阅读下面这首诗，完成回答问题。

秋　怀

金元好问^注

凉叶萧萧散雨生，虚堂淅淅掩霜清。

黄花自与西风约，白发先从远客生。

吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。

何时石岭关头路，一望家山眼暂明！

（注）　元好问，字裕之，号遗山，金末元初诗人，曾在金朝为官，金亡不仕。本诗为寓居异乡时所写。
【小题1】简析诗歌首联景物描写的特点和作用。
【小题2】简要分析诗歌后两联所运用的修辞手法和表达的思想感情。

(一)阅读下面的元诗，完成下面小题。
题苏武牧羊图
杨维桢
未入麒麟阁^①，时时望帝乡。
寄书元^②有雁，食雪不离羊。
旄尽风霜节，心悬日月光。
李陵何以别，涕泪满河梁。
注：①麒麟阁：公元前51年(汉宣帝甘露三年)，画功臣十一人像于麒麟阁，第十一人为苏武。②元：通“原”。
【小题1】诗人描述了苏武哪些经历？
【小题2】这首诗主要采用哪些表现手法？有何作用？

阅读下面的文言文，完成下面小题。
赠医者汤伯高序
【元】揭傒斯
楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。 效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！ 
吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之天阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！
伯高名尧，自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。
（选自《揭傒斯全集》）
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。

B．无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。

C．无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。

D．无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．巫：古人认为巫能够与鬼神相沟通，能调动鬼神之力为人消灾致富，如降神、预言、祈雨、医病等等。在古代地位较高，分男巫、女巫，司职各异，同属司巫。春秋以后，医道渐从巫术中分出。

B．三代是既是指家庭中曾祖、祖父、父三代人，也可以是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。在本文中指的是曾祖、祖父、父三代人，特指时间之漫长。

C．学者：广义“学者”：是指具有一定学识水平、能在相关领域表达思想、提出见解、引领社会文化潮流的人；狭义“学者”：是指追求学问之人，即专门从事某种学术研究的人。

D．处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到谴责，医生要取信于民不得不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不可得。

B．徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成了学术价值很高的专著；他医术高明，治病效果显著，其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。

C．旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人谦逊，从不自我夸耀，其医风受到作者的赞赏。

D．作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高，民众都像“吾里之人”信医不信巫。

【小题4】把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。
（2）人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
宋太初，字永初，泽州晋城人。太平兴国三年，举进士，解褐大理评事、通判戎州，以善政闻。有诏褒美，迁将作监丞、赞善大夫、通判晋州，转太常丞。雍熙三年，通判成都府。会诏求直言，著《守成箴》以献。淳化初，迁监察御史。时北面用兵，选为雄州通判。二年，为京西转运副使。未几，移河东。
至道初，迁兵部员外郎，充盐铁副使。时陈恕为使，太初有所规画必咨恕，未尝自用为功，恕甚德之。会西鄙有警，转馈艰急，充陕西转运使。二年，命白守荣、马绍忠护刍粮，分三番抵灵州。转运副使卢之翰违旨并往，为戎人所剽。上怒，捕太初及副使秘书丞窦玭系狱。太初责怀州团练副使，之翰、玭悉除名。明年，起太初为祠部郎中，知梓州。俄复旧秩。
真宗嗣位，召还。咸平初，拜右谏议大夫、知江陵府。蛮寇扰动，太初以便宜制遏，诏奖之。三年，再知梓州。明年益州雷有终以母老求还诏太初就代时分川峡为四路各置转运使上以事有缓急难于均济命太初为四路都转运使要切之务，俾同规画。太初与钤辖杨怀忠颇不协，时蜀土始安，上虑其临事矛盾，亟召太初还。会御史中丞赵昌言等坐事被劾，命权御史中丞。先是，按劾有罪必豫请朝旨，太初以为失风宪体，狱成然后闻上，时论韪之。俄出知杭州。太初有宿疾，以浙右卑湿不便，求近地，得庐州。疾久颇昏忘，不能治大郡，连徙汝、光二州。景德四年，卒，年六十二。录其弟继让，试校书郎。
太初性周慎，所至有干职誉。尝著《简谭》三十八篇，自序略曰：“广平生纂文史老释之学，尝谓《礼》之中庸，伯阳之自然，释氏之无为，其归一也。喜以古圣道契当世之事，而患未博也，因笔而简之，以备阙忘耳。”
（选自《宋史•列传第三十六》，有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．明年/益州雷有终以母老/求还/诏太初就代时/分川峡为四路/各置转运使/上以事有缓急难于均/济命太初为四路都转运使/

B．明年/益州雷有终以母老求还/诏太初就代/时分川峡/为四路各置/转运使上以事有缓急/难于均济/命太初为四路都转运使/

C．明年/益州雷有终以母老/求还/诏太初就代时/分川峡为四路/各置转运使/上以事有缓/急难于均济/命太初为四路都转运使/

D．明年/益州雷有终以母老求还/诏太初就代/时分川峡为四路/各置转运使/上以事有缓急/难于均济/命太初为四路都转运使/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“将作监”是古代掌管宫室建筑、金玉珠翠等材质的器皿的制作、纱罗缎匹的刺绣和各种异样器用打造的官署。

B．“通判”是“通判州事”或“知事通判”的省称，是为了防止知州职权过重，由宋太祖创设的。

C．“嗣位”是指“继承君位”，“嗣”的本义是指经过皇上恩准，父亲传位或传业给嫡长子。

D．“《礼》”指《礼记》，其与《诗经》《尚书》《周易》《大学》并称“五经”，对后世影响极大。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．宋太初施政有方，深谙世事。他考中进士后，刚刚为官，便有了突出的成绩。他因奏疏切中时弊，得以升官；又因深谙世事，被选为雄州通判。

B．宋太初才德兼备，深受器重。他做盐铁副使，不居功自傲。他才能出众，多次出任转运使，负责往前线运送军粮，职责内从来没有出过什么差错。

C．宋太初身体多病，备受关照。他患有不能治愈的疾病，不能到低洼潮湿的地方，所以朝廷就允许他到别地为官。

D．宋太初读书广博，善于思考。他读儒家的经典著作，也读道家、佛家的著作，他认为儒家的中庸、道家的自然、佛家的无为，其思想宗旨是一致的。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太初有所规画必咨恕，未尝自用为功，恕甚德之。
（2）喜以古圣道契当世之事，而患未博也，因笔而简之，以备阙忘耳。

阅读下面诗歌，完成各题。

（双调）天香引·西湖感旧

问西湖昔日如何？朝也笙歌，暮也笙歌。问西湖今日如何？朝也干戈，暮也干戈。昔日也，二十里沽酒楼，春风绮罗；今日个，两三个打鱼船，落日沧波。光景蹉跎，人物消磨。昔日西湖，今日南柯。

【小题1】这首小令的曲牌是    。
【小题2】对这首元曲的赏析，下列不恰当的一项是（　 　）。

A．这首小令以设问起笔，蕴含着作者深沉的感喟，引发读者对昔日杭州的追忆。

B．“朝也笙歌，暮也笙歌”一句是对统治者纵情声色、贪图享乐的揭露和讽刺。

C．这首小令语言朴实，用白描手法写出了杭州在连年战乱中的沧桑变迁。

D．全曲的感情基调低沉婉转，如一曲挽歌，表达了作者生逢乱世的悲哀与无奈。

【小题3】这首小令主要运用了对比的表现手法，请简析其作用。