阅读下面的文字，完成小题。

艾青评传（节选）

杨匡汉

年迈古稀的艾青，在回顾自己五十年的创作生涯时，常常不无感慨地对人说：“想想我这一辈子，也只是写了几首人们还记得的诗：人民是最公平的。一个人写了点东西，人民总会记得他的。我也是想也不敢想到有今天……”

是的，人民会记得艾青的贡献，承认艾青的成就。他是我国新诗史上产生过重要影响、具有独特风格的现实主义大诗人之一。

艾青的诗，较多地将个人的悲欢融合到时代的悲欢里，反映着自己民族和人民的苦难与命运，反映着现实的生活和斗争，并由此传达出时代的呼唤和人民的心声。在早年的成名作《大堰河——我的保姆》中，诗人以真挚虔诚的赤子之心，赞美养育了自己的保姆，为她受尽黑暗年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤、哀恸与不平。它同时表达了诗人对中国广大农民的遭际的同情与关切。诗人在另一首名篇《我爱这土地》中发出的“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉”的倾诉，更是把个人的情感、命运都赋予时代、人民、祖国和土地的明证。

在中国广大读者心目中，艾青诗作中的深沉感情，突出表现为对光明的热烈向往、追求和讴歌。太阳、火把、春天、黎明、生命、火焰，不但出现于他许多作品，更是他不少篇章集中讴歌的主题，且在不同的历史阶段以不同的新意竞放异彩。在《太阳》《春》《黎明》《煤的对话》等早期作品中，诗人“在东方深黑的夜里”，朦胧又强烈地发出了对光明、对春天、对火焰的热切呼唤。抗日烽火燃遍中华后，诗人从浴血奋战的人民中找到光明之所在，创作了充满热情、乐观和希望的长诗《向太阳》及其姊妹篇《火把》。这两首喷射着激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞过不少青年走上革命之路。

艾青曾写道：“一首诗的胜利，不仅是那诗所表现的思想的胜利，同时也是那诗的美学的胜利。——而后者，竟常被理论家们忽略。”在他的诗歌中，尽管不乏某些或过于切近时事或过于凌虚的篇什，但作为代表他主要成就的诗篇，往往不拘泥于直接地如实地反映生活，那种饱满的进取精神和丰富的生活经验，总是伴之新奇的联想、想象、意象、象征而来，造成鲜明的形象并给读者一定的暗示与启迪。他在抗战前夜作的《太阳》一诗中写太阳：“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……”融进了深刻的感受的想象和意象，使形象充满血肉，更深刻地显示着光明来自黑暗，需通过流血死亡的代价去换取的生活真谛。此外，艾青还善于从绘画、雕塑、音乐等多种艺术样式以及中外诸多艺术流派中吸取有益的养料，转化为自己诗篇中的艺术细胞。

艾青的诗歌，艾青的名字，在中国当代人的精神生活中扎了根，也在全世界赢得了声誉。美国的学者弗兰德把艾青和希克梅特、聂鲁达并列为现代世界三位最伟大的人民诗人。

在中国现代诗歌发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等之后推动一代诗风的重要诗人。他对中国新诗艺术的贡献在于：以对现实生活的深入观察和对人民命运的深切关注，加强了新诗的时代感和现实性；以来自生活又经提炼而成的丰富、变化、新鲜的语言，增强了新诗的表现力；以在一定规律里奔放的、具有“散文美”的内在韵律的自由诗形式的创造，和众多的新诗人们一起，巩固了自由诗在我国现代诗歌中的地位。艾青还是在艺术上沟通中外诗歌的桥梁之一，他的诗能面对世界发言，被一些外国学者认为在诗歌难于翻译的情况下最易译介的中国现代诗。

艾青说：“我的一生都在探索。”在漫长的道路上坚持探索，吹号行进的诗人与作品，尽管常常会几经斫丧，终将显示其旺盛的活力——因为对于艾青来说，太阳、火把、诗和他同在！

1986年2月

（有删改）

【小题1】艾青在回顾自己五十年的创作生涯时，为什么会有许多“感慨”？
【小题2】请结合文本从两个方面简要概括艾青诗歌的思想成就。
【小题3】艾青诗歌的“美学的胜利”表现在哪些方面？请结合文本简要回答。
【小题4】作者在这篇评传的最后写道：“因为对于艾青来说，太阳、火把、诗和他同在！”请对这句话进行简要赏析。

阅读下面的文字，完成小题。
惊心的照相
何葆国
老霍在刑警大队搞了二十个年的摄影，专门给尸体和罪犯拍照。在他办公室的一只大立柜里一叠一叠都是这些照片，让人看了心惊肉跳。
老霍的照片常常印在“认尸启事”和“通缉令”上面，漫不经心看一眼倒没什么，假如认真看的话，一定会触目惊心，好像有一股寒气从脚底升起。许多同事都有这样的感觉：他们看现场或者面对罪犯都很平静，倒是看老霍的照片，反而有一种莫名的震惊。
老霍二十年来除了给尸体、罪犯拍照，极少用相机，远的不说，近的仅有三次，而这，绝对就是最后的三次。
这天下班了，办公室里只剩下老霍和同事白副。白副看见老霍桌上的相机，忽然心血来潮，说：“老霍，给我咔嚓一张。”
老霍很为难，说：“我从来拍的都是尸体和罪犯……”“没事，你随便拍一张就是了!”白副坚持要拍，老霍只好给他拍了一张。
照片洗出来之后，老霍吓了一跳，他拍的白副活像一个死人!
老霍没有把照片给白副，好在白副也忘了。没多久，白副在执行任务时发生车祸身亡，他死的样子……老霍一连做了许多天恶梦。
又有一天，老霍背着相机从现场回来，他走上办公楼，看见黄政委正站在走廊上眺望远方。黄政委是老霍的老上级，他平时待下属总是和和气气的，一点没有架子，老霍便上前尊敬地叫了他一声。
黄政委见是老霍，笑道：“老霍，辛苦啦!你这海鸥机用了十几年了吧?”
老霍说：“今年满二十年了。”
黄政委说：“你提个申请，局里议一议，给你换个现代化的!”
老霍用“海鸥”用得顺手，也用出了感情，从没想过换机子，但是对黄政委的好意还是很感激，便连声道谢。
两人聊了几句，黄政委说：“给我来一张吧。”他立即摆出拍照的姿势，脸带微笑，和蔼可亲。老霍犹豫不决，黄政委笑道：“快啊，不要浪费我的表情啦!”老霍迅速调好焦距，按下了快门。
几天后，黄政委的照片和十几张罪犯的照片一起洗了出来。老霍凝神一看，顿时一阵心慌意乱，他觉得黄政委的表情……他不敢往下细想。
一个星期后，黄政委因受贿罪被捕，大家听到这个消息都很惊讶，只有老霍表情平淡，好像什么都没有发生一样。
这一阵子，城北的干部新村接连发生三起盗窃案。罪犯很狡猾，几乎不留任何痕迹。大家跑了几天，还守了两个晚上，连个影子也没碰到。
那天，老霍独自到新村查访，回来路上，腰间的BP机响了，原来是儿子在呼，说是母亲突然昏厥在地。老霍知道老伴心脏病复发，没来得及回局里，直奔家去。回到家里，老伴因为吃了救心丹，已经好了许多。老霍问她要不要上医院，她说不要，老霍于是便松了口气。儿子看见老霍背着相机，说：“爸，给我照一张证件照吧，我们厂里填表要用照片。”老霍说：“到照相馆去照。你早几天怎么不照?”“我忙嘛，忘了。”
经不住儿子好说歹说，老霍想到晚上该把胶卷拿出来冲洗，里边还有一张底片，便勉强答应给儿子拍了一张。
晚上，老霍在局里的暗房中冲洗，当他看到儿子的照片时，心里蓦地一惊，那眼睛的深处，透露出一股难以掩藏的邪气!难道……老霍一夜没睡。
第二天，等儿子上班以后，他走进了儿子的房间搜寻，撬开了锁着的一个抽屉，除了老虎钳、凿子几件工具外，还有几扎外币和一包黄金首饰。老霍只觉得眼前一阵昏暗，几乎要跌倒……他踉踉跄跄地离开了家，坐出租到局里，敲响了局长办公室的门……
第二天，儿子被传讯，经侦查，他果然是新村撬窃案的罪犯之一。儿子被逮捕，老伴因受了刺激，心脏病突发而死去，老霍便成了孤身一人。
（有删节）
【小题1】下列理解和分析，不正确的两项是

A．只要是认真看老霍照片的人一定会感觉触目惊心。原因是老霍抓住了拍摄对象瞬间的真实，并把它完全准确的表现出来。

B．老霍不愿意给白副拍照，是因为他觉得自己长期给死尸和罪犯拍照，会给白副带来厄运。结果证明老霍的预感是对的。

C．老霍给白副拍的照片像个死人，这一细节有超现实的色彩，其作用在于表现老霍摄影技术的出神入化，为下文做铺垫。

D．从照片发现儿子有作案嫌疑，老霍撬开了儿子的抽屉，发现了作案工具，并果断报案。这表现了他大义灭亲，但撬锁行为的违法性也有损于人物形象。

E. 儿子入狱，老伴突发心脏病去世，老霍孤苦伶仃。这一结局表现了一个正直的人在现实中的困境，使得这一形象更丰满更典型。
【小题2】老霍是一个什么样的形象？请简要分析。
【小题3】请简要概括小说的主题，并分别说明这些主题是从哪些人物身上表现出来的。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国的农历新年即将到来，北京市将举行一系列文化活动庆祝新年。这些活动既有庙会、梨园大戏等传统项目，又有展览、展演等多元文化活动。下面是详细报道：据不完全统计，2018年春节期间，北京市50家专业演出场馆将有398场演出；全市文化系统将举办庙会、游园、花会巡游、冰雪文化活动、公益讲座等活动480项。
节日期间，北京市图书馆、美术馆等公共文化场所将照常向广大市民开放。写春联、送福到家、非物质文化遗产展示等各类充满年味和传统中国文化元素的活动也将在各区文化中心和街道上演。各区图书馆、文化馆紧扣区域文化特色，营造节日氛围，推出180项活动。北京市政府还将向首都市民免费发放30万张春节庙会门票，市民可通过多种渠道获取。
（摘编自国际在线刊文《北京市春节文化活动精彩纷呈 冰雪庙会与传统文化齐争鸣》）
材料二：

材料三：
伴随着互联网时代的到来，信息技术、通信技术迅速发展，传统年俗日趋式微，新年俗逐渐成为主流。网购年货、春运“逆向迁徙”、视频拜年、春晚“摇一摇”抢红包、网络年夜饭……互联网时代催生出形形色色的新年俗，为百姓生活带来翻天覆地变化的同时，也给传统年俗注入了新的时代内涵。
年俗是一种行为文化，必定会随着人们生活方式的改变而“更新换代”，虽然其仪式活动在变化，但其承载的文化意义和精神内涵则仍然鲜活。我们要做的是因势利导，利用新媒体、新平台丰富年俗的形式，在适应新时代年俗变革的过程中延续传统文化的内涵。
“物随心转，境由心造。”醇厚的年味，不必拘泥于某一种特定的表现形式。在这个热闹的节日里，全家人齐聚一堂，于亲情的浸润之中尽情交融，就是最有滋味儿的年。当心中有爱、有情怀，年俗必然不会衰落，春节的精神文化内涵也必然会得到承袭。
（摘编自刘鑫《不同的“年味”，同要的“情怀”》，“荆楚网”2018年2月7日刊文）
材料四：
经济生活水平的提高降低了人们对物欲的需求和向往，消解了传统节日的社会期望；西方节日较之传统节日，开放性和娱乐性更强，民众对西方节日更有参与热情；现代科技的发展和科学观念的传播挤占了传统节日的“鬼神”思想，民众对传统节日的敬畏之心大大降低，传统节俗传承空间大大缩减；现代生活方式与传统节俗活动形成理念冲突，传统节俗退让给现代生活方式。传统节日与当代社会之间的冲突和差异，应该根据现实需要加以调整，为传统节日的当代传承和发展经济提供路径。传统节日发展的理想情况应该是其能融入当代社会，其节日内涵和社会功能得到充分发挥。而要实现这一理想目标，就必须充分调动政府、舆论媒体和家庭个人的积极性和热情，政府引导、舆论助推、家庭实践，群策群力，为传统节日的当代发展保驾护航。
（摘编自王凤美《传统节日的当代适应性研究——以陕西关中春节为例》）
【小题1】下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是

A．北京2018年春节文化活动有庙会、游园、花会巡游、冰雪文化活动、公益讲座等，这些活动依然是春节重要的传统活动形式。

B．根据“春节旅游消费力指数走势图”可以看出，旅游消费力指数逐年上升，说明居民观念发生变化，春节旅游消费意愿不断增强。

C．作为一种行为文化，年俗的更新换代更多体现在它的仪式活动的变化上，我们要做的是丰富它的形式，延续传统文化的内涵。

D．随着经济的发展，民众生活水平的提高，传统春节活动形式受到冲击，要想让它融入当代生活，就要为它的发展提供新的路径。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是

A．398场演出，480项活动，以及30万张春节庙会门票的免费发放，主要是为了吸引全国各地游客，增加北京市的年节氛围。

B．如今的春节文化具有现代化的特征，文化展览、抢红包、微信拜年、出门旅游等活动备受青睐，已经完全取代了春节传统活动形式。

C．根据“分城市线旅游消费力指数”图，我们能够得出一线城市居民旅游消费力指数保持领先，其余城市线依次降低的结论。

D．以春节为代表的传统节俗传承空间大为缩减，主要原因是科学观的发展破除了“鬼神”思想，民众对传统节日的敬畏之心大大降低。

【小题3】根据上述材料，概括说明春节文化活动逐渐转向多元的原因。

阅读下面的文字，完成下列各题。
1932年，12岁的汪曾祺小学毕业，考入高邮县立初级中学读书。小学毕业那年暑假，汪曾祺先后跟祖父聘请的张仲陶、韦子廉两位先生学《史记》和桐城派古文，获益匪浅。可以说，桐城派的古文风格影响了汪曾祺终身。
1935年夏，汪曾祺初中毕业，考取江阴南菁中学读高中。1937年暑假后，日本人攻占了江阴，江北也在危急之中。汪曾祺不得不告别南菁中学，随祖父、父亲到离高邮城稍远的庵赵庄避难。半年后，汪曾祺又在准安中学、私立扬州中学等校辗转借读。1939年8月，高中毕业的汪曾祺和他的同学一起历尽艰难赶到昆明，报考著名的西南联合走学。最终，汪曾祺顺利考入该校中国文学系。
西南联大的生活条件和教学条件相当艰苦，但汪曾祺不以为意。这里荟集了当时国内教育界的精英，成千上万的热血青年从四面八方慕名而来，许多人后来成长为知名的专家、学者、权威。中文系的课分必修、选修两种，讲课的都是个性鲜明学有专长的名教授，如金岳霖、闻一多、朱自清等等，他们丰富的知识和潇洒不羁的风度令同学们终生难忘。
汪曾祺读大二时，选修了沈从文先生的写作课。沈从文讲课湘西口音重，声音又低，汪曾祺却极感兴趣。他觉得自己与沈从文心有灵犀一点通，沈先生也从心眼里喜欢上这个聪颖过人的学生。渐渐地，他俩的关系变得非一般师生可比了。沈先生对于学生的习作不厌其烦地修改、评点，发现出色的就推荐到一些报刊发表。沈从文由于年轻时常常夜以继日地写作，辛劳过度，落下个流鼻血的病。细心的汪曾祺好几次亲眼见到沈先生带有鼻血的手稿，内心受到极大震动。
西南联大四年的学习结束了，汪曾祺因体育、英语不及格，只好重读一年，履行补考手续。不料他们这届学生刚读了一个学期，就全部被政府征调为译员，随陈纳德将军的飞虎队去缅甸作战。当局规定，不服从征调者一律开除学籍。对此，生性散淡的汪曾祺作出了宁被开除学籍也不当译员的选择，最终没有拿到毕业证书。
汪曾祺肄业后，***是老舍先生。能在这样一位人民艺术家的领导下工作，学习他的道德文章，实在三生有幸。老舍先生平易近人，亲切随和，时有才华的青年人也是喜爱有加，常常在各种场合称道。他预言：“北京有两个作家今后可能写出一点东西，一个是汪曾祺，一个是林斤澜……”
（选自《汪曾祺的春夏秋冬》，有删改）
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．因为先后跟祖父聘请的张仲陶、韦于廉两位先生学《史记》和桐城派古文，所以汪曾祺的作品具有明显的桐城派风格。

B．老师沈从文带病写作以致血染手稿的精神，极大地震撼了汪曾祺的心灵。

C．汪曾祺因体育、英语不及格，只好重读一年，履行补考手续，但因为拒绝为政府当译员而失去了学籍，所以最终没有拿到毕业证。

D．在昆明北郊一所私立中学当教员的两年生涯里，汪曾祺收获了与施松卿的爱情。

【小题2】下列对原文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．颠沛流离的生活，养成了汪曾祺桀骜不驯的性格，所以他后来宁愿不要毕业证，也不当政府的译员。

B．沈从文从人格、文学、生活等方面对汪曾祺均有教益与帮助，这也是汪曾祺作出如此成就的一个原因。

C．全面内战即将爆发，物价飞涨，民不聊生，找工作实在太难，汪曾祺只好在创作上作艰苦探索，以获得生存条件。

D．老舍对汪曾祺做出高度评价，认为汪曾祺和林斤谰是北京最好的作家。

E. 解放后，汪曾祺参加了一系列文教工作和文学刊物编辑工作，遇到很多好老师、好领导，这进一步促进了他快速成长。
【小题3】如果分别用“冬”与”春”概括本文内容，请你指出这两个字在文中的含义并结合文章作简要分析。

阅读下文，完成下面小题。

托翁的动手能力

蒋子龙

一个谈笑风生的场合，有人话赶话地调侃托尔斯泰：你除去会写小说还能干什么？

当时在场的人都觉得这句玩笑话说得有点过分，而且也不是事实。大家都知道偌大一个雅司纳亚·波良纳庄园里的每一项农活，托尔斯泰都能拿得起来，不然他怎么管理近百名农奴，并为他们指派活计？俄国绘画大师列宾曾画过一幅闻名世界的“托翁犁地”的油画，列宾为这幅画准备了3个月，每天躲在一条壕沟里，靠沟沿上的灌木遮挡着偷看托尔斯泰犁地。因为托翁不喜欢别人为他画像。

托尔斯泰一向都教导家人自己的生活自己打理，凡是自己能干的都要自己动手，他每天早晨都要自己拖着雪橇为楼里送水。他家的桌布、沙发垫也是他同为贵族出身的妻子索菲娅·安德烈耶芙娜亲手织的。托尔斯泰还曾经是一名出色的军官，指挥一个连队“英勇地参加了塞纳斯托尔保卫战，并获得了四级安娜勋章”，以及“1853—1856战争纪念奖章”……

可当时已年近花甲的托尔斯泰，并没有对朋友的嘲讽还嘴，未吭一声地回到家里，回到家就忙起来了。他的“车间”紧挨着他的书房，当中一张大木台子上摆放着榔头、钳子、钢锯、锉刀等工具，墙上挂着干活时戴的围裙……他为回应朋友的调侃，亲手制作了一双漂亮而结实的高靿牛皮靴，郑重地送给了大女婿苏霍京。苏霍金哪舍得将老岳丈这么珍贵的礼物穿在脚上，便将皮靴摆上了书架。当时《托尔斯泰文集》已经出版了12卷，他给这双皮靴贴上标签：“第十三卷”。此举在文化圈里立刻传为佳话，托翁知道后哈哈大笑，并说：“那是我自己最喜欢的一卷。”

托翁乘兴又做了一双半高靿牛皮靴，送给了好友、诗人费特。费特灵机一动，当即付给托尔斯泰6卢布，并开了一张收据：“《战争与和平》的作者列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰伯爵，按鄙人订货，制成皮靴一双，厚底，矮跟，圆靿。今年1月8日他将此靴送来我家，为此收到鄙人付费6卢布。从翌日起鄙人即开始穿用，足以说明此靴手工之佳。空口无凭，立字为证。1885年1月15日。”后面还有费特的亲笔签名，并加盖了印章。

手艺是精神的标记，行为体现了一个人的思想面貌。现代年轻人厌恶体力劳动，拒绝学习和掌握一门手艺，不管喜欢不喜欢读书，读得好和读不好书的人，都一窝蜂地往上大学一条道上挤，正应了俄罗斯的另一位大作家契诃夫的话：“大学培养各种才能，包括愚蠢在内。”

而托尔斯泰，被誉为“全人类的骄傲”。他的全集出版了90卷，是“每一个作家必读的百科全书”、“文学艺术中的世界性学校”，其精神之丰富、深邃和博大，为世人所叹服。况且又是出身贵族，可以顺理成章地当个令现代人无比羡慕的“精神贵族”。

而最让托翁深恶痛绝的也正是这个。

列宁称“在这位伯爵以前的文学里，就没有一个真正的农民”。

他比国家废除农奴制早4年就解放了自己庄园里的农奴，还一直想把属于自己的土地转赠给农民，让自己的作品自由地无报偿地任由想出版它们的人去出版，为此不惜跟家人一次次闹僵。到82岁时还离家出走，想去当个农民，过一种自食其力的生活，在普通的劳动者中间度过残年。他到临死都信奉：“劳动，只有在劳动中才包含着真正的幸福。”

有一次托翁路过码头，被一位贵妇人当做搬运工，叫过去扛箱子。他为贵妇人搬运完箱子还得到了5戈比的奖赏。这时码头上有人认出了托尔斯泰，许多人围过来向他问好，那位贵妇人无地自容，想讨回那让她含羞的5戈比，却被托尔斯泰拒绝了：“这是我的劳动所得，我很看重这个钱，不在乎有多少。”

伟大的精神导致伟大的劳动，    ，正如钻石研磨钻石。本是伟大作家的托尔斯泰，却用自己的一生证实：体力劳动是高贵而有益的。轻视体力劳动和手艺，只说明精神贫弱，思想空虚。

【小题1】作者在第②段写列宾画“托翁犁地”的例子，用意是 。
【小题2】下面对文章的分析理解不正确的两项是

A．苏霍金给托翁制作的靴子贴上“第十三卷”的标签，意在表明这是可以同托翁的文章相提并论的杰出作品。

B．托尔斯泰笑称亲手制作的皮靴是“自己最喜欢的一卷”，言语中不但透出自信，也流露出对劳动的自由喜爱。

C．第⑧段中所谓的“精神贵族”是指像托尔斯泰那样出身高贵，生活富足，身名显赫，备受世人羡慕的人。

D．托翁所谓“只有在劳动中才包含着真正的幸福”，既点明了劳动的意义，也表达了他对体力劳动的推崇和热爱。

E．作者借文章标题揭示了文章的中心，既赞美托尔斯泰不仅拥有能够制作精美皮靴的手艺，更经常参加体力劳动。

【小题3】根据文章内容，揭示列宁对托尔斯泰的评价：
在这位伯爵以前的文学里，就没有一个真正的农民。
【小题4】在第12段划线处填入合适的语句，将意思补充完整。
【小题5】有人认为第11段与第5段的例子意义上有重复，删去11段文章内容没有影响，对此你怎么看？简述你的理由。
【小题6】（1）下面语句中运用了对比的手法，请简要分析其表达效果。
残废者大教堂大理石苍穹下拿破仑的墓穴，魏玛公候之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。（《世间最美的坟墓》）
（2）在上文（《托翁的动手能力》）中找出一处对比手法的运用，并简要分析其表达效果。