阅读下面的文字，完成下列小题。

纵观两千多年中国思想家对何为人性的思考，在论证人性的思维方法上大体可以分为形而上和形而下两种。随着人类文明的不断演进，思维方式也不断取得新的成就。我们运用现代的一些思维方式反思一下中国传统人性论思想中的思维方式。。

对何为人性的形而上论证的反思。在论证人性的上，孟子、二程、朱熹等采用了形而上的思考方式。按照现代的思维方式来看，形而上的论证是不牢靠的。康德详细地考查论证了知识的合法性问题。康德认为人的认识能力分为感性、知性和理性。知识的构成分为两部分，其一是感性提供对象的表象，其二是知性运用概念对这些表象作出判断，从而形成知识。也就是说知识的构成既要包含先天的认识形式又要包含后天的经验，二者缺一不可。康德又认为，形而上的思维方式实质上是理性的一种误用。理性有一种天然的冲动，这种冲动会对因果序列作出无限的追溯，直至脱离经验而直接作出判断。由于知识必须包含经验成分，所以这种形而上的思维方式虽然是源于我们的认识本能，但由于没有经验成分，所形成的只是貌似知识的幻象。

对何为人性的形而下论证的反思。传统人性论，其论证大量引用了经验层面的东西。孟子论证人之性善，举例说小孩子掉入井中，人们施以援手是由于人有恻隐之心。孟子这样通过经验获得知识的方式，同样无法通过康德理性的检验。近代经验论认为知识是通过对经验的归纳，从经验事实中抽象出具有一定普遍性的感念和范畴得来的。显而易见，我们是无法获取全部经验的，因此这样的知识也仅仅是具有一定的可信度和可能性，最终导致了休谟的怀疑论。在康德看来，知识不仅要有经验成分，同时也必须有自己本身提供的概念和范畴。康德指出，尽管我们的一切知识都以经验开始，它们并不因此就产生自经验，因为很可能即便我们的经验知识，也是由我们通过印象所接受的东西和我们自己的认识能力从自己本身提供的东西的一个复合物。没有概念，经验是盲目的，还不能构成具有普遍性和必然性的知识。

自20世纪以来，人类发现的最重要的思考方法是现象学方法。胡塞尔提出了“面向事情本身”。所谓面向事情本身，实质上就是要剔除形而上和形而下的思考方式，可以规避预先成见，按照直观的方式实现对象的“自身被给予性”。按照现象学的面向事情本身，我们仔细审视人类自身，我们的大脑的意识，有一部分意识是超越了人人欲之外的东西，这个东西可以是孟子所谓的人之性善。同样我们的大脑的意识，有一部分意识是关注趋利避害的东西，这个东西可以是荀子所谓的人之恶。由此可以看出，运用现代的思维方法反思中国传统文化中人性论之争，会使这一争论更加明确。

（摘编自孙旭武《对传统人性论指争的反思》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．孟子等人采用形而上的思考方式论证人性的,结论是不牢靠的，因为没有结合形而下的思维方式。

B．形而上的思维形成的只是貌似知识的幻象，这种思维方式虽然源于人的认识本能，但没有经验成分。

C．康德认为，我们的一切知识都以经验开始，知识不仅要有自己本身提供的概念和范畴，更要有经验成分。

D．根据现象学的面向事情本身仔细审视人类自身，我们大脑意识中超越人欲之外的东西是荀子的人之恶。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．第一段在点出中国思想家在论证人性的思维方式上大体分为两种后，提出了运用现代的一些思维方式进行反思的主张。

B．文章运用引用论证，引用了孟子、二程、朱熹、康德、胡塞尔、荀子的言论，有力地论证了文章的中心论点。

C．孟子引用小孩掉入井中人们施以援手的例子论证人之性善，其实知识经验层面的东西，无法通过康德理性的检验。

D．本文采用了总分总的结构方式，并运用并列式的论证方法对形而上和形而下两种思维方式进行了反思。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．康德认为知识的构成分为两部分，既要包含先天的认识形式，又要包含后天的经验，二者是缺一不可的。

B．通过归纳经验，从经验事实中抽象出具有一定普遍性的感念和范畴得来的知识可信度是不高的，因为我们无法获取全部经验。

C．胡塞尔提出的“面向事情本身”理论，剔除形而上和形而下的思考方式，可以规避预先成见。

D．我们运用现代的思维方法去反思中国传统文化中的有关人性善与人之性恶的争论，就可以分清两者的对错。

阅读下面的文字，完成后面的题。
“百度一下”——张亚勤
陈一平
从中国科技大学少年班赴美深造，到1999年回国加盟微软中国研究院，从张亚勤的经历可以概括出两个关键词：“学霸”和微软。而2014年9月10日，又有了第三个关键词：百度总裁。
从微软到百度，张亚勤做出这个决定折射出的是以BAT为代表的中国互联网产业正在迅速崛起。
“一个时代的结束！”对于张亚勤的离职，原微软亚洲工程院院长张宏江如此评价。
让微软璀璨夺目的PC时代结束了，但不可否认的是，微软是一个容易诞生偶像的地方，过去十几年的时间里，诸如李开复、唐骏等，都曾在校园里引来追捧。
12岁，成为中国年纪最小的大学生；23岁，以一篇满分毕业论文获得博士学位；31岁，被授予美国电气和电子工程师协会院士称号，成为该协会历史上获得这一荣誉最年轻的科学家。张亚勤成为众多“技术派”心中的偶像。
褪去学生时代的光环，1999年无疑是重新开始的一年。他应李开复邀请加入微软，担任微软中国研究院首席科学家，继而为“微软中国”找来了一批优秀的人才。“我们找的人大多在美国生活和学习过，他们已经在美国做得很出色，同时在国际学术界也享有很高的声誉。”彼时，张亚勤如是说。
2001年，微软中国研究院更名为微软亚洲研究院，张亚勤任首任院长。2004年，《麻省理工科技评论》将微软亚洲研究院评为“全球最顶级的计算机科学研究院”，张亚勤被调回美国总部，升任微软公司全球副总裁，负责统领微软全球移动通信及嵌入式产品业务。
从回国到别离，历时5年。然而，谷歌的一个决定让张亚勤在美国仅仅度过了两年平静的时光，就面临二次“回宫”。
2005年7月19日，谷歌宣布将在中国设立产品研发中心，并对微软展开了凶猛的挖角，而领军者正是此前游说张亚勤加入微软的李开复，微软亚洲研究院受到了冲击。
这让比尔·盖茨有点坐不住了。
2006年初，盖茨亲自点名，张亚勤再次回国，创立微软亚太研发集团。目前，微软亚太研发集团拥有超过3 000名杰出科学家和工程师，已成为微软在美国之外规模最大、功能最完备的研发基地。
这应该是微软在中国的一个全新开始。2006年微软研发开始扶持中国的软件外包产业，投入金额从3 000万美元增加到2012年的2.7亿美元，7年时间增长了8倍。
而这个过程也是张亚勤角色的一次转换。此前，他的身份更多的是科学家；而后，他由微软内部和学术界向外扩延，蜕变为企业管理者，并逐渐成为微软在中国的“名片”。
如果给张亚勤拍一部电影，镜头到了这一幕似乎已是高潮，但故事总有戏剧性的惊喜。
“我是个不停追逐下一个‘兴奋点’的人，我会主动寻找另一个能够让我兴奋的工作。”张亚勤曾多次如是说。
这或许是其从微软离开的内在驱动力。要离开工作了近16年的微软和一手建立的微软亚太研发集团，他理应也确有很多不舍。“上个月最后一次出差去美国总部，工作完成后我绕着办公楼走了好几圈，心里和他们告别。下次，就不会以微软身份回来了。”张亚勤如是说。
除去不舍，或许还有些遗憾。
如今他为什么选择了百度？
有分析指出，百度公司创始人李彦宏和张亚勤都是山西人，关系也非常好；在互联网三大巨头里，李彦宏拥有科学家情怀，可以给张亚勤提供更好的能实现其科学家梦想的空间。
近几年，跨国互联网企业的光环在不断减弱，而国内科技公司却如日中天，百度、阿里巴巴、腾讯已成为全球知名的高科技公司，并不断搅动国际资本市场，这些公司的发展前景和抛出的高薪已有足够的吸引力。
2014年5月，李彦宏从谷歌挖来了吴恩达担任百度首席科学家，这是中国互联网公司迄今为止引进的最重量级人物。吴恩达曾领导谷歌大脑人工智能项目，现在他在硅谷主持设立了一个新的人工智能实验室。
“我加入了百度，人们有时会问我为什么要来，因为我相信在所有的公司中，百度是最有可能在人工智能上取得突破的。”吴恩达说。
“过去一年尤其特殊，因为我们每个人都能深切地感受到移动互联网这个大潮所带来的冲击和影响。”李彦宏如是说。
(选自《华夏时报》，有删改)
⑴下列对材料有关内容的概括和分析，最恰当的两项是 (　　)

A．由“微软张亚勤”到“百度张亚勤”的转变，标志着张亚勤从给外国公司打工回归到为中国的公司工作，是其人生境界的提高。

B．微软是一个容易诞生偶像的地方，张亚勤凭借博士、院士、科学家的称号，与李开复等人一样，曾在校园里引来追捧，成为偶像。

C．告别是艰难的，“绕着办公楼走了好几圈”“不会以微软身份回来了”，这些话语隐含着张亚勤的不舍和后悔，让人伤感不已。

D．文中多处出现的张亚勤的“如是说”有张亚勤内心世界的直接展示，也有他对自己部分工作情况的介绍，这些内容加深了读者对他的了解。

E.这篇传记通过对张亚勤的工作角色变换的介绍，展现了互联网行业精英奋进的历程，让人感受到中国科技的发展进步，感受到中国社会的变化。
⑵请结合全文，概括张亚勤的三次转身。
⑶张亚勤为微软公司做出了哪些贡献？这些贡献分别体现出他怎样的才干？请概括回答。
⑷请结合文本，谈谈张亚勤“跳槽”的原因以及带给你的启示。

阅读下面的文字，完成各題。

连 枷

李 锐

天很冷，心也很冷。炉子早灭了，屋里一股浓浓的膻腥气。学校原在村庙里，后来庙塌了，村里没钱盖新房子，就把羊圈用的通房隔出两间来做教室。青石涧小学成了羊圈小学。

尽管已看见可怜的结局，王光荣还是拍拍手，笑着说：“同学们，下午劳动课还打豆子，都有谁把连枷带来了？”

没有应声

“都有谁把连枷带来了？”

还是没人应声。

他把眼睛转到刘开放身上。刘开放低下头，搓着两只乌黑的手，说：“王老师，我爸叫我甭来学校劳动，我爸说，功课都考不及格，再来就拧断我胳膊……”

王光荣很寒心。他心想：我真是名誉扫地呀。可他脸上却放出爽朗的笑容：“哈哈，行呀！那就算了吧。我还说给同学们上最后一课，那就不用啦。反正联校校长来考过试了，反正咱们一到四年级没一个及格的，反正咱们青石涧羊圈小学过了今天就正式解散了，我这个民办教师就下岗啦，最后一课不上就不上吧！我往后再想种黑豆，回家种去啦。同学们，放学吧！”

说着，他一阵一阵心酸，就使劲拍手，使劲碱，“行啦行啦，放学吧！放学吧！”

一至四年级一共十五个学生，大学纷纷背上书包站起来。然后，纷纷仰起脸规规矩矩喊“老——师——再——见！”

王光荣说了两声再见，忽然觉得眼泪要下来了，赶紧转身擦黑板，其实上面一个字也没有。

等他转身时，空荡荡的教室只剩一个人。

他问：“馍妮儿，你为啥还不走？没见同学们都放学了？”

馍妮儿从座位底下抽出一把连枷来，说：“老师，我带连枷了，我想和你打豆子，上最后一课。”

他眼泪一下子哗哗地流出来。

看见老师哭，馍妮儿也哭，说：“老师，你别哭，他们都走了，他们都没良心！我不走，我跟你打豆子……”

王光荣很不好意思地抹干眼泪，说：“馍妮儿，不是同学们没良心，是老师没良心，尽叫你们打豆子，没教好你们，一个及格的也没有……”

这么说着，他眼泪又下来了。

师生二人在教室里哭了一阵，鼻子里都是呛人的膻腥味儿。馍妮儿固执地拿起连枷，说：“老师，打豆子吧。”

于是，二人来到羊圈前空场上。馍妮儿把场上新鲜的羊粪蛋扫干净，王光荣从教室后面把晒干的黑豆秧抱出摊在平地上。然后，两人就挥起连枷。劈劈啪啪的敲打，紧闭的豆荚爆裂开来，豆子像黑珠子一样蹦来蹦去。

他边打边问：“馍妮儿，你知道老师为啥种黑豆吗？”

馍妮儿挥着连枷不抬头：“知道。城里人现在要吃绿色食品，黑豆营养高，能卖高价，卖了高价老师就能多挣钱。”

他木然地笑笑。这个问题他给学生讲过无数次了。乱流河乡联合学校每月只给自己八十块工资，另外六十块村里补。村里穷，常年拖欠那应补的六十块。乡政府给了政策：工资不够，老师可以开荒种地自给自足。一番斟酌之后，他决定开荒种黑豆。事实证明，这决定是英明的，完全符合市场需求，准确预判了价格前景。第一年，他的黑豆就卖了好价钱。第二年他决定增加投资，扩大种植规模。扩大之后产生两个结果，一是给学生和自己增加了劳动课时，二是学生成绩普遍下降，乃至联校统考他的学生没一个及格。最终导致学校被解散，自己被解雇。

翻来覆去敲打一阵之后，他们把打过的豆秧抖一抖抱到一边，再把落地上的豆子和豆荚扫成一堆，把豆荚和豆梗簸干净。很快装满半袋子，看着收获的果实，他来了兴致，替学生抹抹额上的汗珠，说：“馍妮儿，我教你背首古诗吧，课本上没有的。”

“啥古诗？”

“写连枷的。”

“老师，干活儿的家具也能写诗？”

“能写。馍妮儿，你听，‘新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑声歌里轻雷动，一夜连枷响到明。’”

“老师，这都说的是啥呀？”

“新做成的场院镜一样平，家家都趁下霜的晴天打稻子，一边劳动一边又笑又唱，天边响起打雷声，大家就用连枷赶紧打，直到天亮。可惜，题目我忘了，作者好像是宋朝一个姓范的人……”说到这儿，他愧疚地笑起来，“咳，馍妮儿，老师到底是个半吊子，到底是个民办教师，啥都记不住。”

馍妮儿笑笑，说：“老师，他胡说。”

“谁胡说？”

“就是你说的这个姓范的。”

“咋胡说啦？”

她又笑笑，“老师，我跟我爸打过一宿连枷，胳膊都肿了，把人累死！我就没唱歌儿！”

王光荣笑着收起连枷，说；“馍妮儿，咱们今天就下课吧，我可不想把你的胳膊累肿喽！”

老师笑，学生也笑，刚才的不愉快忘得干干净净。

吕梁山干冷的暮色又透彻，又凝重，清晰地勾勒出西山高耸的山顶。

（有删改）

（注）连枷；一种农具，用来拍打谷物。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开头简要叙写天气、人物心情、教室环境，突出青石涧小学的破落，渲染了黯淡、阴郁的氛围，为下文情节展开作铺垫。

B．小说反复使用“反正”“使劲”等词语，写出王光荣面临学校解散和自己被解雇的际遇时心寒、不舍、无奈、痛苦等复杂微妙的感情。

C．馍妮儿对老师教背的古诗直言不讳的质疑，显示了现实的苦涩与诗人笔下的美丽的巨大反差，增强了小说的张力，深化了小说的主题。

D．小说结尾一段写吕梁山的暮色、山顶，暗示主人公在陷入艰难的境地之后，又重新获得了对生活的希望，给文章增添了一些暖色。

【小题2】小说中的王光荣是一个怎样的形象？请简要分析。
【小题3】小说标题改用“最后一课”好不好？为什么？请简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：扩大中等收入群体是我国政府提出的社会发展目标的重要组成部分，是2020年全面建成小康社会不可或缺的一环，更是2035年基本实现社会主义现代化的一个重要指标。我国政府实施的“精准扶贫”政策，使越来越多的农民脱贫，新农村建设和乡村振兴等促进农村，农业发展的战略，也使得农民收入增长加快，许多农民从低收入群体升入较低收入群体，但是迈入中等收入者队伍的人还是极少数。非农化是农民实现收入增长的重要方式，通过非农就业和创业，许多以前的农民现今成了中等收入者。继续从事农业或养殖业的人，只有通过规模化经营和专业化经营，才能成为中等收入者。小农经济很难让农民脱贫致富，如果零散的、低效率的小农大量存在，必将限制我国中等收入群体比重的提升。推进城市化进程，提供更多的非农就业岗位和创业机会，鼓励农民规模化和专业化经营，也可以达到“精准扩中”的效果。然而，目前政府部门实施的许多自主创业鼓励政策较少关注农民，部分地区的城市管理部门甚至限制或歧视农民创业，这阻碍了农民进入中等收入群体的进程。

（摘编自***默克尔曾说：“我必须说，中国正在做很多建设性工作，以便让民众从较为贫穷的生活水平进入中产阶层。”

但是，我国的脱贫攻坚任务目前仍然艰巨。

贫困人口基数依然较大，财政兜底压力大。而且尚未脱贫人口中，长期患病者、残疾人、孤寡老人等特殊困难群体和自身发展动力不足的贫困人口比例高。这部分人中很多需要依靠财政兜底才能实现稳定脱贫。如河南建档立卡贫困人口中，因病、因残致贫占比超过72%，元劳动能力者占47%，65岁以上老人占26%。

在产业扶贫方面，各省区普遍存在产业扶贫项目单一、同质化的现象，后续发展面临较大的市场风险，亟待加强；贫困地区面临的义务教育、基本医疗和住房安全保障仍存在薄弱环节；扶贫资金的使用管理仍需进一步改进；作风建设仍需加强，急躁症和拖延症并发等一系列问题。

此外，各地普遍反映当前的扶贫政策都是真金白银，对贫困地区和贫困人口给的越来越多，帮得越来越实，但相比之下，政府如何激发脱贫攻坚的内生动力仍是亟须补齐的短板。如：个别贫困农民甚至存在“你不帮、我不动”现象；一些有劳动能力却不愿劳动的懒汉，躺在脱贫优惠政策上不劳而获，导致边缘户心理落差和抵触越来越大。对这部分人应加强教育，减少资金和物质的直接给予。

（摘编自大河报网）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．实施精准扶贫，使越来越多的农民脱贫，进而让他们成为中等收入者队伍中的一员，符合我国政府所提出的扩大中等收入群体的目标。

B．政府部门许多自主创业政策较少惠及农民，有些政府部门甚至对农民创业采取限制或歧视的态度，这影响到我国“精准扩中”的进程。

C．2014年至2018年，我国农村贫困人口的总数不断减少，贫困发生率匀速下降，这说眼的贫攻坚工作是持续推进、卓有成效的。

D．我国脱贫攻坚工作引起了世界各国的关注，受到了人们的赞誉，它不仅对我国意义重大，而且为世界其他各国的扶贫工作提供了借鉴。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．由于“精准扶贫”新农村建设、乡村振兴的推进，许多农民已经从低收入人群变为较低收入人群，但要成为中等收入人群依然任重道远。

B．贫困地区的经济发展明显加快，脱贫攻坚制度体系日趋完善等方面都是我国脱贫攻所取得的成就，这在材料二中也有一定程度的体现。

C．在今后扶贫中，应做好克服产业扶贫项目单一、同质化的不足，改善贫困地区义务教育、基本医疗、住房安全保障方面的薄弱环节等工作。

D．在脱贫攻坚工作中；对长期患病者、残疾人、孤寡老人等特殊困难群体和因懒致贫的群体应区别对待，方法因人而异；效果会更显著。

【小题3】从农民角度而言，农民应该如何走向富裕？请根据材料简要概括。

阅读下面的文字，完成小题。
大先生
赵威
先生姓凌，有绝活儿，能把戏里的场景搬到木头上，一块巴掌大的破木板，只需半炷香的工夫，就能让人瞧明白刻的是“桃园三结义”还是“三英战吕布”。所以凌先生起初是凌木匠。
凌木匠不是本地人，早年间逃荒来的。可老话不是说了吗，荒年饿不死手艺人。凌木匠说，那是没尝尝小清河一带盐碱地的威力，十年九荒，一到冬天，家家都得出去讨饭。凌木匠来到村里的日子，是那年冬天日头最短的时候。薄暮下，先是一根打狗棍进了三叔家的院门，继而是一个身影，像用那根棍子挑进来的，破衣旧絮，褡裢挂在肩头，趿拉着一双单布鞋的脚，有一只似乎受了伤，缠着破布条。正在院里喂鸡的三婶，委实被吓着了，以为大白天撞到鬼。刚要喊人，“鬼”却先开口，怯生生地道：“大娘啊，要饭的来了，给口吃的吧。”三婶仔细一瞧，是个讨饭的。只见他端着搪瓷缸子的手捂在胸口，哀求就是从那里发出来的。给完吃的，三叔三婶看他可怜，天又冷，就留他在磨坊里过夜。凌木匠望着三叔三婶，①眼睛变得浑浊了。天亮后，他见磨坊里堆着打磨了一半的木料，知道这家要盖房。就对三叔说，他会做木工，可以帮忙，给口吃的就行。三叔寻思，正好雇的木匠有事，就让他试试吧。没想到，凌木匠的手艺精得很，不但会做门窗，还会木雕，窗棂花饰、门簪颂语，好看极了。聊着聊着，又知他不光有好手艺，还装着一肚子墨水。嘿，正好村小缺个先生。
就这样，凌木匠留在了我们村，成了凌先生。“手艺人”在村人口中格外尊贵，而凌先生的尊贵，一部分来自他的手艺，一部分来自肚子里的墨水。因此，“手艺人”和“先生”似乎都配不上凌先生了，村人便称他为“大先生”。
大先生活儿细，字儿好，可闷头做活儿可以，写信作文也行，只是嘴太笨，肚子里的学问也便像茶壶里的饺子，倒不出来。而大先生却总认为自己的理儿多，不光要讲个“知其然”，还要讲个“知其所以然”，于是越讲越糊涂，化简单为复杂了。渐渐地，就不受娃们待见，娃们老是捉弄他。一开始，大先生气得直跺脚，骂道：“朽木不可雕也!孺子不可教也!”后来，习惯了，也便没了火气，只顾讲他的，哪管下面乱成一锅粥！大先生是文人，文人最瞧不上文人，他总是跟我们讲，历代风流才子中只佩服李白，还是半个。他说李白一半是诗，一半是酒，他最讨厌喝酒，也便只佩服半个李白了。
大先生喜欢讲唐诗，尤其是李白的诗。“床前明月光，疑是地上霜。”大先生说李白的床不是床，而是井栏。说这话时，身为木匠的大先生显得颇有把握。我们却哄堂大笑，床就是床，怎么可能是井栏呢?每次我们一笑，他就一窘，嗓门提高了，像是要争辩，说：“你们想想，床在屋里，窗户是木头的，还贴着纸，哪会看得见月光?在院子里，就着月光，看到井栏，才会思乡，背井离乡嘛!”
讲到这里，他突然停住了，扭头望着窗外，我们也停止了议论，只有窗外不知谁家的羊在不知趣地叫着。大先生陷入沉思，②眼睛变得浑浊。然后，他又扭过头来，说：“这是思归之辞也!”教室里又是一片笑声，“死鬼之词”，大先生骂李白是个死鬼哩……不知从哪冒出来的灵感，我站起来说了一句：“就是想家了嘛!”大先生用浑浊的目光向我投来赞许之意，似乎还念叨了一句：“孺子可教也。”
农村撤点并校后，大先生也退了。教了几十年的书，一下子闲下来，不知所措，于是，大先生又拾起了木匠活儿。第一件作品，就是把祠堂里的旧课桌搬回家，拆掉，打磨，又合到一起，变成一口棺材，严丝合缝。漆了好多遍，晾干，放到厢房里，是留给自己的。不教书了，自己也老了，大先生认为剩下的日子也不多了，只等着哪天躺进去了，身为木匠，那是一生最大的幸福。可是，他想不明白的是，自己却越活越精神。
想不明白的事不只这一件。国家针对民办教师的新政策出台后，给大先生补上了退休待遇。头次领到工资，他就跑到支书家里，不干了，说：“我教书时，每月不到300块，现在不教了，怎么还拿3000块呢?不能白拿这钱。”支书跟他掰扯了半天，也没讲明白，命令道：“国家的政策，不拿也得拿!” ③大先生的眼睛又浑浊起来。
后来，大先生用每月领到的钱买了好多木料，做了结实的课桌椅，给镇上的学校送去。再后来，还设了助学金，村里谁家的孩子考上大学，他就赞助一笔。直到有一天，他心满意足地躺进了自己打制的棺材。
大先生死的那天，我特地查了《辞海》，其中一条写：“床，井上围栏。”
(选自《人民日报》2016年2月22日)
【小题1】下列对本文相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．小说画线部分采用动作、肖像、语言描写等正面描写与侧面描写相结合的手段，形象生动地表现了大先生起初落魄、走投无路的窘况。

B．小说中①②③处描绘大先生眼睛“变得浑浊”，分别表现了他对三婶的感激之情、对“我”能解其心意的赞许之情、对国家给他发放退休工资的感恩之情。

C．小说结尾写“我特地查了《辞海》”，不仅印证了大先生确有学问，也表达了我对他的崇敬、怀念、惋惜之情。

D．文中的“我”是小说中的线索人物，通过“我”的所见所闻，更加真实地表现了一个乡村普通人物的悲喜人生。

【小题2】小说中的大先生是一个什么样的形象？请结合全文简要分析。
【小题3】文末写大先生：“他心满意足地躺进自己打制的棺材。”请结合文本，探究大先生“心满意足”的原因。