阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：美国东部时间4月7日上午，美国中车麻省公司33名当地员工踏上了前往中国的旅途，开始为期三个月的技术培训。马萨诸塞州春田市长萨诺亲自驾车至布莱德国际机场加入欢送队伍。机场工作人员更是贴心地准备了早餐为他们饯行。他们此行的目的地是位于长春的中车长客股份公司。
这是春田继连续阴雨的洗礼后，迎来的第一个暖心的早晨。33名美国员工，均来自马萨诸塞州。其中多数人是第一次走出国门。对于这次通往“神秘东方”的旅程，他们兴奋之余也带着“把中车先进成熟的技术带回来”的期待。
作为美国中车麻省公司派出的第一批技术转移人员，这些员工被寄予了厚望。中车春田工厂开工时，他们将把知识转化成实践，开始地铁车辆的总装配。与此同时，中车长客股份公司已在长春准备好了一支接待队伍，将帮助他们适应中国生活，了解民俗习惯。培训的第一阶段将由专业的技术人员细心地向美国友人讲解企业文化，传授技术知识。第二阶段，他们将在指导下进入车间实践，真正做到学以致用。
材料二：新华社长春4月15日电(段续 崔中侠)中车长客股份公司14日迎来33名美国员工，他们将在长春接受为期3个月的技能培训。这些学员是中车美国春田工厂招聘的美国员工，他们将在未来的几年内承担中车波士顿、洛杉矶等轨道客车项目的装配、调试试验及售后服务工作。
此次来长春的美国学员主要是学习车辆装配和调试技能。“虽然两个国家的文化不同，但我们有很多共同之处，比如对项目的态度、对客户的态度。”中车美国春田工厂生产总监勒罗伊·佩奇说。
中车长客股份公司通过严格考核，为美国学员遴选出一批优秀培训教师。公司为美国学员制作了纸质和视频培训教材，制定了周密的培训方案。中车长客股份公司将利用自主研发的城铁客车调试智能模拟培训装置对调试员工进行培训。
“对于春田工厂来说，这批美国学员是最重要的人力资源，他们将实现春田工厂生产制造能力由0到1的突破。”中车长客股份公司海外业务部副总经理、项目经理孙晓琨说。
马萨诸塞州春田市是美国曾经的工业中心。春田工厂于2015年9月破土动工，中车建立了在美国的第一个轨道交通装备制造基地。
材料三：1872年9月，30名中国少年从上海出发前往美国学习，中国铁路的先驱詹天佑就在其中。145年后，2017年4月，33名来自美国马萨诸塞州工厂的员工，前往中国长春学习制造地铁。百年轮回，中国开始地铁制造技术的对美输出，中美共促轨道交通发展的时代已经来临。
近日，中车长客股份公司迎来了33名美国员工。他们将在这里进行为期三个月的技能培训。返回美国之后，他们将作为老师开展“接力培训”。在开班仪式上，几位波士顿项目负责人真诚的希望斯普林菲尔德工厂能够尽快形成能力，满足项目的需求。
经过安全教育后，美国员工来到培训中心参观培训设施。中车长客股份公司中华技能大奖获得者、首席操作师罗昭强向大家介绍了城铁客车调试智能模拟培训装置。
随后，美国员工进入中车长客股份公司客车制造中心装配一车间。中国工人用热情地掌声欢迎来自美国的同事，表示希望和他们成为亲密的朋友。这个车间有40多年的生产历史，最近3年，生产了1500多辆地铁。从车辆进入车间到装配完成需要100多道工序。美国员工非常认真地倾听了公司以往产品的介绍，以及车间里的生产流程、管理措施。
他们登上一列正在制造的地铁，细致地查看了其内部构造，并互相交流。生产经理理查德已经从事这行30年了。他说：“这里的车质量不错，很漂亮。”
波士顿和长春都是本国轨道交通发展的起源地。是轨道交通事业将大洋两岸的产业工人连在了一起，他们将共同建造友谊的列车，为美国轨道交通事业注入新的活力。
（选自《百年轮回，美国员工来华学造地铁》，有删改）
【小题1】下列理解和分析，正确的一项是

A．三则材料都采用了倒金字塔结构，把读者可能最关心的，或最重要的新闻事实写在最前面，便于读者快速阅读。

B．综合三则材料，我们可以了解美国员工从美国出发、到达中国、参加开班仪式、参观设施和车间、开始正式培训的全过程。

C．三则材料都提到了美国员工来到中国接受培训的目的，第一、二则材料还提到了一些具体的培训安排。

D．三则材料中都运用了直接引语，在新闻中运用直接引语，能够把读者直接带进事实发生的现场，增强新闻的可信度。

【小题2】下列对材料内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．材料一中用“暖心”修饰“早晨”，带有一定的主观性，表现了记者对美国员工到中国接受培训的激动之情。

B．材料二中的“从0到1”，可以理解为“从无到有”。孙晓琨以此来说明美国员工来中国接受培训对于春田工厂开工的意义。

C．材料一、材料二都表现了中车长客股份公司对于此事的重视，材料一还表现了美方对此事的重视。

D．材料三提及“理查德已经从事这行30年了”，意在说明理查德技术水平很高，能够做到“细致的查看”，并与中方人员“交流”。

E. 美国员工来中国培训是因为中美两国人民的友谊，而这份友谊将对美国轨道交通事业的发展产生积极的影响。
【小题3】材料二末段的内容与材料三首段中关于中国少年赴美学习的内容都属于新闻背景，请分别谈谈及作用。

阅读下面的文字，完成后面小题。
对于敦煌舞蹈，学者们比较普遍一致的看法是：敦煌舞蹈是国内各民族（尤其是汉族和西部各民族）和中外各国（尤其是中国、印度和中亚诸国）舞蹈文化交融创造的产物。
而敦煌舞蹈研究家、敦煌舞基本训练的创始人高金荣认为，敦煌壁画舞姿主要集中在以下几个方面：①北凉到北周的伎乐天；②唐代的经变画；③各代飞天；④莲花童子；⑤金刚力士与天王，这是充满阳刚之气的男性舞蹈造型；⑥世俗舞蹈，是现实生活的直接反映。
此外，还有彩塑菩萨。她认为，敦煌彩塑和敦煌壁画同是莫高窟造型艺术的重要组成部分。古代工匠们以娴熟的技巧、高度的概括能力和丰富的想象力，塑造了许多造型优美、神态生动的女性的形象，手姿丰富，纤细秀丽，大多是美妙的舞蹈动作。壁画舞姿十分丰富精彩，有舞蹈过程的一瞬间，有戛然而止的亮相。有的动作抒情柔美，神态温婉妩媚，腰肢手臂柔曼美妙。她将敦煌舞蹈的外部特征概括为：①手的形状丰富多姿、纤细秀丽，富有中国的古典美；②手臂柔曼多变，手腕和肘部呈棱角；③赤足，脚的基本形状为勾、翘、歪；④使用长绸、腰鼓、琵琶等道具而舞；⑤体态基本下沉、出胯、冲身，形成三道弯。出胯动作有两种样式：一种是推胯；一种是坐胯。推胯是提胯向上推出，线条较硬，动作有力；坐胯有向前和向后的不同方向，动作柔和。总的构成刚柔相济、曲线鲜明的一种柔、韧、沉、曲相结合的动作特征。
高金荣还认为，前期的敦煌壁画中的舞蹈姿态，有明显的印度舞的影响，许多动作姿态来自印度。
另一位少数民族舞蹈研究家李才秀指出，内地和西域的联系以及文化交流远在敦煌石窟建造之前就已开始。早在汉代初年《于阗乐》即已传入汉宫。公元前139年，张骞通西域后就带回了西域的乐曲和罗马杂技演员，在敦煌壁画中那些“飞天”的倒立、翻筋斗的形象和表演杂技的力士形象，都带有浓厚的粗犷明快的西域风味。两晋南北朝战乱频繁，造成了民族辗转迁徙，但给各民族之间的文化交流创造了条件，大量西域民族的乐舞传入内地，这在敦煌壁画中也有所反映，在北魏、北周的壁画中，有许多高鼻深目、肤色各异的人物形象，有些乐器是西域的，有些表演者所穿的是突厥民族的服饰。有的两臂高举于头上托掌；有的双手搭掌，头和腰成曲线形扭动，这些舞姿都带有浓厚的西域特点。隋代在历史上虽然只有三十多年，但在中原与西域的乐舞交流融合方面，却起着承前启后的作用。在这个时期输入到中原的西域乐舞形象也大大地丰富了敦煌壁画的色彩。唐代是中原和西域乐舞艺术大交流、大融合的昌盛时期，在敦煌壁画中，唐代的乐舞形象也最为丰富。唐代以李世民为代表的统治者，为丰富本民族的文化艺术，非常重视对各民族文化和乐舞的吸收，如将隋代承袭下来的《七部乐》增删为《九部乐》；到贞观十四年（公元640年）又加《高昌乐》成为《十部乐》。不仅在《十部乐》中有多部来自西域，而且在内地还广泛流传着许多著名的民间舞，如《胡腾舞》《胡旋舞》《柘枝舞》也来自西域。当年敦煌的画工们，正是依据这些乐舞形象，加工创作成经变画中丰富多彩的伎乐形象的。
虽然，敦煌舞是国内外各民族舞蹈文化交融创造的产物，具有兼容并包的风格特色，但是，这种风格特色又不是一成不变的，而是在不断变化之中，这个变化的走向是民族化和本土化。所以，唐代以后中原的舞蹈风格就不断地突出。
【小题1】下列说法不符合文意的一项是

A．敦煌壁画舞蹈内容丰富，人物多样，有伎乐天，有倒立或翻筋斗的飞天，还有莲花童子、金刚力士与天王等。

B．敦煌壁画舞蹈有表现宗教内容的，也有反映世俗生活的。而充满阳刚之气的男性舞蹈造型，许多动作姿态来自印度。

C．敦煌壁画舞姿丰富精彩，手的形状丰富多姿、纤细秀丽，手臂柔曼多变，手腕和肘部呈棱角，富有中国的古典美。

D．敦煌壁画舞姿中胯的动作很有特点，推胯线条较硬，动作有力；坐胯动作柔和。总的构成刚柔相济曲线鲜明的动作特征。

【小题2】（小题2）下列对原文的理解正确的一项是

A．李才秀指出，内地和西域的联系以及文化交流远在敦煌石窟建造之前就已开始。不过当时的交流是单向的，只有西域传入中原的，如《于阗乐》。

B．如果没有两晋南北朝的频繁战乱，就不会造成民族辗转迁徙，就不会创造各民族之间文化交流的条件，西域民族的乐舞就不会传入内地。

C．敦煌舞蹈是国内外舞蹈文化交融创造的产物，其外部特征体现在手、足、臂、体态、道具等五方面。

D．唐代统治者非常重视对各民族文化和乐舞的吸收，增删了隋代承袭下来的《七部乐》，还把《胡腾舞》《胡旋舞》《柘枝舞》等西域舞带到中原民间。

【小题3】（小题3）敦煌舞具有兼容并包的风格特色，试根据文章内容概括敦煌舞含有西域特色的原因。

阅读下面的文字，完成下列小题。
“文化全球化”是一个伪命题
随着市场化、信息化在世界范围持续发展，跨时空的全球性交流互动不断由经济、科技领域走向政治、文化领域。在这个过程中，全球文化一体化、世界文化趋同化、全球文化同质化等论调甚嚣尘上。这种观点认为，经济全球化决定政治、文化全球化，世界市场使得消费主义走向全球各个角落，而通信、交通和网络的超地域性加速了不同民族和国家的文化融合，让不同民族和国家的文化最终走向趋同。事实上，文化既有时代性又有民族性和地域性，其发展离不开自身所处时代和固有文化传统，所谓“文化全球化”是一个具有欺骗性的伪命题。
经济全球化是在不同民族和国家融入世界市场过程中发展起来的。不同民族和国家经济发展、国家治理、民众生活的实际情况千差万别，在经济全球化进程中的地位和作用不尽相同，因而其参与经济全球化的利益诉求也各不相同。在经济全球化进程中，为维护自身利益，不同民族和国家根据自身实际情况进行决策，并相应实行不同的国家治理模式。在这种不同民族和国家基于维护与发展自身利益而形成的世界格局中，连经济都很难趋同，就更谈不上所谓的文化趋同。
文化是一个民族、一个国家的灵魂。民族文化是长期发展和积累起来的，是一个民族的根脉。由于人口种族、地理环境和社会生产方式等存在差异，不同民族和国家在历史发展中形成了不同的思维方式、价值取向、风俗习惯，造就了多元文化，而且每一种文化都具有无可替代性和不可复制性。承认文化差异、实现文化共存，是各个民族和国家实现生存发展、开展国际合作的基础。否认这种差异，盲目推动趋同，不但会导致人们自我身份认同的弱化甚至消失，而且将导致民族文化衰落和国家衰亡。
西方人鼓吹“文化全球化”，实质是向全世界兜售以美国为代表的西方文化。一个人如果认同西方文化，就会更加乐于消费其商品、接受其制度规则。这有利于西方国家按照自己的方式塑造世界经济政治格局，从而实现自身利益最大化。正因如此，以美国为代表的西方国家才不遗余力地向发展中国家推广自己的文化，企图让所谓落后民族和国家的文化消融在单一西方文化中，实现西方文化全球化。
所谓“文化全球化”极具欺骗性，危害甚大。借助国际经济、科技、教育、影视、传媒、艺术等交流互动，西方国家不仅向发展中国家倾销物质商品，而且强力输出新闻报道、影视作品和图书读物等文化产品。发展中国家的一些人尤其是青年人，潜移默化地接受和认同西方文化，甚至把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式，竭力学习模仿以求趋同，最终抛弃自己的文化传统。应当认识到，西方国家鼓吹“文化全球化”，目的是要加速垄断资本的全球扩张和资本主义价值观的全球渗透，以攫取更多的经济、政治和文化利益。
当前，中国等新兴市场国家走上发展快车道，多个发展中心在世界不同区域逐渐形成，经济全球化发展呈现新态势。进入新时代，我们应以高度的文化自觉和文化自信，廓清“文化全球化”的迷雾，在保持自身文化独立性和自主性的同时，积极同世界不同民族和国家开展文化交流对话，在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力；不断丰富发展多姿多彩的人类文化，有效抵制西方文化渗透和扩张，推动经济全球化健康发展，维护全人类共同利益。
（《人民日报》2018年03月14日07版，作者刘焕明，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．作者认为，跨时空的全球性交流互动不可能由经济、科技领域走向政治、文化领域，所以“文化全球化”是一个伪命题。

B．不同民族和国家的实际情况不同，在这样的世界格局中，经济也不可能趋同。

C．西方人鼓吹“文化全球化”，其实质是实现西方文化全球化。

D．只要我们有了高度的文化自觉和文化自信，就可以有效抵制西方文化的渗透和扩张。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章从产生背景、本质、危害、特征等方面对文化全球化这一伪命题作了细致的分析。

B．文章引用了大量的事例来阐述文化全球化推行的欺骗性、危害性。

C．文章在揭露“文化全球化”观点虚伪性的基础上，指出建立文化自信的重要性，这无疑具有强烈的时代意义。

D．文章阐述了在西方文化全球化思想渗透下中国应持有的立场，并提出了建设性的建议。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．美国是当今世界第一大经济体，但这并不意味着美国人的文化价值观应该成为全人类的文化价值观。

B．西方国家极力宣扬“文化全球化”，最终是为了攫取更多的经济、政治和文化利益。

C．我们要保持对“文化全球化”论调的警惕性，自觉抵制西方文化，才能保持中华文化的独特魅力。

D．虽然“文化全球化”是一个伪命题，但经济全球化仍然是世界经济发展的必然趋势。

阅读下面的文字，完成下列各题。

我的徐州老乡、国画大师李可染先生曾把自己称为“苦学派”，穷一生的苦学来感悟中国传统绘画的玄机，来描摹大干世界的神奇，来领略西方艺术的真谛，尽一生的实践“用最大的功力打进去，用最大的勇气打出来”，最终成就中国二十世纪别具一格、别具神韵的李家山水，成为画史留名的一代宗师。  

有趣的是，钱穆先生也被学界称为“苦学派”，钱先生虽然没有像可染先生那样临遍了祖国的名山大川，但他的苦学似乎更贴切更苦涩。他幼时在乡村的油灯前面壁苦读。他以中学肄业的学历，逐步攀登中学、大学的讲坛，直至登上中国学术、世界讲坛的最高阶梯，那份苦心、苦功、苦情，凡人能知；他于陋室之中苦思、苦想、苦恋，甚至经常为没有资料可查、没有书籍可读而苦恼，那份煎熬几人能晓。难得的是，先生从苦中读出了乐，读出了志，读出了字字珠玑。

钱穆一生执着于中国历史文化，为弘扬中华文化殚精竭虑。他始终坚定地认为，民族复兴、国运昌盛、社会和谐、人民乐业，必须依靠传统文化的力量，必须依靠民族精神的引导，除此之外，没有其他好的办法。这种认识，导致他对马克思主义有自己的看法，他认为***所信奉的马克思主义是西方的理论，不是中华民族土生土长的东西，留在大陆接受这种理论的改造，必然要放弃先前的追求和主张，必然要放弃所持的民族文化立场，这是他不愿面对和接受的。白璧微瑕，大师认识上的局限与直白，让我们看到了他率真的一面，为我们消解遗憾找到了理由，也为我们解读他为何在大陆解放的前夜，而客居香港办学，最后客死台湾，找到了由头。  

晚年的钱穆在怀旧与展望的时空里踽踽前行。和他同居一岛的余光中先生，早年以《乡愁》一诗名播海内外，他的“乡愁”在煎熬了近半个世纪后，终于有了登上大陆化解离愁的机会。而那“一湾浅浅的海峡”之于钱穆先生，却只能梦里神游，魂里飞渡，乡愁至死未曾消融。他在《八十忆双亲》里，情真意笃，尽情怀恋和追忆早年时光；他在《丙寅新春看时局》等文章里，情系大陆，为两岸和平统一助威呐喊；他在最后完成的《中国文化对人类未来可有的贡献》一文里，用毕生体悟，对“天人合一”提出新解，认为“天人合一”观，是中国古代文化最古老最有贡献的一种主张，认为此下世界文化之归趋，恐必将以中国传统文化为宗主。1990年8月30日，钱穆带着对故乡的依恋，带着对中国传统文化的敬意，在台北无疾而终，享年96岁。1992年1月9日，钱穆的灵骨越过海峡，安葬在他曾经生活和工作过的地方——苏州。

钱穆走了，他一生以历史人物为主要研究和著述对象，他最终也走进了这个不朽的队列里。他用一千多万个汉字为中国文化划出了一道羌丽的钱氏弧线，一步一步地到达了中国二十世纪的文化峰顶，他是继朱子之后，又一位可以跨越时代、可以名垂思想文化史河的集大成者。

历史是生活的老师，文化是生活的情人。在这个世界上，人跳不出历史，更离不开文化。长寿的即使如同钱穆，也终究要沉睡于地下，但沉睡的意义有所不同，有的化作一把黄土，从此无声无息；有的则结成思想和精神的颗粒，在岁月的留痕上，镌刻着人类自我意识的一次次觉醒。

 2005年我专程来到苏州吴县西山俞家渡，拜谒钱穆先生的墓地。在西南太湖的这片浩淼烟波里，那块风景秀丽的石坡地成为钱穆先生魂归大陆的最后归宿。站在写有“无锡七房桥钱穆先生之墓”的墓碑前，千言万语竞不知从何说起。那就对钱先生的坟冢深深地叩个头吧，在我弯下身子的一刹那，我看到，那条从坟冢曼延开去的小路，宛如一条铺满鲜花的神道，从二十世纪一直通向先秦诸子。

（取材于胡正良《钱穆——一个历史世纪的文化背影》）

【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）

A．钱穆先生的苦学，像国画大师李可染的苦学一样，也取得了巨大的成就，成为“一代宗师”，令世人敬仰。

B．钱先生以中学肄业的学历，直至登上世界讲坛的高峰，其苦可想而知，但他很少提起，可见其内敛沉潜。

C．钱先生在当时对马克思主义在中国传播意义的误解，是大师思想认识上的—大局限，但也表现了他的率真。

D．钱先生爱家乡，但思想认识上的局限让他离开了故乡，让人不解，也让他自己承受了浓郁乡愁的煎熬。

E．本文通过对钱穆相关事迹的描述，表现了一位学者的挚爱祖国、执着于中国传统文化的伟大人文情怀。

【小题2】钱先生执着于中国传统文化，却“在大陆解放的前夜，而客居香港办学，最后客死台湾”。这是为什么？请简要分析。
【小题3】文中写余光中及其《乡愁》有什么作用？简要分析。
【小题4】钱先生一生可圈可点之处甚多，但就节选片段来看，可圈可点至少有三，即“苦学”“执着”“乡愁”。请就你对这三个方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。

阅读下面的文字完成各题。
日前，中共中央、国务院印发通知，决定设立河北雄安新区。雄安新区是继深圳特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区，是千年大计、国家大事。就这一社会各界关注的热点事件，新华访谈采访了有关领导，推出了对雄安新区的权威解读。
京津翼协同发展专家咨询委员会组长徐匡迪院士：
推动京津算协同发展是党中央提出的一项重大国家战略。京津两地过于“肥胖”，大城市病突出，特别是河北发展与两地呈现“断崖式”差距。实现京津冀协同发展，是新形势下引领新发展、打造新增长极的迫切需要。
设立雄安新区有利于集中疏解北京的非首都功能，有效缓解北京大城市病，与北京城市副中心共同形成北京新的两翼；有利于加快补齐区域发展短板，提高河北经济、社会发展的质量和水平培育形成新的区域增长级；有利于调整优化京津冀城市布局和空间结构，拓展区域发展新空间，对于探索人口经济密集地区优化开发新模式，打造全国创新驱动发展新引擎，加快构建京津冀世界级城市群，具有重大现实意义和深远历更意义。
从国际经验看，解决大城市病基本上都是用了“跳出去建新城”的办法；从我国经验看，通过建设深圳经济特区和上海浦东新区，有力推动了珠三角和长三角地区的发展。京津冀协同发展瞄准的是打造世界级城市群规划建设雄安新区是这项战略的重要组成部分。
国家发展改革委主任何立峰:
解决大城市病难题，要将北京的非首都功能有力、有序有效地疏解出去，需要一个集中承載地。客观上，规划建设这个集中承载地既要依托北京、天津、石家庄等现有大城市的資源，又要交通便利，地理条件适中。
雄安新区规划范围涉及河北省雄县、容城、安新3县及周边部分区城，地处京津保腹地，雄安新区规划建设以特定区城为起步区先行开发，起步区面积约100平方公里，中期发展区面积约200平方公里，远期控制区面积约2000平方公里。综合来看，该区城区位优势明显、交通便捷通畅，现有多条高速公路、铁路，可比较快地基本形成与北京、天津、石家庄半小时的通勤圈；态环境优良、資源环境承最力较强，拥有华北平原最大的淡水湖白洋淀等；水贵源比较丰富，可满足区域生态用水需求；现有开发程度较低，发展空间比较充裕，具备高起点高标准开发建设的基本条件。
雄安新区的选址是从实际出发，经过反复比选、科学研究、专家严格论证后，最终确定了这个区域。
河北省委常委、常务副省长、河北雄安新区临时党委书记袁桐利：
围绕落实党中央、国务院安排部署，近期我们将重点抓好以下这几个方面的工作，确保新区建设开好局.起好步。一是着力加强各项管控。把管控贯穿子新区前期规划建设的全过程，启动新区全面管控方案的实施，对规划、土地、建设项目、户籍人口、不动产交易实施严格的管控，防止借机炒作，也防止出现房地产“国域”等问题，确保市场平稳有序，二是加快完善各类规划。组织编制好雄安新区相关规划，推进多规合一，把每一寸土地都规划得清清楚楚后再开工建设，确保一张蓝图干到底。三是建立健全组织机构。按照精简高效统一的原则，科学设置新区管理机构，整合优化行政资源，实施大部门制、高平化管理，提高行政效丰。通过定向招聘、公开招聘、竞争上岗，聚集高端人才，确保一流人才建设一流新区。四是推进体制机制创新，我们要在土地、财政、金融、投资等方面加强政策研究、积极探索创新，加快组建新区的投融资平台，通过市场化手段，包括吸引社会资本参与新区开发建设，这样来构建多元化投资格局。
(摘编自《新华访谈》)
【小题1】下列对材料相关内容的理解不正确的一项是

A．雄安新区规划范围涉及河北雄县容城安新3县及部分周边区域，地处京津保腹地，区位优势明显，有多条高速公路铁路.交通便捷通畅。

B．雄安新区生态环境优良，资源环境承载力较强水资源比较丰富，开发程度较低.发展空间较大，具备高起点高标准开发建设的基本条件。

C．雄安新区依托北京天津、石家庄大城市的资源，有合适的交通和地理条件是解决北京大城市病、疏解北京的非首都功能的理想之地。

D．设立雄安新区使之与北京城市副中心共同形成北京新的两翼，提升河北省经济、社会发展的质量和水平，使河北省成为新的区域增长极。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．推动京津冀协同发展，解决京津两市大城市病问题，缩小京、津两市与河北省发展的巨大差距，是重大的国家战略，是新时代发展的需要。

B．规划建设雄安新区用“跳出去建新城”的办法解决大城市病，以设立特区来带动区域经济的发展，是国际国内经验证明行之有效的方法。

C．设立雄安新区，有利于优化京津冀城市布局和空间结构，对于构建世界级城市群打造全国创新驱动发展新引擎，具有现实和历史意义。

D．地方政府表示建设雄安新区，将着力加强各项管控，加快完善各类规划，建立健全组织机构推进体制机制创新，确保开好局起好步。

【小题3】三个人解读的侧重点各有什么不同？