阅读下面的文言文，完成下面小题。

王质字子野。少谨厚淳约，力学问。伯父旦见其所为文，嗟赏之。以荫补太常寺奉礼郎。后献文召试，赐进士及第。通判苏州，州守黄宗旦少质，尝因争事，宗旦曰：“少年乃与丈人抗邪?”质曰：“事有当争，职也。”卒不为屈。宗旦得盗铸钱者百余人，下狱治，退告质曰：“吾以术钩致得之。”喜见于色。质曰：“以术钩人置之死而又喜，仁者之政，固如是乎?”宗旦惭沮，为薄其罪。知蔡州。州人岁时祀吴元济庙，质曰：“安有逆丑而庙食于民者。”毁之，为更立狄仁杰、李愬像而祠之，蔡人至今号“双庙”。以本曹郎中召为开封府推官。时兄雍为三司判官，质不欲兄弟并居省府，恳辞，得知寿州，徙庐州。盗杀其徒，并赀而遁,捕得之。质论盗死，大理以谓法不当死，质曰：“盜杀其徒，自首者原之，所以疑坏其党，且许之自新，此法意也。今杀人取赀而捕获,贷之,岂法意乎?”疏上不报。降监舒州灵仙观。逾年，韩琦知审刑院，请盗杀其徒，非自首者勿原。著为令。于是郑戮、叶清臣皆言质非罪，旦称其材，起知泰州。尝摄江陵府事，或诉民约婚后期，民言贫无赀以办，故违约。质问其费几何，出私钱予之。吏捕盗人衣者，盗叩头曰：“平生不为过，迫饥寒而至于此。”质命取衣衣之，遣去。擢天章阁待制出知陕州卒质家世富贵兄弟习为骄侈而质克己好善自奉简素如寒士不喜畜财至不能自给。苑仲淹贬饶州,治朋党方急，质独载酒往饯。或以诮质，质曰：“范公贤者，得为之党，幸矣。”世以此益贤之。

(选自《宋史·王质传》，有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．擢天章阁/待制出知陕州/卒/质家世富贵/兄弟习为骄侈/而质克己/好善自奉/简素如寒士/不喜畜财/至不能自给

B．擢天章阁/待制出知陕州/卒/质家世富贵/兄弟习为骄侈/而质克己好善/自奉简素如寒士/不喜畜财/至不能自给

C．擢天章阁待制/出知陕州/卒/质家世富贵/兄弟习为骄侈/而质克己好善/自奉简素如寒士/不喜畜财/至不能自给

D．擢天章阁待制/出知陕州/卒/质家世富贵/兄弟习为骄侈/而质克己好善/自奉简素/如寒士不喜畜财/至不能自给

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．荫补，因受荫庇而补任官职，“荫”即因父辈有功而给子辈入学或者任官的待遇。

B．庙食，历史上有功劳、名声地位的人死后立庙，受人奉祀，享受民间祭飨。

C．推官，官职名，唐代始置，历朝职司范围有所不同，一般掌管推勾狱讼之事。

D．大理，即大理寺，古官署名，掌管刑狱案件的审理，相当于现在的最高人民法院。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正碉的一项是

A．王质心存仁爱。当太守黄宗旦抓获了许多私铸钱币的人而沾沾自喜的时候，王质认为，他耍手段抓人置之于死地却又喜形于色，不合乎仁者的治道。

B．王质宦途不畅。王质被朝廷授予开封府推官的官职，不愿兄弟二人都在期廷做官，恳请辞职，然后被调往寿州；到寿州不久，他又因事被贬谪，后得到郑戳、叶清臣等人的帮助，才再次被起任。

C．王质疾恶如仇。主政蔡州时，他愤怒地毁掉了叛贼吴元济的雕像，改立了狄仁杰、李恕的雕像，供人祭祀，这座庙成为蔡州人口中的“双庙”。

D．王质欣慕贤人。范仲淹被贬饶州时，朝廷正在严厉惩治朋党，尽管如此，王质依然前去饯行，有人责备他，他却以成为范公的朋党为荣。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)通判苏州，州守黄宗旦少质，尝因争事，宗旦曰：“少年乃与丈人抗邪?”。
(2)尝摄江陵府事，或诉民约婚后期，民言贫无赀以办，故违约。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

张叔夜，字嵇仲，侍中耆孙也。以荫为兰州录事参军。献所为文，知舒、海、泰三州。复献文，召试制诰，赐进士出身，迁右司员外郎。

使辽,宴射，首中的。辽人叹诧，求观所引弓，以无故事，拒不与。还，图其山川、城郭、服器、仪范为五篇，上之。从弟克公弹蔡京，京迁怒叔夜，摭司存微过，贬监西安草场。久之，召为秘书少监，擢给事中。进礼部侍郎，又为京所忌，以徽猷阁待制再知海州。

宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒,劫巨舟十余，载掳获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海，诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。

靖康改元，金人南下，叔夜再上章乞假骑兵，与诸将并力断其归路，不报。徙邓州。四道置帅，叔夜领南道都总管。金兵再至，钦宗手札趣入卫。即自将中军，子伯奋将前军，仲熊将后军，合三万人，翌日上道。十一月晦，至都，帝御南薰门见之，军容甚整。入对，言贼锋方锐，愿如唐明皇之避禄山，暂诣襄阳以图幸雍。帝颔之。闰月，帝登城，叔夜陈兵玉津园，铠甲光明，拜舞城下。帝益喜，进资政殿学士，令以兵入城，俄签书枢密院。连四日，与金人大战，斩其金环贵将二人。帝遣使赍蜡书，以褒宠叔夜之事檄告诸道，然迄无赴者。城陷，叔夜被创，犹父子力战。车驾再出郊帝曰朕为生灵之故不得不亲往叔夜号恸再拜众皆哭帝回首字之曰嵇仲努力金人议立异姓,叔夜谓孙傅曰:“今日之事，有死而已。”移书金二帅，请立太子以从民望。二帅怒，追赴军中，至则抗请如初，遂从以北。道中不食粟，唯时饮汤。既次白沟，驭者曰:“过界河矣。”叔夜乃矍然起，仰天大呼，遂不复语。明日，卒，年六十三。讣闻，赠开府仪同三司，谥曰忠文。

(节选自《宋史·张叔夜传》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸再拜/众皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/

B．车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸/再拜众皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/

C．车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸/再拜众皆哭帝/回首字之曰/嵇仲努力/

D．车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸再拜/众皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是

A．“荫”指的是封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利，或妻子因丈夫有功劳而得到皇帝赏赐的封号。

B．“改元”是指君主、王朝改换年号，可指古代新君即位的第二年改用新的年号，也可以指一君在位而多次改用新的年号。

C．古人纪日，除了用序数表示，还会用一些特殊的称谓来标识日期，如“朔”指农历每月初一，“晦”指农历每月的最后一天。

D．中国的农历有闰年和平年之分，有闰月的一年称为闰年，为十三个月；没有闰月的年份则称为平年，为十二个月。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．张叔夜善于作战，多次立功。第二次担任海州知州时，他设伏击败了宋江，并使之投降；与金人大战时，斩杀了金兵的两名重要将领，受到宋钦宗的称赞。

B．张叔夜出使辽国，不辱使命。在辽国的宴会上比试射箭时，他第一个射中靶心，当辽人要检查他的弓时，他以没有先例为由予以拒绝，维护了国家尊严。

C．张叔夜临危受命，率兵勤王。金兵再次逼近时，皇帝亲笔写信催促他进京保卫。张叔夜亲率三万中军，他的两个儿子分别率领前军、后军，立即奔赴京城。

D．张叔夜誓死报国，谥为忠文。金人打算另立异姓为皇帝，他不畏金人，请求立太子为帝，惹怒了金军统帅，做勒令北上，途中带着未酬的报国之志绝食而死。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)从弟克公弹蔡京，京迁怒叔夜，摭司存微过，贬监西安草场。
(2)宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。

阅读下面的文言文，完成下面小题 
吕端，字易直，幽州安次人。太祖即位，端知浚仪县，同判定州。端为政清简，远人便之。十年，出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。秦王廷美尹京，会太宗征河东，廷美将有居留之命，端白廷美曰：“主上栉风沐雨，吊民伐罪，王地处亲贤，当表奏扈从。今主留务，非所宜也。”廷美由是恳请从行。
太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。先是，寇准为参知政事，端既为相，虑己先居相位，恐准不平，乃请参知政事与宰相押班知印，同升政事堂，太宗从之。时同列奏对多有异议惟端罕所建明上谕自今中书事必经吕端详酌乃得闻奏端愈谦让不自当。
初，李继迁扰西鄙，保安军奏获其母。太宗欲诛之，以寇准居枢密副使，独召与谋。准退，过相幕，端疑谋大事，邀谓准曰：“军国大计，端备位宰相，不可不知也。”准遂告其故。端曰：“何以处之？”准曰：“欲斩于北门外。”端曰：“愿少缓之，端将覆奏。”入曰：“昔项羽得太公，欲烹之，高祖曰：‘愿分我一杯羹。’夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？陛下今日杀之，明日继迁可擒乎？若其不然，徒坚其叛心尔。”太宗曰：“然则何如？”端曰：“以臣之愚，宜置于延州，使善养视之，以招来继迁。”太宗称善，遂用其策。其母后终老延州，继迁寻亦死，继迁子竟纳款请命，端之力也。
太宗不豫，真宗为皇太子，端日与太子问起居。及疾大渐，内侍王继恩忌太子英明，阴与外臣谋立故楚王元佐。太宗崩，李皇后命继恩召端，端知有变，锁继恩于阁内，使人守之而入，皇后曰：“宫车晏驾，立嗣以长，顺也，今将如何？”端曰：“先帝立太子正为今日，今始弃天下，岂可遽违命有异议邪？”真宗既立，垂帘引见群臣，端请卷帘，升殿审视，然后降阶，率群臣拜呼万岁。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．时同列奏对多／有异议／惟端罕所建明／上谕／自今中书事必经吕端详酌／乃得闻奏／端愈谦让不自当

B．时同列奏对多／有异议／惟端罕所建明／上谕／自今中书事必经吕端／详酌乃得闻奏／端愈谦让不自当

C．时同列奏对／多有异议／惟端罕所建明／上谕／自今中书事必经吕端／详酌乃得闻奏／端愈谦让不自当

D．时同列奏对／多有异议／惟端罕所建明／上谕／自今中书事必经吕端详酌／乃得闻奏／端愈谦让不自当

【小题2】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是

A．“太祖”是庙号称呼，指皇家家庙里供奉祖先中的最先者。

B．“河东”在古代指黄河以东的地区，“河”专指黄河。

C．“判、知”有主政、管理的意义；“出”指京官外调担任地方官的意思。

D．“表奏”指臣子向皇帝上表言事；“崩”指帝王、诸侯王、各地方主要官员之死。

【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吕端为政清正简要，颇得民心。他在蔡州担任知州时，因为政绩良好，当地的官员和百姓希望吕端能留任。

B．吕端为相持重，颇识大体。他先当上宰相，担心寇准心中不满，奏请皇上同意寇准参与执掌宰相事务。

C．吕端察事以微，思虑深远。太宗本想杀死继迁的母亲，吕端知晓后，劝谏太宗不杀她且善养她，后来仅仅以此成功招降了李继迁。

D．吕端行事果断，大事审慎。太宗驾崩，吕端感觉不对，当即关押继恩；真宗垂帘接见大臣，吕端确认是真宗本人，才率众跪拜。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)主上栉风沐雨，吊民伐罪，王地处亲贤，当表奏扈从。
(2)夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎？陛下今日杀之，明日继迁可擒乎？若其不然，徒坚其叛心尔。

阅读下面的文言文，完成小题。

孙奭，字宗古，博州博平人。幼与诸生师里中王彻，彻死，有从奭问经者，奭为解析微指，人人惊服，于是门人数百皆从奭。九经及第，为国子监直讲。太宗幸国子监，召奭讲《书》，至“事不师古，以克永世，匪说攸闻”，帝曰：“此至言也。”因咨嗟久之，赐五品服。由是真宗以为诸王府侍读。累迁工部郎中，擢龙图阁待制。大中祥符初，得天书于左承天门，帝将奉迎，王旦等曰：“天贶符命，实盛德之应。”皆拜称万岁。奭曰：“臣愚，所闻‘天何言哉’，岂有书也？”帝既奉迎天书，大赦并布告其事于天下。是岁，天书复降泰山，帝复亲受符命。四年，又将祀汾阴，是时大旱，京师近郡谷踊责，奭上疏谏曰：“比年以来，水旱相继，饥馑居多，乃欲劳民事神，神其享之乎？陛下必欲为此者，不过效汉武帝、唐明皇，巡幸所至，刻石颂功，以崇虚名，夸示后世尔。臣愿陛下早自觉寤，此天下之幸，社稷之福也。”帝以为奭以经术进守道自处即有所言未尝阿附取悦人知奭朴忠虽其言切直容之而弗斥之仁宗即位，宰相请择名儒以经术侍讲读，乃召为翰林侍讲学士。每讲论至前世乱君亡国，必反覆规讽。仁宗意或不在书，奭则拱默以候，帝为竦然改听。尝画《无逸图》上之，并言：“古帝王朝朝暮夕，未有旷日不朝。陛下宜每日御殿，以览万机。”帝施于讲读阁。三请致仕，以年逾七十固请，泣下，帝亦恻然，诏赐帛二百匹。后优拜工部尚书，复知兖州。赐宴太清楼，近臣皆预，帝作飞白大字以赐。翌日，奭入谢，又赐袭衣、金带、银鞍勒马及隅瑞圣园。既而累表乞归，以太子太傅致仕。明道二年卒。赠左仆射，谥曰宣。

（节选自《宋史·孙奭传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．帝以为奭以经术进守/道自处/即有所言/未尝阿附取悦人/知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/

B．帝以为奭以经术进/守道自处/即有所言/未尝阿附取悦/人知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/

C．帝以为奭以经术进守/道自处/即有所言/未尝阿附取悦/人知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/

D．帝以为奭以经术进/守道自处/即有所言/未尝阿附取悦人/知奭朴忠/虽其言切直/容之而弗斥之/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确一项是（  ）

A．九经，北宋科举考试科目之一，考试的内容与《尚书》等九部儒家经典著作有关。

B．国子监，在中国古代教育体系中是最高学府兼最高教育行政机构，其最高长官为博士。

C．符命，指天赐给人君的吉祥凭证，也指歌颂帝王受天之福瑞的文章，本文指前者。

D．汾阴，即今天陕西万荣县，县西南有后土祠，历代帝王常到此祭祀大地之母后土。

【小题3】下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．孙奭见解独特，深得赏识。宋太宗亲自到国子监听孙奭讲授儒家经学，并对他的讲课内容给予了高度评价，真宗也因此让孙奭到各王府授课。

B．孙奭为人正直，直言敢谏。真宗几次想迎天书，还打算到汾阴祭祀，孙奭尖锐地指出这些行为都是迷信活动，都是真宗想要夸耀于后世。

C．孙奭教导有方，恪尽职守。孙奭给仁宗授课时认真尽责，曾以前代昏君误国的史实对仁宗反复规劝，他还呈《无逸图》提醒仁宗勤于政事。

D．孙奭历侍三朝，尽享荣宠。孙奭三朝为官，常得皇上的信任，仁宗还多次拒绝孙奭的辞官请求，甚至赐御笔、财物、房舍以示对他的恩宠。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）比年以来，水旱相继，饥馑居多，乃欲劳民事神，神其享之乎？
（2）仁宗意或不在书，奭则拱默以候，帝为竦然改听。

阅读下面的文言文，完成小题。
辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号辛党。始筮仕^①，决以蓍^②，怀英遇“坎”^③，因留事金，弃疾得“离”，遂决意南归。
金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东．河北忠义军马，弃疾为掌书记^④，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾，弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也^⑤，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。
绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国．邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在^⑥，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。
乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《美芹十论》献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼，繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府，兼湖北安抚。
［注释］①筮（shì）：占卜。②蓍（shī）：一种草。古人用来占卜。③坎．离：均为卦名。坎在八卦中的方位为北方，离为南方。④掌书记：节度使的属官，掌管文书笺奏，亦可参议军务。⑤青兕（sì）：传说为太上老君的坐骑。兕：雌性的犀牛。⑥行在：皇帝所在的地方。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项

A．作《美芹十论》/献于朝言/逆顺之理消长之/势技之长/短地之要害/甚备。

B．作《美芹十论》献于朝言/逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备。

C．作《美芹十论》献于朝/言逆顺之理消长之/势技之长短/地之要害/甚备。

D．作《美芹十论》献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备。

【小题2】下列对文化常识的解说，不正确的一项

A．古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是变音的变调、声调悲凉。

B．连中三元，科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名，称“连中三元”。

C．古人以地名、书室名、谥号、名字、号、官职、年号命名书集，如《饮冰室集》以书室命名，《文山先生全集》以名号命名，《稼轩长短句》以地名命名，《杜工部集》是以官职命名。

D．古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项

A．僧人义端在耿京的军队中纠集了千余人，劝说他们隶属于自己，并且在一个晚上窃得耿京的大印叛投金国。辛弃疾奉命追逃，不顾义端的求饶，杀了义端，得到了耿京的赞许。

B．辛弃疾在耿京的授意下奉表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京，但这时耿京已被张安国和邵进杀害了。

C．乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，却未被采纳。

D．辛弃疾写了《美芹十论》的起因是孝文帝一心想恢复中原，但因为朝廷和金主讲和刚成定局，所以他的建议不能实行。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命。
（2）州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田。