阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一

因为需要，所以繁荣。走出国门的孔子学院，以异乎寻常的速度向前发展着，一年大约有50所学院诞生。孔子学院总部总干事、国家汉办主任许琳说：“目前，还有71个国家的约400所大学强烈要求办孔子学院。”

孔子学院以文化的姿态向世界发出强有力的中国声音，显现正面的中国形象。美国圣玛丽中学孔子课堂负责人弗兰克·菲利普斯8年前参加该国孔子学院的会议，会上一句“让我听懂你的声音”启发了他。孔子课堂的使命，就是传递和平的信息，面对质疑的声音，找到听众，让听众了解我们在做什么。

文化的交流、观念的碰撞、思想的升华，孔子学院并非简单地教授与传播，它的一些活动对当地的文化产生了重要影响。利比里亚大学副校长沃特·韦尔什说，孔子学院对大学而言意味着多样性。美国特洛伊大学孔子学院的陈女士说，该院活动涉及41所学校，举办过67场会议、11次培训，组织过15次专家旅行等，足迹几乎遍布整个州。

爱丁堡大学校长提摩斯·奥谢赞赏孔子学院的建院模式，由外方先提出申请，双方在充分协商基础上签署合作协议。这种模式造就了平等、友好、合作、共赢的伙伴关系。美国乔治·华盛顿大学校长、孔子学院美国中心主任纳普说：“在全球化背景下，孔子学院可以成为教育文化交流的典范。”

（摘编自杨桂青等《孔子学院给世界带来了什么》，2013年12月9日《中国教育报》）

材料二：

2006－2014年全球孔子学院分布情况

（资料来自高永安《十年来孔子学院的布局及其相关性报告》）

材料三：

孔子学院已经成为汉语推广和体现中国“软实力”的文化品牌。2010年至今，孔子学院的发展呈现多元化和专业化趋势，成立了一系列特色孔子学院和特色课程，其中包括中医孔子学院、农业特色孔子学院、纺织服装特色孔子学院、舞蹈和表演孔子学院、音乐孔子学院、饮食文化孔子学院、茶文化孔子学院等，促进了汉语的推广和对外文化的传播。当前，孔子学院在文化传播方面，也面临着缺乏中国文化品牌、传播理念不够创新、传播方式过于单一等问题，同时也被一些西方国家鼓吹成“中国威胁论”的说辞。未来，应加强孔子学院师资队伍建设，建立完善的质量评价体系。

（摘编自《文化建设蓝皮书·中国文化发展报告（2015-2016）》）

材料四：

创建孔子学院是一项大规模行动，它无疑是本千年之初最重要的地缘文化之举。有人将其比作是“语言上的人类登月工程”。该工程创建于2004年，被描述为“中国公权强力参与的文化攻势最亮的名片”。孔子学院主要传播中国文化，在世界范围内培育汉语教育。按照中国领导人的说法，其既定目标是弥补该国遭受的国际文化赤字。从现在到2020年，该学院将拥有1000个分校，分布在全球各大陆，它将成为一支庞大的无敌舰队，征服人类的精神和心灵。该工程肩负的使命是让中国以外的1亿人学习汉语，确保中国语言的国际扩展，让普通话成为另一种国际语言。《中国日报》2007年3月发表了一篇题为《让汉语成为世界通用语言》的文章，汉语是当今世界上使用人口最多的语言和屏幕上的第二大语言，但不久的将来，汉语将位居第一。

（摘自让·路易·鲁瓦著、袁粮钢译《全球文化大变局》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．中国在美国建立首个孔子学院的时间最迟不会超过2005年。

B．2009~2014年亚洲孔子学院数量的增长加速度落后于北美洲。

C．中医孔子学院以中医为特色开展汉语言教育和中医文化推广。

D．到2020年，汉语将会超越英语，成为国际社会第一通用语言。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和评价，正确的两项是

A．材料一中有较多引语（新闻写作时插入采访对象或有关人士的话），包括直接引语和间接引语，间接引语使得新闻报道丰满生动、可信可读。

B．材料一报道孔子学院事业发展与促进世界教育文化交流等方面取得的骄人成绩，说明我们应该吸收世界先进文化，促进中华文化的发展。

C．根据材料二可知，欧洲、北美洲、亚洲的孔子学院数量明显高于非洲、中美洲、大洋洲，说明孔子学院的设立与所在国的经济实力成正相关。

D．材料三先肯定孔子学院创建工作取得的突出成就，再指出其存在的问题，最后指出努力方向，遵循了报告类公文撰写注重逻辑性的要求。

E．材料四将创建孔子学院比作“人类登月工程”“名片”和“无敌舰队”，说明适当采用生动形象的语言，并不会影响实用性论著的真实性。

【小题3】关于创办孔子学院的目的，材料一和材料四在表达观点时各自的侧重点是什么？

阅读下面文章，完成下列小题。
我远来是为的这一湖水
①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的。一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。如果没有穿梭往来的汽车，会让人想起多少年前的5月，同现在差不多的天气，南湖边霎时出现了一群来自全国各地的学生，男的衣衫整洁，女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人，让人有一种震惊和欣喜，来的是西南联大的学生啊。一个享誉世界的文化讲坛也在南湖边开启。主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、朱自清、沈从文……
②1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大，由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。蒙自海关、法国领事馆、哥胪士洋行和周柏斋的“颐楼”，成了分校的教室和住地。领事馆敞亮气派，高树挺拔。哥胪士洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑，海关大院则像一座花园。
③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底，鸟儿扑飞，田田莲叶拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。想起诗人周定一的《南湖短歌》，这首诗感情淋漓，淋漓得让人泪涌：
我远来是为的这一园花/你问我的家吗/我的家在辽远的蓝天下
我远来是为的这一湖水/我走得有点累/让我枕着湖水睡一睡
让湖风吹散我的梦/让落花堆满我的胸/让梦里听一声故国的钟
……
我在这小城里学着异乡话/你问我的家吗/我的家在辽远的蓝天下
④蒙自武庙街的颐楼，是十分有特色的民居，作了联大女生的宿舍。楼高势险，古榕成荫，湖光山色，尽收眼底。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来，于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗？听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗？
⑤虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代，宁静中又奔涌着激情。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟就参加了飞虎队，奔向抗日的战场。
⑥现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯友兰先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话：“第十级诸同学由北平而长沙衡山，由长沙衡山而昆明蒙自，屡经艰苦，其所不能，增益盖已多矣。”朱自清先生的题词中也说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。”
⑦我慢慢进到楼内，走上楼梯，轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢？”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方，就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀。先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着他的《红烛》下楼远去了。
⑧漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗？他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平；桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉酲……”钱穆教授则每天都会来到湖上的荼亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作，新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。”
⑨不少教授是带着家眷来的，冯友兰的女儿宗璞后来回忆说：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观；有时父母携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在抗战八年艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。”
⑩蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪。”这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一湖波光潋滟的水。
⑪我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。
（取材于王剑冰同名散文）
【小题1】下列对作品的理解和赏析，不准确的一项是（  ）

A．作者借追怀抗战时期西南联大师生在蒙自南湖的一段不同寻常的生活，展现了他们“刚毅坚卓”的精神风貌。

B．“听风楼”的“听风”二字寓意丰富，既指倾听自然山风，也指风声唤起了家国之思、激发了抵御外侮的豪情。

C．第⑦段结尾处，以虚拟之笔描写闻一多先生手擎《红烛》远去的情形，饱含作者对闻先生的崇敬与追思。

D．后生学子循着先贤的足迹造访南湖，以欣赏湖光山色，感受蒙自的风土人情，寻找亲切而充满诗意的生活。

【小题2】蒙自南湖，见证了西南联大一段特殊的岁月，它“如激流中一段平静温柔的流水”，在“宁静中又奔涌着激情”。结合全文，说说你对这两句话的理解。
【小题3】作者说《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓地让人泪涌”，请根据文意，对此诗的这一特点加以赏析。

阅读下面的文字。完成下列小题。
时光里的母亲树
用一棵站在时光里的树，去形容我的母亲，是最适合不过的。母亲是一棵站在时光里的树，这样想着，我的情感、我的眼睛就如沐了早春气息的泥土，润泽起来。
幼时，与小小的我相比，母亲自然是我眼中一棵高大的树，我需要仰着头看，也需要躲在她的枝叶下避风避雨，躲避炙热的日光与被风扬起的灰尘。母亲并非饱读诗书之人，也并非大富大贵之家的小姐，但是聪慧、美丽、坚强，这些美德与品质，格外恩赐地聚拢在母亲的身上。她是一位好母亲，在每一个刮风下雨的日子，她都会带着雨伞接我放学回家，一手打伞，一手搂着我的肩膀；她会在乡村夕阳的暮色中，满村子地唤我回家吃饭；会在我买不起漂亮裙子的时候，用压箱底的花布给我做漂亮的裙子；会在日子艰难的时候，变戏法似的，做出可口的饭菜。
我还记得，那时的母亲，是一棵开满了花的树，圆润而丰满，将生活调理得有滋有味。春天的时候，买不起风筝，母亲就找来彩纸和竹丝给我做，母亲做的风筝，特别顺合风的意，在故乡的田野上高高飘飞；没有娱乐设施，母亲就找远方的亲戚给我借来各种的图画书，夜晚的灯光下，一页一页讲给我听，声音动听清澈。那时，有这样一位母亲，枝叶繁茂，花朵满树，我是幸福的。我就像一只鸟儿，幸福无忧地在母亲这棵大树的空间里盘绕飞翔，一日日羽翼渐丰。
就像所有的树苗都要长大一样，我在时光的行走中，逐渐长大，大到可以用我的枝叶去呵护另一棵幼小的树苗。
当我结婚，生下儿子，我的角色转变了。幼小的儿子把我当成一棵树。走在街上，他的小手紧紧拉着我，说，妈妈，我怕丢；当天黑的时候，他钻进我的怀里，说，妈妈，我怕黑夜。当要出门的时候，他抱着我的腿说，妈妈，别丢下我。他稚嫩的声音，如一根琴弦，在我心的琴架上轻轻拨动。这种依赖性的拨动，早已引起了我的那颗作为母亲的心的颤动。此时，我忘记了我娇小的身躯，还很年轻的年纪，也早已忘记了我是父母枝叶下的鸟儿，而瞬间就变成了儿子的一棵大树，大到我有足够的能力与勇气来为儿子遮风挡雨，驱赶黑暗与胆怯。
而这时，我也猛然发现，母亲这棵树老了。不再有饱满新鲜的汁液，不再有繁茂的叶与花，甚至她的高度，也因为水分的丧失，有些许的降低。
那是春日的时候，母亲生日，我牵着儿子回家为母亲祝寿。当稚嫩的儿子和母亲站在一起，一个是面色红润，一个是华发苍苍，甚至儿子拔高的身子也与母亲的高度相差不多。儿子和母亲嬉闹着玩，他疯也似的跑，母亲蹒跚着四处追赶他的脚步，虽是很慢的速度，也累得气喘吁吁。我看着看着，突然一阵酸楚从心底涌上来，眼泪盈眶。此时的情景，如同我幼时与母亲的一幕幕的重演，只是那时，我总能被母亲捉到，还能被母亲抱起，举得高高的。
而现在，这样的快乐依旧在，只是，角色换成了我和儿子，母亲变成了一个旁观者。
母亲、我、儿子，我们都是一棵树。当我的这棵树从幼苗慢慢成长时，母亲的那棵树就慢慢枯萎老去；当儿子的这棵幼苗慢慢成长时，我也一点点地在岁月里老去。这种逆向的相对生长结出的是浓浓亲情，暖暖地，缓缓地，将生命一代一代传递。
在摩洛哥西部平原上，有一种树叫“蓬迪卡萨里尼特”，树名的意思是“善良的母亲”。这种树每到春天便从根上萌生许多幼苗，这些幼苗在大树的周围丛生，就像小孩依偎在母亲的身旁。这种树的花球凋落时，在花球的蒂托处会结出一个椭圆形的奶苞，奶苞里会淌出黄褐色的汁液，在苞头的顶端生长了一个奶管。黄色的汁液由奶管向下滴落，在下面等待的幼苗纷纷用自己狭长的叶片吸吮奶汁，促使自己生长发育。等到小树长大后，大树会从根部与幼苗断裂，开始凋零自己的树叶，以便让小树充分接受阳光雨露。
我为这样的“母亲树”感动得流泪，更为母亲流泪。原来，每一棵叫做母亲的树，都有一种“春蚕到死丝方尽”的精神，为了抚育自己的孩子，她们不惜牺牲自己，忍受岁月带来的伤痛，用心去爱，直到这棵树不再抽芽，不再开花，化为春泥。
【小题1】下列关于文章内容的理解和分析，正确的两项是（   ）

A．本文通过比喻、拟人、夸张、排比等手法，向我们展示出伟大母亲的形象，以此表达对母爱的赞颂。

B．“我的情感、我的眼睛就如沐了早春气息的泥土，润泽起来”，此句运用比喻，形象生动地写出我的感动。

C．“那时的母亲，是一棵开满了花的树”，作者以此来描写自己的母亲，说明此时的母亲长得非常漂亮。

D．当“我”长大时，母亲渐渐老去；当“我”的儿子长大时，“我”也在老去。生命就是一个渐老的过程，所以人应豁达一些。

E. 在本文中，除了表达对母亲及母爱的赞美和讴歌之外，还包含另一层意思，那就是母爱和亲情也是可以传递的。
【小题2】如何理解“时光里的母亲树”这一标题的含义？
【小题3】母亲是世界上最伟大的人，母爱是世上最神圣的爱。读完此文，你对母爱有什么样的认识？请结合文本并联系现实进行探究。

阅读下面的文字，完成下列小题。

亲情是家庭成员交往的自然基础和人伦准则，从亲亲敬长的血缘亲情中提升出孝悌仁爱等道德，这是古代家庭教育乃至道德教育具有生命力的根源所在。孔子说，孝悌之德的培养并非停留于孝顺之举的行动层面，而应追求尊老敬长情感的升华。因此从儿童的生活体验出发来培养其尊老敬长的情感，自然贴切。家庭教育以此为基本出发点，既符合人的自然本性，又切合儿童的生活和情感的体验。。

古人对孝悌内涵的界定未停留在情感的层面，而是力图将这一情感导入尊卑贵贱的家族制度轨道，将孝顺之情转化成对宗法等级制度的服从。在宗法制度影响下，这种血缘关系成为家庭成员内部主从的客观基础和理论依据。这种血缘宗法制度给古代家庭教育贴上了等级制度标签，遵守和服从这一文化秩序成为古代家庭教育的根本要求。可这压抑儿童天性的家庭教育主张在古代大行其道，根本原因是古代家庭教育所倡行的孝悌之德适应了封建社会的发展需要。孔子曾说：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”孝悌之德具有“事亲”的效用，还具有“事君”的效用，这是由封建社会的政治结构所决定。这样，培养孝悌之德不仅成为“齐家”的需要，还成为“国治”的基本素质要求。

正由于古代家庭结构与社会政治结构的这一同构性，将孝悌之德政治化和制度化便成为封建政治家们追求的目标，任何家庭很难摆脱这一教育模式。魏晋时期的嵇康素以“言论放荡，非毁典谟”著称于世，但他不希望子女效法自己，为子女和家庭的前途考虑，只得回到了家庭礼教的轨道。这说明，在宗法血缘制度之下，家庭稳定和社会稳定达到了高度统一，认同和服从血缘宗法制度成为古代家庭教育和社会教育的共同要求；但要求子孙服从家长权威认同家族制度并不是古代家庭教育目的的全部，遵从血缘宗法制度的积极意义是要继承家族传统自强自立，以扬名显亲亲。在中国古代，上自帝王，下至庶民百姓，对此有着高度的认同。为了强化子弟的门第意识，各等家庭的尊长们都十分注意向后代灌输光宗耀祖的思想。很多人以历史的反面教材为例告诫子弟，翻开古代多如牛毛的家训、家诫、诫子书，无不充斥着封建士大夫对家门兴衰的优患意识。

基于这种忧虑，有眼光的士大夫无不把自立自强的要求置于家庭教育的核心。当然，在封建士大夫家庭中，鼓励子弟读书入仕成为古代家庭教育的主流。隋唐科举盛行以后，科举入仕成为立身扬名光宗耀祖最实在最便捷的途径，家庭教育的重心由此向鼓励子子弟应试科举的方向倾斜。封建统治者“劝以官禄”的政策与家族“望子成龙”的普遍心态相济，使古代家庭教育与封建统治的追求又一次达到高度的和谐统一。

（选自王建军《论中国古代家庭教育思想》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．以孝悌之德为道德教育的古代家庭教育价值取向既符合人们的天性，又切合儿童的生活和情感的体验，具有其合理性的一面。

B．孩子要遵守和服从长辈，虽然是一种强迫行为，但是这一要求出自于家长对孩子的期待和血缘宗法制度的介入，也并不过分。

C．孔子和大多数古人对孝悌之德培养的认识不相同，前者仅止于追求尊老敬长的情感层面，而后者还将其导入了家族制度的轨道。

D．培养孝悌之德不仅是“齐家”的需要，也是“国治”对人们的基本素质的要求，所以孝悌之德才具有“事亲”和“事君”两方面的效用。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章主要是从家庭中的情感层面、封建社会的发展需求以及孩子们的成长需自立自强等三个方面来论证古代家庭教育要培养孩子们的孝悌之德。

B．在论证古代家庭难以摆脱家庭礼教的束缚时，文中引用了魏晋时期的嵇康虽然自己“言论放荡，非毁典谟”，但是他并不希望子女效法自己的事例。

C．文中用我国古代多如牛毛的家训、家诚、诚子书的事例，证明了古代的封建士大夫对孩子的成长教育相当注重，对家门兴衰具有强烈的忧患意识。

D．文中用科举入仕是古代弟子立身扬名光宗耀祖最实在最便捷的途径之事，从而论证了在当时的家庭教自中，人们鼓励子弟读书入仕成为了主流。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．家庭成员之间的交往是以亲情作为自然基础和人伦准则的，而这种亲情既属于自然天性，也于本身在家庭生活中的体验。

B．我国古代家庭教育中的血缘宗法制度要求子孙们能够服从家长的绝对权威，这虽然没有积极意义，但是得到了所有家庭的赞同。

C．中国古代家庭都十分看重孩子的自强自立教育，有些士大夫还因为具有家门兴衰的忧患意识，就把这种教育作为家庭教育的核心。

D．古代家庭教育与封建统治的追求多次高度统一，根源都是封建统治者“劝以官禄”的政策和“望子成龙”的普通社会心态相契合。

阅读下面的文字，完成下面小题。

一个老百姓

赵 新

村里人把在国家机关正式上班的人叫作公家的人。他就是一个公家的人：市政府上班，名张亦然，男性，35岁，举止文雅，某某局办公室主任。

过了中秋节，草木上有了一层霜雪的时候，张亦然到郊县下乡。办完公事开着车往回走，张亦然看见了大路旁边红了叶子的柿子树，红了叶子的柿子树上挂着密密麻麻的大柿子，那柿子就像灯笼一样，红得耀眼，红得透明，红得热烈。正是傍晚时刻，夕阳西下，山野苍茫，那一棵又一棵的柿子树就是一团团烈火，就是一簇簇落霞。

心里一激动，张亦然就把轿车靠路边儿停了下来。张亦然是个喜欢吃柿子的人，张亦然的夫人是个非常喜欢吃柿子的女人，张亦然12岁的女儿是个特别喜欢吃柿子的孩子。他们一家三口，脾气秉性各不相同，但都喜欢吃硬柿子、脆柿子。

下了车，立在田埂上看了看，前边的村庄炊烟缕缕，朦朦胧胧，有饭香时隐时现地飘过。张亦然感到很有诗意，也感到很是奇怪：这么繁茂的一大片丰收的柿子树，怎么没有看护人员呢？

张亦然笑了，抬手在树上摘了三个柿子，心里说：“够了，我们家一人一个，拿回去尝尝新鲜，意思到就行了，切不可‘人心不足蛇吞象’，摘了一个又一个。”张亦然走了几步又返了回来，又从树上摘了三个：啊，我反正是来了，反正是摘了，那就好事成双，一个人吃两个吧！

这一次他拔腿要走时，背后响起一声怒喝：“站住！你为什么偷我的柿子？”

张亦然浑身一颤！回头一看，一位老汉从柿子树后面转了出来。老汉中等个头，黑红面孔，身板硬朗，60岁左右。在一片落霞里，手里握着的镰刀寒光闪闪，给人冷飕飕的感觉。

张亦然立在那里，低头说：“大叔，您好。我错了，我不该摘您的柿子。”

老汉走到张亦然跟前：“光天化日，你那是摘吗？你重说！” 张亦然血红了一张脸：“老人家，是偷，是偷。”

老汉不依不饶：“你说怎么办！”

还能怎么办呢？无非是拿出一些钱，赔偿人家的损失罢了。张亦然很虔诚地问：“大叔，您说吧，您要多少钱我给您多少钱！”

老汉从头到脚把他大量了一番，然后问他：“你能给多少钱？”

张亦然没有说话，从兜里掏出一张百元大钞，一伸手递到了老汉面前，他想早些回去。

老汉斜斜地看了张亦然一眼，啐了一口唾沫说：“你很有钱是不是？你太小看人了，我几个柿子能值那么多钱？你这不是侮辱我吗？”

张亦然觉得脸上火辣辣的，赶紧把那张100的换成50的。

老汉把张亦然的手推回去：“多，多，多！”

张亦然又换成20的。

老汉把脚一跺：“多，还是多！”

张亦然真的迷惑了。他说：“大叔，我还急着赶路呢。求求您，您老人家高抬贵手！”

老汉缓和了口气，很认真地问他：“看你也是一个公家的人，你说这世界上只有钱才能解决问题吗？”

张亦然马上回答：“当然不是。还有政策，还有章程，还有纪律，还有思想觉悟，还有真诚和友谊，还有人格和品质……”

他把那六个柿子掏出来，整整齐齐地摆放在老汉面前。

老汉说：“还有规矩，还有教训，还有良心！同志，你给我5块钱算了，5块也不少啊！”

张亦然把一张10元的钞票塞到老汉手里，说自己身上再也没有比这小的零钱了。

老汉说：“你一位国家干部，为什么要在野地里摘人家的柿子呢？”

张亦然很难堪，很羞臊。他眨了眨眼睛，低下头回答：“大叔，我老娘已经上了年纪，她非常喜欢吃新鲜柿子，作为她的儿子，我……”

老汉挥了挥手：“明白了，你走吧。同志，我想搭你的车回家，到前边那个村你给我停一下，行吗？”

张亦然拍手欢迎：“大叔，那太好了，您收拾收拾，就来上车吧。”

想了想，张亦然又问了一句话：“老人家，您挺好，您是村干部吗？”

老汉摇了摇头：“哪呀，我就是一个老百姓，就知道耕种锄耪收获庄稼！”

太阳已经落山了，山野一片烟霭，一片朦胧。老汉坐上张亦然的车之前，张亦然足足等了他15分钟。

第二天张亦然上班时突然发现他的车里有个鼓鼓囊囊的书包，书包里塞满了红得透亮的柿子。张亦然倒出来数了数，一共18个。还倒出来一张10元的钞票。

张亦然沉默了，心里却波涛滚滚：这柿子是给老娘吃的吗？可老娘远在乡下，有千里之遥。这柿子不给老娘吃吗？可那话是他亲口说出来的……

张亦然拿出那张钞票看了又看，倏忽之间，闻到了一股汗腥。

（选自《百花园》，2019年第1期，有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．标题“一个老百姓”与人物身份“国家干部”暗含比较之意，以一个国家干部的不当行为，突出一个普通百姓的品质之正。

B．小说中的张亦然是国家干部，开头对其身份、外貌与举止特点的介绍，为后文他偷柿子被抓后主动提出赔钱的认错态度及羞愧心理作铺垫。

C．小说叙述张亦然和他的妻子、女儿、老娘都喜欢吃柿子的内容，说明了张亦然偷摘老百姓柿子的原因，使情节更加符合情理。

D．小说多处运用语言和心理描写，其中张亦然与老汉的对话，揭示了两个人的性格特点，还使故事情节在两人的对话中推进。

【小题2】结合文本，赏析文中划线句子。
【小题3】有人认为小说的主人公是张亦然，有人认为是“老汉”，你同意哪一种观点？请结合作品，谈谈你的看法。