阅读下面的文言文，回答下列小题。
滕王元婴，贞观十三年始王，实封千户。为金州刺史，骄纵失度。在太宗丧，集官属燕饮歌舞，狎昵厮养；巡省部内，从民借狗求罝，所过为害；以丸弹人，观其走避则乐；城门夜开，不复有节。高宗以书切责曰：“朕以王至亲，不忍致於法，今署下上考①，冀愧王心。”
久之，迁洪州都督。官属妻美者，绐为妃召，逼私之。尝为典签崔简妻郑嫚骂，以履抵元婴面血流，乃免。元婴惭，历旬不视事。后坐法削户及亲事帐内之半，谪置滁州。起授寿州刺史，徙隆州，复不循法。录事参军事裴聿谏正其失，元婴捽辱之。聿入计具奏，帝迁聿六品上阶。帝尝赐诸王彩五百以元婴及蒋王②贪黩但下书曰滕叔蒋弟不须赐给麻二车助为钱缗二王大惭武后时，进拜开府仪同三司、梁州都督。薨，赠司徒、冀州都督，陪葬献陵。
子十八人，长子修琦嗣，为长乐王，馀爵公。垂拱中，六人死诏狱。神龙初，更以少子修信子涉嗣，开元中，授左骁卫将军。薨，子湛然嗣，从玄宗至蜀，擢左金吾将军。
（节选自《新唐书·列传第四·高祖诸子》）
【注】 ①下上考：唐代的对官员实行考评制度，考课成绩在中上以上的，每进一等就奖赏一季的俸禄；考课成绩为中中的，无赏无罚，俸禄不变；中下以下，每降一等就扣发一季俸禄。有下下考的，削除官职。元婴的成绩是下上考，要贬降。②蒋王：李恽(?― 674年)，唐太宗李世民第七子 。
【小题1】对下列的解释，不正确的一项是

A．帝尝赐诸王/彩五百/以元婴及蒋王贪黩/但下书曰/滕叔蒋弟不须赐/给麻二车/助为钱缗/二王大惭/

B．帝尝赐诸王彩五百/以元婴及蒋王贪黩/但下书曰/滕叔/蒋弟不须赐/给麻二车/助为钱缗/二王大惭/

C．帝尝赐诸王/彩五百/以元婴及蒋王贪黩/但下书曰/滕叔/蒋弟不须赐/给麻二车/助为钱缗/二王大惭/

D．帝尝赐诸王彩五百/以元婴及蒋王贪黩/但下书曰/滕叔蒋弟不须赐/给麻二车/助为钱缗/二王大惭/

【小题2】对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是

A．都督，是中国古代军事长官的一种，兴于三国，其后发展成为地方军事长官。

B．旬，一个月分为三旬，一旬为十天。视事，官员处理政务；接任治事。

C．薨，《礼记·曲礼》中说天子死曰崩，诸侯或大官死曰薨，士死曰卒。

D．太宗，是中国古代帝王常见庙号。从汉朝开始，王朝的开国皇帝庙号通常为“太祖”，第二代帝王庙号常常为“太宗”。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．李元婴担任金州刺史时，骄横放纵，不遵守法纪，为害百姓，被高宗写信责骂，并且把他的考课评为下上考。

B．李元婴和蒋王都贪污钱财，所以高宗没有赏赐他们丝织品，而是给他们麻绳，要他们拿麻绳去串贪污的钱，以此羞辱这两人。

C．崔简的妻子郑氏被李元婴逼迫，但她勇敢抵抗，不惜抓破了自己的脸，这让李元婴自感惭愧，就放了郑氏，郑氏得以免受污辱。

D．李元婴有十八个儿子，开始由长子李修琦继嗣，后改由小儿子李修信的儿子李涉继嗣，李涉在开元年间，授任为左骁卫将军。

阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
赠王介甫^①
欧阳修
翰林^②风月三千首，吏部^③文章二百年。
老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
朱门歌舞争新态，绿绮^④尘埃试拂弦。
常恨闻名不相识，相逢尊酒盍留连。
（注）①王介甫：王安石。欧阳修当时是文坛领袖，大力提倡诗文革新，继承唐代古文运动，反对当时浮艳的文风。②翰林:李白曾官居翰林学士，借指李白。③吏部：韩愈曾做吏部侍郎，借指韩愈。④绿绮:古琴名。传说汉司马相如作《玉如意赋》，梁王悦之，赠以绿绮琴。后即用以指琴。
【小题1】下列对这首宋诗的赏析，不恰当的两项是

A．该诗虽为赠诗，但并非一般应酬之作,诗中包含着诗人对后辈的殷切期望。

B．颔联中诗人认为自己虽然年老，但也要与王安石争锋，因为后世之人难以与王再争髙低。

C．首联使用借代手法，诗人将王安石比之为历史上的诗文大家李白和韩愈，从中可见对其诗文才华的欣赏。

D．本诗以反诘句收尾，强调自己要与王安石流连于杯酒之间，及时行乐，忘掉忧愁。

E. 尾联表现了诗人欲相邀结识王安石之意，这从“闻名”“相逢”“尊酒”等词可以看出。
【小题2】本诗的颈联运用了哪些表达技巧，请结合全诗作简要赏析。

阅读下面的文言文，完成 小题。
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。
与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。
(选自欧阳修《新五代史　隐逸传》)
【小题1】下列各句中加点字解释不正确的一项是 (　　)

A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字 字：人的表字

B．遨与李振故善   善：友善，交好

C．与乎石门之徒异矣 徒：门徒

D．世目以为三高士 目：看作

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 (　　)

A．节度使刘遂凝数以宝货遗之    及其所之既倦

B．遨乃入少室山为道士  今其智乃反不能及

C．鼓无一焉  或师焉，或不焉

D．因徙居华阴，欲求之 因击沛公于坐

【小题3】下列各句中，均能说明郑遨“节高”的一组是 (　　)
①遨少好学，敏于文辞　
②后闻妻子卒，一恸而止　
③欲以禄遨，遨不顾　
④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受　
⑤遭乱世不污于荣利　
⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间

A．①②⑥

B．③④⑤

C．②③⑥

D．①④⑤

【小题4】下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是 (　　)

A．郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。

B．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。

C．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。

D．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
(2)遨尝验其信然，而不之求也。
(3)高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。

阅读下面的文言文，完成各题。

韦宙，京兆万年人，初推荫累调河南府司录参军，李珏表河阳幕府。父丹尝守江西，有大功，德被八州，既殁，老幼思之不忘。宣宗诏观察使上功状，命勒功于碑。谓宰相曰；“丹有子否？”以宙对。曰：“与好官。”乃拜侍御史，三迁度支郎中。卢钧节度太原，表宙为副。是时，回鹘已破诸部，入塞下，剽杀吏民，钧欲得信重吏视边，宙请往。自定襄、雁门、五原，绝武州塞，略云中。遍见酋豪，镌谕之；视亭障守卒，增其禀；约吏不得擅以兵侵回鹘，犯者死。于是三部六蕃诸种皆信悦款附，召拜吏部郎中。出为永州刺史，州方灾歉，乃斥卖官下什用所以供刺史者，得九十余万钱，为市粮饷。俗不知法多触罪宙为书制律并种植为生之宜户给之。州负岭，转饷艰险，每饥，人辄莩死，宙乃筑常平仓，收谷之美余以待乏。罢冗役九百四十四员。县旧置吏督赋，宙俾民自输，家十相保，常先期。湘源生零陵香，岁市上供，人苦之，宙为奏罢。民贫无牛，以力耕，宙为置社，二十家月会钱若干，探名得者先市牛，以是为准，久之，牛不乏。立学官，取仕家子弟十五人充之。初，俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎，至淫奔者。宙条约，使略知礼，俗遂改。邑中少年，常以七月击鼓，群入民家，号“行盗”，民须迎为办具，每喧呼疻斗。宙至，一切禁之。拜江西观察使，政简易。迁岭南节度使，南诏陷交趾，抚兵积备，以干闻。加检校尚书左仆射、同中书门下平章事。成通中卒。

（节选自《新唐书·循吏列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．俗不知/法多触罪/宙为书制律/并种植为生之宜/户给之

B．俗不知/法多触罪/宙为书制律/并种植为生之/宜户给之

C．俗不知法/多触罪/宙为书制律/并种植为生之宜/户给之

D．俗不知法/多触罪宙/为书制律/并种植为生之宜/户给之

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．幕府，军队出征使用帐幕，所以古代将军的府署称“幕府”，运筹帷幕之大将亦称“幕府”。后世地方军政大吏的府署，也称“幕府”。

B．回鹘，是中国的少数民族部落，维吾尔族的祖先，由回纥改名而来，与唐朝关系十分密切。

C．学官，古代本指学校的房舍，也指学校，后还指主管学务的官员和官学教师，包括国子祭酒等。

D．循吏，古代指那些重农宣教、清正廉洁、执法严格，理政、治民一概遵循上级指令而无主见的官吏。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．韦宙承荫父辈，为政勤勉。他的父亲韦丹镇守江西，立有大功，皇帝为表褒奖，特意加封韦宙高职；韦宙在为官从政期间，他勤心尽职，屡有功绩。

B．韦宙以诚待人，稳定边境。巡视边境时，他对回鹘各部落的酋长好言抚慰，诚心劝导；还约束戌边兵士不能擅自侵犯，回鹘三部六蕃都诚心归附。

C．韦宙破除陋习，清正民风。永州婚嫁常大宴宾客，铺张浪费，韦宙订立条文约束，最终改掉这一习俗；他还禁止了当地年轻人“行盗”扰民、喧闹斗殴的行为。

D．韦宙心系百姓，关注民生。永州歉收，他下令卖掉州衙多余的杂器物品，用这笔钱为百姓买粮；还倡导百姓凑钱买耕牛，顺利解决了耕牛不足的问题。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谓宰相曰：“丹有子否？以宙对。曰：“与好官。”
（2）县旧置吏督赋，宙俾民自输，家十相保，常先期。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

李岘（xiàn），吴王恪孙也。折节下士，长吏治。天宝时，累迁京兆尹。杨国忠使客骞昂、何盈擿(tī揭露)安禄山阴事，讽京兆捕其第，得安岱、李方来等与禄山反状，缢杀之。禄山怒上书自言帝惧变出岘为零陵太守岘为政得人心时京师米翔贵百姓乃相与谣曰欲粟贱追李岘寻徙长沙。永王为江陵大都督，假岘为长史。乾元二年，以中书侍郎同中书门下平章事。李辅国用权，制诏或不出中书，百司莫敢覆。岘顿首帝前，极言其恶，帝悟，稍加检制，辅国由是让行军司马，然深衔岘。凤翔七马坊押官盗掠人，天兴令谢夷甫杀之。辅国讽其妻使诉枉，诏监察御史孙蓥鞫之，直夷甫。其妻又诉，诏三司讯之，无异辞。妻不承，辅国助之，乃令侍御史毛若虚覆按。若虚委罪夷甫，言御史用法不端。逐李晔岭南，流蓥播州。岘谓责太重，入言于帝曰：“若虚希旨用刑，乱国法。陛下信为重轻，是无御史台。”帝怒，乃出岘为蜀州刺史。时右散骑常侍韩择木入对，曰：“岘言直，不敢专权，陛下宽之，只益盛德耳。”代宗立，入为礼部尚书兼宗正卿。乘舆在陕，由商山走帝所。还京，拜门下侍郎、同中书门下平章事。初，东京平，陈希烈等数百人待罪，议者将悉抵死，帝意亦欲惩天下。岘时为三司，独曰：“法有首有从，情有重有轻，若一切论死，尚为仁恕哉？况河北残孽劫服官吏，其人尚多，今不开自新之路而尽诛之，是坚叛者心，使为贼致死。困兽犹斗，况数万人乎？”衣冠蒙更生，贼亦不能使人归怨天子，岘力也。永泰二年卒，年五十八。

（节选自《新唐书·列传·卷五十六》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．禄山怒上书/自言帝惧变/出岘/为零陵太守/岘为政得人心/时京师米翔贵/百姓乃相与谣曰/欲粟贱/追李岘

B．禄山怒上书/自言帝惧变/出岘/为零陵太守/岘为政得人心时/京师米翔贵/百姓乃相与谣曰/欲粟贱/追李岘

C．禄山怒/上书自言/帝惧变/出岘为零陵太守/岘为政得人心/时京师米翔贵/百姓乃相与谣曰/欲粟贱/追李岘

D．禄山怒/上书自言/帝惧变/出岘为零陵太守/岘为政得人心时/京师米翔贵/百姓乃相与谣曰/欲粟贱/追李岘

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．行军司马，职官名，始建于三国。至唐代在出征将帅及节度使下皆置此职。唐后期军事繁兴，多以掌军事实权者充任。

B．三司，唐代主管刑狱的三个机构，当出现重大案件时，由刑部、御史台、大理寺三司会审。

C．衣冠，衣服和帽子，古代士以上戴冠，因此又以衣冠来代指缙绅、士大夫，文中即是此意。

D．顿首，叩头下拜，顿地即举起。在古代是比稽首更重的拜礼。也用于重大事情请求或谢罪。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．李岘为人忠耿，敢言佞臣罪恶。李辅国乱政专权，私自让中书省拟制诏书，百官不敢违其意，李岘向皇帝直言其罪，让皇帝醒悟，对李辅国加以约束。

B．李岘为官敢于直言劝谏，指责毛若虚趋附上级，阿谀乱法，劝皇上不要听信，否则还要御史台有何用。另外他也长于吏治，为政深得民心。

C．李岘直言进谏，言辞触怒皇帝。他认为对李晔、孙蓥等处罚太重，轻信毛若虚，是眼中没有御史台的做法。皇帝对李岘的话很生气，贬其为蜀州刺史。

D．李岘执法公正，处事仁爱宽容。对于如何处置叛贼陈希烈等人的问题，他认为凡事有首恶有从犯，不能一概处死。此举最终使很多人的性命得以保全。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）岘言直，不敢专权，陛下宽之，只益盛德耳。
（2）有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？
（3）奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？