阅读下面的文字，完成文后各题。
许渊冲：岁月困不住的人生
王晶晶
得到中国翻译文化终身成就奖那年，许渊冲虚龄90岁。
很多人都觉得，这怕是老先生此生最高的荣耀了，结果2014年8月2日，93岁的许渊冲又荣获了国际翻译界最高奖项北极光奖，成为该奖项自1999年设立以来首位获此殊荣的亚洲翻译家，给中国文化界狠狠地争了一口气。
时下有个热门的词叫“无龄感生活”，说的就是许渊冲这样的人。90多岁的老人，骨瘦如柴却声如洪钟，听力不好但思路清晰，记忆力更是好得让年轻人都要羡慕。家里书桌上，放着正在翻译中的莎士比亚作品集。“我已经翻完4本了，两个月译一本，目标是译完莎翁全集”。老先生的150多部译作里，有一大半都是退休后才出版的。
这样的人生，岁月根本就困不住。
获得过诺贝尔物理学奖的杨振宁和许先生在西南联大是同届。在他眼里，相见第一面，这个叫做许渊冲的同学就“冲劲十足”。1957年，同学杨振宁得了诺贝尔奖。许渊冲觉得自己不能落后，在外语领域也要搞出名堂。到1958年，他已有4本译著。
看到他的一些事迹，你会觉得他真是个自负的“狂人”。
他印过一张名片，上面赫然写着“书销中外六十本，诗译英法惟一人”。他评点过自己的翻译水平，“不是院士胜院士，遗欧赠美千首诗”。他敢说“我的翻译超越了***诗词原文”。其实许渊冲并不狂，他只是像一个战士一样，坚守自己的阵地，绝不妥协。“到现在还有人不赞成我的观点。我不认为自己狂，因为我说的都是事实。我坚信自己是对的。”
2004年和2008年，许渊冲提出了“中国学派”的翻译理论。他从两千多年前的老子处找到源头，到近代严复的“信、达、雅”，傅雷的“重神似不重形似”，钱锺书的“化境”，形成一套具有中国传统文化思想内核的文艺理论。
许渊冲说，在西方，翻译是科学。“科学解决不了文学问题。文学要美。要有全局观点，不要只注重表面形式，而要把文章里面的内容翻出来，这样才能使中国文化走向世界。”
为了能使中国文学走向世界，许渊冲教授选择了其中他所喜欢并能译成韵文的作品，书中许先生的译笔优美，成功地再现了原作的意境。其代表作为《汉英对照唐诗三百首》，许渊冲教授对原作的理解精深独到，将原作的妙处表达得淋漓尽致，加之又熟谙中英诗律，细刻精雕，成功地再现了原作的意境。所以他的作品往往能给读者留下深刻印象，深得广大外国读者的好评。
翻译对许渊冲来说，也是让他身心愉快的不老灵药。“我啊，天天和古人打交道。我现在翻莎士比亚，我就跟莎士比亚打交道。我亦古亦今，我的现代就是古代，古代就是我的现代，我足不出门，来往的都是古代名人，这是超越时空的交流。所以我是非常愉快的。不翻译，我每天做什么呢？”
有人问：“为什么要重新翻译莎士比亚的作品呢？”他说：“100个人注解，就有100个不同的解释。我有我的新意见啊，我现在边译边参考两个版本，一个朱生豪的，一个卞之琳的。他们翻得好的地方，我保留。不好的，我改掉。”
“翻译是他一生中最重要的事。他在我心中就像是普罗米修斯，永远进行着自己的事业。”和许渊冲相交甚笃的翻译家许钧说。
年龄不是问题。对许渊冲来说，最好的年华是现在。“因为我活得越久，学得越多，看得越多，越有经验。灵感是不会随着年龄增长而逝去的。”
最后的也是最好的，恰如老先生的人生。
（有删改）
相关链接
①95岁的翻译家许渊冲是个“异数”——时间好像忘了把他变成老人。傍晚，北大畅春园，他总要独自骑着自行车，遛上个把小时。骑车是他退而求其次的健身项目，游泳才是最爱。两年前，游泳馆的工作人员看他都九十多了，再也不敢放行。（文汇报《许渊冲：译道独行侠》）
②谈到即将出版的27册的《许渊冲全集》，许先生说：“集子就是把几十年工作的精华都集中起来。我的翻译也有很一般的，也有糟粕的。精华也是受前人的启发。精华留给后来者，我也是中华文化的一环，把美一代代地传递下去——这是我的中国梦。”（田泳《翻译大家许渊冲：曾被指为提倡乱译的千古罪人》）
【小题1】下列针对上述材料的理解，不准确的一项是（  ）

A．许渊冲是亚洲首位获得国际翻译界最高奖项的翻译家，这一荣誉是对他翻译事业的最高褒奖。

B．许渊冲很想在外语领域做出可观的成绩，与同届校友杨振宁获得诺贝尔物理学奖有关，他不甘落于人后。

C．为构建“中国学派”的翻译理论，许渊冲查找源头，多方借鉴，从而形成一套深具中国传统文化思想内核的文艺理论。

D．许渊冲的作品能深受外国读者的好评，因为他拥有一整套完整的翻译理论，能以韵文形式再现中文原作的意境。

【小题2】下列针对上述材料的分析，不准确的两项是（  ）

A．许渊冲看似狂傲，实则是对翻译事业的自信和坚守，他相信自己是对的，坚守着自己对翻译的理解，绝不妥协。

B．在许渊冲看来，只有用今人的思想去理解古人的行为，才能在超越时空的交流中获得非常愉快的心理感受。

C．为了能成功再现原作的妙处，许渊冲即使参考朱生豪和卞之琳的译著，也能够不拘泥于他们的翻译，表达自己的理解。

D．选文融记叙、描写、议论于一炉，生动表现了许渊冲自信狂妄、才华横溢、老当益壮、精益求精等多个特点，比较全面地展示了他的一生。

E. 文章多次直接引用传主原话及其他名家的评价与介绍，增强了文章的真实性，也让传主的形象更加真实可感、生动丰富。
【小题3】“岁月困不住”许渊冲的人生，在原文中有哪些表现？请结合材料简要概括并分析。

阅读下面的文字，完成小题。
梁启超：常要思报社会之恩
郑清坡
梁启超，中国近代著名思想家、政治家、文学家等，在诸多领城均卓有成就，对当时和其后的如识分子具有广泛而深远的影响。他不仅本人建树颇多，其子女也个个成才，或为建筑学家、成为考古学家、成为火箭控制专家等。梁启超一生都在为近代中国的救亡图存奔走呼号，具有强烈的社会责任感，并十分注重把这种情怀传递给子女，培养他们常思贡献社会的品格。他在给子女的信中讲到：总要在社会上常常尽力，才不愧为我之爱儿；人生在世，常要思报社会之恩，因自己地位做得一分是一分，便人人都有事可做了。这样的教诲在梁启超给子女们的信中俯拾即是，处处体现着家国情怀。
梁启超不仅仅对子女在言传上谆谆教导，更以身作则，注重身教。他在给儿子思忠的一封信中说到：我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范，最少也要不愧做你们姊妹弟兄的模范；我又很相信我的孩子们，个个都会受我这种遗传和教训，不会因为环境的困苦或舒服而堕落的。1927年，时局动荡，战乱不已，梁启超又身处病痛之中。即便如此，他在一封给孩子们的信中说：我在今日若还不理会政治，实在对不起国家，对不起自己的良心。在信中梁启超痛感当时中国危机日深，“症候天天变，每变一症，病深一度，将来能否在我们手上救活转来，真不敢说。”但他仍保持一贯的积极乐观，告诫子女们，“我们总是做我们责任内的事，成效如何，自己能否看见，都不必管。”毕竟他坚信，国家生命民族生命总是永久的。而他所能做的就是为这些事业，多培养几个人才。即便是家人担忧唠叨他的身体状况，梁启超还是要那样努力去做，多在学校演说，多接见学生等等，忧国忧民之情及社会责任感溢于言表。
梁启超正是以这种言传身教的方式告诫子女们，不止常要思报社会之恩，更要努力做好自己责任内的事，而不是总先想着结果。他给女儿思顺的信中写到：我常说天下事业无所谓大小，士大夫救济天下和农夫善治其十亩之田所成就一样；只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。并盛赞女婿希哲就是这样勤勤恳恳做他本分的事，是天地间堂堂的一个人。梁启超在解答儿子思成来信询问所学有用无用之别时讲到：“要各人自审其性之所近何如，人人发挥其个性之特长，以靖献于社会，人才经济莫过于此……你还是保持这两三年来的态度，埋头埋脑做去了。”他在对思成的求学之路进行了详细的指引后，又告诫其要在学校中把应学的规矩尽量学足，并赠予曾国藩“莫问收获，但问耕耘”之名言。最后，他勉励道：将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。
梁启超的言行对子女们影响很大，其子梁思礼曾说：他总是谆谆教导我们，把个人的努力和对社会的贡献紧密地联系在一起，以报效祖国。而他从父亲梁启超那里继承下来最宝贵的东西就是“爱国”，这也是他们全体兄弟姐妹所继承下来的宝贵遗产。
在梁启超“人生在世，常要思报社会之恩”的训诫之下，梁家可谓满门皆英才俊秀，其9个子女中有7人曾留学海外，却无一例外地学有所成后回归祖国，在各自领域都取得了突出成就，做出了很大贡献，展现了强烈爱国情怀与贡献社会的良好家风。其中，梁思成、梁思永于1948年当选为中央研究院院士，梁思礼于1993年当选为中国科学院院士，一门三院士。这些成就，显然与梁启超注重子女教育，以及良好的家训家风密不可分。
（选自2017年5月19日《人民日报海外版》）
【小题1】下列对原文相关内容的理解，不正确的一项是

A．梁启超不仅在诸多领域卓有成就，影响广泛而深远，还具有强烈的社会责任感。

B．梁启超不仅本人建树颇多，而且子女个个成才，这与他的言传身教是分不开的。

C．梁启超在病痛之中仍不忘优国优民，他不顾家人劝阻，努力参加一些社会活动。

D．梁启超告诫子女常要思报社会之恩、尽力做好份内之事。“莫问收获，但问耕耘”。

【小题2】下列对原文相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．面对当时动荡不安的中国，梁启超既充满忧虑，虽不相信国家能救活转来，但又保持极乐观坚信只要努力就会使国家民族生命永存。

B．梁启起认为，地位不分高低，职业不分贵贱，士大夫救济天下与农夫种田在本质上是一样的，只要尽责尽力去做，“便是第一等人物”。

C．在给儿子梁思成的信中，梁启超不仅对其求学之路作了详细指引，还告被他要把应学规矩尽量学足，勉励他不可自慢自馁，要尽力而为。

D．文章倒数第二段引用梁思礼的话语，不仅真切地表现了梁启超的言行对子女们的重大影响，也从侧面衬托出梁启超崇高的爱国主义精神。

E. 文章围绕“常要思报社会之恩“行文，以梁家子女皆英才俊秀，成就斐然的事实，有力地突出了当今时代应注重子女教育、保持良好家训家风的主题。
【小题3】文中大量引用梁启超写给子女的信中的语句，有何作用?

阅读下面现代文.

以韩愈为镜

从维熙

①中国民俗谚语中说：山不在高，有仙则灵；水不在深，有泉则秀。这儿的山上无仙，江中亦无流泉戏水，但是地处潮州境内的韩山、韩江，却名贯广东大地，成为大海之滨一道奇异的人文风景。何故？只因为唐代文人韩愈被贬官离开长安后，曾在这儿当了不足一年时间的地方小官。他似乎比“仙”和“泉”更具有震撼和感召力量，使原本为他姓的山和水，后人将其统统改为韩姓：山易名为韩山，水易名为韩江。笔者应邀去潮州一所大学讲演时，在校园门前看见学校的门楣上，也刻着韩山师范学院的字样。一个唐代的文人，在贬官后的失意之时，居然用生命写下使江河易色的杰作，不仅在中国历史上绝无仅有，其本身还是一首千古绝唱。因而我在潮州驻足的时日，留给我的不仅是“前无古人后无来者”的怀古的咏叹，还从韩愈的曲线人生经历中，似乎找到一面为文为官之道的明镜。

②昔读《昌黎先生集》时，知道韩愈是河南河阳县人，号昌黎，为唐宋八大家之一，因其诗文磅礴隽永而名扬天下。此外，史书记载他还是一位正统儒理学家。因其一贯以孔孟之道，反对佛门道院之玄学，在唐宪宗十四年（公元819年），他担任监察御史官爵时，因上书皇权阻谏宪宗皇帝兴师动众去奉迎一块佛骨，而被贬官到粤海之边的潮州刺史的。笔者昔日曾读过他在被贬官的路上，马过秦岭时留下的诗句。此诗，是写给前来为他送行的他侄子的。其字里行间，除了透骨的悲凉之外，还咏叹地预言，他的一把老骨将埋葬于他出使的潮州瘴江。记得，我年轻时读此诗文时，心中曾充满了对韩愈的同情：韩文公何罪之有？不就是敢于批评皇帝吗，一纸谏文就遭发配潮州之噩运，不知他是否真的埋骨于潮州之畔的瘴江？直到此次潮州之行，才让我对韩愈有了更深层次的了解：被贬官到潮州的韩愈，不仅没有葬骨于粤东的瘴江，说起来似乎是个神话，他在此为官的时日，这儿的江河易色，竟然统统改为韩姓，这对我产生了强烈的精神震撼。

③纵观古代文人，被贬官者多多，凡是直抒其心意的文人，大都留下仕途失意被贬官和流放的历史。仅以唐代为例，文人中的李白、白居易、骆宾王、刘长卿、柳宗元、宋之问、张九龄、王昌龄、刘禹锡、元稹……但不同的是，他们在人生低谷中的行迹，却有着千差万别——可以这么说，其中几乎没有一个人的足迹，能与韩愈的生命旅痕媲美。这些文人雅士，大乌纱帽一旦变成小乌纱帽，多表现得心灰意冷，在自舔伤口中，写出些悲悯自怜的诗歌；而韩愈与众不同，尽管他在被贬官的路上，也曾写下“好收吾骨瘴江边”的自怜诗章；但到了潮州赴任之后，却将自身伤痛闲置一边，把庶民百姓冷暖放在了至高无上的位置。

④笔者沿韩江而行时，江边有一座古亭映入眼帘。停车仔细观看，见亭内有一石碑，碑下压着一条鳄鱼石雕。当地友人为我解疑说，这是后人为纪念韩愈带领当地百姓的驱鳄之举，而建立起的功德亭。韩愈初到潮州上任之日，正是潮汕江河鳄鱼成灾之时，当时此地的黎民百姓，因为继承了远古的迷信传说，认知鳄鱼为水中之神灵；每到鳄鱼成灾时，都向江里投下屠杀了的牛羊猪狗等生灵，以求平安。韩愈一向尊重孔孟正统儒理之道，反对神鬼的玄学之说，便不顾疲劳地日夜游说于江水之边，宣扬除鳄才是自我拯救之良策。潮州自古为客家族人之领地，其族人把信奉神灵视为灵魂之全部，因而驱鳄之举步维艰。但生性执着的韩愈，一直不改初衷，在其不懈的努力之下，终于获得了善果，不仅将为害一方的鳄鱼驱之于海，让潮州百姓从“江神”的精神奴役中解放出来；还以驱鳄为兴修水利机遇，打开引水浇灌之门，给封闭的沿江大地，带来五谷丰登的年华。因而，后人一直垂念其德政，在江边立起这个临江亭和亭内的功德碑。其影响之大穿越了时空，直到明朝嘉庆年间（1537年），礼部右谏沈伯咸，还特意在韩山写下了“功不在禹下”的碑文，以示对贬官到潮州后韩愈德政的崇敬。此为韩愈在粤东的肖像之一。

⑤尽管大唐时期，还属于帝王世袭的封建社会，但在唐律中已有不许“纳良为奴”的律条。但当时的粤东岭南，处于大唐版图上相对封闭落后的地区，韩愈贬官到此地时，该地盛行贩卖人口之恶习，地方志中留有“其荒阻处，父子相缚为奴”的记载。用白话文解析，就是在饥荒之地，有钱人家能收贫穷人的全家为奴。韩愈到了潮州之后，以大刀阔斧之气势，更改这地区的千古陋习。此举比驱鳄更为艰难，因为鳄鱼是没有思想的低级动物；而脖子上顶着脑袋的人，无论是贩奴买方和卖方，都是有思维的活人。韩愈为此付出了比驱鳄之举更为艰辛的努力，一扫沉积于粤东的千年恶习。韩愈早有铭言喻世：“业精于勤荒于嬉。”他就是用这种不知疲惫的执着精神，而完成他解放奴隶的壮举的。据地方史料记载，韩愈此举开花结果后，曾有贫苦奴民称他为粤东岭南的“韩青天”。笔者翻阅过始自远古的人文资料，一个仕途败落的文人，能不顾自我伤痛而把疾苦黎民之痛苦放于其上，并拿出全部精力为其解痛者，华夏大地唯韩文公一人也！这是韩愈被贬官到潮州后的肖像之二。

⑥这里必须说明的是，这是韩愈在八个月内的政绩。不知是他的时运不济？还是唐宪宗余怒未消？也许是二者兼有之故吧，他在潮州为官八个月之后，又被贬官到袁州当“芝麻绿豆官”去了。因而，当笔者登上韩山上巍峨的韩公祠时，不禁百感丛生：天下浪漫文人，多如天上繁星；天下无文采而缚于理性牢笼中者，更是不计其数；但将高度理性和超人文采集于一身者，可谓寥寥无几，而韩愈两者兼备，犹如平地上的高山。以文而论，文史学家评说他为“唐宋八大家之首”；以理而说，他是个敢作敢为、荣辱不惊、视庶民百姓为父母的清官。该怎么形容才准确呢，他堪称中华民族官吏史上的一个奇人，又是人文星空中的一轮皓月！

⑦后人为了纪念他为文为人之德，在韩山绿色环抱中，为他修建了雄伟的纪念祠堂。据知，前国家领导人的胡耀邦，是从不到处随便题辞的，但他却在韩愈祠宇的石牌楼上，亲笔写下了“韩文公祠”四个苍劲有力的大字。沿石阶攀登约百余米，即韩文公祠宇中的主殿，韩愈雕像之上悬挂着“百代文宗”的牌匾，两个古代侍卫模样的泥塑，站在韩愈两旁陪伴着他的英魂。沿山而上的长廊两侧，皆为唐代之后官人和文人对他的评说，始自宋代苏轼，一直伸延到元、明、清以及民国时期。笔者统计了一下，总共四十块碑文，碑文以各种书体刻下对这位“百代文宗”的盛誉。至于潮州的本土人士，更是以韩愈曾在此地驻足为荣。与我一同登山的当地文联友人对我说：

⑧“千古中的文人至圣，从长安被贬到我们这儿来，成了我们这方水土至高无上的荣誉。”

⑨我说：“愿华夏大地的文人，能有韩文公敢言、敢行的文人风骨；愿那些文以进仕者，都能以韩愈为镜，照一照自己的形神！”

【小题1】第①段“前无古人后无来者”，是化用了唐诗人陈子昂作品《______》中的诗句。
【小题2】第③段将韩愈与同朝代失意遭贬的文人作了比较。韩愈跟他们比，有相同点，更有不同点。
这相同点是________________________________________________。
不同点是___________________________________________________。
【小题3】第⑤段引用韩愈的名言“业精于勤荒于嬉”，是为了强调_____________________。
【小题4】对本文理解和评价不合文意的两项是( )( )

A．韩愈贬官到潮州之后，使那儿的山河统统改为韩姓，说起来似乎是个神话。

B．韩愈驱鳄，不仅把潮州百姓从迷信中解放出来，还趁势兴修水利，造福于民。

C．韩愈的诗文和政绩都说明他是一个具有超人文采的浪漫文人。

D．文章叙述、议论、抒情相结合，赞美了韩愈为文为官之道。

E．文章以记游为主线，生动地描绘了潮州的名胜古迹和风土人情。

F．文章不拘一格，借事抒怀，引出作者对历史人物的看法。

【小题5】本文的标题是“以韩愈为镜”。从全文看，韩愈“镜”的作用体现在哪两个方面？请作具体说明。

阅读下面的文字，完成小题。
线性式的文学史书写有其长处，可以完整呈现文学发展演进的轨迹，特别是文学内部文体、技法等诸要素，在较长的时间段前后观照，会显得更为清晰。但是其缺憾也是显而易见的，它对文学发展演进轨迹的梳理是根据某些要素人为勾勒的。线性式文学史所展现的是经过严格筛选的作家作品和文学现象。这种研究通常是长时段的，动辄以数十年乃至上百年为单位。因筛选的标准不同，所构建的文学史景观也就呈现出很大的差异。
文学发展演进的丰富性和复杂性远远超出文学史著作的线性式描述。在某一个历史时期，如果没有能够构成文学积累的作家作品及文学现象，那么，它在线性式文学史上就会是一段空白。但在这段时间里，是不是就没有相关文学的创作、阅读和消费呢?显然不是的。学界曾提出，明代在开国之后的一百多年间，通俗小说创作一片空白，之所以出现这种空白，是因为我们看不到这个时期的作品。但这就意味着在此期间就没有通俗小说的创作和阅读吗?答案当然是否定的。
文学的发展演进并不仅仅以创新为目标，其功能是多元的，审美愉悦之外，还有消费、娱乐、教化、交际等实用功能，但这些在线性式文学史书写中通常都得不到反映，甚至被作为负面元素予以贬斥。
线性式文学史的书写以时间跳跃的方式进行，人为造成文学史上一个又一个空白期。之所以出现这一现象，是因为这种研究只提供了时间维度，而缺少了空间维度。
相较诗文而言，通俗文学的空间问题更为突出。以诗文为代表的雅文学历来被视为文学的正宗，与政治、权力的关系更为密切，在地域空间的分布上更为广泛和普遍。通俗文学尽管从思想观念及文本形态上来说，属于大众文学，但它的空间属性更强。通俗文学通常以商业形态存在，没有足够的读者、观众构成的文学消费市场，就无法生存。通俗文学发展成熟并达到兴盛是在宋元时期，较之诗文等雅文学在时间上要晚很多，其中很重要的原因就是商业因素的制约。
商业性使通俗文学的分布更为集中，呈现出较强的地域性。人们谈到，宋元话本小说，基本集中在北宋的汴京与南宋的临安。不少作品在这里产生、流传，文本自身呈现出浓郁的地方色彩。明清时期，通俗小说向更为广阔的地区传播延伸，出现了一批具有鲜明地域色彩的作品，如《儿女英雄传》、《歧路灯》、《海上花列传》等。戏曲也是如此，杂剧的兴起是在北方，南戏的兴起是在南方。后来由于人员流动与文化交流，发生了基于地域色彩基础上的深层变革，出现南北曲合套等现象。因此，探讨中国古代通俗文学，空间维度不可或缺。
白话特别是方言的使用使通俗文学的创作、接受与传播往往限定于某一方言区，这在戏曲、说唱文学中表现得尤为突出。有些剧种、曲种仅在县、乡等很小的地域范围内流传，即便是影响较大的剧种、曲种，也受到地域限制，昆曲在北方的流传就远不及南方普遍，秦腔在南方也无法流行起来。方言的使用使通俗文学变成事实上的地域文学。
（节选自苗怀明《构建有空间维度的中国文学史》，有删改）
【小题1】下列有关原文内容的表述，不正确的一项是

A．文学史编写的线性原则，事实上是以时间为主要维度，来梳理描述文学史的发展演进过程。

B．线性式编写能完整呈现文学发展演进的轨迹，尤其能将其文体、技法等要素关系呈现得更为全面。

C．线性式编写有利有弊，而且利弊都显而易见，如弊，主要表现为研究时间跨度长，筛选标准难统一。

D．如果承认文学发展演进的丰富性和复杂性，我们就不难发现文学史著作的线性式描述的巨大局限性。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．明代在开国之后的一百多年间，之所以出现通俗小说创作空白，是因为这一时期的通俗小说作品没有被编写者发现。

B．文学的发展演进虽然要以创新为目标，但不能把创新作为唯一目标，否则，就会忽视 扼杀文学发展的其他多元功能。

C．编写文学史，要重视时间维度，也要重视空间维度，惟其如此才能更全面更客观地反映一个时代文学发展的真实面貌。

D．通俗文学的创作、接受与传播往往限定于某一方言区，这是白话特别是方言限制的结果，戏曲、说唱文学是典型例子。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．在线性文学史上，某一历史时段有无文学史景观，只与该段有无被编写者认定的能够 构成文学积累的作家作品及文学现象有关。

B．我们阅读中国文学史，很容易发现中国很多历史时期都是文学空白，这并不意味着这 时期就没有了文学创作、消费甚而发展。

C．以诗文为代表的雅文学，相对于通俗文学而言，它们受到政治、权力的制约更多，几乎受不到商业的制约，所以发展更早更快。

D．宋代话本小说，基本集中在当时的都城，可见只有经济相对发达地区才有通俗文学发展，而落后地区则不可能有自己的通俗文学。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：

7月15日，国家药监局称，近期查获一批生产记录造假的狂犬疫苗，已要求吉林食品药品监督管理局，收回这批疫苗生产企业长春长生生物科技有限责任公司的“药品GMP证书”，责令其停止狂犬疫苗的生产，并对相关违法违规行为立案调查。

一波未平一波又起。长生生物日前再次发布公告，其全资子公司因生产的“百白破”疫苗“效价测定”项不符合规定，而收到《吉林省食品药品监督管理局行政处罚决定书》。此事已于去年10月立案调查，相关企业受到行政处罚。

此次问题疫苗的发现，相关监管部门发挥了很大的作用，并迅速做出处置。2016年山东济南非法经营疫苗系列案件发生后，国务院修改了《疫苗流通和预防接种管理条例》，强调要强化制度监管，对危害群众生命健康的违法违规行为绝不姑息。从顶层设计到末端治理一起发力，相信能让疫苗管理更规范、疫苗使用更安全。

（摘编自《人民日报•一查到底，方可纾解疫苗焦虑》）

材料二：

对疫苗企业的任何违规行为，不论大小轻重，监管部门都必须从严从快惩处，并做到举一反三，针对发现的问题，认真查找和弥补存在的风险漏洞，进一步加强制度和体系建设，完善监管生产、销售、运输、仓储、注射等每一个环节，尤其要从源头上防止企业违规行为的发生。

疫苗生产企业承担疫苗质量安全主体责任。针对企业故意造假的恶劣行为，要建立严格的惩戒体系，让企业为失信和违法违规行为付出沉重代价。涉事企业长生生物并非第一次出现问题。对疫苗这类全社会高度关注的行业，务必要建立行刑衔接制度，对违法违规企业“零容忍”，决不姑息纵容，建立带电的“高压线”。这就要求有关部门及时完善相关法律法规制度，加大处罚力度，例如建立一次违法终生禁入行业等制度，让违法者倾家荡产，真正让制度发挥强大的震慑作用。

（摘编自《新华时评：保护疫苗安全的高压线一定要带高压电！》）

材料三：

事实上，在这起“狂犬病疫苗记录造假”之前，原国家食药监总局也曾在一次药品抽样检验中检出，长生生物所生产某批“百白破”疫苗效价指标不符合标准规定。当时，该公司也解释称，“该批次‘百白破’疫苗效价指标不合格，可能影响免疫保护效果，但是对人体安全性没有影响”。这些劝慰公众的公关话语，与如今公报所说的“没有不良反应”何其相似，如是轻描淡写，不以为意，谁又能保证，长此以往不会出现更恶劣的后果？眼里只有营收损失，而没有社会责任，如何守得住安全底线？

自2011年3月1日起施行的GMP（药品生产质量管理规范），是一套适用于制药等行业的强制性标准，目的是及时主动防范质量事故，以最大限度保证上市药品质量，保证公众用药安全。从2010年的“山西疫苗事件”，到2016年的“山东疫苗事件”，再到这次“狂犬病疫苗记录造假”，安全警钟屡屡敲响。对此，药品监管部门应一查到底，该问责的问责，该整改的整改，把药品隐患扼杀于萌芽阶段。

（摘编自“光明网”《“狂犬病疫苗记录造假”，没有不良反应也该问责》）

材料四：
图一

（资料：公司公告 中商产业研究院整理）

图二

（注）Q1：是quarter 1的缩写，代表第一季度。

（资料：前瞻产业研究院整理）

【小题1】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．材料一重点通报长春长生生物科技有限责任公司及其子公司疫苗造假、违规事件及处理结果，显示了国家的重视程度和治理决心。

B．材料二属于时评，针对疫苗造假事件提出自己的看法和建议，强调有关部门应及时完善相关法律法规制度，加大处罚力度。

C．从语言风格看，材料三用语辛辣，尤其是第一段末尾的两个反问句，表现了作者的愤慨之情，同时可以看出作者对管理者的失望。

D．前三则材料围绕疫苗造假事件或陈述事实，或发表建议，但均体现了一个重中之重的问题，那就是要严把质量关，保证疫苗的安全性。

【小题2】下列对材料四相关内容的理解和分析，正确的一项是

A．根据图一可知，2013至2017年长生生物的营收和净利润增长成正比，2017年营收增长和净利润增长都是最高的。

B．根据图一可知，长生生物的营收和净利润自2013至2017年逐年提高，其中2017年营收达到15．53亿元，净利润达到5．66亿元。

C．根据图二可知，2017年长生生物疫苗销售主营收入相较上一年大幅提高，这也使2017年疫苗销售毛利率达到最高值86．44%。

D．根据图二可知，2017年长生生物疫苗销售毛利率达到最高值86．44%，这种片面追求毛利润的做法，必然会出现质量安全隐患。

【小题3】如何才能保证疫苗的安全性？请结合材料谈谈你的看法。