阅读下文，完成各题。

①文人在社会历史的舞台上一直扮演着不可或缺的角色。文人既不同于一生主要从事政治的政治工作者，也不同于主要从事科学研究的科研人员，而主要指在思想意识领略从事研究和创作的人员。因为这些人能真正在思想意识领略起着举足轻重、导向作用，在宣传部门和媒体单位具有一定身份和地位，他们掌握着宣传传播的媒介工具。

②同为文人，因为受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同，文人在其自身于社会的表现也不同，归纳起来，主要有三种表现：纯文人、文化战士、媚俗文人。

③“身在三界外，不在五行中”、“不食人间烟火”，这恐怕是纯文人所采取的或向往的思想境界吧。他们对社会上的种种丑恶现象和流俗敏感、愤怒、厌恶，嫌而避之。对那些避之不及的俗人俗事会感到玷污了自己，甚至会“挖耳洗面”，以洁视听。这类文人，对社会的发展往往持消极悲观的态度，认为理想的社会状态在现实中是不存在的。但他们又不同于那些缺少思想、随波逐流的凡夫俗子，而是把大量的思想和热情投入到文学作品中，在作品中表达他们的向往和喜怒哀乐。于是便有了陶渊明的《桃花源记》，于是便有了种种的神话故事和英雄小说，于是便有了神鬼狐与人相恋、卖油郎独占花魁的故事，于是便有了吟山歌水、风月无边的妙句佳文……不管怎么说，正是由于这些纯文人的存在，从而才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产。虽然其中不乏“烟灯烟枪”之类，但也有大量的“奇珍异宝”、典章佳文，让后人徜徉其中，流连忘返……

④文化战士这一提法可能过激了一点，但不用“战士”这一词仿佛又不能概括这一类文人的特点。这一类文人的最大特点就是深切关注当世的社会生活，把文艺当作向黑暗挑战、明辨是非、捍卫真理的一种武器。他们深刻剖析社会的现实生活，剖析人性的善恶，宣扬真善美，揭露假恶丑。他们的作品往往具有明显的社会属性，具有鲜明的立场和善恶观念。他们的文艺观点不仅反映在向那些他们认为是反动的、腐朽的、自私的、诡辩的文学思想作斗争的同时，也表现在与那些单纯“吟风弄月、无病呻吟、八股学究、痴人说梦”的纯文学以及那些“玄幻戏言、调笑逗乐、艳事性趣”类的媚俗文学的远离。李白所神往的学习的“蓬莱文章、建安风骨”，以及韩愈、柳宗元所倡导的古文运动就是反映了文学要有发拨扬正气、扬清涤浊、争辩是非、关注人民生活的境界和勇气。鲁迅先生是举世公认的“文化战士”的楷模。新中国的开国领袖***更是一位高瞻远瞩、胸怀博大、善于明辨是非的文化战士。鲁迅笔下的“阿Q精神、棒打落水狗、解剖小我”等精神，***笔下的“白求恩精神、阶段分析、论持久战、星星之火，可以燎原、人民战争”等等这些思想成为警省世人、明辨是非、坚定信念的不灭的明灯和有力武器，永远给人们以启示和力量。如果说纯文人是在逃避现实，安于幻想，把理想和现实割裂开来的话，那么文化战士则是将理想和现实联系起来，从现实中寻找实现理想的突破口和途径。哪怕理想与现实是多么地遥远，但也决不做逍遥的隐士，也不做屈服的奴隶。而是以“出污泥而不染的崇高品格”，以战士的斗争精神积极开展社会实践。他们善于发现和团结社会中的进步力量，认为真理永远是不会被磨灭的，乌云终究遮不住太阳，所以他们敢于斗争，坚持斗争，甘于奉献和牺牲。

⑤媚俗文人从根本上说不是一个真正的文人，只能算是一个为了实现个人私利的投机分子或商人。媚俗文人以迎合所谓“大众”为文学路子，从而达到推销自己，获得名利的目的。他们的作品多数情况下是迎合大众的低级趣味，主要是迎合那些思想尚未成熟的爱好新奇的年青人的口味。他们可以放弃立场，可以没有立场，所以他们会嘲笑那些热血文人。他们会说文学仅是游戏而已。他们以自己获得的名利为依据，以作品的销售量和点击率的虚高，反驳讽刺那些对他的作品进行批评的人。他们为了防止自己的作品遭到剖析和贬低，会运用这样那样的所谓流派、所谓手法、所谓主义等来解释有时连他们自己也说不清的某些作品。向世俗势力低头，这是媚俗文人的另一种表现。在特定的历史背景下，媚俗文人可以是很优秀的投机分子，他们可以炮制出大量的混淆是非、为虎作伥、歌功颂德的作品来。从整体上来看，媚俗作品不注重作品的文学性，也不注重思想性。与其说是“文学作品”，倒不如说是以文学面貌出现的“商品”，所以这类作品被“纯文人”和“文化战士”两类人都拒之门外。它们只是作为世俗大众的“快餐”匆匆过场了事。

⑥当然，人是复杂的，能动的。纯文人、文化战士、媚俗文人有时并没有截然的界线。一个文人有时可能表现为这种文人，有时也可能表现为另一种文人。作为热爱文学的人，与广大的人民群众同呼吸共命运，这是任何一个有责任心和使命感的文人应该采取的态度。文人作为人类社会发展史中精神财富的创造者，更应该为人类的和平、发展、和谐、平等、文明服务。实际上，当你的胸怀装下了万里江山，装下了地球甚至宇宙，装下了千千万万人的痛苦与快乐，你肯定也是一位充实的快乐的人。因为你再也不会被“自己的享受、自己的升官发财、自己的居于人下”等等这些庸俗痛苦的事情而委曲求全、疲于奔波了。

“人生自古谁无死， 。”

“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”……

好了，无需多说，先人们已经做了很好的回答。

【小题1】第③段中的“于是便有了神鬼狐与人相恋”很容易让人想起清代“写鬼写妖高人一等” ____________ （姓名）的作品，高中阶段学过他的作品是___________。
【小题2】请将文末空缺的名句填写完整“人生自古谁无死，_______________。”
【小题3】第⑤段中作者把“媚俗文人”称之为“商人”的原因是 ________________________ 。
【小题4】文章结尾引用了多位名家的名句，作者这样写的目的是 ____________________ 。
【小题5】纵观全文，概述作者认为的一个真正意义上的文人应该具有的素质是___________。
【小题6】下列解说符合文意的两项是（   ）（   ）

A．文人从自身的工作性质来说，属于思想领域的上层建筑范畴，因此它们的作品是人们常说的精神食粮。

B．作者认为文人根据受客观环境的影响不同和自身的主观倾向不同，可分为纯文人、文化战士、媚俗文人三种。

C．正是由于这些纯文人的存在，从而才有了人类社会的浩如烟海的文化遗产，故纯文人的创作是最有价值的创作。

D．文化战士这—类文人的最大特点就是提名的作品中体现了—种斗争精神：与天斗、与地斗和与人斗。

E．媚俗文人从根本上说不是—个真正的文人，所以他们不需要有文学创作的能力与灵感。

F．作为一个真正意义上的文人，应该有创作的责任心和历史的责任感，与人民同呼吸，与时代同命运。

【小题7】结合高中课本中韩愈的或者鲁迅的作品具体分析“文化战士”作品的特点。

（二）阅读下文，完成第下列小题

我的父子关系

①每一年的大年三十晚上，和父亲一同从北平来台湾的几位学生，聚在我们家，席榻榻米而坐包饺子。

②父亲当时50出头，秃顶，滚桶式的肚子抢眼。数十年来一直认为天下最好吃的食物就是饺子。大年三十晚上的这一顿，他一定要亲自监厨。饺子非得猪肉白菜馅的，得他自己亲手用一条新毛巾包上剁碎了的白菜，一回一回地拧出菜汁。碎菜碎肉搅和在一个大锅里，酱油和其他调味品一丝一滴地往里倒。搅不上5分钟就得用筷子沾点馅儿尝尝，大声咂嘴，表示得意。他誓死反对在任何菜肴中放味精”......新剥的大蒜堆满了一海碗，一盘盘的热饺子，很快就被壮汉和半大小子迅速地消灭掉。

③从没有注意过，每年父亲吃饺子的量，似乎并不比任何人逊色，他的口头禅是：“每回吃饺子都吃个齐景（颈）公，呵呵呵。”每当说毕，他总要在自己的脖子上用手横着比划一下。那年月他的食量与音量都甚亮。

④每个年三十晚上都这么过的，吃完饺子就听父亲和他的学生们讲北平的故事和一些老笑话，挺热闹。

⑤上了初中之后，我渐渐地对自己的老爸有几分不大佩服。最怕的是同他出门去买东西，这一路的讨价还价委实没完没了。几块钱能争得面红耳赤，甚至使出浑身解数套交情、讲义气。有这么位相当小气的爸爸，我的确很难引以为荣。再年长了几岁，西化渐深，我对老爸的意见更多了。青少年时代的叛逆性，有时也不是礼教、权威甚至亲情可以压得住的。对着父亲当面抢白有之，对他嗤之以鼻也屡见不鲜。

⑥在父亲患病的那天晚上，一家人吃晚餐，一向食量甚好的父亲突然似有吃不下的样子，盛了碗汤，很大声地呷着，相当不雅。他端起汤碗，汤水顺着他的嘴流到桌上。我于是近乎粗暴地说：“喝汤怎么喝成这副样子？连最基本的餐饮礼貌也没有!”然后，我发现父亲在流泪，但我依旧暴躁地说：“哭什么嘛!这有什么好哭的？”父亲放下汤碗，用那条发灰的毛巾擦嘴擦桌子，一句话也没说，嘴向一边歪着，一拐一瘸地上床睡觉去了。

⑦当晚父亲被送入医院。经检查是严重的中风使他半身瘫痪，丧失了语言能力。他的病情略有好转时，我陪他在巷口散步，要他坚持运动，以保持正常行动。偶尔也陪他说说话，希望他能恢复一点语言的能力。但是通常讲几个单字之后，他就坐在藤椅上傻笑。

⑧父亲去世前后，我正忙着自己认为是“开万世太平”的伟大事业而未回去奔丧。事隔经年，一想起那天晚上我在餐桌上的暴言恶语，心中总是耿耿不能释然!或许父亲当时根本就没听见我说什么；或许中风之后他的记忆力早已丧失殆半，完全不记得这回事了。更或许他会心中呵呵一笑，说句什么：“这小子今天又撞上邪了!来跟我这儿犯混!”我总是这么希望，希望他是这么想，也希望他就这么忘了。然而，这是个永远得不到证实的希望。

⑨俱往矣!如今算一算我自己当父亲的年数竟也十分资深了。20几年前一举得男相当得意，但是好景不长，我的婚姻出了问题，协议离婚之后儿子归其母亲抚养。硬生生地父子分离，我几乎不能自持，而儿子那年才6岁。然而那时候我还年轻，意气风发，多少天下兴亡的大事业等着我去做!大丈夫岂能被妇孺之私所羁绊!十几年来，我就孜孜地忙着自己的大事业，每个月定期寄钱，差不多每周与儿子通一次电话，有时儿子来我这儿住一段时期。

⑩我的脾气多年来亦未能因吸取日月之精华而有所提升净化。第二个妻子是位急起来要一逞口舌之快的人物，于是战况屡屡就有几分壮烈。事情紧急我们会打电话向儿子求救，不怕丢人，反正是自己的儿子嘛!不过这种父子易位的情况也十足令人发噱!老两口争先向儿子告状，各诉衷情。这些日子似乎儿子与妻站在一条阵线上，常常听儿子对我的训词曰：“我看得出来，她是唯一对你好的女人!”“没事大家都少说一句。为了我少吵些可以吗?”“知足一点吧!你已经老啦!她不管你，将来你怎么办?还想找另一个?就凭你的破运气，算了吧!”所有的言语全都是倒戈的意味。

⑪而我和妻仍旧不时地要反唇相向。今天一大早又为了件鸡毛蒜皮的事儿，双方的吵声都到了震耳的程度，气氛恶劣。妻怒冲冲顶着大太阳出了门，何苦呢?

⑫邮箱里有儿子寄来的一张卡片，今天又是父亲节了。儿子寄来的卡片通常都挺幽默，开开老头的心，写上两句歪词。这次卡片上有一双戴眼镜的老狗，使我琢磨不透，翻过来却见到他挺工整地写了几行字：“父亲节快乐。请你们和睦相处吧!因为人活到最后，你所拥有的也只是那几个关心你的人。”

⑬一时竟百感交集，止不住老泪纵横起来。

⑭妻由外面回来，怒气消了大半，低头换鞋，额头沁出几颗汗珠。我说：“喂!我有没有同你讲过我爸爸过年包饺子的事?”

【小题1】第②段画线句运用的人物描写方法是________描写，作用是
【小题2】⑥-⑭段写了两对父子之间发生的事情，请概括。
（1）父亲和我：
（2）我和儿子：
【小题3】第⑧段加点词“希望”在文中的具体含义是
【小题4】联系全文，简要分析结尾的妙处。
【小题5】对本文主旨理解最恰当的一项是（  ）

A．提示我们再忙也要尊敬长辈疼爱晚辈。

B．提醒我们要珍惜善待身边关心自己的人。

C．表达作者“子欲养而亲不待”的愧疚。

D．揭示“谁言寸草心，报得三春晖”的内涵。

（一）阅读下面选文，完成下列小题。
回归“繁体字时代”并不现实
魏英杰
繁简之争，向来是个热议话题，不时引起公众关注与讨论。这次纷争再起，是因为中国香港 明星黄秋生在微博上吐槽：“在中国写中文正体字居然过半人看不懂，唉，华夏文明在大陆已死。”
黄秋生这番话，前半句或者属实，后半句则不通。在中国大陆，简体字既占据官方主流地位， 繁体字日渐衰落也就毫不奇怪了。我们上一代人还能多少认识和书写繁体字，到我们这代人大多 只能认识繁体字但写不出，至于新生代，或者连繁体字都认不得了。当然，这并非绝对说法，只 是一种概括。
可要说这就意味着“华夏文明在大陆已死”，却是以偏概全了。一者，繁体字只是“华夏文 明”的一部分，而非全部；再者，繁体字并不是“死”了，而只是在中国大陆地区不再被官方提 倡使用；三者，大陆通行的简体字也非凭空臆造，其中不少于传统汉字，也是传统文化的一 部分。此外，哪怕不承认语言文字本身在不断发展变化这个事实，简体字在大陆通行数十年也已构成既定事实，而且不得不说，这也是华夏文明演化发展的组成部分。还应纠正一个流行谬误， 即许多人认为汉字简化乃 1949 年以后才发生的事情。实际上，汉字简化不仅早已有之（如历代 碑帖中的俗体字），其作为一场文字变革也要从民国时期的新文化运动开始说起。当时不少新文 化运动的旗手，都主张进行文字改革，甚至提出废除汉字，实行汉字拼音化。在文字改革方面， 民国政府曾公布过第一批简体字表，因遭反对随后暂缓执行。从这可看出，大陆的汉字简化改革 乃这股社会思潮的延续与发展，并非凭空而来。
至于汉字简化的利弊，三言两语说不清楚。不过，在简体字已通行数十年这个事实面前，有 一个结论显而易见，那就是汉字书写已难以回到“繁体字时代”，否则将引发另一场文化紊乱。 且不说让只会写简体字的几代人重新学习使用繁体字，将是多么可怕的事情，也不说这对社会运 作的严重影响，不妨想想，等好不容易大家重新习惯繁体字后，必然又会出现一个“断代”现象， 那时候人们可能将因为不认识简体字而失去对这个时代的解读能力。不认识理解繁体字，并不影 响社会交流，其弊端在于难以阅读古籍、体会传统之美，对文化传承造成一定阻碍（这已经是一 个事实），但重新回到“繁体字时代”，人们则将面对的是社会运作的现实困境。在这种情况下， 如今多数只认得简体字的人们恐怕不会答应回归“繁体字时代”。
所以，更为现实的做法是“识繁就简”，也就是把简体字作为规范化汉字，同时提倡认识繁 体字，掌握和书写繁体字。
【小题1】下列关于“繁简字”问题的理解与分析，符合原文意思的一项是

A．尽管在阅读古籍、体会传统之美等方面繁体字具有独特的魅力，但在简体字已经通行数十 年的背景下，汉字书写或许难以回到“繁体字”时代。

B．不论是回到“繁体字时代”，还是完全摈弃繁体字而使用简化字，都将引发文化的紊乱， 甚至出现一个“断代”现象。

C．简繁字体各有利弊，因此可让两种汉字齐头并进平分秋色，在求同存异的基础上，共同促 进文化的发展。

D．“繁简字”问题，没有必要一刀切，可把简体字作为规范化汉字，同时提倡认识、掌握和 书写繁体字。

【小题2】下列不能作为反驳“华夏文明在大陆已死”的依据的一项是（ ）

A．繁体字只是“华夏文明”的一部分，而简体字同样也是传统文化的一部分。

B．汉字简化不是 1949 年以后的事，其至少可以从新文化运动时说起。

C．简体字并不是凭空臆造的，有不少于传统汉字，而繁体字只是不再被官方提倡。

D．简体字在大陆通行数十年，这也是华夏文明演化发展的组成部分。

   材料一：

字母词指汉语中单独由字母构成，或者由字母、数字、符号、汉字混合构成的词。自20世纪90年代以来，字母词在汉语中得到广泛使用，已成为汉语词汇系统产生新词的重要形式之一。

通过对1990-2014年《人民日报》语料库中字母词使用情况的调查发现，《现代汉语词典》（第六版）所收录的字母词总数（244个）约占25年里《人民日报》使用的字母词总数（约8000个）的3%，使用总词次（110748次）约占所有字母词使用总词次（近200000词次）的50%。

词典收录的244个字母词中，高频使用的字母词（66个）约占27%。其中字母词GDP的使用频次最高并一直呈上升趋势，与此同时，GDP的汉译词“国内生产总值”的使用频次呈下降趋势。这一变化趋势体现出国家对经济发展的重视，也体现出在词汇系统接纳这一经济领域术语的博弈时，字母词形式所表现出的表达优势。类似的字母词还有A股、CPI、IPO等。还有一类高频字母词的使用频率与当时的社会热点有关，波动较大。如WTO一词在2001和2002年使用频次特别高，与2001年底中国正式加入WTO这一事件息息相关。而字母词APEC、PM2.5的使用频次，与2001年APEC会议在上海召开、近年来悬浮于空气中的细颗粒物的社会热点话题密不可分。还有些高频词如卡拉OK、VCD、IP电话等，虽然25年总使用频次很高，但是正处于年度使用频次变化的下降期，进而可能进入低频期。

25年里总使用频次小于50的字母词被划入“低频字母词”，占收录字母词总词条的40%。从语言学视角分析，导致低频的原因有：第一，接受度不如其汉译词，如AI（人工智能）、DC（数码相机）等；第二，只在口语交际中使用占优势，如K歌等；第三，只在非大众传播媒介，如专业领域交际中使用占优势，如SSD（固态硬盘）、HDMI（高清晰度多媒体接口）等。

综上所述，在汉语系统中，真正高频稳定使用的字母词总数并不多，使用总词次却很多，并通过反复使用而渐渐为人们所熟知。

（摘编自王秋萍关于“字母词使用情况”的调查报告）

材料二：

近来百名学者投诉《现代汉语词典》（第六版）正式收录外来字母词涉嫌违法，引起了较大争议。

这些学者认为《现代汉语词典》违法，是因为语言文字法规定:“汉语言出版物应当符合国家通用语言文字的规范和标准。”但这一规定当时主要针对的是汉语方言和不规范汉字（包括繁体字和异体字）。字母词是汉语发展中出现的新现象——2001年中国加入WTO后，字母词才大量进入汉语。而《中华人民共和国国家通用语言文字法》是2000年公布的，对字母词的使用并未作出规定。“法无禁止即可为”，因此，不存在《现代汉语词典》因收录字母词而违法的问题。

当然，由于汉语发展了，汉语言文字使用中出现了新情况，相关法律应该对此作出规定。笔者认为，语言文字法应该尽快修改，对字母词的使用等相关问题作出规定。

（摘编自邹玉华《字母词入词典，既不违法又不违理》）

材料三：

《现代汉语词典》收录的字母词从最初的39条增至244条，表明字母词在实际生活中使用范围扩展得相当快。我们也几乎处处都会碰到字母词。像X光、B超、QQ这些词，都已深入人们的生活。但也确有一些字母词，存在生造冷僻、使用不当等现象。近日见报上一则标题：“教师节幼儿园老师不收红包，只收小朋友DIY贺卡。”干嘛一定要用“DIY”替代“自做”？直讲“智商”挺好懂，又何必定要玄乎成“IQ”呢？有些生造的字母词，更是一种人为的时髦。如分明是中国自己的篮球联赛，却要用英文称作“CBA”，岂不见“中超”、“乒超”这种实在的称呼也挺好嘛。此外，还有许多只在特定场合使用、专业人士才能懂的字母词，像股票市场中的行话、药品说明书上用词、通讯传播术语等等，现在常广泛使用在媒体上。这样滥用的结果，不仅很多人看不懂，而且易招人反感。可见字母词一滥，就难免走向反面。

（摘编自李景瑞《必须高度重视净化语言生态》）

【小题1】下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（）

A．三则材料都结合字母词在汉语中得到广泛使用的实际情况进行分析，而且对词典收录字母词一事都明确地表明了自己的态度。

B．三则材料分别侧重于字母词使用情况、合法性、负面影响这三个角度，但都围绕着“如何对待字母词”这一话题展开分析。

C．材料一对字母词使用情况的调查较为详尽，力求准确严谨；而另两则材料侧重于对新闻热点的评论，力求迅速及时地反映生活。

D．对词典收录字母词一事，材料二持肯定的态度，认为其合法、合理；材料三则持完全否定的态度，并反对在生活中滥用字母词。

【小题2】下列针对上述材料的分析，不够合理的两项是（）（）

A．材料一选取《现代汉语词典》（第六版）和《人民日报》作为调查的对象，看重样本的权威性、典型性；材料三使用的论据较有生活气息。

B．材料一通过周密的调查分析得出明确的结论，尽量避免引起争议；而另两则材料的观点则更加个性化，允许不同观点、不同意见的争鸣。

C．材料一依照调查内容的性质进行分类、归纳，体现调查的科学性；另两则材料则依照先述后评的思路来写作，体现评论的写作特点。

D．材料一语言准确，逻辑严密，材料二和材料三的语言都比较通俗，因而材料二和材料三对字母词使用情况问研究没有任何参考价值。

E．材料三比材料二在表达上更加口语化，因为比材料二具有更强的说服力。

【小题3】字母词的广泛使用，对汉语发展有哪些利与弊？请结合上述材料简要分析。