阅读下面的文言文，完成小题

杜静台先生传

明朱鹤龄

①先生讳伟，字道升，少育于沈给谏仲子嘉谟家，从其姓，后乃归宗。先生幼而至性过人。母目矐，以舌舐之，竟复其明。七岁丧母，每哀啼，父为之感泣，先生乃更破涕为欢。父疑之，阴察枕席，皆斑斑泪痕也。读书沈氏塾中，有神童称。嘉谟奇其颖悟，庙见^①而子之。弱岁名籍甚，试辄冠军。

②嘉靖壬子举于乡，所制经义为世宗尚，自王文恪四家而下，即屈指及焉。屡困公车，笃志圣贤之学，与唐公荆川、许公敬庵、耿公楚侗讲明濂洛渊源。其学以主静为宗，验之行履，动止皆有绳度，海内从学者数百人。

③尝过鄱阳湖，巨盗胁之以刃，端坐不慑。盗异之，发其篋得刺，罗拜而去，其名行为人所重如此。先生衔沈氏恩，思报之。嘉谟子死漕卒之难，家政旁落。先生白备兵使者蔡公，置佼奴于法，为经纪其家，家复振位。从子琦、琉、珣，少皆有颖质，先生痛其失帖，躬督课之，卒皆成进士。

④万历庚辰复上春官不第，乃谒选得南阳府推官。唐藩^②左右不法者悉捕而丽之辟。暇则引诸生与之谈说经义。行部开封，汝宁有进例金者，立却之。暑篆内乡新野二邑。课农桑，行乡约，不事捶楚，专务以德化民。奸宄革心，狱讼衰止。

⑤应擢台省，当事欲为庚数年。先生曰：“某岂欺君父以市美官者耶？”不可。稍迁工部营缮司主事。课税荆关，荆故脂膏，先生为文矢江神，不以一钱润私橐，尽弛商人法外征。濒江沙市，十里泥泞没骭，先生捐俸筑石堰，植以榆，行旅便之。会言者劾先生不赴部考核为非。制下工部覆，具言荆厂竹木自四川建昌诸路浮江而下，而彼地连岁用兵，商贾少至，以故税额减于前，实无赃私可摘，请特免考核。诏许之。

⑥先生既归，键户养疴，终日默坐，竟至贫困不给。以癸已十月卒，年七十有一。传称躬行君子，庶几无愧焉。所著《学聚録》《正学编》等行于世，学者称为静台先生。

⑦李临川先生曰：尝见静台先生住京师崇国寺中，朝幕静坐。每月朔望必书至圣先师孔子之位，侍坐移时，方课学业。弟子问故。先生曰：“可为求放心一助。”先生尝额其书斋云：“无求胜在三公上，知足常如万斛余。”

注：①庙见，婚后择日率新娘至夫家宗庙祭告祖先。②唐藩：明代南阳藩王朱桱 。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．弱岁名籍甚，试辄冠军 辄：总是

B．唐藩左右不法者悉捕而丽之辟  辟：死刑

C．某岂欺君父以市美官者耶 市：购买

D．会言者劾先生不赴部考核为非  劾：揭发

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．先生幼时性情淳厚过人，因其孝心而使母亲复明。在沈氏塾中读书时，有神童之称。沈嘉谟见其聪慧有悟性，把他当做儿子抚养。

B．先生乡试考中以后虽然屡屡不能考中进士，但他与唐荆川、许敬庵、耿楚侗等人研究周程理学，而且做到知行合一，因而海内知名。

C．为报答沈氏的养育之恩，在沈家没落之时，先生向备兵使者蔡公禀报情况，将佼奴绳之以法，帮助沈氏恢复了家业，并教导其侄辈学业。

D．先生住在京师崇国寺中时，每月初一、十五必定先书奉孔子之位，才给弟子们传授学业，并告诉弟子这样做才可以更加放心地做学问。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）盗异之，发其篋得刺，罗拜而去，其名行为人所重如此。
（2）课农桑，行乡约，不事捶楚，专务以德化民。奸宄革心，狱讼衰止。
【小题4】文章第六段说“传称躬行君子，庶几无愧焉”，静台先生的哪些形象特点让他无愧于“君子”之称？

阅读下面的文言文，完成小题。
村落嫁娶图记
［明］顾彦夫
某岁春二月，予从事京师锦衣^①。周君出所谓村落图示予，观其色，若甚爱者。请曰：“君必为我记之”。申请再三，遂置巾笥以归。
归之岁向尽矣，尚未知是图之委曲也。有华生者，世家江北，备谙村落者也。工丹青。造予，予以此图质之，曰：“子之知画，犹吾之知书。敢问妇女而跨牛，何也？”曰：“此农家所嫁女也，不能具肩舆^②，以牛代行也。一苍头牵牛而行，重其女，不使自控也。跨牛质矣。”“乃复有一苍头持盖以护之，何也？”曰：“昏礼宜昏。于昏矣，农家苦灯烛之费，送迎以旦昼，用盖以蔽日也，亦重之也。一妪逼牛耳以行，一翁于牛后徐徐随之，父母送其女者也。一老翁杖而立，一老妪门而望。一童子稍长，携其幼，指而语之。凡容色皆若欷歔洒泣者，伤离别也。牛之前四人以鼓吹，从事迎而导之者也。道旁二驴，次第行，骑之者，村妓^③也。尾其驴以掖筝琶者，村妓之二仆也。又其股坐于小车旁者，车人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少许，将复经一林，二童子踊跃以报。一妇人自篱而出，臂一儿，又一儿牵其裳以行。亩间有二农夫，既锄且止。是皆见其事而谈笑者也。”“去既远，又有林郁然。竹篱茆茨^④，亦仿佛如女家。门之外有男子，衣冠而须，罄折^⑤而立，谁也？”曰：“此其婿也。古者三十而娶，近世唯农家或然，故壮而须也。立而俟者，将导妇入门也。二妇人咨诹向前，妯娌辈也。将劳其女子之父母，且迎之也。二人挈榼，一人持壶，迎劳之需也。一女仆继之，备使令也。二童子参差以从，其大者指而语之，若曰新人近矣。一老妪门立以望，察风声以为礼之缓急者也。”
予闻之，戏曰：“子真村落人也知村落之状为真予不饱文遂以子之言为图为记以偿我久逋之文债可乎”生笑曰：“此所谓一茎草化丈六金身也，何不可之有？”时天寒，语从游者呵笔书之。
（选自《明文海》）
【注】①锦衣：锦衣卫官员。②肩舆：轿子。③妓：歌舞女艺人。④茆茨：茅草屋。⑤罄折：谦恭的样子。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．予从事京师锦衣 从事：任职

B．工丹青 工：主管

C．予以此图质之 质：询问

D．昏礼宜昏    昏：结婚

【小题2】下列四组句子中，分别描写村落嫁娶场面中“送亲”及“迎亲”的一组是

A．一老翁杖而立，一老妪门而望 / 又其股坐于小车旁者，车人也

B．一童子稍长，携其幼，指而语之 / 将复经一林，二童子踊跃以报

C．一苍头牵牛而行，重其女，不使自控也 / 一老妪门立以望，察风声以为礼之缓急者也

D．一女仆继之，备使令也 / 道旁二驴，次第行，骑之者，村妓也。

【小题3】文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是

A．子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎

B．子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逮之文债可乎

C．子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逮之文债可乎

D．子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逮之文债可乎

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴有华生者，世家江北，备谙村落者也。
⑵农家苦灯烛之费，送迎以旦昼，用盖以蔽日也。

阅读下面文章，完成下面小题。
刻《几何原本》序
（明）徐光启
①唐、虞之世，羲、和治历非度数^①不为功。六艺、数与居一焉；而五艺者，不以度数从事，亦不得工也。襄、旷之于音，般、墨之于械，岂有他谬巧哉？精于用法而已。故尝谓三代而上，为此业者，师传、曹习之学，而毕丧于祖龙之焰。汉以来多任意揣摩，至于今而此道尽废□。
②《几何原本》者，度数之宗，所以穷方圆平直之情，尽规矩准绳之用也，利先生^②从少年时留意艺学，精其说，而与不佞游久，时时及之。因请其象数诸书，更以华文。独谓此书未译，则他书不可得论，遂共翻其要，约六卷。
③盖不用为用，众用所基，真可谓万象之形囿，百家之学海。（甲）私心自谓：“不意古学废绝二千年后，顿获补缀唐、虞、三代之阙典遗义，其裨益当世，定复不小。”因偕二三同志，刻而传之。（乙）
④利先生曰：“是书也，以当百家之用，庶几有羲、和、般、墨其人乎，犹其小者；有大用于此，将以习^③人之灵才，令细而确也。”（丙）余以为小用、大用，实在其人，如邓林伐材，栋梁榱桷^④，恣所取之耳。乃亟传先生之小者，使人绎其文，想见其意理，而知先生之学可信不疑。（丁）
（有删改）
（注）①度数：数学。②利先生：即利玛窦。③习：训练。④榱桷：房屋的椽子。
【小题1】第①段方框中应填入的词是

A．哉

B．矣

C．也

D．已

【小题2】下列对第①段画线句理解正确的一项是

A．这里的六艺指礼乐射御术数。

B．度数在六艺之中排在第一位。

C．不知度数其他五艺也难工巧。

D．这句话说明了度数地位之高。

【小题3】下列对文章的理解不正确的一项是

A．《几何原本》是度数之宗，穷尽方圆平直。

B．作者因利先生精通《几何原本》才译此书。

C．作者认为象数诸书中应先译《几何原本》。

D．《几何原本》对“度数”可补缀阙典遗义。

【小题4】下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是
大概如是，则是书之为用更大矣。

A．（甲）

B．（乙）

C．（丙）

D．（丁）

【小题5】作者关于度数“小用”和“大用”的看法有何意义？请作评析。

阅读下面诗歌，完成题目。

孤雁

高启

衡阳初失伴，归路远飞单。

度陇^①将书怯，排空作阵难。

呼群云外急，吊影月中残。

不共凫鹥^②宿，蒹葭夜夜寒。

（注）①陇：陇山，为六盘山的南段，在今陕西陇县北。②凫鹥：凫，野鸭；鹥，水鸥。
下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（    ）

A．诗歌起笔用平易简洁的语言交代大雁落单的原因，为下文写返程的状态作了铺垫。

B．“怯”字凸显大雁“度陇”时的心理状态，“难”字表现了大雁飞翔时的孤危处境。

C．将急切呼群的大雁置于云片之间，将形影相吊的大雁置于残月之下，是因情设景。

D．形单影只也不与凫鹥共宿，宁愿在夜夜秋寒时独宿于蒹葭，这显示了大雁的坚守。

阅读下文，完成小题。

养兰说

明·陶望龄

会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。

休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日瘯①，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻。客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”

予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化②而不可知者。《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇③，衒芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。

（注释）①瘯：憔悴 ②密化：暗地变化③骄蹇：骄傲
【小题1】简析第一段划线句的作用。
【小题2】第二段“予就问故，且告以闻”中“闻”是指______________。 （用自己的话回答）
【小题3】第三段引用《离骚》中的句子，对其分析不正确的一项是（   ）

A．引用文学经典实例，具体形象，很有说服力。

B．指出兰芷荃蕙这些香草也会野化失去芳香。

C．通过类比，阐明兰花也会失去固有的本性。

D．表明兰花在炫耀芬芳自以为是而变娇弱。

【小题4】文中第二段举有人养龟的例子，有何作用。
【小题5】下列对本文的理解正确的一项是（ ）

A．全文围绕兰难养，兰宜茗，兰日枯，兰遂盛的线索，起承转合，构思巧妙。

B．作者用养兰的亲身经历，批驳了关于兰草本性清香宜茗汁的观点的荒谬性。

C．文中引入“客”的形象，化用了赋体主客问答的形式，便于表达对立观点。

D．作者对兰草改变本性而嗜秽感到无奈，作者见兰草得粪而茂盛，颇觉讽刺。