阅读下文，完成各题

市民文化节与社群意识改变

仲富兰

①新中国建立后的上海，从弄堂里走出来的市民文化曾经创造过许多先进经验，在全国率先建立了居委会并在此后几十年社区建设发展过程中涌现出一大批先进的典型，上海的“凝聚力工程”、“文明街区”等在全国都得到了广泛的认同与推广。历史地看，城市化运动将人们一步一步推向文明，同时也带来了新的问题。生活空间的立体化、高层化、单元化、独立化，改变了传统社区的人文生态，左邻右舍之间的交往密切程度减弱，千百年来，“千金买宅、万金买邻”、“远亲不如近邻”的融洽邻里关系逐渐失衡，楼上楼下，左邻右舍相邻了多年，互不了解对方的情况并不鲜见，甚至连对方姓甚名谁也茫然不知。套用一句理论术语叫社区整合性差，社会关系松弛，表现为居民与居民之间，或居民与社区领导层之间难以沟通，彼此难以信任，无法团结合作。

②从精神层面看，这种状况造成的后果之一便是居民“社群意识”的薄弱：事不关己，高高挂起，既不热心参与社群事务，也缺乏社区归属意识和参与意识。    是在全球消费主义独占鳌头的境遇下，经济逻辑取代社群的亲和关系，消费主义的延伸使商品附带的象征意义以及商品在消费中建立的社会关系成为市场价值在空间运作中的投射，空间的拆除和重建在工业萎缩的境遇下承担其刺激经济的作用，成为消费的催化剂。曾经人情融融的社区只能在空间架构下步步后退，消费主义成为现代社会的主流意识，传统文化的疆域遭遇切割和划分，现代性的触角已经延伸到每个角落，无孔不入的能力将社区文化空间一再逼到墙角。这就是我们当今所面临的现实，尽管伴随着浓浓的苦涩味。

③综观整个世界的现代化发展走向，社群意识与社群问题一直是世界性的难题，即使西方的发达国家也未能幸免，所以，无论是英国、法国还是美国，他们都相继开展过“睦邻运动”、“社区组织运动”、“美化社区”等，其目的都是充分利用社区的人力资源，培养社区居民的自治精神和互助精神。美国社会心理学家赛尔森就认为，社群心理意识是“对于其他人有类似的知觉、与其他人交互相依、借由给予或为其他人做所期望之事而有意愿去维持交互相依，并且是一部分较为可靠及稳定的结构的情感”。社会进步和发展的逻辑就是，当生产力发展到一定水平，社会面临的首要问题永远是人与人、人与自我这样一些基本的问题。人的生活离自然越远，就得跟人生活得越近。从社区的实际状况来看，告别了传统民居的旧习俗，新的习俗的肇建就构成新的难题。群体生活的问题，诸如人际关系淡化，凝聚力减弱，居民对社区缺乏责任感、投入感和归属感等等也就再次横亘在人的面前。我们不是文化保守主义者，当然欢迎城市街区建设的推陈出新，但这种创新应与一地的社区文化精神与世代流传的文化认同相谐合。根据美国跨文化学者爱德华·霍尔《超越文化》一书中的观点，文化的交流与认同过程往往与具体的语境相关。而记忆场所恰好被认为是一种具体化了的文化认同。相比官方认定的、纪念碑式的建筑遗产或者成规模的历史地段来说，一条小街，一个街区的文化记忆场所更具普遍性、多样性，更贴近市民的社会生活与文化情感。也正如美国社会学家米歇尔·尹·博尔在《从集体记忆到集体想象》一文中指出的，尽管这些记忆场所与城市的整体意象并非一致，或者还没能进入城市的档案馆或者博物馆，但正是它们构成了社区文化的认同性与多样性。

④正因为如此，我认为强化市民的主体地位的上海市民文化节的举办，不仅为上海提供文化服务、保障公民文化权利进行了富有成效的创新，更对于政府推进公共文化服务模式的转型，创造了新鲜经验，对推动上海市民社群意识的改变也带来了新的契机。

⑤随着办节的不断深入，将呈现多方面的文化意义，但从根本上向人的“社群”意识（或者称之为“社群精神”)的复归，应该是题中应有之义。“复归”也并不意味着回到传统的、封闭的、同质的生活共同体，就像当下许多人盛赞上个世纪五六十年代的淳朴社群关系那样，实际上我们也永远不可能再回归那个时代的社会图景了。我这里指的“复归”是在当代都市社会发展进程中，如何进一步发掘和复兴“社群”这一传统社会结构中蕴含的某些精神文化价值，如人际聚合力、社群公共生活的参与性、基于群体生活意识的认同感、归属感、互助性和公益精神等。回归既是对社区本质精神的诉求，又是要超越狭隘的亲情、人情等关系，走向更大的人际互动。

⑥我们民族一直存在邻里互尊、互帮、互助的优良传统，孟子当年说：“乡里同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓和睦。”以今天观点来看，我们应该把优秀的传统文化和科学的现代文明有机地结合起来，通过上海市民文化节这个平台，把社会主义核心价值体系建设真正落细落小落实，通过长期、多重、互动的文化影响和熏陶，把“社群”意识与市民的行为和思维方式联系起来，使和谐文明的邻里关系得以确立，为独具魅力的海派文化增添新的内容。

（《文汇报》2015.2.28）

【小题1】为第②段空白处选择一个最恰当的词语（    ）

A．尽管

B．也许

C．特别

D．甚至

【小题2】联系①②两段，概括第②段加点词“现实”所指的内容。
【小题3】下列对文意内容理解不正确的一项是（  ）

A．社群意识薄弱也一直是一个难以解决的世界性难题。

B．社群问题的产生往往是社会进步和发展的必然产物。

C．城市街区建设的推陈创新应与居民的文化认同相谐合。

D．举办市民文化活动可以从根本上改变市民的社群意识。

【小题4】第③段间接引述爱德华和米歇尔两位学者的话的用意是明什么？
【小题5】你所在的社区准备举办一次“市民文化节”活动。请你确立一个主题，介绍文化节的内容，并说明其在改变“社群意识”方面的作用。

阅读下面的文字，完成小题。
格拉斯，敢揭历史疮疤的人
蔡鸿君
1979年9月，格拉斯带着新作《比目鱼》第一次来到中国。当时，他还没有任何文学作品被翻译成中文。德国驻华使馆为这位著名作家专门举办了活动，出席的中国名人里，也没几个人真正明白格拉斯是谁。
格拉斯的作品一直关注德国满目疮痍的二战史，因为他自己就成长于一个满目疮痍的年代。他的童年和青少年时代，德国正值纳粹统治时期。格拉斯参加过希特勒少年团和青年团，未及中学毕业又被卷进战争，充当法西斯的炮灰。17岁的青葱少年,却在前线受伤被俘。这段经历，在格拉斯心中留下了毕生挥之不去的阴影。
二战结束后，格拉斯离开战俘营,先后当过农民、矿工和石匠学徒。1948年初,他进入杜塞尔多夫艺术学院学习版画和雕刻,最终则登上文坛。
格拉斯曾说：“文学与政治从来就不是相互排斥的对立体：我写作的国家沉重地承担着政治的后果；我作品的读者,跟我这位作者一样,都带有政治的烙印……”因此不难理解格拉斯创作长篇小说《铁皮鼓》的初衷,他想告诉人们：政治错误需要反思,细数伤疤才能不忘过去。
《铁皮鼓》出版后,评论界对其评价甚高,认为它“浓缩了几乎整个二战史”。 格拉斯随后出版了《猫与鼠》《狗年月》等一系列作品。在以他为首的作家倡导下,二战后的德国文坛开始回溯历史,形成了反思文学的传统。
诺贝尔文学奖是“幸运之星”,也被人看成是“死亡之吻”。得了诺贝尔文学奖后江郎才尽的作家,不止一位。川端康成、海明威甚至都在得奖后自杀。格拉斯在得奖后,却很难得地超越了自我。
2002年,他发表了小说《蟹行》,讲述一个真实的历史故事：1945年1月30日,德国豪华游轮“古斯特洛夫号”满载一万多名难民和士兵从古滕港启航,不料当天夜里就被苏联潜艇发射的鱼雷击沉。17岁的怀孕女子图拉,侥幸脱险。后来,儿子保尔降生,母子俩一起在东德艰难地生活。保尔长大后逃到了西德。两德统一之后,保尔的儿子康拉德回到家乡,见到了祖母图拉,在听她讲述当年的海难后开始信奉新纳粹主义,并杀害了一个犹太青年。小说旨在提醒世人：在欧洲,新纳粹主义是如何重新抬头的。书名“蟹行”隐喻历史总是在前进和倒退的交替中进行。书一面世就好评如潮,连续数月占据各大畅销书排行榜榜首,两周内售出25万册。
2006年，格拉斯又一次成为文坛焦点。自传《剥洋葱》出版前,《法兰克福汇报》记者采访了格拉斯,把书中他曾经参加过武装党卫军这段经历大肆渲染。这一消息引起了极大的轰动。一时间,年过八旬的格拉斯受到了文学界、政界、评论界等各方面的猛烈批评。因为此前,他一直声称自己只是在二战后期当过防空炮兵。
面对责问，格拉斯在一些公开场合给出解释。他说：“这事一直埋藏在我心底。为什么现在才说,我也说不清。它始终缠绕着我,让我不得安宁。我以前觉得,自己作为作家和这个国家的公民,现在所做的一切,和自己年轻时带有纳粹时代印记的行为针锋相对,这就足够了。所以过去也没有意识到自己的罪过。我没参与过任何犯罪行动,但自己一直觉得必须有朝一日对此予以说明。直到现在我克服了内心的障碍,这一机会才得以出现。”
读者在最初的震惊之后,没多久也原谅了老人。不仅因为他的勇气,更因为他多年来的坚持——格拉斯具有很强的政治责任感。甚至连写作之余的绘画,他也希望能同样承载反思与救赎的主题。他几乎年年举办画展,最多时一年达11次。有人评价他的画风“有面对残酷生活而又能翱翔于梦幻之上的勇气”。
(选自《环球人物》，有删改)
【注】武装党卫军：党卫军,又称“黑衫队”,是纳粹的一个庞大的半军事组织。武装党卫军则是党卫军的战斗单位。
相关链接：
①格拉斯(1927—2015),当代德国最重要的作家,获得1999年诺贝尔文学奖。其著作语言辛辣,内涵丰富,手法独特。格拉斯也称得上是一个多产作家,除小说外还创作了戏剧、诗歌和散文。(《光明日报》)
②他是当代德国最伟大的人物之一。他的文学作品深深地影响了整个战后文学史；他的政治思想代表了“德国良心”。(德国《明镜》周刊语)
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是(　　)。

A．格拉斯第一次来中国时还没有文学作品被翻译成中文,虽然德国驻华使馆为他专门举办了活动,但出席活动的中国名人了解他的并不多。

B．有些作家在获得诺贝尔文学奖之后江郎才尽,但格拉斯在得奖后又创作了《蟹行》,这是他文学创作的一个新高峰。

C．在自传《剥洋葱》出版前,有记者提前爆出曾经参格拉斯加过武装党卫军的秘密,这引起了社会各界对格拉斯的猛烈批评。

D．格拉斯一生经历传奇，他曾为纳粹做事，被卷入战争后被俘；战争结束后从事过多种职业，最终在文坛立足。

【小题2】格拉斯的作品为什么“一直关注德国满目疮痍的二战史”,请结合材料简述原因。
【小题3】格拉斯曾经参加过武装党卫军，但60多年后才披露。你对这一作法有何看法？并联系材料谈谈自己的理由。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

越来越多的家长希望自己的孩子能够尽早地接受优质的国际教育，我们的留学人员低龄化也愈发明显。同时，学生和家长也意识到，在低年级出国留学，学生面临生活和心理上的巨大挑战。

伴随着学生家长对留学的日益关注，竞争也越来越激烈。统计资料显示，全球留学生人数，从2002年的208万到2017年的452万，每年的出国人数都在增加，且增幅达到了恐怖的217．3％。2016年的数据显示，其中光是中国留学生就有54．45万人，而当中自费留学的人占大部分，是总体人数的91．5％。

2016年全球高等教育领域共有410万国际学生，前八大主要留学目的国为美国、英国、中国、法国、澳大利亚、俄罗斯、加拿大及德国，这八个国家接收了全世界81％的国际学生。中国是全球第一大国际生源国。中国留学生在韩国、日本的国际学生中所占比极高，接近或超过半数。其次在美、加、英、澳、新等英语国家国际学生中占比都接近或超过20％，而法国、德国等欧洲国家因为地缘、语言等因素，中国留学人员在国际学生中占比远低于英语国家和日本、韩国等东亚国家。

（摘编自中国教育在线、教育优选《2017中国出国留学发展趋势报告》）

材料二：

1997—2016年出国留学人员增长人数与增长率

（摘编自《2017年留学趋势研究报告》）

材料三：

通过各类公派项目，培养了一大批具有国际视野和竞争能力的紧缺人才和战略后备人才。比如，2015年创设“未来科学家”项目，重点面向国家急需、薄弱、空白、关键领域，培养顶尖创新人才、领军人才和大师级人才。留学也是深化中外人文交流、提升国家软实力的重要手段。如何将中国的发展变化介绍给老师、同学，甚至海外民众，让自己成为沟通中外的桥梁，很多留学生思考日深并付诸实践。留学生可以通过平时的表现，比如在学校做课题、写论文等具体的场合中举一些中国的例子，这样可以潜移默化地给大家展示一个真实的中国。

（摘编自《中国发展推动留学潮涌》）

材料四：

投入产出不能只算经济账。首先，留学可以锻炼独立生活能力。在四二一家庭结构之下，独生子女在家里备受父母和老人的呵护，独立性较差。而出国后他们不得不快速成长，自己料理衣食住行，独立应付各种问题，应付学业，管理自我。其次，把孩子从小学、初中就送出国的父母，首要考虑的根本不是孩子今后能赚多少钱，看重的是让孩子接受国外创新的教育方式，提升外语水平与思维能力以及获得国际化的视野。这些才是一辈子受用不尽的好处。从整个国家层面来说，中国的科技水平和教育水平与最发达国家相比还有不小的差距，中国学生出国，可以把先进的科技和教育理念带回来，缩短两者之间的差距。调查显示，留学人员回国创业热情高，且创业领域集中在战略性新兴产业。所以，总体上出国留学还是值得的。

（摘编自《出国留学不值得吗》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．近年来，全球留学人数激增，中国所占比重大，并且绝大部分是自费留学。

B．材料二显示，中国留学人员增长率经历了几次起伏，增长率均与上年相差10％以上。

C．中国留学生低龄化愈发明显，这些低年级学生出国之后面临着生活、心理等挑战。

D．留学可以锻炼独立生活能力，提升外语水平、思维能力，有利于获得国际化视野。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．近十年来中国出国留学人员总体保持增长态势，中国成为全球第一大国际生源国，这从侧面体现出中国社会经济的发展。

B．中国留学生在韩国、日本的国际学生中占比极高，另有占20％的中国留学生选择到美、加、英、澳、新等英语国家学习。

C．材料二显示，中国出国留学人数近十年间一直呈正增长，每年增长人数均超过1万人；2015年出国留学人员增长数量最多。

D．材料二显示，中国出国留学人员增长率在2009年达到近十年的最高值，此后四年每年都有小幅度下降，但最近几年则持续上扬。

【小题3】我国为什么要选派学生出国留学?请结合相关材料简要归纳。

阅读下面的文字，完成各题。
霾为何物？
霾为何物？我国最早的字典《说文解字》释义说：风雨土也，从雨狸声。可见霾是充满流动力量的一种自然现象。风雨交加，裹挟大地的尘土，伴随像狸一样的尖利声音，给人造成很大的压迫感。《诗经·邶风》的《终风》一篇中有“终风且霾”，说的是一位女子耳闻目染交替演进的四种天象——“终风且暴”“终风且霾”“终风且曀”“曀曀其阴”，不由忧从中来。
暴，大风迅疾猛吹；霾，狂风席卷扬尘；曀，狂风遮天蔽地；阴，天色阴沉黯淡。四种天象，紧锣密鼓，层层加码。携带尘土的霾，带土黄或橘黄色，让能见度大为降低。“终风且霾”，是否为今天人们所说的沙尘暴，我们尚难以得知。不过，席卷尘土的霾，古已有之，当无疑义。
在长江流域，“终风且霾”的几率，微乎其微。彼时，江南水乡泽国，山林莽原，到处都为生机盎然的树林、湿地、河流、湖泊。霾，在此时的南方文献中略有涉及。屈原《九歌·国殇》——“霾两轮兮絷四马”，此处的“霾”，同“埋”，战车的两轮埋在土中，裹足不前。
在后世的汉语表达中，霾，屡屡出现。如唐代陆龟蒙“夫子又继起，阴霾终廓如”。杜甫“向晚霾残日，初宵鼓大炉”“涨沙霾草树，舞雪渡江湖”“洒落唯清秋，昏霾一空阔”。
自造字伊始直至19世纪末，霾的意义变化不大，始终在农业社会徘徊。发端于20世纪上半叶的《辞海》对其的解释是“大气混浊态的一种天气现象”，也看不出霾对身体有多大伤害。再大的风吹起尘土，不过是原生态的尘土罢了。此时，中国的大多数地方尚未进入工业化门槛，城市的体量无法同今天相提并论。当伦敦、曼彻斯特等工业革命重镇率先饱受空气污染，中国仍然为一派田园风光，空气中都弥漫着一种泥土味。
近年来，霾频频出现于中国城市及媒体报章。支撑霾字频繁现身的正是中国狂飙突进的城市化进程及相对滞后的环境治理。不同于裹挟尘土的古代的霾，现今的霾携带了多种多样对人体有害的成分——汽车尾气、工地扬尘、燃煤烟尘。而且，城市越大，人口越多，建筑越密，与现代社会息息相关的霾比古代的霾，引发的关联效应愈加深广、复杂，已让中国的不少城市居民周期性地体会到“呼吸阵痛”。
从古至今，霾都为一种令天色浑浊的天象。风吹起尘土，形成了古代的霾。现今，在人工减排不畅的情况下，霾依然要靠风稀释、吹散。雾霾缠城，一阵阵大风将霾吹得无影无踪。因此，《诗经》中有“终风且霾”，风和霾还是有着千丝万缕的联系。
【小题1】下列有关“霾”的说法，不符合原文意思的一项是（    ）

A．“霾”源远流长，始终在农业社会徘徊，无数年来，它的意义变化不大，然而在诗歌中却屡屡出现。

B．古代风吹起尘土，声音犹如狸音尖锐，形成了尘土飞扬的霾，但这只是一种令天色浑浊的天象罢了。

C．笼罩在当今中国多个城市的雾霾，夹杂着汽车尾气、工地扬尘、燃煤烟尘等对人体有害的成分。

D．“终风且霾”的“霾”与今天人们所说的沙尘暴属于同一性质的事物，对于这种说法目前还无法确认。

【小题2】下列对文章内容的理解，不符合原文意思的一项是（    ）

A．“霾”是大风扬起尘土所形成的一种自然现象，如《诗》中“终风且霾”和《九歌》中“霾两轮兮絷四马”。

B．类似伦敦烟雾事件的大气污染当前在中国重演了，让中国的不少城市居民周期性地体会到“呼吸阵痛”。

C．20世纪上半叶，中国的环境与伦敦等饱受空气污染工业革命重镇相比，明显更具有环保性和田园性。

D．在今天，在人工减排不畅的情况下，对付雾霾，还是基本靠“吹”，还得依靠一场大风，吹散雾霾。

【小题3】从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（    ）

A．由于古代江南的气候环境与北方不同，因此“霾”的具体意义，之于南方与北方而言也是有所不同。

B．自古以来都有雾霾天气出现，不过那时的霾只是携带原生态的尘土，也看不出霾对身体有多大伤害。

C．近年来，由于大规模的工业生产等因素，当今社会出现的“霾”与古代的“霾”就有了本质的区别。

D．正是中国狂飙突进的城市化进程及相对滞后的环境治理，使得当前自然环境变得愈发恶劣，因而环保刻不容缓。