阅读下而这首宋诗，完成下面小题。

明 妃 曲 二 首（其一）（节选）

王 安 石

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城^①莫相忆。

君不见咫尺长门闭阿娇^②，人生失意无南北。

（注）①毡城：古代匈奴等游牧民族所居毡帐集中地。多借称其王庭所在之处。②汉武帝的皇后陈阿娇失宠后被幽闭于长门宫，直至终老。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）

A．明妃辞别汉宫启程时，内心无限伤悲，泪水打湿了姣美的面庞，鬓发亦黯然低垂。

B．第四句写明妃不改汉服，与杜甫诗中“环珮空归”句一样，突出表现她眷恋故国。

C．汉宫失意，明妃仍“着尽汉衣”，作者以“可怜”表达对其一片痴心的悲叹、怜惜。

D．万里相隔，日久年深，明妃心念塞南，却只能望断南飞雁，其行其情，凄恻动人。

【小题2】本诗结尾二句表达了怎样的思想情感？请联系诗句具体解说。

阅读下面这首宋词，然后回答问题。
桂枝香 金陵怀古
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
【注】漫嗟： 空叹。
（1）“登临送目，正故国晚秋，天气初速。”一句在全词中有什么作用？
（2）“千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗” 实写登临所见，请简要说明在写法上有何特点？
（3）这首词采用借古讽今的手法，表达了作者什么样的思想感情？

楚汉相争，项羽失败后在乌江自刎。阅读下面三首评论诗歌，完成小题

（1）

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

（杜牧《题乌江亭》）

（2）

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

（王安石《乌江亭》）

（3）

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（李清照《夏日绝句》）

杜牧认为：项羽_________________________________。
王安石认为：项羽_________________________________。
李清照认为：项羽_________________________________。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

答段缝书

王安石

段君足下:某在京师时，尝为足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉，怪某无文字规巩，见谓有党。果哉，足下之言也?

巩固不然。巩文学论议，在某交游中，不见可敌。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚，尝日:“吾宗敝，所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻，非某之所见也。巩在京师，避兄而舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顾不可以书传也。事固有迹，然而情不至是者，如不循其情而诛焉，则谁不可诛耶?巩之迹固然耶?然巩为人弟，于此不得无过。但在京师时，未深接之，还江南，又既往不可咎，未尝以此规之也。巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄矍然巩固有以教某也。其作《怀友书》两通，一自藏，一纳某家，皇皇焉求相切刷，以免于悔者略见矣。尝谓友朋过差，未可以绝，固且规之。规之从则已，固且为文字自著见然后己邪，则未尝也。凡巩之行，如前之云，其既往之过,亦如前之云而已，岂不得为贤者哉?

天下愚者众而贤者希，愚者固忌贤者，贤者又自守，不与愚者合，愚者加怨焉。挟忌怨之心，则无之焉而不谤，君子之过于听者，又传而广之，故贤者常多谤，其困于下者尤甚，势不足以动俗，名实未加于民，愚者易以谤，谤易以传也。凡道巩之云云者，固忌固怨固过于听者也。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。孔子日:“众好之，必察焉;众恶之，必察焉”。孟子日:“国人皆日可杀，未可也，见可杀焉，然后杀之”。匡章，通国以为不孝，孟子独礼貌之。孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。如惑于众人，亦众人耳，乌在其为孔、孟也。足下姑自重，毋轻议巩!

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )

A．又作文粗道其行 粗略

B．见谓有党   偏袒

C．于罪之中有足矜者   顾惜

D．如不循其情而诛焉   谴责

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )

A．亲友惴畏焉  然郑亡，子亦有不利焉

B．岂不得为贤者哉 君子疾夫舍曰欲之而为之辞

C．则无之焉而不谤 竭诚则吴越为一体

D．如惑于众人  故燕王欲结于君

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 ( )

A．本文是作者写给段缝的一封书信，当时有人传曾巩与其兄不和，作者劝段缝不要轻信人言，人云亦云。

B．作者肯定曾巩的文章和议论水平，同时也认为他是个遵守孝道的人。

C．作者认为天下贤者总是不断地遭受诽谤，主要是因为贤人自有操守，不愿与愚者同流。

D．综观全文，结构清晰，驳斥有理有据，层层深入，既表达了作者对曾巩的信任，同时引用孔孟的话表明观人要有自己的主张，不能被外界迷惑。

【小题4】用“/” 给文中画波浪线的部分断句。
巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄矍然巩固有以教某也
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。
(2)足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。

阅读下面的文言语段，完成下面小题。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.则其好游者不能穷也 穷：走到尽头。
B.比好游者尚不能十一 不能：不到，不及。
C.火尚足以明也   明：明亮，光亮。
D.常在于险远     险远：险阻僻远的地方。
（2）下列各项对文中语句的翻译，正确的一项是
A．盖其又深，则其至又加少矣。
译文：大概洞更深，那么那些极致之景就更少了。
B．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译文：我也后悔那时随从他们，以致不能尽那游览的乐趣。
C．有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
译文：有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。
D．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；
译文：但是力量足以达到那里，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的。