阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

六月二十日夜渡海^①

苏轼

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀?天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意^②，粗识轩辕奏乐声^③。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

（注）①北宋期间，苏轼由于朝党之争被一贬再贬，最后远放儋州（在今海南），直到哲宗病死才遇赦北还。本诗即遇赦自海南岛返回途中所作。②鲁叟：指孔子。乘桴：乘木筏子。《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”③轩辕，即黄帝。《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。
【小题1】下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）

A．本诗写景、议论、抒情相结合，自然贴切，格调明朗，意味深长。

B．诗中星移、月明、海澄之景呼应了诗题的时间与地点，视野开阔，意境清明。

C．本诗所描写的景物既是作者渡海途中所见，又有其隐含的深层含义，指向人生的哲理。

D．尾联乃反语，作者说不悔恨，并说这次游历平生奇绝，借此表达遭贬蛮荒的困顿和失意。

【小题2】如何理解颈联的两个典故?请结合诗句及苏轼生平简要分析。

阅读下面这首词，完成下列小题。

红　梅

苏　轼

怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老^（注）不知梅格在，更看绿叶与青枝。

（注） 诗老：指苏轼的前辈诗人石曼卿。
【小题1】下列对本词的理解和赏析，不正确的两项是(　　)

A．诗人使用拟人手法，以红梅自况，表达了对红梅绿叶与青枝的赞美。

B．“自恐”句不是说自己真的担心，而是含蓄地表达了不愿趋时的情感。

C．“尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时，也透露出无奈。

D．“独开迟”既点出了红梅晚开，也赋予了她不与众花争春的品性。

E．面对百花盛开的“春态”，红梅仍深自怵惕，保持自己的节操。

【小题2】诗人用哪些艺术手法来勾画梅花的形魂？就其中两点作赏析。

下列文学常识的表述，错误的一项是（）

A．词产生于唐，盛行于宋。词原为歌词，是可以和乐歌唱的诗体，属于诗的一种。词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”“歌词”等。

B．词按字数多少可分为小令、中调、长调；按作家的流派风格可分为豪放派和婉约派。柳永、李清照等是婉约派的代表作家。

C．苏轼的词一洗绮丽柔靡之风，高远清新之意境，形成了豪迈奔放的风格。他拓宽了词的题材，“无意不可入，无事不可言”，与门下弟子秦观俱为豪放派的代表人物。

D．苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。其诗风豪迈清新，尤长于比喻，与黄庭坚并称“苏黄”。开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。

阅读下面的文言文，完成下列小题
赤壁赋
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】下列句中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．倚歌而和之 和：应和    纵一苇之所如  如：往

B．正襟危坐而问客曰  正：整理    举酒属客 属：劝人饮酒

C．肴核既尽  既：既然    相与枕藉乎舟中 藉：杂乱

D．而吾与子之所共适  适：享有    正襟危坐 危坐：端坐

【小题2】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．于是饮酒乐甚   寄蜉蝣于天地

B．扣舷而歌之 与山间之明月

C．客有吹洞箫者   自其不变者而观之

D．侣鱼虾而友麋鹿 而卒莫消长也

【小题3】下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（  ）

A．徘徊于斗牛之间	B．白露横江，水光接天
C．望美人兮天一方	D．哀吾生之须臾

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．第一段写夜游赤壁的情景。先交代游赏方式、时间、地点和人物，接着总写游地的优美景色与游人的欢快心情。

B．第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。这一段是过渡部分，起着承上启下的作用，承上写“乐”，启下写“悲”。

C．第三段写客人对人生短促无常的感叹。客的回答，表现了一种消极的社会人生观点和虚无主义思想，也是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。

D．第四段写苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，所以说是科学的。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

教战守策

苏轼

①夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。

②昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于新对杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。

③及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节。天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐；卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，消耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。

④且夫天下固有意外之患也。愚者见四方无事，则以为变故无白而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北二虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。

⑤天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于那府，如古都试之法，有胜负，有赏罚，而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉？

⑥今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？

（有删减）

【小题1】对下列加点字的解释，不正确的一项是

A．豢于游戏酒食之间 豢：安养

B．而唐室固以微矣 微：微小

C．而求之者无厌 厌：同“餍”，满足

D．陵压百姓而邀其上者 邀：邀功

【小题2】下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是

A．惟其民安于太平之乐 而智勇多困于所溺

B．又挠以军法 其责己也重以周

C．知安而不知危 骄豪而多怨

D．庶人之在官者 蚓无爪牙之利

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．文中作者举出先王和唐朝开元、天宝年间的事例，从正反两方面论证了太平时期也不可废弃武装的观点。

B．作者认为朝廷和西、北方面的强敌迟早会有一战，所以主张要保持武装力量。

C．作者认为当有战争时会出现让未受过训练的百姓作战的情况，所以应该从现在开始向各行业的人传授军事知识，甚至是盗贼，也要将他们收服，传给他们击战技术。

D．按照作者的观点，当时的士兵欺压百姓，骄傲蛮横，是因为他们自恃只有他们懂得作战。所以如果全国习兵，也可以灭掉这些人的嚣张气焰。

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇。（《教战守策》）
（2）募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。（《越州赵公救灾记》）
（3）吾少孤，及长不省所怙，惟兄嫂是依。（《祭十二郎文》）
【小题5】根据文本，请简要概括作者针对哪些情况提出“教战守策”。