阅读下面的文言文，完成后面的题。

苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。

于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、鉤夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。

山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨^②以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。

先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐，而彼之乐吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”

刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。

【小题1】下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）

A．故植物中之，其味皆苦 中：合乎

B．莫不族布而罗生焉 罗：排列

C．启陨箨以蓺粟菽   蓺：种植

D．一旦运穷福艾     艾：止息

【小题2】下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．食之可以清酒 而犹有可以不赂而胜之之势

B．拊石而和之   客逾庖而宴

C．人知乐其乐   亦各言其志也

D．彼之苦，吾之乐 行李之往来

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．作者巧妙地抓住一个“苦”字，作为贯穿全文的脉络，目之所见，耳之所闻，足之所至，无往而非“苦”也。

B．“情缘景生”“景与情会”，前一部分的事与景和后一部分的情与理有机结合，浑然一体。

C．作者运用朴素的辩证法思想，化景为趣，化趣为理，启发人们正确看待艰苦的环境，直面坎坷的人生。

D．文末的议论通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理，认为人们的“苦乐观”和孟子、赵子的大致相同。

【小题4】把材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。
（2）虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?

一、阅读材料，完成下列小题。

州之庸问于郁离子曰：“云 山 出 也 而 山 以 之 灵 烟 火 出 也 而 火 以 之 畜 不 亦 异 哉？”郁离子曰：“善哉问。夫人之用智者亦犹是也。夫智人出也，善用之，犹山之云出也；不善用之，犹火之出烟也。韩非囚秦，晁错死汉，烟出火也。”（选自刘伯温《郁离子》）

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
【小题2】文中韩非是战国时期    家创始人，他的老师是儒家代表人物 。
【小题3】根据材料，概括郁离子的“用智”观点。

阅读下面文言文，完成小题。
穆天子得八骏^①以造王母，归而伐徐偃王，灭之。乃立天闲、内外之厩。八骏居天闲，食粟日石；其次居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企是选者为散马，日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父^②为司马，故天下之马无遗良。
穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差。然后以产区焉。冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾王之乘舆；其厖^③为中乘，居内厩，以备乘舆之阙，戎事用之；冀及济河以北，居外厩，诸侯及王之公卿大夫用之；江淮以南为散马，以递传、服百役，大事弗任也。其士食^④亦视马高下，如造父之旧。
及夷王，盗起。内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钲鼓而辟易^⑤，望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能，内厩曰：“我乘舆之骖服也。”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先，上以为功，于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马，实素习吉行^⑥，乃言于王，而召散马。散马之士曰：“戎事尚力，食充则力强；食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。”王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。于是四马之足交于野，望粟而取，农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。
王无马，不能师，天下萧然。取材于刘基《郁离子》
（注）①八骏：传说中穆天子的八匹骏马，能日行万里。 ②造父：古之善御者。 ③厖（máng）：毛色杂乱。
④士食，这里指养马人所得到的待遇。  ⑤辟易：退走。  ⑥吉行：在安定环境中驾车。
【小题1】下列各句中加点词的解释，不正确的一项是

A．以备乘舆之阙 阙：空缺，空额。

B．外厩先，盗北 北：败走，败逃。

C．王及大臣皆右内厩   右：亲近，偏袒。

D．王无马，不能师     师：师法，效法。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是

A．其不企是选者为散马∥其奚以先我

B．以驾王之乘舆∥乃参以外厩

C．戎事用之∥于是外厩之士马俱懈

D．则皆饱而骄∥食充则力强

【小题3】下列对文中划线语句的理解，不符合文意的一项是

A．故天下之马无遗良 因此天下的良马没有被排除在外的

B．马之良驽莫能差 马的优劣好坏没有人能够区分开来

C．二厩之士不相能 内厩以及外厩的养马人能力都不够

D．食之倍者且不克荷

吃得多一倍的马尚且不能担负战事
【小题4】下列对文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．穆天子时，八骏以及其它各类良马各称其职，各得其所，天下相安。

B．穆天子驾崩以后，主事者依据出产地以及毛色差异来衡定马的优劣。

C．夷王面临“盗起”的变乱，才发现天下之马竟然都没有征战的本领。

D．“与天闲同其食”也没有解决根本问题，最后导致夷王“无马”可用。

【小题5】本文借谈“马”来谈“人”，你是如何理解这一点的？请结合文意作简要分析。

阅读下文，完成下列小题。

德量

刘基

人之度量相越也，其犹江海之于瀸^①泉乎？瀸泉之微，积而至于海，无以尚之矣，而海亦不自知其大也，唯其不自知其大也，故其纳不已，而天下之大莫加焉。圣人之为德，亦若是而已。是故汧泉纳瀸泉，池纳汧泉，沟纳池，浍纳沟，溪纳浍，川纳溪，泽纳川，江河纳泽，而归诸海。故天子，海也；公、侯、卿、大夫，江河也，川泽也；庶官，溪浍之类，而万民皆瀸泉也。瀸泉之于海，其相去也不亦大县绝乎？而其势必趋焉，其志之感，情之远，如气至而虫鸣也，如雨来而础润也。君人者惟德与量俱，而后天下莫不归焉。德以收之，量以容之，德不广不能使人来，量不宏不能使人安。故量小而思纳大者，祸也。汋谷之蝇不可以陵洪涛，蒿樊之鴽^②不可以御飘风。大不如海而欲以纳江河，难哉！

（注）①瀸(jiān)：泉水时流时止。②鴽(rú)：古指鹌鹑类小鸟。
【小题1】依据文意，标题中“德”、“量”两字不能互换位置的原因是_______
【小题2】对“其相去也不亦大县绝乎？”一句理解正确的一项是

A．它们不也相继流过所有的大县城吗？

B．它们相互之间的差距不也很悬殊吗？

C．它们先后离去，不就像大绳断绝吗？

D．小溪离开大海，不也是自寻绝路吗？

【小题3】从修辞手法角度，对文中画线句作简要赏析。
【小题4】同是借大海说理，本文与庄子的《秋水》在写作手法上有何异同？
【小题5】综观全文，评析本文的思想内容。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
八   骏
（明）刘基
穆天子得八骏以造王母，归而伐徐偃王，灭之。乃立天闲、内外之厩。八骏居天闲，食粟日石；其次乘居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父为司马，故天下之马无遗良。而上下其食者，莫不甘心焉。
穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差，然后以产区焉。故冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾王之乘舆；其厖^①为中乘，居内厩，以备乘舆之阙，戎事用之；冀及济河以北，居外厩，诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之；江淮以南为散马，以递传、服百役，大事弗任也。其士食亦视马高下，如造父之旧。
及夷王之季年，盗起。内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钲鼓而辟易，望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能。内厩曰：“我乘舆之骖服也。”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先，上以为功。于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。马之高足骧首者尽没。
王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马实素习吉行，乃言于王而召散马。散马之士曰：“戎士尚力，食充则力强。今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。”王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。
于是四马之足交于野，望粟而取。农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。王无马，不能师，天下萧然。
（选自《郁离子》）
（注）①厖（máng）：通“尨”，杂；乱。此指杂色。
【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．其不企是选者为散马 企：企及，赶上

B．弗齿于官牧 齿：谈到，提及

C．以备乘舆之阙 阙：通“缺”，补缺

D．王及大臣皆右内厩   右：袒护，偏袒

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（    ）

A．内厩之马当服戎事，则皆饱而骄    于其身也，则耻师焉，惑矣

B．以递传、服百役，大事弗任也 朝济而夕设版焉，君之所知也

C．故冀之北土纯色者为上乘  逝者如斯，而未尝往也

D．内厩先奔，外厩视而弗救  予更欲一觇北，归而求救国之策

【小题3】下列句子中，与“乃参以外厩”句式相同的一项是（    ）

A．诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之

B．我乘舆之骖服也

C．马之高足骧首者尽没

D．尔食多而用寡，其奚以先我

【小题4】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（    ）

A．本文的故事富有传奇性。穆天子因为拥有八匹骏马而得以会见西王母和讨伐徐偃王，垂名于世。而夷王之马因为不事戎、养尊处优而在战乱中损失殆尽，致使天下萧条冷落。不同的结局可谓对比鲜明，褒贬尽显。

B．本文以马为议论重点，形象而又深刻。马的优劣以产区分为四类，而天闲之马、内厩之马白白地享受优裕的物质条件却百无一用，而有用之马却遭受不公平的待遇，变得灰心懈怠。这种以出生地为选马的标准，荒唐而又愚蠢。

C．作者善于从生活中挖掘讽刺素材，将严肃的社会问题通过一些生活细节予以揭示。在战事面前，养马人之间互相推诿，夷王在无奈之下只好承诺一视同仁，但养马人仍争斗不断，各自为政，落得空欢喜一场。这段细节描写可谓丰富、饱满。

D．本文采用虚构假托的故事来寄予深刻的事理，通篇讲的是“马政”，但实际谈的是“人政”。寓言旨在告诫执政者要爱惜人才，不能按其出生地域、地位来区别对待人才，讽刺了元朝人才使用方面的民族歧视政策。

【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）以造父为司马，故天下之马无遗良。
（2）今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。