阅读下面的文字，完成小题
“数据”这个词在拉丁文里是“已知”的意思，也可以理解为“事实”。这是欧几里得的一部经典著作的标题。这本书用已知的或者可由已知推导的知识来解释几何学。如今，数据代表着对某些事物和现象的描述，数据可以记录、分析和重组它。我们把这些转变称为“数据化”。这是指一种把事物和现象转变为可制表分析的量化形式的过程。
数据化和数字化大相径庭。数字化指的是把模拟数据转换成用0和1表示的二进制码，这样电脑就可以处理这些数据了，而数据化的核心是“量化一切”，两者的差异是明显的。我们来看一个两者同时存在并且起作用的例子就知道了。2004年，谷歌公司试图把所有版权条例允许的书本内容数字化，让世界上所有的人都能通过网络免费阅读书籍。为此，谷歌专门发明了一个可以自动翻页的扫描仪，去完成上百万书籍的扫描工作。通过扫描，书本上的内容被搬到网络上，读者可以随时随地进行阅读，这就是一个数字化的过程。但谷歌想要的不仅仅这么简单，为了激发这些信息的价值，谷歌用专门的软件来识别文本的字、词、句和段落，如此，书页的数字化图像就转化成了数据化文本，人们可以通过检索和查询，了解一个词在海量文本里出现的时间、次数和发展趋势，“据此发现几百年来人类思维发展和思想传播的轨迹。”，这就是一个数据化的过程。
数据化发展的核心动力于人类测量、记录、分析世界的渴望。人类文明最古老的的抽象工具就是基础的计算以及长度和重量的计量，而书写的发展让记载事实成为可能。计量和记载一起促成了数据的诞生，它们是数据化最早的根基。算术赋予了数据新的意义，因为算术，数据不但可以被记录还可以被分析和利用。计量新工具的出现和思维的开放促进了测量事物和记录数据的繁荣，而现代数据化就诞生于这片沃土之中。计算机的出现带来了数字测量和存储设备，这样就大大提高了数据化的效率，计算机也使得通过数学分析挖掘出数据更大的价值变成了可能。简而言之，数字化带来了数据化，但数字化无法取代数据化。
一旦世界被数据化，拥有了数据分析的工具（统计学和算法）和必需的设备（信息处理器和存储器）后，人类就可以在更多领域、更快、更大规模地进行信息处理了。正如水渠让城市的发展成为可能、印刷机推动了启蒙运动、报纸为民族国家的兴起奠定了基础一样，数据化代表着人类认识的一个根本性转变，那就是我们不会将世界看成是一连串我们认为或是自然或是社会现象的事件，我们会意识到本质上世界是由信息构成的。将世界看作信息，看作可以理解的数据的海洋，为我们提供了从未有过的审视现实的视角，是一种可以渗透到所有生活领域的世界观。今天，我们相信世界可以通过数据而获得解释，也相信知识可以跨越时空，明天，我们的下一代，会发自肺腑的认为“量化一切”并从中学习对于社会是至关重要的。把各种各样的现实转化为数据，对今天的我们而言也许是新奇而有趣的，但在不久的将来将变成如同吃饭睡觉一样与生俱来的能力，这又恰好符合“数据”这个词语的拉丁文原意。（摘编自《大数据时代》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．数据化就是对某些事物和现象进行描述、记录、分析和重组，也就是一种把事物和现象转变为可制表分析的量化形式的过程。

B．数据化和数字化大相差很远，大不相同，两者的根本差异在于前者是将文字图像化，而后者是用专门的软件来识别文字信息。

C．人类测量、记录、分析世界的渴望是数据化发展的核心动力，因此，是数字化带来了数据化，但数字化无法取代数据化。

D．数据化意味着我们不会将世界看成是一连串或是自然或是社会现象的事件，而会把世界看成是由信息构成的。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章第一段通过对“数据”一词的词义解释，引出了“数据化”这个概念，并指出了“数据化”的本质内涵。

B．文章在简述文字数据化的过程中，运用例证法、比较论证法，论证了数字化和数据化大相径庭的观点。

C．文章纵向分析数据化的发展历程，是为了论证数字化和数据化互相依存、互为因果的辩证关系。

D．文章通过横向比较和纵向分析，论述了“数据化”代表着人类认识的一个根本性转变的观点。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．通过检索和查询，了解一个词在海量文本里出现的时间、次数和发展趋势，人们可以发现几百年来人类思维发展的轨迹。

B．拥有了数据分析的工具和必需的设备，人类就可以在更多领域、更快、更大规模地进行信息处理了。

C．如果没有计量新工具的出现和思维的开放促进测量事物和记录数据的繁荣，现代数据化就不可能诞生。

D．在不久的将来，把各种各样的现实转化为数据，将变成如同吃饭睡觉一样与生俱来的能力。

阅读下面文字，完成文后各题。

王国维“道器合一”的文史治学

周传家

20世纪初，随着西学东渐，中国传统文化受到冲击，发生了翻天覆地的变革。早在1902年，梁启超就发表文章批评旧史学的弊端，大声疾呼号召“创新史学”。1919年，毛子水发表《国故与科学精神》，批评“国故”和旧史学，引起张煊的反驳，新旧两派展开激烈交锋。1923年，胡适在《国学季刊》“发刊宣言”中指出：“国故”即“国学”，涵盖“一切过去的文化历史”。他主张“打破一切的门户成见，拿历史的眼光来整统一切”，提出“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”的口号。

王国维深受梁启超新史学观点及胡适“整理国故”口号的影响，坚持从历史着眼，主张“欲知古人必先论其世，欲知后代必先求诸古”，取得了一系列研究成果。特别是他以专门史形式呈现出来的《宋元戏曲史》，“求事物变迁之迹而明其因果”，拓展了传统历史学的广度和深度，不仅成为新史学的典范，而且是公认的中国戏曲史的开山之作，对后世产生了深远的影响。

王国维治戏曲史，不仅坚持历史的观点，而且走的是“即器即道”的文化史路数，从严密的考证出发，用史料说话，绝非虚玄论道，同时也不停留于文化表象就事论事。他溯源探流，追求道器结合一一于形下之器透视形上之道，又让形上之道坐实于形下之器，使戏曲这一中华元素从文化事象娓娓道来的展示中得以昭显。

王国维治戏曲史，不仅有“史识”一一别具只眼，更重要的是有“史胆”一一良知和担当。王国维幼年即喜读《汉书》，早年的《咏史诗二十首》不局限于个体的人生感慨和悲欢心绪，总揽全局，分咏相对完整的“中国全史”，“议论新奇而正大”。处在大厦将倾、内忧外患的历史背景下，面对文物制度的崩溃、历史延裂的残酷现实，王国维“毋忘其天职，而失其独立之位置”，怀着对中国文化灭绝的深度恐惧感，通过古器物、古文字以及古史研究，说明中国文物制度的真实性，表达中国文化复兴的理想。

王国维具有扎实深厚的国学功底和严谨科学的治学态度，他在《殷虚书契考释·后序》中指出：“我朝学术所以超绝前代者，小学而已。”他以这种具有科学性质的小学工具来衡定历史存在之真伪，重证据，重事实，不肯在没有确凿证据时乱下结论，更不会想当然地凭空捏造，欺世盗名。对于“不通字例、来习旧艺”之“俗儒鄙夫”的“肆其私臆，无所忌惮”，他深恶痛绝，讥之为“鬼魅之易画”。但他不是迂腐学者、冬烘先生，他“取地下之实物，与纸上之遗文互相释证；取异族之故书与吾国之旧籍互相补证；取外来之观念与固有之材料互相参证”，从而“移一时之风气，示来者以轨则”。这种采用古今中外结合的“古史新证”手段，对于今天的“古史研究”也颇有超越之处，因而成为王氏之学所具有的重要现代学术特征之一，开一代之学术和学风。

吴梅是南派昆曲的著名学者，其曲学研究涉及度曲、制曲、曲史等众多领域，在曲学方面，钱基博先生甚至认为，吴梅代表着20世纪前半期昆曲曲学的最高成就。就治学而言，王国维和吴梅之间有许多共性，也各有其特色。两者走的均是“即器即道”、道器兼容的路子，窃以为王氏更钟情于“道”，而吴氏则偏重于“器”。

（选自《中国社会科学报》有删减）

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《宋元戏曲史》中体现的研究方法，是王国维对戏曲研究的一个突出贡献，被人评其为“转移一时之风气，而示来者以轨则”。王国维的胞弟王哲安将其兄的研究方法概括为：乾嘉学风的严密实证和西学的逻辑推演的相互制约和影响。

【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）

A．随着20世纪初西学东渐的风潮，中国传统文化受到冲击，新旧两派展开激烈交锋，其中梁启超、毛子水、胡适处于同一阵营，观点一致。

B．王国维修治的《宋元戏曲史》，是一部专门研究宋元戏曲发展脉络及其演变逻辑的戏曲史专著，是新史学的典范，产生了深远的影响。

C．王国维的学术研究具有重要现代学术特征，开一代之学术和学风，为后代的“古史研究”提供了示范和准则，即便在今天也不落后。

D．作者认为王国维偏重于“道”，而吴梅偏重于“器”，但后者曲学研究涉及众多领域，代表着20世纪前半期昆曲曲学的最高成就。

【小题2】结合材料，具体阐释“道器合一”的含义。
【小题3】结合材料，谈谈王国维在治学方法上有哪些独到之处？

阅读下面的文字，完成下面小题。

人工智能可以发展到什么程度，取决于传感器、算法和数据。但是，数据本身深受制度影响。如果制度能够充分保护人的言论自由和隐私权，人们的表达就会比较充分。但是，一旦人们知道他的隐私权不受保护，表达就会留有余地或者会自我保护。于是大量数据是得不到的，即使能得到也是不真实的。于是，同样的技术在不同场景得到的数据可以大不相同。

侵犯隐私权的主体有两大类：一类是政府，一类是具有垄断地位的大公司。我们知道美国联邦政府出于反恐的需要从谷歌和苹果拿数据，但这两家公司坚决抵制。如果站在反恐的一面，你会认为这两家公司没有道理，但是它们坚持的是最基本原则，关系到全社会对使用数据和信息的态度。只有保护隐私，整个社会的运作才是正常的。2018年3月下自媒体披露，英国剑桥分析公司在2016年通过脸书盗窃和滥用五千多万个人的数据，有效地帮助了美国总统特朗普成功竞选，这一丑闻揭示大数据、人工智能是把双刃剑，可以对社会造成巨大破坏。大数据的发展不一定在所有方面都是有利于社会的，取决于谁在用，用在什么地方，用来做什么，怎么用，等等。现在欧盟国家正在试图起诉并限制谷歌和脸书，原因就是担心这种垄断性质的企业拿到数据之后，会不会造成重大负面后果。

另一方面，人工智能的发展也深受制度的制约。人工智能可以走多远，也严重受到制度的制约。人工智能的发展会引起新一轮大规模的自动化，比如无人工厂、无人车队、无人飞机队。但是，它们会不会在社会中普遍出现？这不仅是一个纯技术问题，也是一个社会问题，更是一个制度问题。因为当它出现之后，会淘汰一大批企业，有大量的人会失业。比尔·盖茨曾经做过有关讨论，他提出了一个有趣的想法，向机器人征税。他说把每一个机器人当成一个人，你雇用了机器人，机器人就需要付所得税，用所得税补贴给失业工人。作为一个原则，他是对的。不补贴失业者，自动化一定会引起社会冲突，导致社会混乱。

可见，自动化不一定能改进社会福利，而且可能破坏社会福利。大量的人失业，严重的贫富不均，这种不平等会导致尖锐的社会矛盾。而这种不平等是因为在技术发展之后，制度没有相应地跟上。

另一方面，制度影响国家的基础科学、社会科学、人文科学。任何对科学研究和教学自由的限制都会压制人工智能的发展，在这种情况下，数据收集会受到约束或扭曲，科学探索包括人工智能的研究也都会受到约束。基础学科发展会受到阻碍。总之，制度影响大数据和人工智能的发展，同时大数据和人工智能自身的发展又影响制度。当人工智能普遍应用之后，全社会的生产方式会发生变化，资源配置也会发生变化，这反过来会影响制度。人工智能会影响全社会的效率，影响产业结构，由此影响制度。因此，任何国家，如果在大数据和人工智能方面落后，也会导致它的制度跟着更落后。

（摘编自许成钢《人工智能、工业革命与制度》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．因为数据本身深受制度的影响，所以，同样的技术在不同的场景得到的数据可以大不相同。

B．人工智能可以走多远，多少会受到制度的一点制约。

C．自动化不一定改进社会福利，而且还可能破坏社会福利，这与制度能否跟上技术的发展有关。

D．一个国家，如果在大数据和人工智能方面落后，也会导致它的制度跟着落后。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章谈制度与大数据、人工智能之间的相互影响的关系，举事实，讲道理，有理有据。

B．文章论述制度和人工智能的相互制约关系，重点议论大数据、人工智能影响制度的发展。

C．文章举英国剑桥分析公司帮助特朗普成功竞选的丑闻，是为了说明人工智能、大数据可能会对社会造成巨大的破坏。

D．关于人工智能会引起的自动化现象，文章客观地论说了它会带来的不同结果。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．因为人们一旦知道他的隐私权不受保护，他的表达就不会很充分。

B．侵犯隐私权的主体有两大类：政府和有垄断地位的大公司。当意见不一致时，公司应服从于政府。

C．人工智能的发展是否会引起新一轮大规模的自动化，不是一个纯技术问题，而是一个制度问题。

D．比尔·盖茨认为补贴因人工智能而产生的失业者，自动化就不会引起社会冲突与混乱。