阅读下面一首清代诗歌，完成下列各题。
浦口逢春忆禁苑旧游
明杨基
春冰消尽草生齐，细雨香融紫陌泥。
花里小楼双燕入，柳边深巷一莺啼。
坐临南浦弹流水，步逐东风唱大堤。
还忆当年看花伴，锦衣骢马玉门西。
【小题1】诗中“坐临南浦弹流水”寄寓了诗人怎样的情感？请结合全诗作简要分析。
【小题2】这首诗使用了多种表达技巧，请举出两种并作赏析。

阅读下文，完成下面小题。

游石屋记

明·姚奎

泰山东数里许有石屋，世传碧霞元君炼真之所。予公暇欲往观焉，从者曰:“径隘，不可輿。”乃易服帽報，以表带结腰，短策芒鞋。命道士刘教弘为前导，行三四里，无复蹊径，披蒙茸，攀巉岩，伛偻而上。愈进愈险，下瞰巅崖，惊汗法背。又三里，盘旋转冈，而石屋在望矣。

有羽士四人癯然，而迓予青松绝壑间，前牵后拥，乃获济焉。瞠目纵眺，上有削铁奇峰千朵，前有夷地可半亩。入其中，窈然而深，朗然而虚明。石窦涓涓，凝结玉柱，大十围，高丈余，晶莹可鉴。崖有元军手印，玉指宛然。后有石床，则元军偃息处。左偏一窍，透绝顶。顶有石楼，可坐三四人。冰滑不能升跻，攀数磴而下。力疲卧石床，毛骨洒洒。旁有圣水池，清冽而甘，不盈不涸。下有石，曰牛心，甚奇怪。又下有洗鹤湾，深不可测，一鹤鸣于上，似与人声相应和。实真仙境，与尘寰迥绝。

人之游泰山者，每以道左日穷为画，于斯罕到，孰知石屋之多奇乃尔哉！石屋于予，惜乎遇之晚也。嗟夫，世之豪杰固有终身未之遇者，遇矣而晚，奚病焉！

【小题1】文章第一段写到了攀登山路的艰难，其作用是___________。
【小题2】下列不能体现文中“实真仙境”一项是

A．前牵后拥，乃获济焉。

B．窈然而深，朗然而虚明。

C．下有石，曰牛心。

D．一鹤鸣于上，似与人声相应和。

【小题3】文章多用整散结合的语言形式，请对此进行鉴赏。
【小题4】文章最后两句抒发了作者怎样的思想感情？

阅读下面文言文，完成后面各题。
游丰乐醉翁亭记
（明）王思任
是时辛丑觐还，以为两亭馆我而宇之矣。有檄，趣令视事，风流一阻。癸卯入觐，必游之。突骑而上丰乐亭，门生孙教孝廉养冲氏亟觞之。看东坡书记，遒峻耸洁可爱。登保丰堂，谒五贤祠，然不如门额之豁。上醒心亭，读曾子固^①记，望去古木层槎，有邃可讨，而予之意不欲傍及，乃步过薛老桥，上酿泉之槛，酌酿泉。寻入欧门，上醉翁亭。又游意在亭，经见梅亭，阅玻璃亭，而止于老梅亭，梅是东坡手植。予意两亭即胜，此外断不可亭。一官一亭，一亭一扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？而或又作一解酲亭，以效翻驳之局，腐鄙可厌。还访智仙庵，欲进开化寺，放于瑯玡，从者暮之，遂去。
滁阳诸山，视吾家岩壑，不啻数坡垞^②耳，有欧、苏二老足目其间，遂与海内争千古，岂非人哉？读永叔亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台华胥之意，是必有所以乐之而后能乐之也。先生谪茶陵时，索《史记》，不得读，深恨谳辞之非，则其所以守滁者，必不在陶然兀然之内也。一进士左官，写以为蘧舍^③，其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。先生以馆阁暂麾，淡然忘所处，若制其家圃然者，此其得失物我之际，襟度何似耶？且夫誉其民以丰乐，是见任官自立碑也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。先生岂不能正名方号，而顾乐之不嫌、醉之不忌也。其所为亭者非盖非敛故其所命者不嫌不忌耳而崔文敏犹议及之以为不教民蒔种而导之饮。嗟呼！先生有知，岂不笑脱颐也哉？子瞻得其解，特书大书，明已为先生门下士，不可辞书。座主^④门生，古心远矣。予与君其憬然存斯游也。
（选自《明代散文名篇集粹》，有删节）
注：①曾子固：曾巩，字子固。②垞（chá）：土丘。③蘧（qú）舍：旅舍。④座主：古代进士称主考官座主。
【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．其所为/亭者非盖非敛/故其所命者/不嫌不忌耳/而崔文敏犹议及之/以为不教民蒔种/而导之饮

B．其所为亭者/非盖非敛/故其所命者不嫌不忌耳/而崔文敏犹议及之/以为不教民蒔种/而导之饮

C．其所为亭者/非盖非敛故其所命者/不嫌不忌耳/而崔文敏犹议及之/以为不教/民蒔种而导之饮

D．其所为亭者/非盖非敛/故其所命者不嫌不忌耳/而崔文敏犹议/及之以为不教民蒔种/而导之饮

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．视事指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职。

B．永叔即欧阳修，是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖并倡导了“古文运动”。

C．《史记》是司马迁所撰写的中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。

D．子瞻是苏轼的字，古人所取之字往往是名的补充解释，是和名相表里的，故也叫“表字”。

【小题3】下列对原文的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A．作者于辛丑年面君回来时，因为丰乐亭、醉翁亭的官员接待，本来有机会游玩两亭，但催促自己尽快赴任的公文阻断了自己游玩的兴致，作者就打算趁着癸卯年入朝见君的机会，游玩一下两亭。

B．文章第一段以游踪为线索，写了作者观赏了登上醉翁亭、意在亭、梅亭、玻璃亭、老梅亭等返程时还拜访了智仙庵、开化寺，并表达了作者的看法：丰乐亭醉翁亭两亭是名胜古迹，此外断不可以再建亭子。

C．本文传达了山川是借助人的作用而流传千古的思想，如滁阳诸山景色平庸，但一旦有了名人的足迹，有了名人（欧阳修、苏东坡）的垂青，便显现了其游玩的价值,这也就是所谓的名人效应。

D．欧阳修修筑的亭子的原因，不是为了超越别人，不是为了敛名，所以他给亭子命名就不嫌弃乐不忌讳醉。苏东坡领悟了欧阳修的见解，他们师生双方，思想不同凡俗，作者也在这次游玩中醒悟了一些道理。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）一官一亭，一亭一扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？ 
（2）其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。

阅读下面的文言文，完成小题。
游 东 山 记
杨士奇
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袅衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久，闻鸡犬吠。余招立恭起，东行数十步，过小岗，田畴平洐弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士皆来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别，中道隐指道旁冈麓顾余曰：“是吾营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。
是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几余归庐陵过立恭宿别始命笔追记之未毕立恭取读恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉终记之。手录一通，遗立恭。
既游之明年，八月戊子记。
【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．未几余归/庐陵过立恭/宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭

B．未几余归庐陵/过立恭/宿别/始命笔追记之未毕/立恭取读/恸哭

C．未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭

D．未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追/记之未毕/立恭取读/恸哭

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．乙亥指的是乙亥年，这是中国传统纪年农历的干支纪年法，60年一个循环，如丙戊年。

B．朔指每月农历初一，“朔”也可引申为“开头”。如“朔”可指清晨，这是一天的开头。

C．传觞是宴饮中传递酒杯劝酒。古人喝酒很有讲究，也衍生了很多游戏，如“流觞曲水”。

D．寒食即寒食节，亦称“禁烟节”在清明节前一或二日。在这一日，禁烟火，只吃冷食。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽年事已高，还能怡情山水。

B．立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。

C．立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。

D．文章主要记叙了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的伤感。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。
（2）已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗”？

阅读下面的文言文，完成小题。
与吴众香书
明 陈弘绪
季夏，雷荣予持手札至，兼荷以新刻《孙可之集》见惠。此书与《刘蜕集》，俱雠校^①精密，剞劂^②不苟，诚案头佳本也。唐人之集散亡而不传者什之七八，其不足传者无论。乃昔卓然见于韩、柳文集，如退之所称之侯喜，子厚所称之吴武陵，一以为其文甚古，一以为可追西汉。两君著作，必有大过于人者，今其集俱无存矣。欧阳公《艺文志》，载有吴武陵书一卷，而他氏之目，则俱无之；若侯喜所作，则虽欧《志》亦已不睹其名，独其载于《英华》《文粹》者，仅仅未绝耳。二人推于韩、柳之人，彰明较著如是，而其 集俱不免于散亡，其他泯没者，又何可胜道！幸而孙樵、刘蜕诸人之书，尚存于今日，则何可不急为流布？
虽其流布之于今日，犹恐传之未久，终归散亡。苟听其隐显，任其完缺，则其散亡也必矣。
仁兄于唐人诸集随得随刻，使微者赖之以复显，残者赖之以复全，真快举也。然弟则谓不独唐人之集当流布也，宋世之集其传止于今者，盖亦可数矣。姑举一端言之，宋之古文始于穆伯长，伯长矫杨、刘骈丽之习，力以韩、柳为宗，其后遂有苏子美辈，典雅之文出焉。而尹师鲁、欧阳永叔翕然一变于古，则皆 伯长所开也。然伯长不特长于古文而已。……则是宋之文统与宋之道统，皆自伯长倡之，伯长之文必非无 关系之作也。今其集亦未见于世。马端临《通考》，有《穆修集》三卷，而近日焦弱侯太史亦列其目于《经 籍志》，与端临所考数正合。则是集固未尝亡于海内也，特未有好事者为之流布耳。嗟乎，古文之存于今
者鲜矣！藏书之家，秘之而不以示人；剞劂之家，求之而不可遽得。两者不相与谋，则是古文终无流布之日，可叹也！即伯长一人推之，其余可知！
故弟以宋世之集亦不易得，而况于唐人。唐人之集，如孙樵、刘蜕诸人之尚存者，犹且隐显于时，而况于侯喜、吴武陵辈之著述乎？望仁兄留意广为搜罗次第受梓当必有起而助之以成千古之快举者矣因事漫及颇觉琐琐。一切寒温不悉，惟谅。
（略有删改）
【注】①雠校（chóujiào）：校对文字。②剞劂（jījuē）：刻镂用的刀凿，这里指雕刻印刷。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．兼荷以新刻《孙可之集》见惠 见惠：赠送给我

B．而他氏之目，则俱无之     目：眼中

C．使微者赖之以复显 微：隐没

D．伯长矫杨、刘骈丽之习     矫：纠正

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．其不足传者无论 客有吹洞箫者，倚歌而和之

B．犹恐传之未久   不知东方之既白

C．求之而不可遽得 君子博学而日参省乎己

D．故弟以宋世之集亦不易得  仆以口语遇遭此祸

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．韩愈称赞侯喜，柳宗元称颂吴武陵，原因在于韩、柳认为侯、吴两人都有超过当时常人的道德智慧。

B．即使是韩愈、柳宗元所赞赏推崇之人的文集到现在都不流传了，其它不流传的文集就更是数不胜数了。

C．作者认为吴众香及时刻印唐人文集，避免了部分文集的残缺及失传，所以对此举动表示了肯定和赞美。

D．作者认为唐宋古文在今天保存、流传很少的原因之一，是收藏者与雕刻印刷者之间缺少必要的沟通。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
望 仁 兄 留 意 广 为 搜 罗 次 第 受 梓 当 必 有 起 而 助 之 以 成 千 古 之 快 举 者 矣 因 事 漫 及 颇 觉 琐 琐 。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）苟听其隐显，任其完缺，则其散亡也必矣。
（2）则是集固未尝亡于海内也，特未有好事者为之流布耳。