题库 高中语文
题干
阅读下面文言文，完成下面小题。
【小题2】第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是
【小题3】作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么？
【小题4】对第③段画线句理解恰当的一项是
【小题5】概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）
勿斋记（明）朱舜水
①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。
②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉？而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下学之工夫，其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。
③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛② ”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”。余亦有之矣！
[注]①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。
【小题1】概括第①段的意思。【小题2】第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是
| A．以圣贤为例，具体典型，很有说服力。 |
| B．交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。 |
| C．借助圣贤之人的做法，引出文章观点。 |
| D．通过对比，揭示圣人之道的玄妙高远。 |
【小题4】对第③段画线句理解恰当的一项是
| A．“狂夫”借指作者，表达谦逊之意。 |
| B．“圣人”借指藤君，表达感激之情。 |
| C．作者认为自己境界与圣人相距甚远。 |
| D．作者为藤君向自己求文而感到庆幸。 |
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