阅读下面文言文，完成下列小题。

(一)

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

（节选自《史记·项羽本纪》）

（二）

陕西李广为上郡太守，尝从百骑出，卒遇匈奴数千骑。见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰吾去大军数十里今如此以百骑走匈奴追射我立尽今我留匈奴必以我为大军之诱必不敢击我广令诸骑曰：“前！”未到匈奴阵二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出，护其兵；李广上马，与十余骑奔，射杀白马将而复还，至其骑中解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉军有伏军于旁，欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广归其大军。

（节选自《资治通鉴·汉纪·飞将李广》）

【小题1】下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是

A．广曰/吾去大军数十里/今如此以百骑走匈奴/追射我立尽/今我留匈奴/必以我为大军之诱/必不敢击我/

B．广曰/吾去大军/数十里今如此/以百骑走匈奴/追射我立尽/今我留匈奴/必以我为大军之诱/必不敢击我/

C．广曰/吾去大军/数十里今如此/以百骑走/匈奴追射我立尽/今我留/匈奴必以我为大军之诱/必不敢击我/

D．广曰/吾去大军数十里/今如此以百骑走/匈奴追射我立尽/今我留/匈奴必以我为大军之诱/必不敢击我/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．东向，在中国古代，君臣议事于朝廷之上，是以向南的座位为尊的。但在宾主之间，一般以向东的座位为尊，因此古人常常以请人东向坐来表示对人的尊敬。

B．为寿，向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。

C．《史记》，我国第一部纪传体通史。分本纪、世家、列传、记、表五类。郭沫若评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

D．平旦是太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候，也就是我们现在所说的黎明之时。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．两段文字出处不同，但故事情节曲折跌宕,主要人物形象栩栩如生，都有极高的文学价值。

B．到鸿门后，刘邦先称臣谢罪又把欲王关中的野心否认得干干净净，还套出了军中的奸细，足见他能言善辩，机变狡诈。

C．李广带了百余名骑兵最终遇到了几千名匈奴骑兵，手下被吓得惊慌失措，他却能做到处乱不惊，还下令下马解鞍来攻击敌军。

D．胡军从吃惊到不敢攻击再到带着护卫的白马将军来试探都没有结果，最后李广率军返回汉军大营。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
（2）夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。

阅读下文，完成下面小题。

臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠溪之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

（节选自《资治通鉴·周纪一》）

（注）智伯：人名。
【小题1】《资治通鉴》是我国的第一部______________，作者是_______________
【小题2】加点词的解释不正确的一项是( )

A．德者，才之帅也 (统帅)

B．苟不得圣人、君子而与之 (如果)

C．苟不得圣人、君子而与之 (任用)

D．岂特智伯哉 (特别)

【小题3】对“是以察者多蔽于才而遗于德”的翻译正确的一项是( )

A．因此被考察者大多才能被遮蔽而德行被丢弃

B．因此那些考察人才者大多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽

C．这是因为被考察者大多才能被遮蔽而德行被丢弃

D．这是因为那些考察人才者大多被人的才能所蒙蔽，而对人的德行有所疏忽

【小题4】本文主要运用了__________的论证方法，阐述了________________________(用自己的话)的主旨。
【小题5】“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉!”你是否同意这种说法?简要说明理由。

客中初夏
司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
（1）①根据题目推断，这首诗是作者在什么情况下写的（不超过5个字）？②根据诗歌内容归纳，作者写出了初夏天气的什么特点（不超过5个字）？（2分，每问1分）
（2）①诗歌主要靠创造意象来表情达意，这首诗创造了哪些意象？②诗歌三、四两句运用了什么表现手法？③作者选择“柳絮”和“葵花”这两个很有特征的形象是有寓意的，根据它们的特征想想它们各喻指什么？（4分，①②问各1分，③问2分）
答：① 。
②     。
③“柳絮”喻指    ，
“葵花”喻指     。

阅读下面两则文言文，完成下列小题。
一
闽越王郢兴兵击南越边邑，南越王守天子约，不敢擅兴兵，使人上书告天子。于是天子多南越义，大为发兵，遣大行令王恢出豫章，大农令韩安国出会稽，击闽越。淮南王安上书谏曰：“陛下临天下，布德施惠，天下摄然，人安其生，自以没身不见兵革。今闻有司举兵将以诛越，臣安窃为陛下重之。
“越，方外之地，剪发文身之民也，不可以冠带之国法度理也。自三代之盛，胡、越不与受正朔，非强勿能服，威弗能制也；以为不居之地，不牧之民，不足以烦中国也。自汉初定以来七十二年，越人相攻击者不可胜数，然天子未尝举兵而入其地也。臣闻越非有城郭邑里也，处溪谷之间，篁竹之中，习于水斗，便于用舟，地深昧而多水险。中国之人不知其势阻而入其地，虽百不当其一。得其地，不可郡县也，攻之，不可暴取也。以地图察其山川要塞，相去不过寸数，而间独数百千里，险阻、林丛弗能尽著，视之若易，行之甚难。天下赖宗庙之灵，方内大宁，戴白之老不见兵革，民得夫妇相守，父子相保，陛下之德也。越人各为藩臣，贡酎（zhòu）之奉不输大内，一卒之奉不给上事，自相攻击，而陛下发兵救之，是反以中国而劳蛮夷也！且越人愚戆轻薄，负约反复，其不用天子之法度，非一日之积也。壹不奉诏，举兵诛之，臣恐后兵革无时得息也。”
节选自《资治通鉴第十七卷》
二
故圣人制礼乐，而不制于礼乐。治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。夫夏、商之衰也，不变法而亡；三代之起也，不相袭而王。故圣人法与时变，礼与俗化。衣服器械，各便其用；法度制令，各因其宜。故变古未可非，而循俗未足多也。百川异源，而皆归于海；百家殊业，而皆务于治。
节选自《淮南子•汜论训》
【小题1】下列语句中加点词的解释，不正确的一项是

A．天下摄然，人安其生 安：使……安定

B．攻之，不可暴取也  暴：残暴

C．政教有经，而令行为上 经：常法

D．三代之起也，不相袭而王     王：称王

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．今闻有司举兵将以诛越    以地图察其山川要塞

B．而间独数百千里 而陛下发兵救之

C．其不用天子之法度 壹不奉诏，举兵诛之

D．而不制于礼乐   百川异源，而皆归于海

【小题3】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．面对闽越王的进攻，南越王向汉武帝上书告急。汉武帝很赞赏南越王的忠义，准备发兵援救南越。

B．在淮南王看来，夏商周三代王朝认为越人的土地无法居住，越人野蛮无法统治，不值得烦劳中原王朝。

C．淮南王从地理环境和国家当前形势等角度规劝武帝不要出兵，否则战争就没有停止的时候。

D．选文二告诉我们，改变古法不对，因循守旧也不值得赞赏，法令制度要适合当时的情况。

【小题4】将下面的句子译为现代汉语。
①今闻有司举兵将以诛越，臣安窃为陛下重之。
②苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。
【小题5】淮南王劝阻武帝发兵的理由印证了选文二的哪一句话？为什么？请结合选文一内容简要分析。
【小题6】听了淮南王刘安的话后，你认为汉武帝该不该出兵？引用《论语》中的句子阐释你的理由。