阅读下面的文字，完成各题。

古代文学作品的传播具有强烈的“时差性”，有些作家的作品一写出来就立即得到迅速而广泛的传播，特别是知名度高的作家，其作品基本上能及时传播，如宋代苏轼、黄庭筠等人的诗文一落笔，即为人传诵。而有些作家的作品就很难及时传播，常常是生前藏之名山，身后才得以传之后世。宋人的文集，有一些是在作者本人去世几十年甚至上百年后由其子孙亲友刊印流传的。文学传播的“时差性”必然会造成作家影响的延后性，即作品传播滞后的作家，不可能对同时代的其他作家产生影响，而只有当他的作品传播之后才会产生影响。一般说来，作家知名度的高低与传播的速度与广度成正比。

作品传播的速度与广度，除与作家的知名度有关之外，又与作品本身的审美趣味有关，如北宋柳永的词作，符合当时市民大众的审美趣味，故传播及时而广泛，以至于“凡有井水饮处，背可歌柳词”。而北宋中后期的黄裳，是神宗朝的状元，在社会上的名气不算小，因为他写词，不注重娱乐性，不考虑听众的审美趣味，只是按自己的志趣写风雅之词，“以清淡为正，悦人之听者鲜”，所以无人传唱，也无人欣赏，只好孤芳自赏。

作品传播的历程，常常不是直线型的而是曲线型的，有沉寂期也有盛行期，有低谷也有高峰。有些作家作品的传播，具有连续性。在当时及后世都盛传不衰，如宋代欧阳修、苏轼和辛弃疾的作品，问世后历来都为人传诵，基本不断。有些作家作品的传播，则呈现出间歇性的特点。盛行一时后，就湮没无闻，沉寂一段时间后，又重新崛起。比如李清照的作品，在南宋盛极一时，当时刊行的李清照作品集有《李易安集》十二卷本，《易安居士文集七卷本》等多种版本。到了明代，李清照的作品集又全部失传，以致于像杨慎那样博学的学者，也未见过李清照的调集，而近代以来，随着李清照在文学史上地位的不断攀升，她的作品又得到了重新整理，并广泛传播。

作品的传播，又有突起的现象。当时流传不广，在后代某个时期，因为某种特别的机缘而大受关注，广为流传，之后又复式微。如宋末周密、张炎、王沂孙等人的唱和词集《乐府补题》，在当时传本极少，元明两代一度失传，清代康熙年间朱彝尊偶然发现，让人在北京镂板刊行后，即大受追捧，广为传播，词坛上一时形成学习模仿《乐府补题》的热朝，京城的词风为之一变。此后，《乐府补题》虽然并未绝版，但传播有限。

一个时期，不仅是传播当代的作品，还要传播前代的作品，一种作品，不仅是在当代传播，还要在后代传播，所以考察一个时期文学的传播，不仅要考察其同时代作家作品的传播，还要考察前代作家作品在该时代的传播。如研究宋代文学传播，就不仅要关注宋一代先后传播了多少宋人的作品和文集，还要注意当时传播了多少唐人及唐以前的文学作品集，前代哪些人的作品在宋代最具影响力。

——（摘编自王兆朋《中国古代文学传播研究的六个层面》

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．凡是知名度高的作家的作品，一写出来就立即得到迅速而广泛的传播。

B．古代很多作家的作品很难及时传播，宋代一些作家去世后作品才流传于世。

C．宋代苏轼、黄庭坚两人的诗文，因为作品通俗，所以基本上能及时传播。

D．欧阳修、苏轼和辛弃疾的作品传播历程是直线的，问世后历来都为人传诵。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章举北宋中后期的黄裳的例子，主要是为了论证作品传播的速度、广度与作品本身的审美趣味有关。

B．文章阐述李清照的作品在南宋流行，在明代失传，而又在近代广泛传播，论证了作品传播既具有连续性，又具有间歇性。

C．文章列举《乐府补题》在清代被偶然发现，在北京镂板刊行后即大受追捧的例子，论述了作品传播有突起的现象。

D．文章从几个层面论述中国古代文学作品传播特点，即传播的时差性、速度、广度，历程，等等，层次分明，条理清晰。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．古代文学作品的传播较为复杂，具有强烈的“时差性”，而且传播的历程常常不是直线型的而是曲线型的。

B．唐代作家的作品，皆能在唐代没有什么影响，到了后代，比如在宋代产生了影响，这些作家的影响力具有延后性。

C．从“凡有并水饮处，皆可歌柳词”这句话可以看出，北宋柳水的词作传播之广泛，这是因为其作品审美情趣高稚。

D．研究一个时期作品的传播，把同时代作家作品的传播和前代作家作品在该时代的传播结合起来进行考察，才算是完整的。

阅读下面的文字，完成小题。

①张荣在《故宫经典》里说：“文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称，也称文房杂器，又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。”他直接将“文玩”界定为“美”的“文房”“器物”。传统意义上的“文玩”当是狭义的“文玩”，今天的“文玩”则是就广义来说的，今之“文玩”已成为“为生活增添赏玩之趣的物件”。

②刘岳曾言，“从字面来看，‘文玩’二字中‘文’者大约可拆分出三层意思：第一层指活动主体为文人士大夫；第二层指活动场所为文房；第三层指对象需文雅，涉及审美价值的判断；而‘玩’字既可作名词指玩物，也有动词玩赏、玩味之意。故而‘文玩’不同于声色犬马的物质享受和低层次娱乐，而是可以增长知识、陶冶性情的艺术欣赏对象。”他比较精准地揭示并阐发了”文玩”的审美本质。

③步入新时代，随着国民经济发展和人民生活水平的提高，“文玩”发展环境发生巨变，公众对“文玩”的兴趣日渐浓厚、需求日益增长，“文玩”已逐步深入大众生活，“文玩”把玩主体发生更迭，由传统文人拓展为广大民众；“文玩”的品类、形态及其收藏、交易也均在发生深刻变迁，实用价值也逐渐被文化和把玩价值取代，“文玩”也随之实现了对自身“物”的属性的超越而演化为注入了新时代意蕴的文化符号，但是，它的审美本质却从未改变。

④“文玩”之要即对雅致器物的赏玩。任何一件“文玩”都应是一件完整的传统工艺作品，必须同时兼具内容、形式、技艺、材料“四美”，并在此基础上完美承载和体现中华优秀传统哲学美学思想。“文玩”代表着玩家、藏家乃至社会、时代的审美意识，是尊崇传统、崇尚自然、礼敬人文的态度，是内省自觉、归属认同、渴求创新的符号，是悦心娱人、感染世人、引领时尚的欣赏。

⑤“文玩”之“文”，蕴涵着崇文尚雅的核心意识。无论是古时狭义的文房清供，还是今日为生活增添赏玩之趣的物件，都被赋予了诸如健康、平安、吉祥等丰富的精神追求，均饱含着深厚、丰富的文化底蕴和精巧雅致的内在意蕴，以及对美好生活的憧憬与向往。“文玩”之“文”，是器玩至关重要、至为根本的质的规定性，意味着与文化修养相关，内蕴着人文之理、文化之道，勾连着情之所钟、性之所至，投射着心之所向、灵之所属，规约着“玩”之法理，影响着“玩”之意志，统帅着“玩”之雅趣，升华着“玩”之妙境。

⑥“文玩”之“玩”，是“文”的载体和表现。这里的“玩”兼具名词“玩”和动词“玩儿”两种词性。前者为对象，即浅层的实体的物。“文玩”多材料考究、样式独特、精雕细琢、做工精湛、穷工极巧，是“文”的物质载体。后者为活动，即对象的赏玩过程。精湛的传统技艺、独特的文化内涵往往赋予“文玩”器物一种独特的美，是“文”的审美表现。“文玩”的玩家、藏家通过“玩儿”的活动，即文玩审美赏玩过程，获得深层次的心灵与精神触动，这便是“文玩”由古至今绵延不绝、深入人心的根源所在。

⑦“文玩”之于玩家、藏家，物的形式并不重要，重要的是“玩儿”的过程及该过程中对物道、人道、天道的体察。进一步讲，“文玩”之于玩家、藏家的重要价值，在于它能够引发超越当下的幽思情韵，能够表现藏家玩者的学问见识，能够凝结赏玩者的高洁雅致；在于它呈现的其实是一种情怀，是一样情性，是一片趣味，是一颗心灵。质言之，所谓“文玩”，其“文”在心，其“玩”在趣。一言以蔽之，“文玩”即“文”心“玩”趣。  

 (摘编自杨明刚《文心玩趣话“文玩”》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．“文玩”有狭义和广义之分，今天的“文玩”是广义的，指为生活增添赏玩之趣的物件。

B．随着新时代的发展，“文玩”的把玩主体发生了改变，“文玩”的审美本质却从未改变。

C．“文玩”的审美本质是增长知识、陶冶性情，不同于声色犬马的物质享受与低层次娱乐。

D．“文玩”之“玩”兼指对象和活动，在“玩儿”的审美活动中规定了“文玩”的本质属性。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章引用张荣和刘岳的话，分别阐释了“文玩”的传统意义和审美本质，简明精当。

B．文章以广义“文玩”为论述基础，在前人的基础上作者得出“文”心“玩”趣的观点。

C．文章⑤⑥段论述了“文玩”之“文”与“玩”的内涵，并指明两者之间的内在联系。

D．文章在论证时运用了引用论证、对比论证等多种论证方法，思路清晰、有说服力。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．当今“文玩”已演变为注入新时代意蕴的文化符号，其作为“物”的属性已经消失了。

B．“文玩”绵延至今的根源在于把玩主体在审美赏玩中能获得深层次的心灵与精神触动。

C．材料考究、样式独特、精雕细琢、做工精湛、穷工极巧最能体现出“文玩”的审美价值。

D．“文”与“玩”关系紧密，“文”是“玩”的载体和表现，“玩”是“文”的核心和统帅。

阅读下面的文字，完成下题。
音乐成功的秘诀：越和谐越受欢迎
运气、努力、才华、机遇……加上悦耳的和弦、耐人寻味的旋律和恰到好处的时间，这些就是歌曲征服人类大脑的秘诀。
西班牙《趣味》月刊2月号文章称，谱写一首成功、隽永且富有感染力的歌曲的基本公式是：使用“I-V-vi-IV”4个和弦，音乐的速度为每分钟120拍，采用二声部合唱，加入一两个不和谐的音符，选择四四拍节奏。
文章称，有的音乐能够迅速登上排行榜，有的却在电台播送了几次就销声匿迹了，这其中并非仅靠运气好坏。从科学的角度来看，有些歌曲注定就会大红大紫。英国布里斯托尔大学的人工智能专家特尔·德比耶研发出一款能够预测一首歌曲能否成功的软件。
德比耶的软件基于对最近一个世纪以来英国的各项音乐大奖名单和音乐排行榜榜单的详细分析。要想评估一首新歌是否有机会成功，要考虑到23项特征：有些比较显而易见，例如长度和速度；有些则比较复杂，例如主旋律和伴舞性。总之，德比耶的软件能够精确地评估一首新曲能否为大众所喜爱和接受。
德比耶发现，人们对音乐的喜好在不断发展，并在研发软件时考虑到这一点。例如，在速度方面，上世纪80年代到90年代最受欢迎的是慢歌，但2000年之后快歌打了翻身仗。
美国南加州大学的另一项研究显示，如果为主唱加上伴唱，那么歌曲登上音乐排行榜的机会将大大增加。在乐器方面，如果采用一两件乐器或者5件以上乐器，成功几率比较高。大多数歌曲都采用3至5件乐器，而打破乐器数量的常规，也能让歌曲脱颖而出。使用吉他、钢琴和电子合成器的乐曲效果并不好。反之，电子合成器和音色纯净的吉他的组成往往能够获得成功。
文章称，为什么同样是由音符组成，有的歌曲就悦耳动听，有的歌曲就难以入耳？美国明尼苏达大学通过研究发现，这取决于所有音符在弹奏过程中是否具有和谐性。神经生物学家戴尔·珀维斯指出，人们之所以偏好和谐的音乐，是因为人类的语言就具有这种特性。从生物学角度出发，我们会受到类似于语言的音乐的吸引。
人们可能都有过这样的经历：听到一首朗朗上口的歌曲之后，自己便不由自主地哼唱起来，甚至于一整天脑海中都回荡着这首歌，挥之不去。这种现象叫做“耳虫现象”。辛辛那提大学的詹姆斯·凯拉里斯表示，“耳虫现象”产生的原因是这段音乐持续刺激大脑皮层的听觉中枢，这种不由自主的音乐记忆超出了我们的控制范围。不过幸运的是，英国雷丁大学的研究显示，要想摆脱“耳虫”的骚扰，最简单的方法就是嚼口香糖。
调查显示，超过75%的人依靠听音乐提振情绪，50%的人为了集中注意力而听音乐。在听音乐时，如果是一曲欢快的乐曲，听者的脸上往往会露出微笑；如果是一首悲伤的歌曲，听者也会感到心情沉重。但这并不意味着，我们要提振情绪的时候不能选择悲伤的音乐，因为美国俄亥俄州立大学的研究员戴维·休伦发现，虽然看似矛盾，但在很多时候，一首催人泪下但旋律优美的歌曲更能令人士气倍增。他通过研究发现，听者在听到忧伤的音乐时，血液中的催乳素水平提高，从而使紧张的情绪放松下来。
文章称，美国斯坦福大学的一项神经成像研究显示，音乐能够刺激大脑皮层，进而引起人们的关注。广告业者似乎深谙其道，几乎所有的广告片都有背景音乐。美国北卡罗来纳州立大学的达维德·埃纳尔认为，描写雄心壮志、离情别绪、痛苦迷乱的音乐往往能够抓住消费者的心。
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．运气、努力、才华、机遇、悦耳的和弦、耐人寻味的旋律和恰到好处的时间等，这些就是歌曲征服人类大脑的秘诀。

B．从科学的角度来看，有的音乐能够迅速登上排行榜，有的却在电台播送了几次就销声匿迹了，这其中并非仅靠运气好坏，人们是能够预测一首歌曲能否成功的。

C．德比耶的软件基于对最近一个世纪以来英国的各项音乐大奖名单和音乐排行榜榜单的详细分析，能够精确地评估一首新曲能否为大众所喜爱和接受。

D．研究显示，如果为主唱加上伴唱，采用一两件乐器或者5件以上乐器，用电子合成器和音色纯净的吉他组合，那么歌曲就能登上音乐排行榜。

【小题2】（小题2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．研究发现，人们对音乐的喜好在不断发展，于是研发软件时也充分考虑到这一点，以便让软件能更准确的评估新曲能否为大众喜爱。

B．美国明尼苏达大学通过研究发现，音乐是否好听取决于所有音符在弹奏过程中是否具有和谐性，是否使用“I-V-vi-IV”4个和弦和选择四四拍节奏等。

C．专家指出，人们之所以偏好和谐的音乐，是因为人类的语言就具有这种特性，因此，我们会受到类似于语言的音乐的吸引。

D．“耳虫现象”产生的原因是这段音乐持续刺激大脑皮层的听觉中枢，这种不由自主的音乐记忆超出了我们的控制范围，摆脱它最简单的方法就是嚼口香糖。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．调查显示，超过75%的人依靠听音乐提振情绪，50%的人为了集中注意力而听音乐。欢快的乐曲，往往让人露出微笑；悲伤的歌曲，听者也会感到心情沉重。

B．美国戴维·休伦发现，听者在听到忧伤的音乐时，血液中的催乳素水平提高，从而使紧张的情绪放松下来，因此，提振情绪的时候不一定不能选择悲伤的音乐。

C．美国斯坦福大学的一项神经成像研究显示，音乐能够刺激大脑皮层，进而引起人们的关注。广告业者似乎深谙其道，所以所有的广告片都有背景音乐。

D．美国北卡罗来纳州立大学的达维德·埃纳尔认为，描写雄心壮志、离情别绪、痛苦迷乱的音乐大多能够抓住消费者的心。

阅读下面的文字，完成下面小题。

我们已经进入移动互联网、大数据时代，大数据的开发和共享成为一个蓬勃兴起的产业。大数据能够记录过去发生的事情，分析人们现在的行为状态，并预测人们未来的活动轨迹。数据的开发和共享也成为信息利用的一种重要方式，对经济运行、生活方式、社会治理产生重要影响。

与个人相关的数据往往包含大量个人信息和隐私，甚至涉及个人的敏感信息和核心隐私，一些机构也可以从数据中分析出个人的身份、财产、消费习惯等。因此，数据开发和共享与个人信息、隐私保护的关系十分密切。数据开发和共享的过程既涉及数据的流转，也涉及个人信息的收集、利用。同时，个人信息还可以通过共享被多次加工、利用。如果不加以规范，一旦数据共享行为失控，就可能导致大量个人信息被严重泄露或不当使用。因此，有必要对数据开发和共享行为设置专门规范，加强对个人信息和隐私等权利的保护，促进数据产业健康发展。

应在坚持保护个人基本信息权利的前提下，促进数据开发和共享。网络安全法第四十一条规定，网络运营者收集、使用个人信息，应当遵循合法、正当、必要的原则，公开收集、使用规则，明示收集、使用信息的目的、方式和范围，并经信息被收集者同意。知情同意是信息权利人对其个人信息支配权的具体体现，这种支配应当是一种独占性的支配。这种支配的效力不仅体现在个人信息的初次收集方面，也应当体现在数据开发和共享行为中。也就是说，信息收集者在初次收集个人信息时，原则上应当征得个人的同意；其在共享所收集到的个人信息时，同样应当取得个人的同意。这是因为，信息权利人允许信息收集并不等于允许信息共享。

因此，数据开发后再次共享的，如果涉及个人信息，应当获得信息权利人的明确授权。也就是说，信息无论与谁共享，在共享的范围内，都应当经过信息权利人的知情同意。除信息权利人对信息共享者有特别授权外，信息共享者对相关信息所享有的权利不得超出被明确授予的权利范围。如果信息权利人没有对共享后的信息使用作出单独授权，那么，信息共享者所获得的利用信息的权利不得超出信息权利人初次授权的范围。这实际上体现了对信息权利人控制其个人信息流通权利的尊重。

数据开发和共享中收集、使用个人信息，除了应当遵循合法、正当、必要的原则，还应当遵循最小化使用原则。这就是说，从事某一特定活动，在可以使用、也可以不使用个人信息时，尽量不使用；在必须使用并征得信息权利人许可时，尽量少使用。

在我国大数据产业发展过程中，既要鼓励数据开发、利用和共享，以充分发挥信息的效用，也要注重保护信息权利人的个人信息和隐私等权利。既不能因为过度保护个人信息权利而限制数据产业发展，也不能为发展数据产业而不考虑个人信息权利保护。企业在进行数据开发和共享时，应对相关数据是否涉及个人信息、隐私进行必要审查，遵循法律保护个人信息、隐私的一般规则。可以探索建立明确的数据保密等级与公开等级，既充分保障个人隐私、个人信息等权利，也为数据的利用、流通等提供便利，以促进数据有序开发和共享。

（2019年07月23日《人民日报》王利明《促进数据有序开发和共享》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．随着移动互联网发展，大数据的开发和共享将成为一个蓬勃兴起的产业。

B．从相关的大数据中可以分析出个人的身份、财产、消费习惯等有用信息。

C．个人信息在初次收集时应当征得个人的同意，而分享时就无法征得同意。

D．数据开发和共享中收集、使用个人信息，经同意许可后，应该尽量使用。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．第1、2段运用对比论证，阐述开发和共享数据中保护个人信息的重要性。

B．第3~5段论述数据开发和共享过程中收集、使用个人信息应遵循相关原则。

C．末段指出数据产业发展与个人信息权利保护两者不能偏废，要探索新办法。

D．文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．数据的开发和共享对经济运行、生活方式、社会治理产生重要影响，对个人影响很大。

B．个人信息通过共享被多次加工、利用，这会导致大量个人信息被严重泄露或不当使用。

C．某装潢公司买到购房者信息，向他们推销房屋装潢方案，这是对信息权利人的不尊重。

D．可以探索建立明确的数据保密等级与公开等级，它有利于促进数据有序开发和共享。

阅读下面的文字，完成下列小题。
新诗以中华文化为依托，在外来诗歌的影响下出生和成长。臧棣曾评价新诗是“在中西文化冲突中不断拓展的一个新的审美空间自身发展的必然结果”。新诗如何接纳古今中外的影响所呈现的迷思是其百年发展及未来所需关注的。
新诗是在古典诗歌基础上发展变化而来，但是无论其间的反叛还是背向，在本质上是不可能将两者完全独立起来的。早期新文学的推手胡适大力贬低文言旧诗，提倡白话新诗，但他自身仍承认有向宋诗学习的诗作，除他之外，还有许多诗人的诗作皆有古典诗的影子，如废名、朱湘、戴望舒、卞之琳、林庚……中国新诗无论如何发展，都是在中华文化土地上生根发芽，汲取了古典诗歌精华，这一事实是不可否定的，也是不可忽视的。
追溯历史可见，早期新诗的发展离不开国外留学归来的知识分子的推动，他们的学识和视野都经过国外教育的熏陶而得到了极大拓展。西方诗潮在中国的大力宣扬和广泛传播，这背后既有被迫推动的命运之歌，更有诗歌发展态势的必然趋向。留美归来的胡适对诗歌的构想无疑受到英美意象派的影响，以自己的《尝试集》率先为白话新诗铺路；深受日本俳句和印度诗人泰戈尔影响的冰心也推出自己“爱”的代表诗集《繁星》、《春水》，为新诗注入新鲜血液。20世纪30年代现代派诗人艾青、卞之琳等人主要受法国象征派诗歌观念的影响；40年代九叶诗派受西方现代主义影响较大；70年代末80年代初的朦胧诗与西方现代派的关系也很密切；直到今天，中国现代诗歌的发展依然和西方诗歌保持着紧密的联系。
接受中国古典诗歌和西方诗歌的影响是新诗自身发展的一大动力，然而也很可能带来视野的局限，对这两者应如何结合和接受所呈现的迷思是新诗一直在摸索与调适的。新诗在古典诗歌的土壤中接受阳光雨露变革旧诗，结合西方诗艺追求新理念，两者结合从而指向重生，而两者在古今中外文化间的融合和失真状态，是其不断追求中所一直呈现的迷思。朱光潜曾指出：“我们的新诗运动正在开始，我们必须郑重谨慎，不能让它流产。当前有两大问题须特别研究，一是固有传统究竟有几分可以沿袭，一是外来影响究竟有几分可以接收。”在不同的时期、文化、社会环境中，新诗的选择是不一样的。龙泉明也曾说：“新诗对传统与西方的选取，在各个时期，各个诗派与当今诗人那里，常常是有条件的，有其选择重点的。”
接受古今中外的诗歌影响是新诗百年来的重要标识，在不同的时期和环境中有着不同的表现，而如何对待这标识所体现的交融迷思却仍在摸索中，这一自身特点将有待于诗歌的自身呈现和不断拷问，也有待于在今后的诗歌发展中得到更多的领悟与解释。
（摘编自陈西西《新诗的追逐与迷思》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．我国新诗就是将古典诗歌的审美元素与外来诗歌的审美元素融合在一起而形成的。

B．我国新诗在发展中与古典诗歌出现了反叛与背向，因为两者在本质上就是独立的。

C．我国新诗早期受到留学国外的知识分子的推动，被迫与西方诗歌保持着紧密的联系。

D．我国新诗一直没有停止摸索与调适自身应如何将我国古典和西方诗歌结合的问题。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．首段先写新诗产生的背景，再提出新诗如何接纳古今中外的影响所呈现的迷思的问题。

B．二、三段运用例证分别剖析了影响新诗发展的两大因素——中国古典诗歌和西方诗歌。

C．第四段引用朱光潜和龙泉明的新诗理论，论述了我国新诗追求过程中迷思的成因。

D．末段指出如何对待新诗的迷思仍在摸索之中，呼吁人们深入审视新诗这一自身的特点。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．胡适作为早期新文学的助力者，虽然看不起文言旧诗，但是透过他的诗作能让人看到宋诗的风格。

B．《繁星》的出现为新诗注入了新鲜的血液，阅读《繁星》，我们也能感受到日本俳句和印度诗人泰戈尔对冰心的影响。

C．不同诗歌流派、诗人在新诗发展过程中对如何接受古今中外诗歌的影响受时间、环境的影响而表现各不相同。

D．现在我们还不能对新诗在中外诗歌影响下体现的交融迷思有清晰的认知，但这种认知会越来越丰富。