阅读下面的文字，完成下面小题。

职业生涯规划，你准备好了吗

随着中小学课程改革的持续推进,“职业生涯规划”如今不再是新名词,中学生职业生涯规划教育已在高中大面积推开,并逐步向初中普及。

职业生涯规划是指针对个人职业选择的主观和客观因素进行分析和测定,确定个人的奋斗目标并努力实现这一目标的过程。 换句话说,职业生涯规划要根据自身的兴趣、特长,将自己定位在一个最能发挥自己长处的位置,选择最适合自己能力的职业。

（调查研究）

“中学生职业生涯规划实践研究”课题组对某校高一新生,做了关于“职业生涯规划现状”的问卷调查,调查结果如下：

（学子心声）

爽爽是大四学生,学的是会计专业，但是找了大半年工作，始终没有找到合适的。问她到底喜欢什么，想做什么，她都说不清。“我觉得我适合当护士，可我学的是会计。当初填志愿的时候，我明明填的是浙江某大学的英语专业，可是,等我和同学出去玩了，我爸，偷改了我的志愿，学校和专业全改了。”

由于不喜欢所学专业，她学得不开心，几度厌学，现在找工作又特别迷茫。 听说有职业生涯规划辅导后, 她不禁感概:“要是我那时候能有这样的辅导多好，怎会走这些弯路? 真是郁闷!”

（规划辅导）

中学生在接受职业生涯规划辅导时,指导师往往会对他们进行这样的“心理测试”:

今天,你准备去一个很远的地方旅行。刚走出家门,一个白胡子的神仙突然在你面前出现。他告诉你,他可以送给你一个礼物,作为你旅途的坐骑,你会选择哪一个?

（1） 一头强壮的大象

（2）一头被视为神物的单峰白骆驼

（3）一匹《射雕英雄传》里提到的汗血宝马

一般人的逻辑是不是这样的?我喜欢宝马，因为很威风，很漂亮，而且跑得很快，我喜欢这种奔驰的感觉。我不喜欢骆驼和大象，因为太慢了!但如果是去沙漠，骑大象走不出二十公里就得渴死。

中国青少年研究中心少儿研究所所长孙宏艳：美国早在1989年就颁布了《国家职业发展指导方针》，明确规定职业生涯教育要从6岁开始。日本也要求从小学开始就必须进行职业生涯方面的教育教学活动。与发达国家相比，我国开展高中生的职业生涯教育太迟了!在填报志愿时，许多学生不但对大学的专业学什么、将来能做什么一无所知，就连对自己的兴趣与适合的东西也不够了解。在大学阶段，许多学生由于选择了不感兴趣的专业而表现得很懈怠，甚至荒废了学业。

深圳市光明新区教科研中心刘会金：绝大多数高中生职业生涯规划意识淡薄，大学生毕业时有将近40％的同学认为自己学错了专业，近65％的同学将跨专业选择职业，就业过程相当痛苦。每年填报高考志愿时，很多家长、教师习惯于“分数优先”原则，很少考虑孩子的兴趣、志向。

温州市教育研究院副院长马玉斌：职业生涯规划课主要是帮学生更好的认识自己，以及自己和职业的匹配度。高中阶段的生涯规划教育，并不是让学生通过学习，就定下具体明确的职业方向，而是要让学生在认识自己和社会的过程中，逐渐认识到自己的兴趣和能力所在，学会把兴趣转变成学科优势、职业兴趣和事业追求，在选课和选专业方面能够有的放矢，激发个人的内在价值和潜力，去实现自己的职业目标。

(摘自互联网，有删改)

【小题1】下列针对上述材料的理解，不正确的一项是

A．职业生涯规划要将自己定位在一个最能发挥自己长处的位置，要根据自身的兴趣、特长，选择最适合自己能力的职业。

B．由于不喜欢所学专业，爽爽学得不开心，她觉得自己适合当护士，可学的是会计，是她爸偷改了她的志愿，学校和专业全改了。

C．我国开展高中生的职业生涯教育显得迟缓，填报志愿时，许多学生连对自己的兴趣和适合的东西也不够了解，大学阶段有学生由于选择不感兴趣的专业而表现得懈怠。

D．高中阶段就应定下具体明确的职业方向，逐渐认识到自己的兴趣和能力所在，学会把兴趣转变成学科优势，在选课和选专业方面能够有的放矢。

【小题2】下列表述与“职业生涯规划现状”调查结果相符的两项是

A．少数家长对孩子“职业生涯规划'的帮助不大。

B．多数学生赞同在高中阶段进行“职业生涯规划”。

C．多数学生对各个职业了解较多并希望进行体验。

D．大部分初中学校没有开设“职业生涯规划”的指导课。

E．大学生毕业时有近40％的学生认为自己学错了专业。

【小题3】阅读“学子心声”部分，结合文本相关材料写出爽爽的案例给你的职业生涯规划带来的启示。

阅读下面的文字，完成下列小题。
“脱贫路上咱可不能掉队”
——李银行脱贫记
龚金星
腊八祭灶，新年来到。河南省项城市付集镇双庙村人声鼎沸。村民李银行承包的鱼塘边，20多个壮劳力甩掉棉衣，穿上胶皮裤，开始围网捕鱼。 　　
上午9时，一挂鞭炮“噼噼啪啪”炸响，一串串网纲在鱼塘里跳跃，村民们齐心协力，赶鱼拉网，一条条鲢鱼、鲫鱼、鲤鱼集入网底，翻滚着、跳跃着。 　　
此时，李银行双手摁住一条大鱼，足有五六斤重，举过头顶，大声喊着：“俺靠养鱼也能脱贫了，脱贫路上咱可不能掉队！” 　　
李银行48岁，爹娘给他取名“银行”，希望他一辈子不受穷，但他却多灾多难。15岁时，父母因病一年内相继去世，留给李银行的只有两间破屋和两万多元的外债。18岁那年，李银行到陕西一个砖窑厂打工，不但没有挣上钱，还落下了肝病。因为穷，快30 岁了才娶上媳妇。两个儿子出生后，他更是穷得揭不开锅，年年靠吃低保过日子。村里老少爷们也没少帮他，但还是过不去这个“穷坎”。 　　
双庙村因村里有两座古庙而得名，以前村民们没少去庙上烧香磕头，不但没富起来，反倒成了远近闻名的贫困村。“为啥我们还要吃低保？为啥我们还很贫穷？为啥我们脱不了贫？”村支部书记李民中说，“三问”在双庙村“砸”出了一个坑，大家伙不断地反思、讨论。 　　
村民们不看书，不读报，没有致富路子，整天瞎胡闹，经常因为一点小事闹得不可开交。 　　
“要让群众从根本上脱贫，就要先从思想上先脱贫，同时实施产业扶贫，这样才能挖掉穷根，摘掉穷帽。”项城市委书记刘昌宇说。 　　
找到了“穷根”，就要摘掉“穷帽”。支部“一班人”经常组织大伙读书看报，参加培训，外出考察，让贫困户先从思想上脱贫。随后，李民中发动全村“能人”，捐款集资200多万元，修通了村里3．5公里水泥路，装上了路灯，接通了自来水，村子里顿时有了“精气神”。 　　
2014年，李民中主动对接项城市松鑫服饰有限公司，在村里创办了两个厂房式“扶贫车间”，让一些贫困家庭劳动力在家门口就业。 　　
看着一个个贫困户脱贫致富，李银行心里犯起了嘀咕，他找到李民中要求承包村里的坑塘养鱼。 　　
“人要争气，得靠自己，撸起袖子加油干，干出个样子，别人才看得起你。”李银行喷着唾沫星子说，“俺家媳妇在村服装厂上班，一个月能挣一两千元，咱一个大老爷们咋能光闲着等救济？” 　　
承包鱼塘的第一年，李银行顺风顺水，当年就见到了脱贫的希望。第二年，由于干旱和技术不过关，鱼苗全死了，赔了个精光。失败反而激发了李银行的干劲，去年春天，在村委会的帮助下，他贷了5万元小额贷款，对鱼塘进行了整修，好好学习养鱼技术，看着鱼儿一天天长大，他脸上的笑容也多了起来。 　　
鱼塘里，草绿鱼肥。乡亲们喊着号子，一网捞起两千多斤，大伙为李银行两年的辛苦叫好。 　　
一网撒开致富路。看着盛满大盆小盂的红鲤鱼跳跃着幸福的“音符”，李银行激动地说：“我这个‘银行’，穷了半辈子，今年俺中了，全家收入三四万元，好日子真来了。”
（选自《人民日报》，有删改）
相关链接：坚持群众主体，激发内生动力。继续推进开发式扶贫，处理好国家、社会帮扶和自身努力的关系，发扬自力更生、艰苦奋斗、勤劳致富精神，充分调动贫困地区干部群众积极性和创造性，注重扶贫先扶智，增强贫困人口自我发展能力。
（选自《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》）
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．文章开关写双庙村杜志民李银行承包的鱼塘喜获丰收，采用了倒叙手法，使文章结构富有变化，避免平铺直叙。

B．李银行虽然取名“银行”，但却多灾多难，15岁时父母双双离世，留给他的只有两间破屋，和两万多元债务。

C．双庙村的杜志民们惯于烧香磕头，游手好闲，但神仙佛祖们并没有保佑他们村富起来，双手庙村反倒成了贫困村。

D．李银行在致富的道路上并不是一帆风顺的，虽然承包鱼塘的第一年就看到了希望，第二年却赔了个精光。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．腊月初八上午9点，李银行承包的鱼塘在一阵鞭炮声中开始赶鱼拉网，村民们齐心协力，前来帮忙。

B．乡亲们喊着号子帮李银行拉网收鱼，一网就能捞起两千多斤红鲤鱼，李银行两年的辛苦换来了丰硕成果。

C．李银行承包的鱼塘中，较大的一条鱼有五六斤重，李银行双手按住大鱼举过头顶，兴奋之情难以言表。

D．李银行18岁外出打工不但没有挣到钱还落下了肝病，快30岁才娶上媳妇，有了孩子后，家境更加困顿。

E. 双庙村人不看书不读报，没有致富路子，天天胡闹，甚至为点小事闹得不可开交，村支书对此很伤心。
【小题3】这篇新闻报道，对于脱贫致富来说有哪些启示？请结合材料谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下面小题。

韩愈是古文运动的首领，古文运动不仅是反对陈腐的今体文，更重要的是力图复兴极衰的儒家学说，推翻声势极盛的佛道二教，所以韩愈古文富有战斗精神，不愧为“凌云健笔意纵横”的伟大文学家和思想家。宋人诗话说“韩以文为诗，杜以诗为文，故不工耳”。韩诗与古文一样，像长江大河，浩浩瀚瀚，表现笔力雄健才思富赡的极致，李白杜甫的精华，被韩诗吸收并神而化之，独成一大家，可以说杜文不很工，却不可以说韩诗不工。韩愈在《调张籍》诗里指出自己学李杜的心得“精诚忽交通，百怪入我肠”，说明韩诗与李杜诗精神融合成一体，没有刻意经营，却自然合于李杜。韩诗变化怪奇，主要得自李白；法度森严，主要得自杜甫。他在《调张籍》诗中斥责李杜优劣论（当以元稹为此论代表）说：“不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量！”如果不是学李杜同样有得，对李杜同样深知，那么，对李杜的认知是容易出偏差的。

韩愈是中唐创硬体诗的一大家，有如白居易创通俗诗也是一大家。韩派诗人多有名人，最著名的有张籍、孟郊、贾岛、樊宗师、卢仝、李翱、李贺等人。张籍于唐德宗时登进士第，深得韩愈重视，韩愈在《醉赠张秘书》中云“张籍学古淡，轩鹤避鸡群”在《调张籍》中云“乞君飞霞佩，与我高颉颃”。韩愈承认张籍学李杜，与自己有同样的成就，可以颉颃同飞。所谓“学古淡”，“古”是指张诗擅长乐府，多用古乐府为题；“淡”是指辞意通显，不做雕饰。张籍与白居易、元稹唱和，诗句通俗，但不同于元稹、白居易末流，所以说“轩鹤避鸡群”。张籍《野老歌》“老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉”中的这种意境，也是从李杜得来的。韩愈对张籍诗评价很高，《病中赠张十八》诗云“龙文百斛鼎，笔力可独扛”。张诗往往语已尽而意有余，扛鼎的笔力当是指此。

中唐时期可与元稹、白居易、韩愈并列的大诗人还有柳宗元。柳宗元诗既不像韩愈诗那样豪放纵横，也不像元稹、白居易诗那样平易通俗，他虽与韩愈同为古文运动的创始人，但受《文选》影响甚深，他的古文含有很多骈句，特别是最著名的山水记，显然从哪道元《水经注》写景文化出。他的诗含有选体气味，谢灵运、陶潜是他学诗的范本。当然，他不是模拟陶谢的形迹，而是变化为柳宗元的山水田园诗。朱熹说柳子厚“诗学陶者便似陶”，又说“学诗须从陶柳入门庭也”苏轼称“柳子厚诗在陶渊明下，韦苏州上”。这些评价大致是平允的。不过，柳宗元学陶的真正恬淡处却还有一些距离。陶潜绝意仕进，极少流露仕途受阻的不平心情，柳宗元因热衷仕进，横被压抑，怨愤之情处处流露，尽管柳诗学陶功力甚深，在恬淡的气韵上，柳总稍逊陶一步。柳诗与陶诗相比，相当于山水记与《水经注》里的写景文相比，各有其不可企及之处，而后起的模拟者总不免比创始者要稍逊一筹。

（摘编自《范文澜评韩愈、柳宗元诗文的特点和成就》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．韩愈是古文运动的首领，他的古文富有战斗精神，他被认为是伟大的文学家和思想家

B．韩愈认为，张籍学习李杜，张籍的成就与李杜相同，他们可以并驾齐驱，不分伯仲。

C．朱熹认为，柳宗元的诗歌学陶渊明像陶渊明；苏轼则认为，柳诗的成就不及陶诗。

D．柳宗元的诗歌学习谢、陶，但不是模拟谢、陶的形迹，而是形成了自己独有的风格。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章第一段两次引用韩愈《调张籍》中的诗句，分别论证韩愈学习李杜的成果和心得。

B．文章第二段多处引用韩愈的言论，同时引用张籍的有关诗歌内容进行论证，论据丰富。

C．文章第三段将柳宗元的诗和韩愈、陶渊明等人的诗进行对比，论述他们的诗歌的异同。

D．文章首先阐述了韩诗的继承性，接着阐述其诗的独创性，最后论述柳诗的特点和成就。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．韩诗变化怪奇，主要得自杜甫；法度森严，主要得自李白。韩诗与李杜诗精神融合成一体，他不刻意经营，却合于李杜。

B．张籍擅长写作乐府诗，多用古乐府为题。他的诗辞意通显，不做雕饰，诗句通俗，但不同于元稹、白居易这种末流。

C．柳宗元与韩愈同为古文运动的创始人，所以受《文选》影响很深，他的古文特别是最著名的山水记含有很多骈句。

D．柳宗元的诗与陶渊明的诗相比，相当于山水记与《水经注》的写景文章相比，各自有优点，但是后面的模仿者都不如他们两个人。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
总的说来，人工智能的目的就是让计算机这台机器能够像人一样思考。到目前为止，我们仅仅知道人脑是由数十亿个神经细胞组成的器官，我们对这个东西知之甚少，模仿它或许是天下最困难的事情了。
当计算机出现后，人类开始真正有了一个可以模拟人类思维的工具。对于人的思维模拟可以从两条道路进行，一是结构模拟，仿照人脑的结构机制，制造出“类人脑”的机器；二是功能模拟，暂时撇开人脑的内部结构，而从其功能过程进行模拟。现代电子计算机的产生便是对人脑思维功能的模拟。在一些领域计算机帮助人进行原来只属于人类的工作，计算机以它的高速和准确发挥着它的作用。人工智能始终是计算机科学的前沿学科，计算机编程语言和其它计算机软件都因为有了人工智能的进展而得以存在。
材料二：
复杂工作的定义是随着时代的发展和技术的进步而变化的，人工智能这门科学的具体目标也自然随着时代的变化而发展。它一方面不断获得新的进展，另一方面又转向更有意义、更加困难的目标。
通常，“机器学习”的数学基础是“统计学”“信息论”和“控制论”。还包括其他非数学学科。这类“机器学习”对“经验”的依赖性很强。计算机需要不断从解决一类问题的经验中获取知识，学习策略，在遇到类似的问题时，运用经验知识解决问题并积累新的经验。我们可以将这样的学习方式称之为“连续型学习”。但人类除了会从经验中学习之外，还会创造，即“跳跃型学习”。这在某些情形下被称为“灵感”或“顿悟”。一直以来，计算机最难学会的就是“顿悟”。或者再严格一些来说，计算机在学习和“实践”方面难以学会“不依赖于量变的质变”，很难从一种“质”直接到另一种“质”，或者从一个“概念”直接到另一个“概念”。正因为如此，这里的“实践”并非同人类一样的实践。人类的实践过程同时包括经验和创造。
材料三：
弱人工智能观点认为不可能制造出能真正地推理和解决问题的智能机器，这些机器只不过看起来像是智能的，但是并不真正拥有智能，也不会有自主意识。
主流科研集中在弱人工智能上，这一研究领域已经取得可观的成就。尤其是2008年经济危机后，美、日、欧希望借机器人等实现再工业化，工业机器人以比以往任何时候更快的速度发展。这更加带动了弱人工智能和相关领域产业的不断突破，很多必须用人来做的工作如今已经能用机器人实现。
强人工智能观点认为有可能制造出真正能推理和解决问题的智能机器，并且，这样的机器将被认为是有知觉的，有自我意识的。强人工智能可以有两类：类人的人工智能，即机器的思考和推理就像人的思维一样；非类人的人工智能，即机器产生了和人完全不一样的知觉和意识，使用和人完全不一样的推理方式。目前，强人工智能的研究处于停滞不前的状态。
材料四：
如果一台机器的唯一工作原理就是对编码数据进行转换，那么这台机器是不是有思维的？美国丹佛大学哲学教授希尔勒对这一问题持否定态度。他说，如果机器仅仅是对数据进行转换，而数据本身是对某些事情的一种编码表现，那么在不理解这一编码和实际事情之间的对应关系的前提下，机器不可能对其处理的数据有任何理解。
也有哲学家持不同的观点。他们认为，人也不过是一台有灵魂的机器而已，为什么我们认为人可以有智能而普通机器就不能呢？数据转换机器也是有可能有思维和意识的。
有的哲学家认为如果弱人工智能是可实现的，那么强人工智能也是可实现的。一个人的看起来是“智能”的行动并不能真正说明这个人就真的是智能的。我永远不可能知道另一个人是否真的像我一样是智能的，还是说她/他仅仅是看起来是智能的。基于这个论点，既然弱人工智能认为可以令机器看起来像是智能的，那就不能完全否定这机器是真的有智能的。
需要要指出的是，弱人工智能并非和强人工智能完全对立，也就是说，即使强人工智能是可能的，弱人工智能仍然是有意义的。至少，今日的计算机能做的事，像算术运算等，在百多年前是被认为很需要智能的。
【小题1】下列对材料一、材料二相关内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．现代科学对大脑的研究还知之甚少，因此现在还无法做到人工智能能够像人一样思考。

B．计算机对人脑进行模拟有结构模拟和功能模拟两个途径，目前流行的研究是结构模拟。

C．计算机学习依赖经验，它在解决问题的过程中运用经验知识解决问题并积累新的经验。

D．计算机尚不能产生“灵感”和“顿悟”，说明计算机的“实践”与人类有本质的区别。

【小题2】下列对材料三、材料四相关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．2008年经济危机后再工业化进程推动了弱人工智能研究和相关领域产业的不断突破。

B．弱人工智能和强人工智能并非完全对立的关系，所以两种研究不存在相互取代的可能。

C．强人工智能研究如果能够取得突破性进展，自然就无法回避人工智能的社会伦理问题。

D．针对机器能否拥有真正的智能这一问题，科学家与哲学家之间存在着截然不同的看法。

【小题3】强人工智能的发展要想改变目前停滞不前的状态，需要哪些条件？请根据以上材料加以概括。

诗歌第2节中刻画蜘蛛的意象有什么作用？