阅读下面的文章，完成下面小题。
雨
巴金
窗外露台上正摊开一片阳光，我抬起头还可以看见屋瓦上的一段蓝天，好些日子没有见到这样晴朗的天气了。早晨我站在露台上昂头接受最初的阳光，我觉得我的身子一下子就变得十分轻快似的。我想起了那个意大利朋友的故事。
路易斯·发布里在几年前病逝的时候，不过四十几岁的时候。他是意大利的亡命者，也是独裁者墨索里尼的不能和解的敌人。没想到他没有看见自由的意大利，在那样的年纪，就永远闭上了眼睛。1927年春天在那个多雨的巴黎城里，某一个早上阳光照进了他的房间，他特别高兴地指着阳光说，这是一件多么了不起的可喜的事。我了解他的心情，他是南欧人，是从阳光常照的意大利来的，见到在巴黎少见的阳光，他又想起故乡的蓝天了。他为着自由舍弃了蓝天；他为着自由贡献了一生的精力。可是自由和蓝天两样，他都没有见到。
我也很像发布里那样热爱阳光。但有时我也酷爱阴雨。
十几年来，不打雨伞在雨下走路，这样的事在我不知有过多少次。就是在1927年，当发布里抱怨巴黎缺少阳光的时候，我还时常冒着微雨，在黄昏、夜晚走到国葬院前面卢梭的像脚下，向那个被称为18世纪世界的良心的巨人吐露一个年轻异邦人的痛苦的胸怀。
我有一个应当说是不健全的性格。我时常吞下许多火种在肚里，我受不了煎熬。我常常光着头走入雨湿的街道，让冰凉的雨洗我的烧脸。
水滴从头发间沿着我的脸颊流下来，雨点弄污了我的眼镜片。我的衣服渐渐地湿了。出现在我眼前的只是一片模糊的雨景，模糊……白茫茫的一片……我无目的地在街上走来走去。转弯时我也不注意我走进了什么街。我的脑子在想别的事情。我的脚认识路。走过一条街，又走过一条马路，我不曾跌倒在地上。在雨中，我的眼睛看不见世界的时候，我的脚上却睁开了一双更亮的眼睛。我常常走了一个钟点，又走回到自己住的地方。
我回到家里，样子很狼狈，可是心里却爽快多了，仿佛心上积满的尘垢都给一阵大雨洗干净了似的。
我知道俄国人有过“借酒浇愁”的习惯。我们的前辈也常说：“借酒浇愁。”如今我却在“借雨洗愁”。
我爱雨不是没有原因的。
经历了这场大雨，我仿佛又看到了阳光。
(选自《巴金作品精编》)
【小题1】下列对文章的分析，不正确的两项是

A．在文章中，“雨”是作为帮助处于心灵的黑暗中的作者见到“阳光”的外界力量出现的，代表了作者对黑暗的社会现实的强烈不满。

B．所谓“不健全的性格”是指作者内心极度的矛盾。

C．文章所描写的雨中的世界，是当时黑暗的社会现实和反动专制统治的象征。

D．作者说自己是在“借雨洗愁”，说明当时黑暗的社会现实使作者暂时还无法看到阳光，因此他在借雨来逃避自己内心的痛苦。

E. 文章真实地表现了作者的心灵由痛苦迷惘中走出人生的风雨，看到阳光的过程。
【小题2】作者在写自己对雨的热爱之前，为什么花了两小节写发布里热爱阳光？
【小题3】作者说：“我爱雨不是没有原因的。”从全文来看，作者爱雨有哪些原因？
【小题4】解释一下“我在雨中，我的眼睛看不见世界的时候，我的脚上却睁开了一双更亮的眼睛”这句话的含意。

阅读下面的文段，完成各小题。
一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就 逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命， 批他，斗他，他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。
听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗，那是 1959 年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，要将全家迁去，想把他养的小狗送给我，因为我家里有一块草地，适合养狗的条件。我答应了，我的儿子也很高兴。狗来了，是一条日本种的黄毛小狗， 干干净净，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。他离开上海回国，把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字， 它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字，就叫它做“包弟”。
包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在 1963 年或以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家做客， 对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样？”听我说包弟很好，她笑了。
我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。
1962 年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说，我们在广州的时候，
睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动，我仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样？”
“您的小狗怎样？”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。
（节选自《小狗包弟》）
作者在篇首写一位艺术家和狗的故事，有何作用？

下列有关文学常识的表达，错误的一项是（）

A．词，又称长短句。最初称“曲词”或“曲子词”，是配乐歌唱的。后来跟音乐分离，成为诗的一种，所以有人把词称为“诗余”。

B．巴金，原名李尧棠，字芾甘，中国当代文坛巨匠。主要作品有《灭亡》《爱情三部曲》《激流三部曲》《抗战三部曲》。

C．《左传》据传为鲁国史官左丘明所著，是我国最早的编年体史书。它与《公羊传》《谷梁传》并称为“春秋三传”。

D．《史记》是中国第一部纪传体通史，并且在文学史上还有着重要地位，具有极高的文学价值，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

下列有关名著的说明，不正确的两项是（ ）（ ）

A．《药》的结尾部分用阔人祝寿时的馒头比喻坟头，意味深远。小说全篇笼罩着沉重阴冷的气氛，没有一丝亮色，这是作者为突出人物和主题营造出来的，使吃人血馒头的故事更具震撼人心的悲剧效果。 B．沈从文在《边城》中，通过翠翠这一形象，有意淡化社会现实的黑暗与痛苦，着意表现了一种理想化的古朴、淳厚的人性美和人情美。 C．《哈姆雷特》中，造成哈姆雷特悲剧的主观方面的原因是他单枪匹马，孤军奋战。因为他在斗争中常常表现出一种思虑重重、行动延宕的性格，所以往往失去最佳机会，使自己陷入被动的局面。 D．《老人与海》结尾，游客们围着大马林鱼骨架议论纷纷，却分不清这是鲨鱼还是大马林鱼，这一情节影射了当时的人们对同厄运搏斗的老人的不理解。   E．《家》中写道：“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭的幻梦而哭。”这里的“他”指的是觉民，而“梦”的内容则是指他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造，想到外国留学，梦想与表妹结婚等。

下面选项表述正确的一项是（ ）

A．觉慧听见别人说他坐轿子回来就着急辩解，“三弟素来害怕人说他坐轿子，他是一个人道主义者，”觉民笑着解释道，众人都笑了。

B．高老太爷要把鸣凤送给冯乐山做姨太太，她想找觉慧求助，觉慧忙于赶稿，无暇顾及她，便在绝望中跳湖自尽。

C．觉民告诉琴他所在的男校要招收女学生，琴虽然知道要去念男校会遭到很大的阻力，就犹豫起来了。

D．觉新的梦想是高中毕业后想继续升造，可是父亲却安排他去西蜀实业公司事务所做事，觉新意识到自己的梦想破灭了，经过一番反抗，还是失败。