阅读下面这首宋诗，完成各题。
送刘促通知泾州
司马光
四载一相逢，相逢遽为别。
侪辈日萧条，与君俱白发。
卮酒不暇执，旧游那复说。
忽忽无他言，暑行戒饥渴。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 (    )

A．首联中的“四载”与“遽”形成鲜明反差，前者说明相逢之难，后者说明离别之快。

B．本诗前后照应，“遽”字领起，“不暇忽忽”等与之呼应，突出相逢的短暂匆忙。

C．尾联写出了诗人送别友人时百感交集的情态，表达出对友人的不舍与关切之情。

D．这首诗通过生活场景细节来表现诗人的情感，语言含蓄，感情细腻，耐人寻味。

【小题2】诗的颔联两句有何含意?请简要分析。

阅读下文，完成小题。
苏公堤
①苏轼知杭州，杭频海，水泉咸苦。唐刺史李泌始引西湖水作六井，白居易复浚西湖，放水入运河，自河入田，溉田且千顷。自唐及钱氏，岁辄开治至宋废而不理湖中葑^①积为田而水无几矣。运河失湖水之利而取给于江，潮水游河，泛溢阛阓^②，三年一浚，为居民大患，六井亦几废。
②轼间至湖上，周视良久，曰：“今欲去葑田，将安所置之？湖南北三十里，环湖往来，终日不达，若取葑田积为长堤以通南北，则葑田去而行者便矣。又吴人种菱，春辄芟除，不遗寸草。葑田若去，募人种菱，收其利以备修湖可也。”乃取救荒之法，得钱数万贯、粮数万石，复请于朝，得百僧度牒以募役者。堤成，南北径十三里，植芙蓉、杨柳于其上，望之如画图，杭人名曰“苏公堤”。
——节选自《续资治通鉴·宋纪八十一》
〔注〕葑：葑田，在沼泽上以木作架，上铺泥土，作为种植水生植物的农田。
阛阓：huán huì，街市；街道。
【小题1】解释下列句中加点的词。
①轼间至湖上 ②不遗寸草
【小题2】下列对画线句断句正确的一项是 （ ）

A．岁辄开治//至宋废而不理//湖中葑积为田//而水无几矣。

B．岁辄开治至宋//废而不理湖中葑积为田//而水无几矣。

C．岁辄开治//至宋废而不理//湖中葑积//为田而水无几矣。

D．岁辄开治至宋//废而不理湖中葑积//为田//而水无几矣。

【小题3】苏轼带领百姓治理西湖的好处有哪些，请写出三点。
【小题4】“苏公堤”因苏轼而名载千古，请再举出一个名人名景相得益彰的例子并简析。

阅读下文，完成各题。

①常衮性刚急，为政苛细，不合众心。

②元载、王缙之为相也，上日赐以御馔，可食十人，遂为故事。丁巳四月，以常衮为门下侍郎，并同平章^①事。八月，常衮上言：“餐钱已多，乞停面馔。”许之。

③衮又欲辞堂封^②，同列不可而止。时人讥衮，以为朝廷厚禄，所以养贤不能当辞位不当辞禄。

④臣光曰：君子耻食浮于人，衮之辞禄，廉耻存焉，与夫固位贪禄者，不犹愈乎！诗云：“彼君子兮，不素餐兮！”如衮者，亦未可以深讥也。

(节选自司马光《资治通鉴》)

（注）①平章：当时相当于宰相。②堂封：宰相的封邑。
【小题1】第⑧段画线部分标点正确的一项是(    )

A．所以，养贤不能当，辞位不？当辞禄。

B．所以养贤，不能当，辞位不当，辞禄。

C．所以养贤，不能，当辞位，不当辞禄。

D．所以，养贤不能，当辞莅，不当辞禄。

【小题2】把第②段的画线句翻译成现代汉语。
【小题3】为什么司马光说常衮“亦未可以深讥”？(用自己的话回答)

范缜^①无佛

司马光

子良^②笃好释氏，招致名僧，讲论佛法，道俗之盛，江左未有。或亲为众僧赋食、行水，世颇以为失宰相体。

范缜盛称无佛。子良曰：“君不信因果，何得有富贵贫贱？”缜曰：“人生如树花同发，随风而散：或拂帘幌坠茵席之上，或关篱墙落粪溷之中。坠菌席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处！”子良无以难。缜又著《神灭论》，以为：“形者神之质，神者形之用也。神之于形，犹利之于刀；未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉！”此论出，朝野喧哗，难之终不能屈。太原王琰著论讥缜曰：“呜呼范子！曾不知其先祖神灵所在！”欲以杜缜后对。缜对曰：“呜呼王子！知其先祖神灵所在而不能杀身以从之！”子良使王融谓之曰：“以卿才美，何患不至中书郎；而故乖剌^③为此论，甚可惜也！宜急毁弃之。”缜大笑曰：“使范缜卖论取官，已至令、仆^④矣，何但中书郎邪！”

（选自《资治通鉴·齐纪二》）

（简注）
①范缜：南朝齐梁时的唯物主义哲学家，著名的无神论者。出身寒微，好直率发表自己的观点，不畏权贵。②子良：南朝齐武王的儿子，封竟陵王，笃信佛教。③乖剌：不和不顺，违背常情。④令、仆：指的是尚书令、仆射。
（阅读指要）
范缜在辩难中善用譬喻，他以“人生如树花同发，随风而散”来论富贵贫贱，以“神之于形，犹利之于刀”来说形神关系，生动简洁，一语中的；而后在对王谈的反驳中，他以其人之道还施彼身，令王琰哑口难言。范缜的言论，闪烁着思想的光芒，同时他坚守信仰，不为利禄所动，实属难能可贵。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）子良笃好释氏（______）
（2）形者神之质（______）
（3）难之终不能屈（______）
（4）曾不知其先祖神灵所在（______）
【小题2】对下列加点词用法，判断正确的一项是（   ）。
①欲以杜缜后对。 ②以卿才美，何患不至中书郎。
③形者神之质。    ④知其先祖神灵所在而不能杀身以从之。

A．①与②不同，③与④相同。	B．①与②相同，③与④不同。
C．①与②不同，③与④也不同。	D．①与②相同，③与④也相同。

【小题3】文中通过哪些事情来表现“范缜盛称无佛”的？
（1）_______________________；（2）______________________；（3）___________________。
【小题4】“神之于形，犹利之于刀；未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉”句运用了_____________的论证方法，其作用是_______________________________________________。
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）范缜盛称无佛。
（2）使范缜卖论取官，已至令、仆矣，何但中书郎邪！

阅读下面的文言文，完成下面小题。

刘璋军议校尉法正至荆州，阴献策于刘备曰：“以明将军之英才乘刘牧之懦弱张松州之股肱响应于内以取益州犹反掌也。”备疑未决。

庞统言于备曰：“荆州荒残，人物殚尽，东有孙车骑，北有曹操，难以得志。今益州户口百万，土沃财富，诚得以为资，大业可成也！”备曰：“今指与吾为水火者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠。每与操反，事乃可成耳。今以小利而失信义于天下，奈何？”统曰：“乱离之时，固非一道所能定也。且兼弱攻昧，逆取顺守，古人所贵。若事定之后，封以大国，何负于信！今日不取，终为人利耳。”备以为然。乃留诸葛亮、关羽等守荆州，以赵云领留营司马，备将步卒数万人入益州。

刘璋敕在所供奉备，备入境如归，前后赠遗以巨亿计。备至巴郡，巴郡太守严颜拊心叹曰：“此所谓‘独坐穷山，放虎自卫’者也。”

备自江州北由垫江水诣涪。璋率步骑三万余人，车乘帐幔，精光耀日，往会之。张松令法正白备，便于会袭璋。备曰：“此事不可仓卒！”庞统曰：“今因会执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”备曰：“初入他国，恩信未著，此不可也。”

璋推备行大司马，领司隶校尉；备亦推璋行镇西大将军，领益州牧。所将吏士，更相之适，欢饮百余日。

璋增备兵，厚加资给，使击张鲁，又令督白水军。备并军三万余人，车甲、器械、资货甚盛。璋还成都，备北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德以收众心。

（节选自《资治通鉴》汉纪五十八）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．以明/将军之英才/乘刘牧之懦弱/张松州之股肱/响应于内以取/益州犹反掌也

B．以明/将军之英才/乘刘牧之懦弱/张松/州之股肱/响应于内/以取/益州犹反掌也

C．以明将军之英才/乘刘牧之懦弱/张松州之股肱/响应于内以取益州/犹反掌也

D．以明将军之英才/乘刘牧之懦弱/张松/州之股肱/响应于内/以取益州/犹反掌也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“校尉”始置于秦朝，为中级军官。汉末随着军权分散各地诸侯并起，校尉的名号开始多见，而其地位则居于越来越多的各中郎将之下。

B．古代以九州之长为“牧”，秦废“牧”置郡县。汉再设州牧，居郡守之上，掌一州之军政大权，如汉末刘表为荆州牧，袁绍为冀州牧。

C．圣旨下达主要有“诏”“制”“敕”三种：“诏曰”是诏告天下，“制曰”宣示百官，“敕曰”告诫官员。刘璋用“敕”表明已自封为帝。

D．“行”以另一身份来行使不属于他的职权，通常是大官兼管小官之事；“领”是兼任。“行大司马”指兼代大司马之职，“领司隶校尉”指兼任司隶校尉。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．法正劝刘备攻取益州，刘备怀疑法正有诈，所以没有做出决定，是因为法正是刘璋属下的军议校尉。

B．庞统劝说刘备攻取益州以图大业，尽管刘备心有所虑，但还是听信了庞统的主张，率兵进入益州。

C．对庞统的两次建议，第一次刘备完全采纳，但第二次却明确拒绝，说明刘备是有主见、有大志、眼光长远的人。

D．选文在叙述事件发展的过程中，突出了刘备宽厚仁慈、尚德崇义、诚信为人的处世态度，为后世统治者提供了借鉴。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）每与操反，事乃可成耳。今以小利而失信义于天下，奈何？
（2）乱离之时，固非一道所能定也。且兼弱攻昧，逆取顺守，古人所贵。