阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。

蔺相如之完璧，人人皆称之，余未敢以为信也。夫秦以十五城之空名而诈赵而胁其璧，是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情，则弗予；不得其情，则予。得其情而畏之，则予；得其情而弗畏之，则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？……吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能存赵者，天固曲成之哉！

(选自王世贞《蔺相如论》，有删改)

(1)蔺相如之完璧，人人皆称之，余未敢以为信也。
(2)此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？

阅读下面的文言文，完成小题。
观鸭说
【明】吴廷翰
家僮取鸭卵孵之，得雏鸭数拾枚。始育，则饲之盆中，少与之水，其声戛戛然，其毛羽皓皓然，予甚爱，戏之。不数日，僮以告曰：“雏鸭有毙者矣。”既而听其声，啾啾然哀鸣；视其毛羽，疏疏然以散落，予让僮不善畜也。僮曰：“是非不善畜也，畜不以水也。”
次日，予适憩亭中，时雨初歇，池水方强，顾而乐之，凭栏而语曰：“曷不以畜鸭雏？”僮趋而去，不移时筐而至，稍出之水涯，惶惶然惊愕不已，其目睢睢然睨，其足逡逡然前而却。竿之，则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞，不定者良久，既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄，三五而阵，各适其所。则又或沉或没，或浮或出，盘旋戏跃于萍藻间，既休而理羽，交口扇翅，或曳而行，或拳而立，或屈而睡，逍遥徜徉，容与如也。既脯，僮将筐而归，则相与复嬉于渚，或逐于堤，或蔽于丛，不可得，遂纵之。
明日至，亦如之。其声喁喁然以和，其毛羽濯濯然以光泽。其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。
余乃叹曰：大哉造物之育万物乎！大而龙蛇之于渊泽，虎豹之于山林，细而蜉蝣虫蠓之于瓮、于坎、于蹄涔①，各遂其性而已。鸭之生于陆而育于水，亦一理也。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？君子为政，当斯民沦丧之后，烦之以法令，胁之于刑罚，诱之以智巧，荡之以淫华，本性日耗，生理日促，相与骈死而不知。一旦欲其改途易辙，驱之以道德，荡之以礼义，纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安。及其久也，教成而化行，行安而俗美，追视昔日之所为与今日之所趋，安危利害相去十百而千万，则虽械之使为恶，日挞之而欲其行诈，亦不可得矣。
然则民之初生，鸭之育于盆者也。贪于习而不悟，毙于陆者也，视其毙而不知所以救，使之让者也。反其自然之性而犹疑试于水者也得其所以为性而安且乐水之狎而不归者也生养蕃息既富且昌水之畜而充长也。
（有删改）
【注】①蹄涔：蹄窝里的水。
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一组是

A．予让僮不善畜也 让：指使

B．既乃狎水，或仰而饮    狎：嬉戏

C．充长已倍三之一矣 充：扩充

D．纳之以忠信，囿之以淳朴 囿：约束

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．少与之水，其声戛戛然 余与四人拥火以入

B．则遂群奔水中 于其身也，则耻师焉

C．夫反其性，造化不能以育物  不效则治臣之罪，以告先帝之灵

D．然则民之初生 项伯乃夜驰之沛公军

【小题3】文中画波浪线部分，断句最合理的一项是

A．反其自然之性/而犹疑试于水者也/得其所以为性/而安且乐水之/狎而不归者也/生养蕃息/既富且昌水之/畜而充长也/

B．反其自然之性而犹疑/试于水者也/得其所以为性/而安且乐水之狎/而不归者也/生养蕃息/既富且昌水之畜而充长也/

C．反其自然之性/而犹疑试于水者也/得其所以为性而安/且乐水之狎/而不归者也/生养蕃息既富且昌/水之畜而充长也/

D．反其自然之性而犹疑/试于水者也/得其所以为性而安且乐/水之狎而不归者也/生养蕃息/既富且昌/水之畜而充长也/

【小题4】以下六句话分编为四组，全都为作者观鸭所悟出的道理的一组是
①各遂其性而已
②夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎
③烦之以法令，胁之于刑罚
④相与骈死而不知
⑤纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安
⑥然则民之初生，鸭之育于盆者也

A．①③⑤

B．①④⑥

C．②⑤⑥

D．②④⑤

【小题5】下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是

A．文帝开篇写作者得到几只鸭雏，其叫声和羽毛让作者感觉到小生命的可爱，但不久就有个别鸭雏死亡，为下文写怎么养好鸭做铺垫。

B．时雨初歇，鸭雏就直奔水中，并作出各种动作，扬足划水，拍翅而飞，沉没浮出，表现出喜水的天性，与前文萎靡的情况形成了对比。

C．鸭雏找到了适合自己的生活环境，不仅羽毛的颜色发生了变化，就是体重身长也发生了巨大变化。说明要使万物很好地生长，就要顺应它们各自的天性。

D．本文标题为“说”，表明这篇文章为议论文体。作者先叙后议，叙议结合，以小见大，从观看鸭雏的成长中悟出了治国的大道理。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句了翻译成现代汉语。
（1）是非善畜也，畜不以水也。
（2）既脯，僮将筐而归，则相与复嬉于渚。
（3）则虽械之使为恶，日挞之而欲其行诈，亦不可得矣。

阅读下面的文言文，完成文后各小题。
游千山记   程启充①
千山在辽阳城南六十里，秀峰叠嶂，绵亘数百里。东引瓯脱②，南抱辽阳，蓊郁而时有佳气。予丙申迁盖州，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。
南折入山，数里，抵祖越寺。路颇峻，稍憩于寺之禅堂，乃登万佛阁。阁在山半，缘崖旋转，越飞梁而入。凭栏四望，天风泠然，因宿于寺。时戊子日也，循东山，望螺峰，附太极石，入岩涧。俯看万佛阁，已在下方矣。自一览亭迤西而北，入龙泉寺。晡时，往香岩寺，乱溪而东，岩壑窈窕。
明晨，寺僧设斋，乃行，憩大树下。人境空寂翛然，有遗世之想。东峰危险，徐、刘二子浮白③引满，其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。自龙泉至此，二十余里，陡绝洿陷，悬崖怪石，后先相倚，抚孤山，瞰深壑，奇花异卉，杂然如绣。
翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹布缚胸，使人从后挽之，扶滕侧足，盘跚而步，危甚。刘子先之徐子与余相去数步,摘山花以诗赠余,余亦倚声和之。坐石上，一老进麦饼。值饥，食之厌，问其姓氏，笑而不答，乃至寺。行几二十里，因惫，坐僧房。久之，乃自中会反祖越。
回望诸峰，如在天上矣。兹山之胜，弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述。使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也？昔柳州山水以子厚显，予之劣陋，弗克传其胜，姑撮其大概如此。
（选自《古今图书集成·山川典》，有删改）
【注】①程启充，明代正德进士，曾任御史、江西按察使，后被人诬告，贬戍抚顺、盖州等处十六年。②瓯脱：泛指边界。③浮白：满饮。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （    ）

A．明晨，寺僧设斋，乃行 明晨：第二天早晨

B．东峰危险  危险：高耸险峻

C．抚孤山，瞰深壑     瞰：远眺

D．当与五岳等 等：齐名

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （    ）

A．乃登万佛阁 乃不知有汉

B．健者匍匐而上    则施施而行

C．因宿于寺 因坐法华西亭

D．北隅以木梯登望之 作《师说》以贻之

【小题3】将下列句子翻译为现代汉语。
(1)其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。
(2)以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。
(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
(4)是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
【小题4】文中的“千山”触发了作者对自己境遇的感叹，两者有哪些相似之处？请用自己的话概括其中两点。

古诗鉴赏  

题葡萄图

徐　渭①

半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。

（注） ①徐渭(1521～1593)，明代杰出的书画家、文学家。字文长，号天池山人，晚年号青藤道士。性情放纵，屡试不第。
(1)诗人是一个什么样的形象？请联系具体诗句作简要分析。 
(2)作者选取的“明珠”这一意象意蕴丰富，请结合全诗内容分析鉴赏。

阅读下面这首诗词，完成小题。
元夕
（明）王守仁
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
（注）①重闱：旧时可称父母。
【小题1】下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．从题目可知，此诗写于正月十五之夜，颈联“月满虚庭”的景色与此相应。

B．首联将家乡的繁华热闹与蛮村的孤寂寥落相对比，突出了各地风俗的不同。

C．“独”字描写作者身在荒凉之地，元夕时一人枯坐的情形，更添悲苦之情。

D．颔联写出了作者的寂寞失落，如今身边只有经书相伴，却无车马往来相邀。

E. 颈联对仗工整，写出了初春时节，残雪还未消融而梅花己率先开放的景象。
【小题2】诗的最后一联表达了作者什么样的心情？是如何表现的？请简要分析