（题文）阅读下面这首宋诗，完成小题。
诗序：予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪，死狱中，不得一别子由，故和二诗授狱卒梁成，以遗子由。
狱中寄子由(其一)
苏轼
圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，更结来生未了因。
注“他年夜雨独伤神”：苏轼早年与弟弟在旅驿读书，一次读到唐人韦应物的一首赠人诗“那知风雨夜，复此对床眠”一联，彼此十分感动，就相约将来入仕后尽早退隐以享受“风雨对床”的闲居之乐。
【小题1】（小题1）下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．“圣主如天万物春”运用了比喻的手法，写圣主泽被万物，点出诗人身逢盛世。

B．“小臣愚暗自亡身”是自己遭受的巨大不幸的哀痛之音，照应诗题中的“狱中”。

C．诗歌颔联是说想到自己这次必死无疑，十口家人将无处可归，更让自己劳累。

D．尾联歌颂的是生死与共的兄弟之情，真情流露，深切真势，因而历来被人传诵。

E. 这是作者狱中的“绝命诗”，出自肺腑，辞藻华丽，又咏兄弟情，故十分感人。
【小题2】（小题2）诗歌的颈联表达了作者怎样的思想感情？请简要概括。

阅读下面这首宋诗，完成小面小题。

十二月十四日夜微雪，明日早往南溪小酌至晚

苏轼

南溪得雪真无价，走马来看及未消。

独自披榛寻履迹，最先犯晓过朱桥。

谁怜破屋眠无处，坐觉村饥语不嚣。

惟有暮鸦知客意，惊飞千片落寒条。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．首联中，先说“得雪”真无价，肯定“夜雪”之意义；再说“走马来看”，趁着雪还没有消融就在大清早骑马来赏雪，写出心情之急切。

B．颔联写诗人独自拨开榛莽寻找脚印，因为雪地上没有其他人的“履迹”而感到庆幸和高兴。

C．“披榛寻履迹”包含两个典故：一是晋代葛洪家贫，住处没有墙篱，披榛出门，排草入室；二是汉代东郭先生很穷，雪天穿破鞋，鞋底露脚趾，走过的雪道上，能看见他的脚印。

D．“谁怜破屋眠无处”化用了杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“床头屋漏无干处……吾庐独破受冻死亦足！”这些诗句。

E．尾联与作者《南乡子·梅花词和杨元素》中“忽见客来花下坐，惊飞。踏散芳英落酒卮”一句的写法、意境和景物都相同。

【小题2】请简要分析诗人情绪的变化过程。

读下面的文言文，完成各题。

后赤壁赋

苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。

予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

【小题1】下列句中加点词含义相同的一项是

A．攀栖鹘之危巢 正襟危坐而问客曰

B．适有孤鹤，横江东来  而吾与子之所共适

C．履巉岩，披蒙茸 披荆斩棘

D．今者薄暮    儿已薄禄相

【小题2】下面对“盖”和“曾”的理解，正确的是
①盖二客不能从焉  ②盖将自其变者而观之
③曾日月之几何    ④则天地曾不能以一瞬

A．①②相同，③④也相同	B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同	D．①②不同，③④也不同

【小题3】下面是关于《前赤赋》与《后赤赋》的比较，说法有误的一组是

A．前赋写江上秋月，景色宁静清爽；后赋写江岸冬景，境界寥落的幽峭。

B．前赋以谈玄说理为主，议论风生；后赋则以记叙描写为主，奇境迭出。

C．前赋前以入梦结，表现作者暂得解脱的旷达；后赋以梦醒结，表现作者内心的矛盾与苦闷。

D．前后二赋都是以情感变化为线索，情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。

阅读下面文言文，完成各题。

盖尝求之于六经^（1），至于《诗》与《春秋》之际，而后知圣人之道，始终本末，各有条理。夫正化之本，始于天下之易行。天下固知有父子也，父子不相贼，而足以为孝矣。天下固知有兄弟也，兄弟不相夺，而足以为悌矣。孝悌足而王道备。此固非有深远而难见，勤苦而难行者也。故《诗》之为教也，使人歌舞佚乐，无所不至，要在于不失正焉而已矣。《春秋》力争于毫厘之间，而深明乎疑似之际，截然其有所必不可为也。不观于《诗》，无以见王道之易。不观于《春秋》，无以知王政之难。

自孔子没，诸子各以所闻著书，而皆不得其源流，故其言无有统要，若孟子，可谓深于《诗》而长于《春秋》者矣。其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所计。至宽而不可犯，至密而不可察，此其中必有所守，而后世或未之见也。

孟子尝有言矣:“人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也。人能充其无欲为穿窬^（2）之心，而义不可胜用也。士未可以言而言，是以言餂^（3）之也。可以言而不言，是以不言餂之也。是皆穿窬之类也。”惟其不为穿窬也，而义至于不可胜用。故曰:其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必计。呜呼，此其所以为孟子欤!后之观孟子者，无观之他，亦观诸此而已矣。

（取材于苏轼《孟轲论》，有删改）

注释：（1）六经：指儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。（2）穿窬(yú)：穿墙（偷盗）。（3）餂(tiǎn)：取，谋取。
【小题1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
①盖尝求之于六经 求：研究
②父子不相贼    贼：伤害
③使人歌舞佚乐  佚：通“逸”。安逸、安闲。
④深于《诗》而长于《春秋》者矣   深：深刻
⑤充乎天地，放乎四海     乎：相当于“于”，在。
⑥而毫厘有所计  计：论述、涉及
⑦而仁不可胜用也 胜：尽
⑧此其所以为孟子欤 所以：用来……的

A．①⑥

B．②⑦

C．③⑤

D．④⑧

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．始终本末，各有条理 （做事）要始终如一，并遵循一定的规律条理。

B．《春秋》力争于毫厘之间，而深明乎疑似之际 《春秋》一书努力在细微的事件之间，揭示历史的是非疑惑。

C．可以言而不言，是以不言餂之也 （士大夫们）可以说却不说，是用这种不说话的方式谋取（利益）。

D．惟其不为穿窬也，而义至于不可胜用 只有不做（类似于）穿墙偷盗的（谋求私利的事），“义”才能成为用不尽（的财富）。

【小题3】根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是

A．要从天下容易做到的事情开始来匡正百姓行为，达到教化人民的目的。

B．看《诗经》可以知道建立王道的容易，看《春秋》可以知道建立王政的艰难。

C．自孔子逝世之后，除孟子外，诸子百家都没有真正探寻到孔子学说的源流。

D．作者认为，后世学者研究孟子学说应主要关注其“仁义”的核心思想。

【小题4】将下面语句译为现代汉语。
天下固知有兄弟也，兄弟不相夺，而足以为悌矣。孝悌足而王道备。
【小题5】作者认为“其道始于至粗”，意思是孟子的思想从浅近之处开始。请结合下面的链接材料，对作者的观点加以分析。

链接材料：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

（节选自《孟子·寡人之于国也》）

阅读下面这首宋诗
寒食雨(其二)
苏轼
春江欲入户，两势来不已。小屋如渔舟，濛濛水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。
（注）元平三年(1080年)，苏轼到达贬所黄州，本诗作于元丰五年寒食节。“哭途穷”：《晋书·阮籍传》写阮籍“车迹所穷，辄痛苦而返”。
下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是

A．前两句写雨势凶猛，江水暴涨，仿佛要冲入诗人居所，营造出一种风雨飘摇，水困居所的紧张气氛。

B．颈联“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”对仗工整，描写物质生活的极度匮乏与艰难，表现出诗人在黄州迫于饥寒的窘境。

C．“那知”两句，写乌鸦衔食食物因其冰冷遂弃置一边，宁愿叼衔烧过的纸灰，进一步从侧面衬托出诗人生活的困窘。

D．“君门”两句直抒胸臆，既表达出远离君王无法为国尽忠效力的愁苦，也表达了亲人坟墓远隔万里欲祭不能的悲愁。

E. 末两句用典，诗人以阮籍哭穷的典故，表达身处困境无路可走的迷惘以及对春雨绵密的抱怨之情。