（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
曾处士传
处士讳辉，姓曾，字虞光，湖广承天人。父逊，字克让，治经为儒，以乡进士宰蜀之金堂七载而归，清苦自洁，贫至鬻田以偿夙逋。蜀人称廉焉。
处士少诵习儒家者，言受《周易》《论语》，旁览史、传及俾官小说，下帷绩学，而体羸多疾。母高夫人以一子忧之，乃命废业，退而明农。有别业在郭外，岁恒居之。时时作诗词，与邻翁倡和，以为娱乐。事金堂公①最孝，比卒，哀毁骨立，治丧一遵朱氏家礼。母年八十，处士已六十也，怡愉绕膝，有老莱子儿啼戏采之欢焉。厚宗族，亲戚急难则力赒之。平生与人无争族弟有横者妄侵田亩遇辄恚怒处士避之曰宁相让毋失兄弟权也横者后竟心服。从子同室而居，不可教诲，处士愧之。一日，恃酒凭怒敢犯，竟不与较，惟仰天叩头曰：“苍苍在上，应鉴我心。彼其人早死，哀而抚之，人以为不可。及子弟有言，人过者辄戒之，曰岂尝亲见之乎？慎勿轻言。”御僮仆尤恤其饥寒劳苦。晚年好礼佛，每五鼓起盂漱，端坐诵经。遇老稚癃疾不能自给者，给之。病且死，则为资药与槥②焉。
初督课二子璠、秉及孙省吾业，曰：“家世衣冠，余以病中坠，负先志矣。然祖廉吏，后必复兴，绳阙祖武在汝嗣人，念哉！念哉！”丁酉，璠举于乡，则喜曰：“吾母尤及见也已。”而悲曰：“嗟乎！吾父无及矣。”比省吾出宰富顺，乃乎录金堂公清白吏事以为教，复戒以诗曰：“官在清兮民在恤，农宜劝也学宜敦。”人多诵之。甲子璠将告归省，处士持书止之曰：“我且无恙，汝受主上厚恩，三年满考，庶几无过。我幸获封一官，志愿毕矣，趣归何为？”先是有司屡请乡饮，不赴。是年郑太守、孙推官造家敦请，始一赴饮郡中。处士盖八十有一矣，始入见官长也。
（选自《曾处士传》，岭南欧大任著，有删改）
【注】①金堂公：指曾处士的父亲曾逊。　　②槥 ：小棺材。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．平生与人/无争族弟有横者/妄侵田亩/遇辄恚怒处士/避之曰宁相让毋失兄弟权也/横者后竟心服

B．平生与人/无争族弟有横者/妄侵田亩/遇辄恚怒处士避之曰/宁相让毋失兄弟权也/横者后竟心服

C．平生与人无争/族弟有横者妄侵田亩/遇辄恚怒/处士避之曰/宁相让/毋失兄弟权也/横者后竟心服

D．平生与人无争/族弟有横者/妄侵田亩/遇辄恚怒处士/避之曰/宁相让毋失兄弟权也/横者后竟心服

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．乡进士，是举人的别称。明清科举由乡试产生举人，考试地点在省城，主考官为布政使司。乡试的第二年，在京城进行会试，举人有资格参加会试，会试产生进士。

B．从子，在宗法意义上，从父兄弟之子称之为从子，也即父之兄弟（伯父/叔父）之孙。如果乙是甲的父亲的亲兄弟的孙子，那么乙便是甲的从子。

C．五鼓，古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。一夜分为五更，即一更、二更、三更、四更、五更。

D．丁酉，为干支之一。干支纪年法是指干和支组合后用于纪年，即将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支，用于纪年。共六十年一轮回。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．曾处士为人孝顺，不忘先祖。他像老莱子一样彩衣娱亲，听从母亲的安排停止学业，退而务农。劝勉子孙读书，希望可以继承先祖志向。

B．曾处士饱读诗书，寄情山水。他从小就读了儒家学说，涉猎很广。住在城外的一套园林房舍中，和邻家老者吟诗唱和。

C．曾处士严于家教，勉励子孙。曾璠出任管理富顺的官员时，就记录下金堂公的清正廉洁的做官的事，并用这个教给曾璠，又写诗来劝诫他。

D．曾处士与人为善，善于反思。他体恤僮仆是否饥饿、贫穷、劳累。子侄冲撞了他，他也不计较，反而后悔自己没有教导好子侄。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）事金堂公最孝，比卒，哀毁骨立，治丧一遵朱氏家礼。
（2）遇老稚癃疾不能自给者，给之。病且死，则为资药与槥焉。

阅读下面的这首诗，完成下列各题。
春晚书山家屋壁二首（其二）
唐•贯休
水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。
前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
注：蒲：多年生草本植物，生池沼中，高近两米。根茎长在泥里，可食。叶长而尖，可编席、制扇。鸂鶒（xī chì）：一种像鸳鸯的水鸟。柘（zhè）：一种树。
【小题1】下列选项中，与诗歌内容不符的两项是

A．“东邻西舍无相侵”一句，写出了农家生活祥和宁静，没有恃强凌弱、尔虞我诈、互相争夺等社会现象，寄托了诗人的理想和情趣。

B．“蚕娘洗茧前溪渌”一句，通过描写“蚕娘”在渌溪边漂洗蚕茧的场景，既写出了农家生活非常艰辛，也表现出“蚕娘”的辛勤和丰收的喜悦。

C．尾联写山翁“留我宿又宿”“笑指”，是神态、动作、心理的描写，表现其淳朴善良、殷勤好客的性格，并侧面烘托出“我”流连忘返的心情。

D．本诗末尾用一“熟”字写“西坡瓜豆”，描绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，欣喜之情，溢于言表。

E. 晚春是山中忙碌的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。景中有情，景外有人，在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
【小题2】本诗前三句描绘了怎样的景象？有什么作用？

阅读下面的文言文，完成小题。
与吴众香书
明 陈弘绪
季夏，雷荣予持手札至，兼荷以新刻《孙可之集》见惠。此书与《刘蜕集》，俱雠校^①精密，剞劂^②不苟，诚案头佳本也。唐人之集散亡而不传者什之七八，其不足传者无论。乃昔卓然见于韩、柳文集，如退之所称之侯喜，子厚所称之吴武陵，一以为其文甚古，一以为可追西汉。两君著作，必有大过于人者，今其集俱无存矣。欧阳公《艺文志》，载有吴武陵书一卷，而他氏之目，则俱无之；若侯喜所作，则虽欧《志》亦已不睹其名，独其载于《英华》《文粹》者，仅仅未绝耳。二人推于韩、柳之人，彰明较著如是，而其 集俱不免于散亡，其他泯没者，又何可胜道！幸而孙樵、刘蜕诸人之书，尚存于今日，则何可不急为流布？
虽其流布之于今日，犹恐传之未久，终归散亡。苟听其隐显，任其完缺，则其散亡也必矣。
仁兄于唐人诸集随得随刻，使微者赖之以复显，残者赖之以复全，真快举也。然弟则谓不独唐人之集当流布也，宋世之集其传止于今者，盖亦可数矣。姑举一端言之，宋之古文始于穆伯长，伯长矫杨、刘骈丽之习，力以韩、柳为宗，其后遂有苏子美辈，典雅之文出焉。而尹师鲁、欧阳永叔翕然一变于古，则皆 伯长所开也。然伯长不特长于古文而已。……则是宋之文统与宋之道统，皆自伯长倡之，伯长之文必非无 关系之作也。今其集亦未见于世。马端临《通考》，有《穆修集》三卷，而近日焦弱侯太史亦列其目于《经 籍志》，与端临所考数正合。则是集固未尝亡于海内也，特未有好事者为之流布耳。嗟乎，古文之存于今
者鲜矣！藏书之家，秘之而不以示人；剞劂之家，求之而不可遽得。两者不相与谋，则是古文终无流布之日，可叹也！即伯长一人推之，其余可知！
故弟以宋世之集亦不易得，而况于唐人。唐人之集，如孙樵、刘蜕诸人之尚存者，犹且隐显于时，而况于侯喜、吴武陵辈之著述乎？望仁兄留意广为搜罗次第受梓当必有起而助之以成千古之快举者矣因事漫及颇觉琐琐。一切寒温不悉，惟谅。
（略有删改）
【注】①雠校（chóujiào）：校对文字。②剞劂（jījuē）：刻镂用的刀凿，这里指雕刻印刷。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．兼荷以新刻《孙可之集》见惠 见惠：赠送给我

B．而他氏之目，则俱无之     目：眼中

C．使微者赖之以复显 微：隐没

D．伯长矫杨、刘骈丽之习     矫：纠正

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．其不足传者无论 客有吹洞箫者，倚歌而和之

B．犹恐传之未久   不知东方之既白

C．求之而不可遽得 君子博学而日参省乎己

D．故弟以宋世之集亦不易得  仆以口语遇遭此祸

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．韩愈称赞侯喜，柳宗元称颂吴武陵，原因在于韩、柳认为侯、吴两人都有超过当时常人的道德智慧。

B．即使是韩愈、柳宗元所赞赏推崇之人的文集到现在都不流传了，其它不流传的文集就更是数不胜数了。

C．作者认为吴众香及时刻印唐人文集，避免了部分文集的残缺及失传，所以对此举动表示了肯定和赞美。

D．作者认为唐宋古文在今天保存、流传很少的原因之一，是收藏者与雕刻印刷者之间缺少必要的沟通。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
望 仁 兄 留 意 广 为 搜 罗 次 第 受 梓 当 必 有 起 而 助 之 以 成 千 古 之 快 举 者 矣 因 事 漫 及 颇 觉 琐 琐 。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）苟听其隐显，任其完缺，则其散亡也必矣。
（2）则是集固未尝亡于海内也，特未有好事者为之流布耳。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

答茅鹿门^①知县二

（明）唐顺之

熟观鹿门之文，及鹿门与人论文之书，门庭路径，与鄙意殊有契合；虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。

至如鹿门所疑于我本是欲工文字之人，而不语人以求工文字者，此则有说。鹿门所见于吾者，殆故吾也，而未尝见夫槁形灰心之吾乎？吾岂欺鹿门者哉！其不语人以求工文字者，非谓一切抹杀，以文字绝不足为也。虽其绳墨^②布置，奇正转折，自有专门师法；至于中一段精神命脉骨髓，则非洗涤心源，独立物表、具今古只眼者，不足以与此。今有两人，其一人心地超然，即使未尝操纸笔呻吟，学为文章，但直抒胸臆，信手写出，虽或疏卤，然绝无烟火酸馅习气，便是宇宙间一样绝好文字；其一人犹然尘中人也，虽其专专学为文章，其于所谓绳墨布置，则尽是矣，然番来覆去，不过是这几句婆子舌头语，索其所谓真精神与千古不可磨灭之见，绝无有也，则文虽工而不免为下格。即如以诗为喻，陶彭泽未尝雕句文，但信手写出，便是宇宙间第一等好诗。何则？其本色高也。自有诗以来，其雕句文用心最苦而立说最严者无如沈约苦却一生精力使人读其诗只见其困缚龌龊满卷累牍竟不曾道出一两句好话。何则？其本色卑也。本色卑，文不能工也，而况非其本色者哉！

秦汉以前，儒家者有儒家本色，其所言者，其本色也，是以精光注焉，而其言遂不泯于世。唐宋而下，文人莫不语性命，谈治道，满纸炫然，一切自托于儒家。然非其涵养畜聚之素，非真有一段千古不可磨灭之见，而影响抄说，盖头窃尾，如庄农作大贾之饰，极力装做，丑态尽露。是以精光枵焉，而其言遂不久湮废。后之文人，欲以立言为不朽计者，可以知所用心矣。

然则吾之不语人以求工文字者，乃其语人以求工文字者也，鹿门其可以信我矣。今复纵言至此，吾过矣，吾过矣！此后鹿门更见我之文，其谓我之求工于文者耶，非求工于文者耶？鹿门当自知我矣，一笑。

鹿门东归后，正欲待使节西上时得一面晤，倾倒十年衷曲；乃乘夜过此，不已急乎？仆三年积下二十余篇文字债，许诺在前，不可负约。欲待秋冬间病体稍苏，一切涂抹，更不敢计较工拙，只是了债。此后便得烧却毛颖^②，碎却端溪^③，兀然作一不识字人矣。而鹿门之文方将日进，而与古人为徒未艾也。异日吾倘得而观之，老耄尚能识其用意处否耶？并附一笑。

（注）①茅鹿门：指茅坤，号鹿门，明代散文家、藏书家。②毛颖：毛笔。③端溪：一种名贵砚台。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．信手写出，虽或疏卤   疏卤：粗糙、轻率。

B．虽其专专学为文章   专专：用心专一

C．如庄农作大贾之饰   大贾：大师。

D．而与古人为徒未艾也   艾：停止。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．此则有说   时则不至，而控于地而已矣

B．则文虽工而不免为下格   赂秦而力亏

C．鹿门其可以信我矣   吾其还也

D．乃乘夜过此，不已急乎   今其智乃反不能及

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（  ）

A．作者认为宇宙间的绝好文字不应重在对文字的追求，也不应重在文章的规则布局、结构的变化转折，更应重在要使文章要有一种精神、命脉和骨髓。

B．作者认为，写文章要有“真精神”及“千古不可磨灭之见”，这才是真本色。他将陶渊明与沈约两位诗人加以比较，评价前者本色远超后者。

C．文章最后，作者祝愿茅鹿门先生写文章一天天地长进，学做古文堪比古人，并期望有朝一日能读到他的文章，领会其中的用意所在。

D．全文叙议结合，以议为主，而议论则重在阐述作者自己的文章观，文中的两处“一笑”则流露了作者对自己观点的自信

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
其 雕 句 文 用 心 最 苦 而 立 说 最 严 者 无 如 沈 约 苦 却 一 生 精 力 使 人 读 其 诗 只 见 其 困 缚 龌 龊 满 卷 累 牍 竟 不 曾 道 出 一 两 句 好 话
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）文人莫不语性命，谈治道，满纸炫然，一切自托于儒家。
（2）此后鹿门更见我之文，其谓我之求工于文者耶，非求工于文者耶？

（一）阅读下列文言文，完成下列小题。
游千山记
程启充^①
千山在辽阳城南六十里，秀峰叠嶂，绵亘数百里。东引瓯脱^②，南抱辽阳，蓊郁而时有佳气。予丙申迁盖州，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。
南折入山，数里，抵祖越寺。路颇峻，稍憩于寺之禅堂，乃登万佛阁。阁在山半，缘崖旋转，越飞梁而入。凭栏四望，天风泠然，因宿于寺。时戊子日也，循东山，望螺峰，附太极石，入岩涧。俯看万佛阁，已在下方矣。自一览亭迤西而北，入龙泉寺。晡时，往香岩寺，乱溪而东，岩壑窈窕。
明晨，寺僧设斋，乃行，憩大树下。人境空寂翛然，有遗世之想。东峰危险，徐、刘二子浮白^③引满，其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。自龙泉至此，二十余里，陡绝洿陷，悬崖怪石，后先相倚，抚孤山，瞰深壑，奇花异卉，杂然如绣。
翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹布缚胸，使人从后挽之，扶滕侧足，盘跚而步，危甚，刘子先之，徐子与余相去数步,摘山花以诗赠余,余亦倚声和之。坐石上，一老进麦饼。值饥，食之厌，问其姓氏，笑而不答，乃至寺。行几二十里，因惫，坐僧房。久之，乃自中会反祖越。
回望诸峰，如在天上矣。兹山之胜，弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述。使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也？昔柳州山水以子厚显，予之劣陋，弗克传其胜，姑撮其大概如此。
（选自《古今图书集成·山川典》，有删改）
【注】①程启充，明代正德进士，曾任御史、江西按察使，后被人诬告，贬戍抚顺、盖州等处十六年。②瓯脱：泛指边界。③浮白：满饮。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （  ）

A．阁在山半，缘崖旋转   缘：边缘

B．值饥，食之厌 厌：满足

C．弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述  殚：尽

D．弗克传其胜，姑撮其大概如此    克：能够

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （  ）

A．乃登万佛阁 寺僧设斋，乃行

B．自一览亭迤西而北 健者匍匐而上

C．有遗世之想 余亦倚声和之

D．北隅以木梯登望之 昔柳州山水以子厚显

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 （  ）

A．千山毗邻辽阳城，地处边界，山中草木繁盛，作者携下属徐、刘二人从盖州出发上山。

B．位于龙泉寺的万佛阁，从半山腾空而出，气势磅礴，游人凭栏远望，顿觉寒风四起。

C．作者用移步换景的手法，描述游览千山的全过程，突出了千山“险峻秀丽”的特点。

D．作者运用平实质朴的笔法，细致地描绘了千山的自然之美，抒发了个人的豪情壮志。

【小题4】将下列句子翻译为现代汉语。
①其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。
②使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。
【小题5】文中的“千山”触发了作者对自己境遇的感叹，两者有哪些相似之处？请用自己的话概括其中两点。