阅读下文，完成小题。

原君（节选）

明•黄宗羲

⑴有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害；此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也；入而又去之者，尧、舜是也；初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。

⑵后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而安焉。视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷；汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。

⑶此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？

【小题1】“原”是我国古代一种富有特色的文体，从本文我们可以推测其作用是____________________。
【小题2】在介绍上古君主时，黄宗羲将其分为三类，请用自己的话概括这三类不同的上古君主。（各10字之内）
【小题3】黄宗羲认为古今君主是不同的，其根本在于上古之君主____________，后世之君主_________________。（均用自己的话概括，各10字之内）
【小题4】本文最显著的论证方法是_________________。
【小题5】黄宗羲认为“设君之道”应该是什么？请评价这一思想的意义。

阅读下面的文言文，完成小题。
傅公玮光宅，伯俊其字，别号金沙居士。上世山西洪洞人，国初徙聊城，六传而及米脂，则大父也。米脂公三子，季曰学易，娶汪公湛女，即公母也。一夕梦瑞光满室，寤而生公，曰： “必耀吾宗。”遂以命名。公为人才气倜傥风神闲旷翛然物表姿也孝友乐易情谊周洽于人无所不亲少从从兄受经贵而师事终身不敢与均茵席。隆庆庚午举省试，入游太学，试冠六馆。万历丁丑成进士，授灵宝知县。出而闻父讣也，徒跣奔号，哀毁逾礼。服除，补吴县。吴称江南首邑，财赋甲天下，蠹弊为多。公搜核厘革，析及秋毫；而以仁厚处官，拊循士民；闲则延进诸生，论难经艺，奖拔名流，后多显贵。乙酉，召拜河南道监察御史，首条便宜六事，皆见嘉纳。按行二关，疏荐故蓟帅戚继光，众论快之，庙堂意弗是也，有诏让公。公方受命按晋，因请告归。公结庐河上，矢不复出。里长老皆前劝语，乃以诣阙，补工部郎中，兼摄三篆内工河漕。而会税珰^①马堂横榷临清，其徒与市人斗，射杀市人，市人因焚其署。守臣以民乱问，公曰：“此所自致发难，不在民也。”疏白堂激变状 ， 因请诛之，而附珰者谬谓公为侵官，侧目视之矣 。己亥，播酋作乱，诏发兵诛。少司空重庆赵公言于朝曰：“诚得傅郎为郡守，贤于十万师。”吏部请以公往。公为治粟转输，出纳均平，民皆安堵，师无后爨。制府长垣李公倚之，军中谋画，多所赞决。寇平，请释胁从及枉系，全活以万计。甲辰大计，前所侧目者，则乘间中公，至传白简^②。公笑而曰：“无伤也，吾固已日夜治装归矣。”抵舍而病，以其年五月二十九日终于正寝，距生嘉靖丁未，得寿五十八岁。 公居恒慨慕勋名，锐然有志当世 ， 而以任真毁迹，卒为修隙者所摘，谈者惜之。嗟夫！名迹之间，果足定士品乎哉？
（节选自《国朝献征录》九十八卷，有删改）
注：①税珰：收税的宦官。②白简：弹劾的奏章。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．公为人才气倜傥/风神闲旷/翛然物表姿也/孝友乐易情谊/周洽于人/无所不亲/少从从兄受经/贵而师事/终身不敢与均茵席/

B．公为人才气/倜傥风神闲旷/翛然物表姿也/孝友乐易情谊/周洽于人/无所不亲/少从从兄受经/贵而师事/终身不敢与均茵席/

C．公为人才气/倜傥风神闲旷/翛然物表姿也/孝友乐易/情谊周洽/于人无所不亲/少从从兄受经/贵而师事/终身不敢与均茵席/

D．公为人才气倜傥/风神闲旷/翛然物表姿也/孝友乐易/情谊周洽/于人无所不亲/少从从兄受经/贵而师事/终身不敢与均茵席/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．进士是指隋唐以后贡士通过殿试而及第者，一般分为三甲，一甲称状元，二甲称榜眼，三甲称探花。

B．六馆代指国子监，起初国子监统领国子学、太学、四门、律学、书学、算学六馆，后渐加合并，仅存国子学。

C．服除指除去丧服，表示守丧期满，也叫服阙。

D．大计是指明、清两代考核外官的制度，一般每三年举行一次。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．傅光宅为官清廉，注重教化。他出任吴县知县时，革除弊政，明察秋毫，实行仁政，安抚百姓，并选拔年轻人亲自培养，多人成才。

B．傅光宅才干卓越，慧眼识英。他出任御史时，积极向朝廷献计献策，都被采纳，尤其是荐举戚继光，受到了时人及朝廷的称赞表彰。

C．傅光宅虽是文官，却有高超的军事才能。播州作乱，朝廷派其征讨，他负毒后勤，合理调度，精心谋划，解决了军队后顾之忧。

D．傅光宅心胸坦荡，性情高洁。当他遭受政敌诬陷时，不作辩解，从容隐退，人们对他未尽其才深表惋惜。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）疏白堂激变状，因请诛之，而附舀者谬谓公为侵官，侧目视之矣。
（2）公居恒慨慕勋名，锐然有志当世，而以任真毁迹。

阅读下面的文言文，完成下面小题，

赠郡侯郭文麓升副使序

（明）唐顺之

廉吏，自古难之。虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪，是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心，而其避罪之计有甚于忧贫之计，慕与惧相持于中，则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地，则可以终其身而不至于坏，而世遂以全节归之。其或权位渐以极，则可慕者既已得之，而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落，不复自振，则可慕者既已绝望，且将甘心冒罪而不辞。是故其始也，缩腹镂骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不为。人见其然，则曰：“若人也，而今乃若是！”而不知始终固此一人也。虽然，此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时，而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名而得之足以为罪，则千金有所必割；苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节，而不知锥刀之算其真机也，从而谓之曰廉。

嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也。

郭侯治吾常，以平易岂弟、与民休息为政，而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是，则亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处，听其议论，察其志之所存，乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊，苦厌纷华，尝言曰我蔬食则喜肉食则不喜布裀则寝乃安纻裀则寝不安其奉身率如此然则虽欲不廉而无所用之也侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣，与侯所嗜好无异。然则古之廉者，犹或不免于室人交谪，于是益知侯之为难能也。

侯居常三年，升山东副使以去，侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉，人既已尽知之，而奚俟乎余之言耶？虽然，余知侯之廉非出于慕与惧，而方其为守，则犹在有可慕、有可惧之地也。自今以往，官益峻而望益隆，将可慕者得而可惧者去矣，侯之廉犹是也，而后人信之曰：侯果非慕与惧者也。然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？

选自《古代十大散文流派（第四卷）》

注锥刀：微利。岂弟：和乐平易。裀：褥子。

【小题1】对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．或不免于室人交谪 谪：埋怨

B．故其资于物者轻  资：依赖

C．官益峻而望益隆  隆：兴盛

D．与其属武进尹杨君征余文为候赠 征：请求

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．则势不得不矫强而为廉     为天下理财，不为征利

B．而今乃若是 乃知侯非今之所谓廉者也

C．而其避罪之计有甚于忧贫之计 而母立于兹

D．缩腹镂骨以自苦  木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括．不正确的一项是（）

A．作者认为，“今之所谓廉者”内心嗜好财利，或因渴慕升官，或因畏惧罪罚，才勉强廉洁。

B．文中写到，世人称赞“今之所谓廉者”廉洁，是因为看不透他们追求锥刀之利的真正心机。

C．郭侯的夫人乐于吃粗粮穿破衣，跟郭侯的嗜好没有两样，这从侧面表现了郭侯清廉自律之严。

D．本文是应郭侯幕僚及下属的征求而写的；作者认为世人对郭侯多有误解，觉得有必要说一说。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
尝言曰我蔬食则喜肉食则不喜布裀则寝乃安纻裀则寝不安其奉身率如此然则虽欲不廉而无所用之也侯盖古之廉者也。
【小题5】请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟捐之足以为名而得之足以为罪，则千金有所必割。
（2）是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。

阅读下面这首诗，完成下面小题。
岳阳楼望君山①
明杨基
洞庭无烟晚风定，春水平铺如练净。
君山一点望中青，湘女梳头对明镜。
镜里芙蓉夜不收，水光山色两悠悠。
直教流下春江去，消得巴陵万古愁。
注①君山：又名湘山，实则是屹立于洞庭湖口的小岛。相传舜的妃子湘君(即湘妃、湘女)游此，故名。
【小题1】下列对本诗的赏析，不正确的两项是

A．全诗以岳阳楼为聚焦点，生动描绘了暮色笼罩下洞庭湖独特美丽的景观，取材颇有新意，可谓别具一格。

B．首联直写诗人登临岳阳楼远望洞庭所见的景象：暮色降临，夜朗风定，湖水清澈，如练铺开，水波不兴。

C．第二、三联，着力描绘君山的美丽景色。“一点”表明是远望，“青”是指君山的颜色。诗人已完全陶醉于悠悠的青山绿水之中。

D．尾联写清澈的洞庭湖水能够涤荡清除巴陵万古愁，既表达了诗人对洞庭春水的喜爱赞美之情，也抒发了诗人内心的忧愁。

E. 题目“登岳阳楼望君山”点明了事件，“望君山”三字统领全诗：前三联写望中景色，第四联写望中所感。
【小题2】本诗写景运用了哪些表达技巧，试举两例加以赏析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
积善之方
袁了凡
　　“积善之家，必有余庆”。试以往事征之。杨少师荣，建宁人。世以济渡为生，久雨溪涨，横流冲毁民居，溺死者顺流而下，他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖，惟救人，而货物一无所取，乡人嗤其愚。逮少师父生，家渐裕，有神人化为道者，语之曰：“汝祖父有阴功，子孙当贵显，宜葬某地。”遂依其所指而窆之。后生少师，弱冠登第，位至三公，子孙贵盛，至今尚多贤者。
　　鄞人杨自惩，初为县吏，存心仁厚，守法公平。时县宰严肃，偶挞一囚，血流满前，而怒犹未息，杨跪而宽解之。宰为之霁颜。家甚贫，馈遗一无所取，遇囚人乏粮，常多方以济之。一日，有新囚数人待哺，家又缺米，给囚则家人无食，自顾则囚人堪悯，因撤己之米，煮粥以食囚。后生二子，长曰守陈，次曰守址，为南北吏部侍郎；长孙为刑部侍郎，又俱为名臣。
嘉兴屠康僖公，初为刑部主事，宿狱中，细询诸囚情状，得无辜者若干人，公不自以为功，密疏其事，以白堂官。后朝审，堂官摘其语，以讯诸囚，无不服者，释冤抑十余人。公复禀曰：“辇毂之下，尚多冤民，四海之广，兆民之众，岂无枉者？宜五年差一减刑官，核实而平反之。”尚书为奏，允其议。时公亦差减刑之列，梦一神告之曰：“汝命无子，今减刑之议，深合天心，上帝赐汝三子，皆衣紫腰金。”夫人后生应埙、应坤、应俊，皆显官。 　　
……
凡此十条，所行不同，同归于善而已。若复精而言之，则善有真有假；有是有非；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。何谓真假？有益于人是善；有益于己是恶。有益于人，则殴人、詈人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。何谓是非？鲁国之法，鲁人有赎人臣妾于诸侯，皆受金于府，子贡赎人而不受金。孔子闻而恶之曰：“自今以后，不复赎人于诸侯矣。”子路拯人于溺，其人谢之以牛，子路受之。孔子喜曰：“自今鲁国多拯人于溺矣。”乃知人之为善，不论一时而论久远，不论一身而论天下。现行虽善，其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。
（选自《了凡四训》第三篇，有删减）
【小题1】下列对加点词的解释不正确的一项是

A．试以往事征之    征：证明

B．逮少师父生 逮：追踪

C．遂依其所指而窆之 窆：安葬

D．宰为之霁颜 霁：和缓

【小题2】下列各组词语中加点字词的意义和用法相同的一项是

A．世以济渡为生     煮粥以食囚

B．辇毂之下，尚多冤民 是故人之行善

C．有益于人是善     皆受金于府

D．而怒犹未息 子贡赎人而不受金

【小题3】下列对文中语句的理解不正确的一项是

A．自顾则囚人堪悯 （如果只）顾自家人，那么囚犯就太可怜了。

B．密疏其事，以白堂官    他秘密地把这件事写成公文告诉了刑部堂官。

C．时公亦差减刑之列 当时屠康僖也差点进入减刑行列

D．为善而不穷理  做善事却不知探究做善事的道理

【小题4】请翻译下列原文中的句子
①孔子闻而恶之曰：“自今以后，不复赎人于诸侯矣。”
②现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。
【小题5】填空。
①根据前三段内容，用一个熟语概括“积善之家，必有余庆”的意思是__________。
②“善”的甲骨文写法是。即羊，意思是“祥”；即眼睛，意在强调“看见”；
可见“善”的造字本义是眼神安祥亲和。由此推断，“善”属于六种造字法中的_______。
【小题6】文末作者说“人之为善，不论一时而论久远，不论一身而论天下”。请结合现实生活，谈谈你对这句话的认识。