苏子瞻，智慧夙成。喜读书，手抄经史，皆一通。每一书成，辄变体，书法遂工。髫年，便有论著。父明允，大以为佳。

年二十，侍明允，偕弟子由至成都，谒张安道。安道倾注甚，致书欧阳永叔。永叔见明允及子瞻、子由文，甚喜，极力推挽，声名大起。明允卒后，子赡判官告院，与王介甫议论不合，出为杭倅（cuì）。于时兄弟散于宦途，离合之感，从此始矣。

仕杭三年不调。改知彭城，约子由会于之澶濮（chán pú）之间，相携至彭城，宿道遥堂。时兄弟一别，遂已七年。子由念风雨连床之约，不胜离合之感。子瞻则谓宦游相别之日浅，而异时退休相从之日长，无容凄怆也。然而乡思益深矣。子由留百余日而去。

移知湖州，是年，言事者以到任谢表为谤，并摭（zhí）生平诗辞，以为怨望。遣中使追摄，赴诏狱。有司移各州取所留诗，杭州供数百首，名曰“诗帐”。子瞻知不免因自叹曰命途舛薄遭此荼苦我死易耳乃竟不得见吾子由乎因赋二诗托狱卒遗子由狱吏不敢隐遂以上。哲宗立，子瞻以礼部郎召还，子由相继为侍从。弟兄聚首，友朋凑集，文酒赏适，雅道大振。而元丰诸臣章惇辈，皆会于朝。子由疏其奸恶，惇大怒。于是子瞻贬岭外，子由贬筠，四学士相随斥去。当事者犹谓罪大罚轻，复谪子瞻至儋州，子由至雷州，了不相闻。

元符三年，子瞻北还中原，子由亦由雷还许。初，子瞻已定居阳羡，子由有书来促归许。念老境庶几，不欲作两处，遂决计从江溯汴，于陈留陆行至许。会舟中皆伏暑，又念子由近亦穷用，不忍累之。遂复归阳羡，还旧寓。未几，疾甚，数日而终。子由闻之，伤悼不欲生。

(选自袁中道《次苏子瞻先后事》，有删改)

白燕  袁凯①

故国飘零事已非，旧时王谢应见稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。

柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹②多相忌，莫向昭阳殿里飞。

①袁凯：生活在元末明初之际，在明太祖的严酷统治下战战兢兢，随时有罹祸丧命的危险，最后以装疯免死，归家老病而终。②赵家姊妹：指赵飞燕和其妹赵合德，汉成帝时，两人专宠十余年。

游龙鸣山记

（明）陶安

游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，盖乐焉而不失乎正也。

至元丙子二月甲午，厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山，即无想山也。时春雾既久，风日暄丽，耆英少俊，序齿而行，鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里，两山峙如双阙，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深窅曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复峰，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松衫万章①，夹路北转。洞多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜曰“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。其西有“听松杆”，又西即韩熙载读书堂遗址，所植桧犹存。其北有“甘露室”。又北，上为“招云亭”，气象空旷，攒峰玉立，视向所历群山，低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩，怪石异态百出。同游者疲于跻攀，于是止焉。

予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。地势斗峻，褰裳②援萝，履苍莽中。上有天池沆瀁③，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹无算，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之，诗成而归。

斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但溧之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼!乐而不失乎正者，浴沂风雩也。兰亭之会乃或感慨悲戚今同游者心平气易发言为诗皆有可观其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜，使无想山得以著于世云。

（选自《陶学士文集》，文字略有改动）

（注）①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深广的样子。

游南高峰^①

王世贞

从游指点南高胜，蹑屩攀萝兴不赊。

画里余杭人卖酒，镜中湖曲棹穿花。

千岩半出分秋雨，一径微明逗晚霞。

最是夜归幽绝处，疏林灯火傍渔家。