阅读下面的文言文，完成下面小题。

项脊轩志

归有光

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．迨诸父异爨（等到）

B．以手阖门（关闭）

C．余扃牖而居（打开）

D．今已亭亭如盖矣（伞）

【小题2】下列各句中，句式与例句相同的一句是（　　）
例句：令人长号不自禁

A．又杂植兰桂竹木于庭

B．覆杯水于坳堂之上

C．之二虫又何知

D．非我也，岁也

【小题3】下列对原文有关内容理解和分析，不正确的一项是（　　）

A．全文先写“可喜”再写“可悲”由“喜”到“悲”就是全文的结构脉络。

B．第一段描写项脊轩修缮前后的情况，把一间极普通的斗室写得那么可爱，正是作者喜爱这间书房的感情的反映，所以，作者写“可喜”的本意就是为了写“可喜”。

C．文章从平凡的日常生活中选择自己感受最深的事情，通过生动的细节，用平实的语言，写出了自己的真情实感。

D．第四、五段是作者于若干年后所作的补记，既写了温馨难忘的婚后生活，又因物是人非，蕴藏着今昔沧桑之感。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
（2）一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”

阅读下面的文言文，回答后面的问题。

先妣事略

明归有光

先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六，来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。孺人数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕^①。冬月垆火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然^②。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥^③岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁，与从兄有嘉入学。每阴风细雨从兄辄留有光意恋恋不得留也孺人中夜觉寝促有光暗诵《孝经》即熟读无一字龃龉乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

（选自《震川先生集》，有删改）

（注）①若不谋夕：好像不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况，指好像形势危急，难以预料。②洒然：整洁的样子。③吴家桥：作者外祖家。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，全都正确的一项是（  ）

A．每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也/孺人中夜/觉寝促有光暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜

B．每阴风细雨/从兄辄留/有光意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝/促有光暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜

C．每阴风细雨从/兄辄留/有光意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝促有光/暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜

D．每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝/促有光暗诵/《孝经》即熟读/无一字龃龉乃喜

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．先妣，文中指已经去世的母亲。也可以称为先母、先慈。“先妣”也有先祖之母的意思。

B．孺人，古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号。也用于对妇人的尊称。

C．从兄，即跟着兄弟，古时的一种说法。指跟着那些年纪比自己大的人。

D．归，这里指女子出嫁。和《项脊轩志》中的“后五年，吾妻来归”的“归”意思一样。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．归有光的母亲十六岁出嫁，然后连着生了七个孩子，后来不想再生孩子，用了女佣的偏方，失声变哑，不能说话。

B．归有光和大姐淑静长得最像母亲。所以母亲去世后找画师画像，家人把他们两个带出来，让画师照着他俩画。

C．归有光的母亲生前勤劳、节俭，但是对待仆人都很好，从来不会打骂仆人，而且娘家送来好吃好喝的，人人都可以分到。

D．虽然归有光的母亲早早去世了，但是大女儿和大儿子的嫁娶都是她生前订下的。归有光有了孩子之后更加想念自己的母亲。

【小题4】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孺人数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”
（2）期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。

阅读下文，完成后面题目。

①项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

②然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

③轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

④余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

⑤庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【小题1】解释文中加点词：
①顾视 ②辟 ③当 ④迨⑤牖   ⑥既 ⑦凭 ⑧制
【小题2】翻译文中划线句子：
①三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
②轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
【小题3】下列加点词用法不一样的一句是：（ ）

A．垣墙周庭

B．可怜焦土

C．借书满架

D．草木行列

【小题4】下列对本文理解有误的一项是（ ）

A．本文由记轩入笔，由轩及人，行文中始终渗透着一种家世之痛以及作者和亲人的深厚情感。

B．文章首段先描写了项脊轩修葺前“小、破、旧、暗”的特点，接着又转入描写修葺后焕然一新的局面，令人印象深刻。

C．文章第②段在通过“东犬西吠”、“鸡栖于厅”两个细节写出分家后的凌乱场面，流露出作者对家族衰败的哀痛。

D．全文语言朴素自然，境界开阔，运用多种修辞手法，平静而不露声色地叙写往事，字里行间，处处渗透着作者的思想感情。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

杏花书屋记

归有光

杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”

公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶①、芳洲杜若②之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！

昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十馀年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。

今去公之殁曾几何时向之所与同进者一时富贵翕赫其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！

注：①洞庭木叶：语出屈原《九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”②芳洲杜若：语出屈原《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若。”

【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．起官陟宪使   陟：提拔，升迁

B．孺允葺公所居堂   葺：修补房屋

C．揭之楣间   揭：张贴、悬挂

D．余友周孺允所构读书之室也   构：购买

【小题2】下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（ ）

A．公指其后隙地谓允曰/其孰能讥之乎

B．夫公之所以用心者如此/臣所以去亲戚而事君者

C．以公所命名/与四人拥火以入

D．不及归而没于金陵/臣诚恐见欺于王而负赵

【小题3】下列句子中，全都表现友人的父亲玉岩公正直的一组是（ ）
①他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云   ②公以言事忤犯天子，谪岭南十余年
③此世俗不忘于荣名者为然   ④所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣
⑤乃复以科名望求其子孙   ⑥而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之恩泽也

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑥

【小题4】文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（ ）

A．今去公之殁/曾几何时/向之所与同进者/—时富贵翕赫/其后有不知所在者

B．今去公之殁/曾几何时/向之所与/同进者一时富贵/翕赫其后/有不知所在者

C．今去公之殁/曾几何时/向之所与同进者/一时富贵/翕赫其后/有不知所在者

D．今去公之殁/曾几何时/向之所与/同进者一时富贵翕赫/其后有不知所在者

【小题5】下列关于本文内容和结构的分析，不正确的一项是（ ）

A．本文一、二段先叙述杏花书屋的建造由来，再叙述书屋主人周孺允的仕宦经历，并描写书屋建造情况和环境景物，然后抒发作者“觉之所见者妄，而梦之所为者实”的感慨。

B．第三段由杏花书屋的名字联想到唐代进士及第之后的杏园之宴的盛况，并指出玉岩公“于富贵之念灰灭尽矣”，但仍有期望子孙后代有功于国家的思想。

C．作者赞美玉岩公敢于直言，不怕触怒皇帝，是有气节的表现；他身处逆境而不心灰意冷，受到打击而能寄希望于未来，是心胸开阔、意志坚定的表现。

D．最后一段作者指出玉岩公昔日的同进者，“一时富贵翕赫”，然而“其后有不知所在者”，与周氏父子的道德风范是不能同日而语的，最后祝周氏子孙秀发。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。
（2）孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。
（3）盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而己。

   送童子鸣序

归有光

越中人多往来吾吴中，以鬻书为业。异时童子鸣从其先人游昆山，尚少也。数年前，舣舟娄江，余过之。子鸣示余以其诗，已能出人。今年复来，吾友周维岳见余，为念其先人相与之旧，谓子鸣旅泊萧然，恨无以恤之者。已而子鸣以诗来，益清俊可诵。然子鸣依依于余，有问学之意，余尤念之。

尝见元人题其所刻之书云，自科举废而古书稍出，余盖深叹其言。夫今世进士之业滋盛，士不复知有书矣。以不读书而为学，此子路之佞，而孔子之所恶。无怪乎其内不知修己之道，外不知临人之术，纷纷然日竞于荣利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。子鸣于书，盖历能诵之。余以是益奇子鸣。夫典籍，天下之神物也。人日与之居，其性灵必有能自开发者。“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”（1）书之所聚，当有如金宝之气，如卿云轮囷，覆护其上，被其润者不枯矣。

庄渠先生尝为余言：广东陈元诚少未尝识字一日自感激取四子书终日拜之忽能识字。以此知书之神也。非书之能为神也，古人虽亡，而其神者未尝不存。（2）今人虽去古之远，而其神者未尝不与之遇。此书之所以可贵也。虽然，今之学者，直以为土梗已耳。子鸣鬻古之书，然且几于不自振，今欲求古书之义，吾惧其愈穷也。岁暮，将往锡山寓舍，还归太未，书以赠之。

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．舣舟娄江，余过之 过：经过、路过

B．为念其先人相与之旧， 相与：相处、相交往

C．夫今世进士之业滋盛   滋盛：众多、兴旺。

D．余以是益奇子鸣 奇：认为……不同凡俗

【小题2】下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是

A．然子鸣依依于余 于人为可讥，而在已为有悔

B．纷纷然日竞于荣利，以成流俗   私见张良，具告以事

C．而其神者未尝不存     冰，水为之，而寒于水

D．今欲求古书之义 填然鼓之

【小题3】以下句子中，全都表现童子鸣“不蹈世俗刻苦求学”的一组是
①子鸣示余以其诗，已能出人
②已而子鸣以诗来，益清俊可诵
③谓子鸣旅泊萧然，恨无以恤之者
④然子鸣依依于余，有问学之意
⑤然且几于不自振，今欲求古书之义

A．①③⑤

B．②④⑤

C．①②④

D．①②③

【小题4】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．广东陈元诚/少未尝识字/一日自感激/取四子书/终日拜之/忽能识字

B．广东陈元/诚少未尝识字/一日自感激/取四子书/终日拜之忽/能识字

C．广东陈元/诚少未尝识字/一日自感激/取四子书/终日拜之忽/能识字

D．广东陈元诚/少未尝识字一日/自感激/取四子书/终日拜之/忽能识字

【小题5】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．作者介绍与童子鸣交往的一些生活片段，欣赏童子鸣积极求学的精神，也为他的生计而担心不已。

B．自从科举被废除以后确实一些古书渐渐出来，作者深深叹服童子鸣说的这些话。

C．作者认为典籍是天下的神灵、怪异之物，每日与它们在一起，智慧必定有能够自行开发的机会。

D．作者强调读书的重要作用，批评世人忽视读书而去争相谋取功名利禄的不良风气。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）书之所聚，当有如金宝之气，如卿云轮囷，覆护其上，被其润者不枯矣。
（2）今人虽去古之远，而其神者未尝不与之遇。