保健品销售针对老年人的骗局?

阅读下面的文字，完成下面小题。

内心拥有者   （曾文广）

德谟克利特是古希腊著名的哲学家，他晚年时把自己的两只眼睛弄瞎了。    

有人问他：您为什么要这样做？    

哲学家平静地回答：为了看得更清楚！    

每每读到上面这些文字时，眼前便不断浮现出一个双目失明的老人凄惶、孤苦伶仃的形象，心情十分沉重。同时，老人充满玄机的回答亦让我百思不得其解：整瞎了双眼，他还说是“为了看得更清楚”，果真如此吗？    

后来在一本书中读到一篇关于意大利画家阿马代奥·莫迪里阿尼的文字。    

让我惊讶不已的是，这位天才画家的言和行在某方面与古希腊哲学家德谟克利特极为相似，简直如出一辙。文中提到——在这位画家创作的肖像画里，许多成年人的形象只有一只眼睛露出来。画家对此的解释是：“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界，而用另一只眼晴审视自己。”    

画家说得多好啊！画家的解释也使我豁然开朗。我想他已经“告诉”我哲学家在双目失明后为何还坚持宣称自己“是为了看得更清楚”了——

画家在画中“藏”起了一只眼睛，因为他知道如果自己想做一名优秀的画家，仅仅观察“周围的世界”是远远不够的，他必须为自己“留下”一只眼睛，并用这只眼睛去“审视自己”，去关注那些属于灵魂的东西，去发现天使涂抹在心灵的墙壁上的色彩；哲学家的智慧来自于对自我的思考和总结，较之画家，他得花更多时间和更多精力去审视自己、关注内心，做一个完完全全拥有内心的人——正因如此，他所要“观察”的对象也就是他本人，即自己的思想和灵魂。哲学家的这种观察可以称之为“观心”。在他看来，“观心”是根本就不需要用眼睛的，一只眼睛也用不着。用不着的东西有如奢侈的摆设，留之又有何用？哲学家最终自行毁去了双眼。    

哲学家从此看不见日出月落、花开花谢，看不见前来拜访自己的老朋友兼对手的笑脸，也不能在雨夜里点燃灯盏，把读过的书重温一遍。世界展现在哲学家眼前的只是一片永恒的夜一般的漆黑。但是，作为自己内心世界的拥有者与诗意栖息者，他比以前任何时候都更接近自己的灵魂；那些生长在心灵这片土地上的思想的花草、树木，通过不间断地反复地观察，他也的确比以前“看得更清楚”了……    

画家和哲学家是睿智的，无疑也是孤独的——人们总是习惯把目光集中在他们以为极其重要而实际上却是微不足道的东西身上，从不稍稍低下头来看看自己，看看内心那座因空置太久已冷清荒凉的房子。    

不必人人都赞同画家和哲学家的做法，但是——    

在这个充满各种诱惑、令人眼花缭乱的世界，如果人们可以让自己对一些东西视而不见，每天多花一点时间去关照一下自己的心灵，也许更容易发现那些对自己真正有用的东西。

 （摘自2004年第18期《读者》）

【小题1】下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的两项是

A．作者并没有直接解释为什么哲学家宣称自己弄瞎双眼是为了看得更清楚，而是用画家的话间接解释的，这样写颇具悬念，使文章更有起伏。

B．“那些生长在心灵这片土地上的思想的花草、树木”一句用了比喻的修辞手法，把“思想”比作“心灵土地上生长的花草、树木”，写出了思想的丰富多样。

C．本文结尾呼吁人们“每天多花一点时间去关照一下自己的心灵”，有突出主题的作用，具有现实意义。

D．本文语言含蓄蕴藉，很有哲理性。读此文，就如听一长者以从容的语调娓娓述说，亲切随和，气势磅礴。

E．本文从德谟克利特写起，又说到阿马代奥的故事，以时间为顺序，脉络明晰，并且首尾呼应，结构严谨。

【小题2】作者在文中写道：“哲学家从此看不见日出月落、花开花谢，看不见前来拜访自己的老朋友兼对手的笑脸，也不能在雨夜里点燃灯盏，把读过的书重温一遍。世界展现在哲学家眼前的只是一片永恒的夜一般的漆黑。”请说出写这些的好处。
【小题3】为什么作者说“画家和哲学家是睿智的，无疑也是孤独的”？
【小题4】画家在画中“藏”起了一只眼睛，哲学家自行毁去了双眼，这两人的行为有什么异同？请结合文本内容简要分析。

阅读下面的文字，完成后面题目。(25分)
醉翁用心良苦逸夫不畏艰难
上海，是电影传入中国的第一站。邵醉翁以他特有的敏锐，及时抓住了这一商机，成为最早一批涉足此道的人。而邵醉翁虽然知道六弟聪明伶俐，且热爱电影，却因为他年龄尚小，并未让他参与。邵氏家族的电影事业，最初是由老大邵醉翁、老二邵村人、老三邵山客兄弟三人开创的。
1925年6月14日，上海横滨桥一带鼓乐喧天，热闹非凡，邵家亲友纷至沓来，为一家新电影公司的诞生助兴。
邵醉翁容光焕发，在隆重的剪彩仪式上向所有人大声宣告：我的影片公司取名为“天一”，就是要敢为人先，争做天下第一，决不做第二!
此时的邵逸夫，看着兄长们热火朝天地干事业，而这事业又恰是他所钟爱的电影，早已经在学校坐不住了。因为父亲生前之愿是希望他上大学，所以他只是徒然羡慕，不敢抛下学业与哥哥们并肩战斗。
他这些心思自然逃不过邵醉翁的眼睛。邵醉翁对这个六弟观察多年，时时暗自惊叹。他发现邵逸夫虽然年少，却聪明异常，尤其对电影一行，似乎前缘注定，极有悟性。其间许多技术上的东西，一点就通，一学就会。他认定，六弟是个电影天才。
恰在此时，“天一”刚刚开业，急需人手。邵醉翁考虑再三，将邵逸夫叫至跟前，淡淡说道：“老六，你学业不忙的时候，就到公司来帮忙吧。”
邵醉翁用心良苦。他深知造就一个天才，须从点滴做起。所以，他并未给邵逸夫任何特权。邵逸夫初到公司，只是干后勤。
后勤工作烦琐而辛苦：要打扫卫生，要管理道具，还要干各种杂务，谁都可以支使。演员和摄影师的脾气都很大，为了借一件道具，他跑几十里的路，一头大汗地回来，却还要挨骂，因为耽误了时间。他不敢向哥哥们抱委屈，因为哥哥们一样会骂他连这点儿事都做不好。
当时的戏院，正片放映之前，往往加映新闻片。所以，干了一段时间后勤，邵醉翁又派他到放映组，去跑片源，也就是哪里有新鲜事儿，就赶紧去抢拍。这同样是非常辛苦的活，摄像机扛在肩上，四处奔走，要具备相当灵敏的新闻嗅觉，还要有极好的体力。那时候，邵逸夫每天都被汗水浸得全身湿透。
邵逸夫全无怨言。他爱电影，珍惜每一个锻炼的机会。他踏踏实实地做着每一件事，虚心地向每一个人学习。两年下来，他干遍了公司的所有部门。
邵醉翁见此，感觉时机成熟了。他发现这个倜傥少年经过历练，愈发成熟稳健，眉宇间透出自信和干练。邵醉翁暗暗点头，知道六弟堪委以重任了。他告诉邵逸夫：“从今以后，你就开始做摄影吧。”
邵逸夫喜不自禁。他深知，对一家电影公司而言，摄影师是举足轻重的人物。当时“天一”的头牌摄影师是徐绍宇，邵逸夫从此寸步不离徐绍宇。他悟性好，又不怕辛苦，重活累活抢着干，在徐绍宇身边跑前跑后，很快就掌握了拍摄的关键技术，能够独立操机了。
这时，邵逸夫试探着和大哥商量，想尝试拍剧情片。当时，公司正在筹拍上下集大型电影《珍珠塔》。邵醉翁沉吟半晌，决定让六弟放手一搏，让他和徐绍宇共同拍摄《珍珠塔》。
邵逸夫不敢怠慢，倾尽全力投入拍摄。每个镜头，他都和演员一样入戏。《珍珠塔》由邵醉翁、裘芑香执导，邵村人、裘芑香编剧，取材中国旧式小说。演员阵容相当强大，都是上海影界的当红人物。电影上映后，反响相当不俗。
第一次，邵逸夫的名字出现在银幕上、海报上。《珍珠塔》成功了，邵逸夫从此正式成为“天一”的摄影师。
随后，邵逸夫独立拍摄了《孙行者大战金钱豹》。这是邵选夫真正的成名之作，由胡蝶主演，上映后大受欢迎。此后，邵逸夫秉承哥哥们的理念，一发不可收，连续拍摄了多部电影，部部不凡。
(摘编自耿晓星、韩梦《邵逸夫大传》)
相关链接：电影巨人的数字人生
①邵氏全盛时期员工超过1300人，在几十个国家建立了200多个发行网点，被外国传媒誉为“东方的好莱坞”。从1958年到1987年停产，共生产影片1000余部。
②作为影视娱乐业的翘楚，邵逸夫打造的影视帝国价值200亿元。
③截至2012年10月，邵逸夫基金向内地教育捐款总额已达到47．5亿港元，捐建项目总数已达到6013个。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

A．邵醉翁抓住商机，与二弟、三弟一起开创了邵氏家族的电影事业，成为最早一批涉足电影业的人，因为邵逸夫的年龄还小，对电影了解不深，邵醉翁没有让他参与。

B．邵逸夫钟爱电影事业，看到兄长们热火朝天地干事业，非常羡慕，但是，父亲生前希望他上大学，所以他并不敢放下学业与他们并肩战斗。

C．邵逸夫是一个电影天才，许多电影技术，一点就通，一学就会，这是他以后成为电影巨人的基础，使他打造的影视帝国被外媒誉为“东方的好莱坞”。

D．邵氏创立的影片公司刚刚开业，急需人才，老大邵醉翁决定让邵逸夫到公司工作，此后，邵逸夫不仅成功创造自己的电影事业，而且做了很多慈善事业。

E. 邵逸夫与徐绍宇共同拍摄《珍珠塔》，倾尽全力拍摄，和演员一起入戏，一炮打响，《珍珠塔》成为邵逸夫真正的成名之作，他从此一发不可收，拍摄了多部电影。
【小题2】文章前三段写邵醉翁有何用意?请结合材料加以分析。(6分)
【小题3】邵醉翁是如何让邵逸夫一步步成为“电影之王”的?请结合材料加以概括。(6分)
【小题4】从邵逸夫追求电影事业取得成功的经历中，你可以得到哪些启示?请结合材料谈谈你的看法。(8分)