阅读下面的文言文，完成下面小题。

柯九思

徐显

柯九思，字敬仲，台州仙居人也。父谦，由文学掾为江浙提举。九思以父荫补华亭尉，不就。遇文宗皇帝于潜邸，及即位，特授学士院鉴书博士，凡内府所藏书法名画，咸命鉴定，赐牙章，得通籍禁署。念其父谦善教，锡碑名“训忠”，敕侍读学士虞集为文以旌之，宠顾日隆，由是言者见忌。

公乘间跪白上曰：“臣以文艺末技遭逢圣明，而踪迹孤危，殒越无地，愿乞补外以自效，庶几仰报日月照临之万一。惟陛下哀怜幸甚！”上曰：“朕在，汝复何忧？”翌日，御史章入不报故事，谏臣言不行，则纳印请去。上重违谏臣意，而虑危公，召公谕之曰：“朕本意留卿，而欲伸言者路，敕中书除外，卿其少避，俟朕至上京宣汝矣。”公拜且泣，辞出，而中书竟格诏不行。

未几，文宗崩殂，公因流寓中吴。予获从公游，语及先朝，则诵其所为诗，呜咽流涕。夫人情群居相聚则欢，相离则思，况以布衣获人主之知，抱乌号而无可宣者乎？此亦人情之所至悲也。乙巳，公与临川饶旭及予出游于上方，移舟陆庵，暨临海陈基、吴人钱逵皆会丙午过灵岩，遂次天平，拜文正祠，宿留六日始归，盖欲厌其梦也。辛亥丙夜，暴得风疾，越六日丁巳卒，年五十四。

公善写竹石，始得笔法于文同，尝自谓写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分，或用鲁公撇笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意。虽其妙至不言，然其生意飞动，有龙翔凤翥之状，故四方大夫士争宝爱之。又善鉴识金石、鼎彝之器。时吴人陆友号为博物，亦叹以为不及。有《任斋诗集》四卷，虞集、陈旅为之序。公没后，皆散失不传，独有诗二卷藏于家。

论曰：唐郑虔以才艺遇玄宗，号称“三绝”，特置广文馆，命虔为博士。而晚节流落，君子惜之。公亦以布衣侍天子左右，特授鉴书博士，其荣宠视虔等矣，而竟流滞以死，才之不可恃也如此。

（选自《稗史集传》，有删节）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．敕侍读学士虞集为文以旌之   旌：表彰

B．而中书竟格诏不行   格：删除

C．遂次天平  次：停留

D．盖欲厌其梦也 厌：满足

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．文宗把内府所藏书画全部交给柯九思鉴定，赐给他牙章，让他得以遍览宫内的书籍。

B．柯九思因遭忌恨，就找机会向皇帝请求，愿意到京城之外继续为皇帝贡献自己的力量。

C．文宗驾崩后，柯九思流落寄寓在中吴，与他夫人谈话时谈到文宗，就吟起诗痛哭起来。

D．柯九思在文学方面也有所成就，著有《任斋诗集》四卷，虞集、陈旅为他作了序言。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）朕本意留卿，而欲伸言者路，已敕中书除外，卿其少避，俟朕至上京宣汝矣。
（2）公亦以布衣侍天子左右，特授鉴书博士，其荣宠视虔等矣，而竟流滞以死，才之不可恃也如此。
【小题4】柯九思的艺术成就有哪几方面？请结合文章简要概括。

阅读下文，完成小题。
①葛乾孙，字可久，平江人也。生而负奇气，仪状伟特，膂力绝伦。未冠，好为击刺之术，战阵之教，百家众技，靡不精究。及长，遂更折节读书，应进士举所业，出语惊人。主司方按图索骏不能识斥弛之士把玩不忍舍置君亚选。君曰：“此不足为也。吾宁龌龊从谀，离析经旨以媚有司意乎！”遂不复应试。犹时时指授弟子，皆有可观。金华黄公溍尤奇其文，劝之仕，不应。
②世传药书方论，而君之工巧，独自天得，治疾多奇验。自丞相以下诸贵人得奇疾，他医所不能治者，咸以谒君，无不随愈。有士人患伤寒疾，不得汗，比君往见，则发狂，循河而走，君就摔置水中，使禁不得出。良久出之，裹以重茧，得汗解，其治他疾多类此。当是时可久之名，重于南北，吴人有之四方者，必以可久为问，四方士大夫过吴中，亦必造可久之居而请焉。
③至正壬辰，徽寇转掠江浙，吴人震恐。浙西廉访佥事李公仲善请与君图，君劝城之，因守以讨贼，仍请身任其事，李公壮其言，然其计，卒城之，而民赖以安。明年癸巳春正月，与予游开元佛舍，私与予言：“吾闻中原豪杰方兴，而吾不及预，命也夫。”公云：“六气淫厉，吾犯司地，殆将死矣。如期必于秋。”予曰：“何至是！”逾月果疾，予往视之，则犹谈笑无他苦。秋七月，沐浴竟，遂偃然而逝，年四十有九。其诗未及诠次，藏于家。君既没，而朝廷聘君之命适至，已无及矣。

（节选自元·徐显《稗史集传》）

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）比君往见（_________）    （2）君既没（_________）
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）治疾多奇验（_________）
A．验证   B．经验   C．灵验   D．试验
（2）而吾不及预，命也夫（_______）
A．参与   B．预先   C．料想   D．预兆
【小题3】第①段画线句的句中应有三处停顿，请用“/”加以标出。
主司方按图索骏不能识斥弛之士把玩不忍舍置君亚选
【小题4】把第③段画线句译成现代汉语。
君劝城之，因守以讨贼，仍请身任其事，李公壮其言，然其计，卒城之，而民赖以安。
【小题5】第①段中葛乾孙“不复应试”的原因可以概括为：（1）__________________________；（2）__________________________。
【小题6】第②段中作者是如何塑造葛乾孙形象的？请结合内容加以分析。

阅读下面这首元曲，完成题目。

沉醉东风·对酒

卢挚

对酒问人生几何，被无情日月消磨。炼成腹内丹^①，泼煞^②心头火。

葫芦提^③醉中闲过。万里云山入浩歌，一任旁人笑我。

（注）①腹内丹：即“内丹”。宋元之际的道教主张以体内的“精”“气”为药物，以“神”去练，认为这样人就会忘却人我是非和私心杂念。这里借指修养性情。②泼煞；扑灭。③葫芦提：当时的俗语，指稀里糊涂。
【小题1】下列对这首元曲的赏析，不正确的一项是（   ）

A．“炼成腹内丹，泼煞心头火”二句指道家炼丹修道，以扑灭“心头之火”。推想作者对当时社会现实似有许多愤慨和不平，却只能强自压抑。

B．“葫芦提醉中闲过”转回喝酒，希望酒醉后在稀里糊涂中“闲过”，这是作者表达对现实的不满和谋求摆脱的方法。

C．“万里云山入浩歌，一任旁人笑我”两句，作者想象唱着浩歌进入万里云山，置旁人嘲笑于不顾。说明他最后达成了超脱的愿望。

D．全曲字面表现虽狂放通脱，但读者仍可以感悟到作者压抑的感情。由于使用了一些衬字，此曲显得通俗流畅。

【小题2】这首曲的最后两句“万里云山人浩歌，一任旁人笑我”表达了作者怎样的人生态度？对全曲的情感抒发有怎样的作用？
【小题3】本曲与曹操的《短歌行》都有“人生几何”的提问，本曲表达的情感与其有何不同？请简要分析。

阅读下文，完成各题。

南泾道院记

赵孟頫

①浙右之地，水居十七，其势汪洋沮洳，往往而是，水行之道，可以通舟楫，土人谓之为泾。嘉兴城西南五十里而远曰“秀泾”，有张氏者居其地。德祐之末毁于兵火，张君全真乃改筑于秀泾之南，所谓南泾者也。既而其妻死，不复娶，辟以为道院。

②脱儒冠，著道士服，翛然独处，以颐性养神为事。凡田畴所入，悉以供土木工估。中为殿堂，祠玄武神。其背为延真之阁、讲道之堂；其左右为栖士之舍；其阳为迎仙之桥、放生之池。因池为堤，列树松、柏、梅、竹。又南数十百步有大朴，数百年物，作庵其下曰朴庵。陂塘环萦，林木蔽翳，境物洁盛，清人心目，故游方之士乐其处而多至焉。盖经始于至元丙戌，历十有余年而后成，亦勤矣哉！

③人之生也，自非圣贤，莫不有所役，或役于名，或役于利，大有所求则大役，小有所求则小役，总总如也。割去世累，优游恬淡以求自适，虽末为无所求。其视汲汲于名若利，匍匐颠仆于污秽之途，规毛发衣食以妪煦妻子，相去岂不远哉！

④初，松江修竹胡氏事玄武甚严①，其家火而神像俨然独存。张君迎归，构殿以祠之。上梁之日雨，几不克建，张君祷焉。俄有白鹤廿八从东北来，翱翔其上，良久西南去，雨随已，而大雨于西南三里之外。何其异也！上强山僧靖达从吾游，道张君之为人，且道其意，乞文记其始末，故采其言以为记。

注：①玄武：道教中的神兽

【小题1】概括第①段的内容。
【小题2】从句式的角度赏析第②段中画线句。
【小题3】概述第②段中“亦勤矣哉”中“勤”的表现 。
【小题4】对第④段中“异”指代准确的一项是（ ）。

A．指胡氏家族遭受火灾而只有神像庄严独存这一奇事。

B．指张君建造宫殿祭祀神像但多日下雨不停这一现象。

C．指张君祈祷许久让大雨落在西南三里之外这一举措。

D．指张君祈祷的虔诚之心引来白鹤为其止雨这件事情。

【小题5】分析第③段画线句“相去岂不远哉”的内涵。

阅读下面这首元曲，完成小题。
【南吕】金字经 梅边
吴镇
雪冷松边路，月寒湖上村，缥缈梨花入梦云。
巡，小檐芳树春。江梅信，翠禽①啼向人。
【注释】①翠禽:即翠鸟，一种水鸟。因背和面部的羽毛翠蓝发亮，因而称翠鸟。
【小题1】下面有关作品的说法错误的两项是（  ）（  ）

A．前两句用极工整简练的文字描写了一幅冬天乡野雪景图。

B．第三句描写了梨花如梦似幻的朦胧之景，写出了人物对前路的迷茫。

C．最后两句写梅花传递春的信息，翠鸟对着人们欢快地啼鸣，景象和美温馨。

D．作品整体的情感基调积极乐观。一个“春”字消解了雪冷月寒。

E. 报春的梅花，啼鸣的翠鸟，反衬了作者失意、凄凉的孤独者的形象。
【小题2】“巡”，独字成句，具有独特的意味。请简要赏析。