阅读下面的文言文 ,完成 后面各题。
（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
（乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（欧阳修《醉翁亭记》节选）
【小题1】解释下面句中加点的词。
（1）余拏一小舟__________
（2）雾凇沆砀：__________
（3）望之蔚然而深秀者：____
（4）名之者谁：________________
【小题2】选出与“山之僧智仙也”一句中 “之”的用法相同的一项（  ）。

A．当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。

B．何陋之有？

C．晦明变化者，山间之朝暮也。

D．属予作文以记之。

【小题3】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)余强饮三大白而别。
(2)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
【小题4】《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。

阅读下面文言文，完成小题。
梁君出猎，见白雁群。梁君下车，彀弓‚欲射之。道有行者，梁君谓行者止。行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御ƒ公孙袭下车抚矢曰：“君止！”梁君忿然作色怒曰：“袭不与其君而顾他人，何也？”公孙袭曰：“昔齐景公之时，天大旱三年，卜之，曰：‘必以人祠④，乃雨。’景公下堂顿首曰：‘凡吾所以求雨者，为吾民也；今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨者方千里者，何也？为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，袭谓主君言无异于虎狼！”梁君援其手与上车归，入庙门，呼万岁，曰：“幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。”（刘向《新序·杂事》）
（注释）梁君：即魏国国君。‚彀gòu弓：拉开弓。ƒ御：车夫。④祠：祭祀。
【小题1】解释下面句子中加点的词。
（1）白雁群骇 （2）今主君以白雁之故而欲射人
【小题2】翻译下面的句子。
（1）凡吾所以求雨者，为吾民也。
（2）他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。
【小题3】公孙袭讲故事的目的是想讽劝梁君怎样去做（用文中一句话回答）？
【小题4】你觉得公孙袭是一个怎样的人？请结合全文内容用自己的语言概括。

课内文言文阅读《始得西山宴游记》（原文略）（共4题）
【小题1】下列加点词解释有误的一项是（   ）

A．惴栗（担心）   浸漫而游（任意）	B．披草而坐（拨开）   意有所极（极点）
C．缘染溪（沿着）   攒蹙累积（收缩）	D．引觞满酌（酒杯）   游于是乎始（从此）

【小题2】与例句中“穷”的用法不同的一项是（   ）
例：上高山，入深林，穷回溪

A．穷山之高而止	B．欲穷其林
C．达则兼济天下，穷则独善其身	D．洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

【小题3】与“则施施而行”的“而”字意义或用法相同的一项是（   ）

A．欣然而往

B．君子博学而日参省乎己

C．倾壶而醉

D．蟹六跪而二螯

【小题4】下文解读不正确的一项是（   ）

A．本文记叙了作者发现和宴游西山的经过，描写了西山的怪特，抒发了贬居永州的孤愤，及不与世俗同流合污的情怀。

B．《始得西山宴游记》是一篇游记。作者开头用游其他山水的心情反衬西山给自己带来的精神愉悦。

C．作者柳宗元，字子厚，世称“柳河东”。《小石潭记》也是他写的游记，与《永州八记》一样有名。

D．《江雪》（千山鸟飞绝）是柳宗元的一首山水诗。历代诗人对此诗无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。

阅读下面两段文言文，完成小题。
（一）子贡问：“师①与商②也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
（二）子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”
曰：“赐也，亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
【注】①师：颛孙师，即子张。②商：子商，即子夏。
【小题1】写出下列划线词在句中的意思。（4分）
（1）师也过，商也不及 （   ）
（2）然则师愈与     （   ）
（3）恶称人之恶者   （   ）
（4）先王之道，斯为美 （    ）
【小题2】下列各组划线虚词的用法和意义相同的一项是（ ）

A．①君子之于天下也②礼之用，和为贵

B．①师与商也孰贤②然则师愈与

C．①不得中行而与之②恶居下流而讪上者

D．①不以礼节之②道之以政

【小题3】下列划线词古今意义相同的一项是（    ）

A．不以礼节之

B．恶居下流而讪上者

C．狂者进取

D．恶不孙以为勇者

【小题4】翻译选文（二）画横线的句子。（6分）
有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。
【小题5】选文（一）中孔子是如何评价“狂”与“狷”的？（2分）

阅读下面的文言文，完成各题。
汉高帝论
苏轼
有进说于君者，因其君之资而为之说，则用力寡矣。人唯好善而求名，是故仁义可以诱而进，不义可以劫而退。若汉高帝起于草莽之中，徒手奋呼而得天下，彼知天下之利害与兵之胜负而已，安知所谓仁义者哉！观其天资，固亦有合于仁义者，而不喜仁义之说，此如小人终日为不义，而至以不义说之，则亦怫然而怒。
故当时之善说者，未尝敢言仁义与三代礼乐之教，亦惟曰如此而为利，如此而为害，如此而可，如此而不可，然后高帝择其利与可者而从之，盖亦未尝迟疑。天下既平，以爱故欲易太子，大臣叔孙通、周昌之徒力争之，不能得，用留侯计仅得之。盖读其书至此，未尝不太息以为高帝最易晓者，苟有以当其心，彼无所不从。盍亦告之以吕后太子从帝起于布衣以至于定天下，天下望以为君，虽不肖而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事戚姬子乎？所谓爱之者，只以祸之。
嗟夫！无有以奚齐、卓子之所以死为高帝言者欤？叔孙通之徒，不足以知天下之大计，独有废嫡立庶之说，而欲持此以却之，此固高帝之所轻为也。人固有所不平，使如意为天子，惠帝为臣，绛灌之徒，圜视而起，如意安得而有之，孰与其全安而不失为王之利也？如意之为王，而不免于死，则亦高帝之过矣。不少抑远之，以泄吕后不平之气，而又厚封焉，其为计不已疏乎？
或曰：吕后强悍，高帝恐其为变，故欲立赵王。此又不然。自高帝之时而言之，计吕后之年，当死于惠帝之手。吕后虽悍，亦不忍夺之其子以与侄。惠帝既死，而吕后始有邪谋，此出于无聊耳，而高帝安得逆知之！
且夫事君者，不能使其心知其所以然而乐从吾说，而欲以势夺之，亦已危矣。如留侯之计，高帝顾戚姬悲歌而不忍，特以其势不得不从，是以犹欲区区为赵王计，使周昌相之，此其心犹未悟，以为一强项之周昌，足以抗吕氏而捍赵王，不知周昌激其怒，而速之死耳。古之善原人情而深识天下之势者，无如高帝，然至此而惑，亦无有以告之者。悲夫！
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．以爱故欲易太子    易:更换

B．不少抑远之 少:稍微

C．而高帝安得逆知之  逆:违背

D．使周昌相之 相:辅佐

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．三代，是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。

B．布衣，是布制的衣服，借指平民，古代借指平民的还有闾阎、黎民、黔首、庶人等。

C．北面，古代君主面朝南坐，臣子朝见君主则面朝北，所以对人称臣称为北面。

D．在古代，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士死曰卒，庶人死曰死。

【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）人唯好善而求名，是故仁义可以诱而进，不义可以劫而退。
（2）如意安得而有之，孰与其全安而不失为王之利也？
（3）古之善原人情而深识天下之势者，无如高帝，然至此而惑，亦无有以告之者。
【小题4】苏轼认为群臣在进谏高帝方面犯了哪些错误？结合全文概括。